Fundación Findhorn
La Fundación Findhorn es una fundación benéfica escocesa registrada en 1972, formada por la comunidad espiritual de Findhorn Ecovillage, una de las comunidades intencionales más grandes de Gran Bretaña. Ha sido el hogar de miles de residentes de más de 40 países. La Fundación ejecuta programas educativos para la comunidad de Findhorn y alberga alrededor de 40 empresas comunitarias, como Findhorn Press y un centro de medicina alternativa.
Antes de la Fundación Findhorn en 1972, existía un Findhorn Trust a medida que más personas se unían a Eileen Caddy, Peter Caddy y Dorothy Maclean, quienes habían llegado al Caravan Park en Findhorn Bay el 17 de noviembre de 1962. La Fundación Findhorn y la ecoaldea circundante de Findhorn La comunidad de The Park, Findhorn, un pueblo de Moray, Escocia, y de Cluny Hill, en Forres, alberga ahora a más de 400 personas.
La Fundación Findhorn y la comunidad circundante no tienen ninguna doctrina o credo formal. La Fundación ofrece una variedad de talleres, programas y eventos en el entorno de una ecoaldea en funcionamiento. Los programas están destinados a brindar a los participantes experiencia práctica sobre cómo aplicar los valores espirituales en la vida diaria. Aproximadamente 3000 participantes de todo el mundo participan en programas residenciales cada año.
Findhorn Ecovillage ha recibido la designación de Mejores Prácticas de ONU Hábitat del Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (HABITAT) y celebra regularmente seminarios de CIFAL Findhorn, un Instituto de las Naciones Unidas para la Formación y la Investigación (UNITAR), centro de formación afiliado para el Norte Europa.
Historia temprana

A finales de la década de 1940, Sheena Govan surgió como maestra espiritual informal en un pequeño círculo que incluía a su entonces marido, Peter Caddy, y a Dorothy Maclean. Eileen Caddy, como llegó a ser, que tenía experiencia en el movimiento de Rearme Moral (MRA), se unió a ellos a principios de la década de 1950. El enfoque principal del grupo era la dedicación al 'Cristo Interior' y seguir la guía de Dios. En 1957, Peter y Eileen Caddy fueron designados para administrar el hotel Cluny Hill cerca de Forres, y Maclean se unió a ellos como secretaria del hotel. Aunque ahora separados de Sheena Govan, cuya relación con Eileen Caddy se había deteriorado, continuaron con las prácticas que ella enseñaba. A principios de la década de 1960, Caddy, junto con otros que se hacían llamar canalizadores, creían que estaban en contacto con extraterrestres a través de la telepatía y prepararon una pista de aterrizaje para platillos voladores en la cercana colina de Cluny.
A finales de 1962, el empleo de Caddy en la cadena hotelera propietaria de Cluny Hill, en el momento en que trabajaba en los Trossachs, terminó. Él y Eileen se instalaron en una caravana cerca del pueblo de Findhorn; A principios de 1963 se construyó un anexo para que Maclean pudiera vivir cerca de la familia Caddy. La relación directa de Eileen Caddy con Dios comenzó con una experiencia en Glastonbury, donde registró que escuchó una voz que decía "Quédate quieto y conoce que yo soy Dios". Peter Caddy siguió "un conocimiento interior intuitivo y espontáneo" y fue influenciado por la teosofía y MRA, a partir de los cuales desarrolló métodos de pensamiento positivo y otros métodos que había aprendido en la Beca Crotona de la Orden Rosacruz.
Maclean inicialmente siguió prácticas del grupo sufí centradas en las enseñanzas de Inayat Khan, y a partir de ahí desarrolló su contacto con lo divino para centrarse en la comunicación con los 'espíritus de la naturaleza'. a los que llamó devas. Los tres estuvieron de acuerdo en que los contactos de Maclean deberían ser útiles para el cultivo de alimentos que complementarían sus ingresos (en ese momento la familia se mantenía enteramente con el subsidio familiar). Los Caddy atribuyeron el éxito del huerto al producir "hortalizas excepcionalmente grandes" a su éxito. – sobre estas prácticas. Los lugareños ajenos a la comunidad han sugerido explicaciones más convencionales que consideran que el éxito del jardín puede explicarse por el microclima único de Moray o las cantidades sustanciales de estiércol de caballo donadas por un granjero local.
Findhorn fue una de las muchas comunas de los años 60 y 70 que fueron influenciadas por la Comunidad Oneida, que practicaba la poligamia, pero sin el elemento religioso.
Muchos otros estuvieron involucrados con diferente importancia e influencias en los primeros años, desde Lena Lamont, parte del círculo de Sheena Govan, que vivía en su caravana con su familia y que evitaba la publicidad, hasta aquellos a quienes conoció Peter Caddy. mientras viajaba en círculos británicos de la Nueva Era: entre ellos Robert Ogilvie Crombie (ROC), quien escribió sobre los espíritus de la naturaleza en The Findhorn Garden; Sir George Trevelyan, quien formó Wrekin Trust; Anthony Walter Dayrell Brooke, Liebie Pugh y Joan Hartnell-Beavis. A través de conexiones como estas y la distribución de los escritos de Eileen Caddy en forma de un folleto titulado Dios me habló (1967), la gente vino a vivir al Caravan Park, formando finalmente la 'Findhorn Trust' y la 'Comunidad Findhorn'.

A partir de 1969, siguiendo la dirección de Eileen, Peter Caddy fue transfiriendo poco a poco el mando del día a día. David Spangler se convirtió en codirector de Educación casi inmediatamente después de su llegada en 1970, lo que resultó en la transformación gradual en un centro de educación espiritual residencial con un personal permanente de más de 100 personas y el establecimiento de la Fundación Findhorn en 1972. Al año siguiente. David Spangler y Maclean, con varios otros miembros de la Fundación Findhorn, se marcharon para fundar la Asociación Lorian cerca de Seattle. En 1979, el matrimonio de Peter y Eileen se desintegró y él abandonó la Fundación. Eileen Caddy permaneció y en 2004 recibió una OBE. Peter Caddy murió en un accidente automovilístico en Alemania el 18 de febrero de 1994. Eileen Caddy murió en su casa el 13 de diciembre de 2006. Maclean continuó dando charlas y talleres en todo el mundo, visitando Findhorn con regularidad y en agosto de 2009 regresó a Findhorn para vivir. Se retiró de la vida pública en 2010.
Un centro de educación
La Fundación Findhorn ofrece una amplia variedad de cursos y conferencias; la educación es su actividad principal. El Findhorn Foundation College se estableció en 2001. Un estudio etnográfico realizado en la década de 1990 examinó en detalle la "Semana de la Experiencia", a la que llamó "el principal punto de entrada al espíritu y el estilo de vida de Findhorn". #34;, señaló que más de 5.000 personas asistían anualmente a los cursos de Findhorn y calificó a la Fundación como un ejemplo de individualismo religioso contemporáneo.
Entre los años 1974 y 1984 se construyó un teatro y sala de conciertos conocido como Universal Hall en el antiguo parque de caravanas, conocido como The Park. El grupo musical The Waterboys, que ha realizado varios conciertos en la sala, nombró su álbum Universal Hall por la estructura.
Organización
Comunidad
La Fundación ha sido llamada una "comunidad espiritual utópica". La comunidad incluye un centro de arte, una tienda, una alfarería, una panadería, una editorial, una imprenta y otras organizaciones benéficas. Todos tienen como objetivo practicar los principios fundacionales de la comunidad y juntos forman la Asociación New Findhorn (NFA). La NFA se formó en 1999 para proporcionar una estructura para todas las personas y organizaciones de la comunidad. Incluye personas dentro de un radio de 50 millas de The Park, en Findhorn. Cada año, los miembros de la NFA eligen un consejo y dos oyentes-convocantes, quienes organizan reuniones comunitarias mensuales para decidir sobre cuestiones de toda la comunidad. En 2011, la NFA estaba formada por "320 miembros y 30 organizaciones". Entre ellos se encontraban, por ejemplo, Findhorn Press, Phoenix Community Stores, la organización Trees for Life y diversos centros educativos, incluida la propia Fundación Findhorn.
Estructura de gestión
Cada departamento es responsable de sus propias decisiones. Hay un "equipo de gestión" que toma "decisiones que afectan a la organización en su conjunto". El equipo directivo consulta con el consejo, que consta de aproximadamente 40 "miembros comprometidos" que "se reúnen periódicamente para discutir temas y participar en actividades de formación de equipos". El equipo directivo es "responsable ante los Patronos de la Fundación". Los Fideicomisarios se reúnen 4 veces al año.
Las decisiones se toman meditativamente mediante la "sintonía", donde "cada persona hace lo mejor que puede para encontrar un estado mental interior en el que la buena voluntad es lo más importante y cualquier resultado será el mejor. para todos." "La mayoría de las decisiones se toman por unanimidad o con una minoría leal." En su defecto, las decisiones pueden aprobarse con una mayoría del 90% de los votos; a las decisiones que no alcanzan este umbral se les da tiempo "para recopilar más información" y las propuestas se presentan nuevamente más tarde.
Ecoaldea

Desde la década de 1980 se han creado numerosas organizaciones en los alrededores de Findhorn que tienen algún tipo de afiliación con la Fundación Findhorn. Estos incluyen Ekopia, Moray Steiner School, Phoenix Community Store, Trees for Life (Escocia) y The Isle of Erraid. Colectivamente ahora forman una ecoaldea destinada a demostrar un modelo positivo de un futuro humano y planetario viable y sostenible. En 2005, Findhorn Ecovillage tenía alrededor de 450 miembros residentes, y se afirmaba que sus residentes tenían la huella ecológica más baja registrada de cualquier comunidad en el mundo industrializado, la mitad del promedio del Reino Unido.
Físicamente, Findhorn Ecovillage tiene su sede en The Park, donde la creencia de la Fundación en la sostenibilidad se expresa en el entorno construido con espacios 'ecológicos'. casas, uso innovador de materiales de construcción como piedra local y fardos de paja, y tecnología aplicada en la instalación de tratamiento de aguas residuales Living Machine y turbinas eólicas generadoras de electricidad. La Ecoaldea pretende ser una demostración tangible de los vínculos entre los aspectos espirituales, sociales, ecológicos y económicos de la vida, para su uso como recurso didáctico. Es miembro fundador de Global Ecovillage Network (GEN), una organización sin fines de lucro que vincula un movimiento mundial diverso de ecoaldeas autónomas y proyectos relacionados. El proyecto Ecovillage ha recibido la designación de Mejores Prácticas del Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (Hábitat).
Relaciones con otras ONG

La Fundación Findhorn es miembro de la Conferencia de Organizaciones No Gubernamentales (CONGO), asiste a las reuniones del Comité de Desarrollo Sostenible y es miembro fundador de los siguientes grupos de ONG activos en la Sede de las Naciones Unidas en Nueva York: The Earth Values Caucus, El Caucus Espiritual y el Comité de ONG sobre Espiritualidad, Valores y Preocupaciones Globales.
En septiembre de 2006 se inauguró un nuevo centro de capacitación en desarrollo sostenible, CIFAL Findhorn. Se trata de una iniciativa conjunta entre el Consejo de Moray, la Red Mundial de Ecoaldeas, la Fundación Findhorn y UNITAR.
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