Frente Sandinista de Liberación Nacional
El Frente Sandinista de Liberación Nacional (en español: Frente Sandinista de Liberación Nacional, FSLN) es un partido político socialista. en Nicaragua. Sus miembros se denominan Sandinistas (Pronunciación en español: [sandiˈnistas]) tanto en inglés como en español. El partido lleva el nombre de Augusto César Sandino, quien lideró la resistencia nicaragüense contra la ocupación estadounidense de Nicaragua en la década de 1930.
El FSLN derrocó a Anastasio Somoza Debayle en 1979, puso fin a la dinastía Somoza y estableció un gobierno revolucionario en su lugar. Habiendo tomado el poder, los sandinistas gobernaron Nicaragua de 1979 a 1990, primero como parte de una Junta de Reconstrucción Nacional. Tras la renuncia de miembros centristas de esta Junta, el FSLN asumió el poder exclusivo en marzo de 1981. Instituyó una política de alfabetización masiva, dedicó importantes recursos a la atención de la salud y promovió la igualdad de género, pero recibió críticas internacionales por abusos contra los derechos humanos, ejecuciones masivas y la opresión de los pueblos indígenas.
Un grupo respaldado por Estados Unidos, conocido como los Contras, se formó en 1981 para derrocar al gobierno sandinista y fue financiado y entrenado por la Agencia Central de Inteligencia. En 1984 se celebraron elecciones, pero fueron boicoteadas por algunos partidos de oposición. El FSLN obtuvo la mayoría de los votos y los que se oponían a los sandinistas obtuvieron aproximadamente un tercio de los escaños. La guerra civil entre los Contras y el gobierno continuó hasta 1989. Después de revisar la constitución en 1987 y después de años de luchar contra los Contras, el FSLN perdió las elecciones de 1990 frente a Violeta Barrios de Chamorro pero retuvo una pluralidad de escaños en la legislatura. El FSLN es ahora el único partido dirigente de Nicaragua. En las elecciones generales de Nicaragua de 2006, el expresidente del FSLN, Daniel Ortega, fue reelegido presidente de Nicaragua con el 38,7 % de los votos frente al 29 % de su principal rival, lo que supuso el segundo gobierno sandinista del país después de 17 años de victorias electorales de otros partidos.. Ortega y el FSLN fueron reelegidos en las elecciones presidenciales de 2011, 2016 y 2021.
Historia
Origen del término Sandinista
Los sandinistas tomaron su nombre de Augusto César Sandino (1895–1934), el líder de la rebelión nacionalista de Nicaragua contra la ocupación estadounidense del país a principios del siglo XX (ca. 1922–1934). El sufijo "-ista" es el equivalente español de "-ist".
Sandino fue asesinado en 1934 por la Guardia Nacional de Nicaragua (Guardia Nacional), la policía equipada por EE.UU. fuerza de Anastasio Somoza, cuya familia gobernó el país desde 1936 hasta que fueron derrocados por los sandinistas en 1979.
Precursora de la revolución (1933–1961)
(feminine)La segunda intervención de Estados Unidos en Nicaragua terminó cuando Juan Bautista Sacasa del Partido Liberal ganó las elecciones. Para el 1 de enero de 1933 no quedaba ni un solo soldado estadounidense en suelo nicaragüense, sin embargo, en 1930 los EE. UU. habían formado un grupo de seguridad nacional conocido como la Guardia Nacional. La Guardia Nacional permaneció después de la salida de los EE. UU. Bajo el liderazgo de Anastasio Somoza García, quien contó con el apoyo de los EE. UU. El 21 de febrero de 1934, Somoza, utilizando la Guardia Nacional, asesinó a Sandino, quien se opuso y luchó contra la intervención de los EE. UU. Este fue el primer acto de una serie que tomaría Somoza, con la ayuda de los EE. UU., que culminaría con su elección como presidente en 1936. El resultado de su elección fue el comienzo de la dictadura de la familia Somoza patrocinada por los EE. UU.
Durante la década de 1960, las ideas de izquierda comenzaron a extenderse por todo el mundo, lo que provocó movimientos de independencia en diferentes territorios coloniales. El 1 de enero de 1959 en La Habana, los revolucionarios cubanos lucharon contra el dictador Fulgencio Batista. En Argelia se fundó el Frente de Liberación Nacional de Argelia para luchar contra el control colonial francés. En Nicaragua comenzaron a unirse diferentes movimientos que se oponían a la dinastía Somoza, formando el Frente de Liberación Nacional de Nicaragua, que luego pasaría a llamarse Frente Sandinista de Liberación Nacional.
La situación económica de Nicaragua, a mediados del siglo XX, se había deteriorado a medida que caían los precios de las exportaciones agrícolas como el algodón y el café. Políticamente, el partido conservador de Nicaragua se dividió y una de las facciones, los Zancudos, comenzó a colaborar con el régimen de Somoza.
Anastasio Somoza García fue asesinado por el poeta Rigoberto López Pérez en 1956.
En 1957 Carlos Fonseca Amador, Silvio Mayorga, Tomás Borge, Oswaldo Madriz y Heriberto Carrillo formaron la primera célula del Comité Revolucionario Nicaragüense que se identificó con los problemas del proletariado. Más tarde ese octubre, se formó la célula mexicana con miembros como Edén Pastora Gómez, Juan José Ordóñez, Roger Hernández, Porfirio Molina y Pedro José Martínez Alvarado.
En octubre de 1958 Ramón Raudales inició su guerra de guerrillas contra la dinastía Somoza dando comienzo al conflicto armado.
Junio de 1959 el evento conocido como "El Chaparral" ocurrido en territorio hondureño fronterizo con Nicaragua. Los guerrilleros "Rigoberto López Pérez" bajo el mando de Rafael Somarriba (en el que estaba integrado Carlos Fonseca) fue encontrado y aniquilado por el Ejército de Honduras en coordinación con los servicios de inteligencia de la Guardia Nacional de Nicaragua.
Después de "El Chaparral", se produjeron varias rebeliones armadas más. En agosto murió el periodista Manuel Díaz y Sotelo; en septiembre Carlos "Chale" Haslam murió; en diciembre muere Heriberto Reyes (Coronel del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional). Al año siguiente, los sucesos de "El Dorado" (28 de febrero de 1960) donde ocurrieron varios hechos que resultaron en varias muertes entre ellas Luis Morales, Julio Alonso Leclair (jefe de la columna 15 de Septiembre), Manuel Baldizón y Erasmo Montoya.
La oposición convencional, hasta ese momento encabezada por el Partido Comunista de Nicaragua, no había logrado formar un frente común contra la dictadura. La oposición a la dictadura se estableció en torno a diversas organizaciones estudiantiles. Entre sus líderes, Carlos Fonseca Amador a principios de la década de 1960.
A principios de 1961, el Movimiento Nueva Nicaragua (NNM) fue fundado por destacados líderes de la educación como Carlos Fonseca, Silvio Mayorga, Tomás Borge, Gordillo, Navarro y Francisco Buitrago; destacados líderes en temas laborales como José Benito Escobar; líderes del campo como Germán Pomares y pequeños empresarios como Julio Jerez Suárez. El legendario veterano guerrillero Santos López, que luchó con Augusto César Sandino, también participó en la NNM.
El Movimiento Nueva Nicaragua se estableció en tres ciudades Managua, León y Estelí, sin embargo, generalmente estaban estacionados en Honduras. Su primera actividad pública se realizó en marzo de 1961, en apoyo a la revolución cubana y en protesta por la posición que tenía el gobierno de Nicaragua con Cuba. Posteriormente, el NNM se disolvió para dar paso al Frente de Liberación Nacional.
El Movimiento Nueva Nicaragua pronto se disolvió y sus miembros formaron el Frente de Liberación Nacional, FLN.
Fundadora (1961–1970)
(feminine)El FSLN se originó en el ámbito de varias organizaciones opositoras, grupos juveniles y estudiantiles a fines de la década de 1950 y principios de la de 1960. La Universidad de León y la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN) en Managua fueron dos de los principales centros de actividad. Inspirado en la Revolución y el FLN en Argelia, el FSLN fue fundado en 1961 por Carlos Fonseca, Silvio Mayorga, Tomás Borge, Casimiro Sotelo y otros como Frente de Liberación Nacional (FLN). Solo Borge vivió lo suficiente para ver la victoria sandinista en 1979.
No se forma un congreso o asamblea entre todos los líderes destacados de los distintos grupos ya que la preparación hubiera requerido un proceso teórico previo para poder crearlos. Como resultado, el FSLN no estaba preparado para su propia formación. Se llevaron a cabo diferentes discusiones dentro del grupo a medida que se llegaba a un consenso sobre las ideas políticas. Incluso en 1963, aún bajo el nombre de FLN, había una falta de coherencia interna en las ideas políticas (esto se puede ver en la publicación del diario Trinchera). Los primeros años estuvieron marcados por unos valores básicos compartidos por todas las fuerzas que se iban integrando. Algunas de estas ideas básicas compartidas fue imitar el éxito de la Revolución Cubana, la ineficacia de la oposición convencional al régimen de Somoza y la necesidad de mantenerse independientes de ellos (refiriéndose a la de los partidos conservador, liberal y comunista), la necesidad por un movimiento revolucionario que usara la lucha armada como oposición a la dictadura de Somoza, y después de algunas discusiones, identificación con la lucha de Sandino. No fue hasta 1969 que se publicó algún documento programático.
El Frente Sandinista de Liberación Nacional se fundó supuestamente en una reunión en Tegucigalpa (Honduras) entre Carlos Fonseca, Tomás Borge y Silvio Mayorga. Incluso se dice que la reunión se realizó el 19 de julio de 1961. En realidad, no hay referencia documental que sustente esta afirmación, surgiendo las primeras noticias de esta reunión y fecha después del triunfo revolucionario de 1979.
El término "sandinista" fue adoptado dos años más tarde, estableciendo una continuidad con el movimiento de Sandino y utilizando su legado para desarrollar la ideología y la estrategia del nuevo movimiento. A principios de la década de 1970, el FSLN estaba lanzando iniciativas militares limitadas.
Ascenso (1970–1976)
El 23 de diciembre de 1972, un terremoto de magnitud 6,2 arrasó la ciudad capital, Managua. El terremoto mató a 10.000 de los 400.000 habitantes de la ciudad y dejó a otros 50.000 sin hogar. Alrededor del 80% de los edificios comerciales de Managua fueron destruidos. La Guardia Nacional del presidente Anastasio Somoza Debayle malversó gran parte de la ayuda internacional que ingresó al país para ayudar en la reconstrucción, y varias partes del centro de Managua nunca fueron reconstruidas. El presidente otorgó contratos de reconstrucción preferentemente a familiares y amigos, beneficiándose así del sismo y aumentando su control sobre la economía de la ciudad. Según algunas estimaciones, su riqueza personal ascendió a 400 millones de dólares en 1974.
En diciembre de 1974, un grupo guerrillero afiliado al FSLN dirigido por Eduardo Contreras y Germán Pomares tomó rehenes del gobierno en una fiesta en la casa del Ministro de Agricultura en el barrio Los Robles de Managua, entre ellos varios altos funcionarios nicaragüenses y familiares de Somoza.. El asedio se programó cuidadosamente para que tuviera lugar después de la salida del embajador estadounidense de la reunión. A las 10:50 horas, un grupo de 15 jóvenes guerrilleros y sus comandantes, Pomares y Contreras, ingresaron a la casa. Mataron al ministro, que intentó dispararles, durante la toma. Los guerrilleros recibieron un rescate de US$2 millones, y su comunicado oficial fue leído en la radio e impreso en el diario La Prensa.
Durante el año siguiente, los guerrilleros lograron que 14 prisioneros sandinistas fueran liberados de la cárcel y con ellos fueron trasladados a Cuba. Uno de los presos liberados fue Daniel Ortega, quien luego se convirtió en presidente de Nicaragua. El grupo también cabildeó por un aumento en los salarios de los soldados de la Guardia Nacional a 500 córdobas ($71 en ese momento). El gobierno de Somoza respondió con más censura, intimidación, tortura y asesinato.
En 1975, Somoza impuso el estado de sitio, censuró la prensa y amenazó a todos los opositores con internamiento y tortura. La Guardia Nacional de Somoza también incrementó su violencia contra personas y comunidades sospechosas de colaborar con los sandinistas. Muchos de los guerrilleros del FSLN fueron asesinados, incluido su líder y fundador Carlos Fonseca en 1976. Fonseca había regresado a Nicaragua en 1975 de su exilio en Cuba para tratar de reunir las facciones que existían en el FSLN. Él y su grupo fueron traicionados por un campesino que informó a la Guardia Nacional que estaban en la zona. El grupo guerrillero fue emboscado y Fonseca resultó herido en el proceso. A la mañana siguiente, la Guardia Nacional ejecutó a Fonseca.
Separación (1977-1978)
Después de la derrota del FSLN en la batalla de Pancasán en 1967, adoptó la "Guerra Popular Prolongada" (Guerra Popular Prolongada, GPP) como su doctrina estratégica. El GPP se basó en la "acumulación de fuerzas en silencio": mientras la organización urbana reclutaba en los campus universitarios y robaba dinero de los bancos, los cuadros principales se instalarían definitivamente en la zona montañosa norte central. Allí construirían una base de apoyo campesina de base en preparación para una renovada guerra de guerrillas rural.
Como consecuencia de la campaña represiva de la Guardia Nacional, en 1975 un grupo dentro del brazo de movilización urbana del FSLN comenzó a cuestionar la viabilidad del GPP. En opinión de los jóvenes intelectuales marxistas ortodoxos, como Jaime Wheelock, el desarrollo económico había convertido a Nicaragua en una nación de trabajadores fabriles y trabajadores agrícolas asalariados. La facción de Wheelock era conocida como la 'Tendencia Proletaria'.
Poco después, surgió una tercera facción dentro del FSLN. La "Tendencia Insurreccional", también conocida como la "Tercera Vía" o Terceristas, dirigido por Daniel Ortega, su hermano Humberto Ortega y el mexicano Víctor Tirado López, fue más pragmático y pidió alianzas tácticas y temporales con los no comunistas, incluida la oposición de derecha, en un frente popular contra el régimen de Somoza. Al atacar directamente a la Guardia, los terceristas demostrarían la debilidad del régimen y alentarían a otros a tomar las armas.
En octubre de 1977, un grupo de destacados profesionales, líderes empresariales y clérigos nicaragüenses se alió con los Terceristas para formar "El Grupo de los Doce" (El Grupo de los Doce) en Costa Rica. La idea principal del grupo era organizar un gobierno provisional en Costa Rica. Los Terceristas' La nueva estrategia también incluyó huelgas sin armas y disturbios de grupos laborales y estudiantiles coordinados por el 'Movimiento del Pueblo Unido' del FSLN. (Movimiento Pueblo Unido – MPU).
Insurrección (1978)
El 10 de enero de 1978, Pedro Joaquín Chamorro, director del diario opositor La Prensa y dirigente de la "Unión Democrática de Liberación" (Unión Democrática de Liberación – UDEL), fue asesinado. Sus asesinos no fueron identificados en ese momento, pero la evidencia implicaba al hijo de Somoza y a otros miembros de la Guardia Nacional. Siguieron disturbios espontáneos en varias ciudades, mientras que la comunidad empresarial organizaba una huelga general exigiendo la renuncia de Somoza.
Los Terceristas llevaron a cabo ataques a principios de febrero en varias ciudades de Nicaragua. La Guardia Nacional respondió aumentando aún más la represión y usando la fuerza para contener e intimidar a toda la oposición al gobierno. El paro nacional que paralizó al país durante diez días debilitó a las empresas privadas y la mayoría decidió suspender su participación en menos de dos semanas. Mientras tanto, Somoza afirmó su intención de mantenerse en el poder hasta el final de su mandato presidencial en 1981. El gobierno de Estados Unidos mostró su descontento con Somoza al suspender toda ayuda militar al régimen, pero siguió aprobando asistencia económica al país por razones humanitarias..
En agosto, los Terceristas tomaron rehenes. Veintitrés comandos terceristas dirigidos por Edén Pastora se apoderaron de todo el congreso nicaragüense y tomaron casi 1.000 rehenes, incluido el sobrino de Somoza, José Somoza Abrego, y el primo Luis Pallais Debayle. Somoza cedió a sus demandas y pagó un rescate de 500.000 dólares, liberó a 59 presos políticos (incluido el jefe del GPP, Tomás Borge), difundió un comunicado con el llamado del FSLN a la insurrección general y dio paso seguro a la guerrilla a Panamá.
Pocos días después, seis ciudades de Nicaragua se sublevaron. Jóvenes armados tomaron la ciudad serrana de Matagalpa. Cuadros terceristas atacaron puestos de la Guardia en Managua, Masaya, León, Chinandega y Estelí. Un gran número de civiles semiarmados se unieron a la revuelta y sitiaron las guarniciones de la Guardia de las últimas cuatro ciudades. La insurrección de septiembre de 1978 fue sofocada a costa de varios miles de bajas, en su mayoría civiles. Miembros de las tres facciones lucharon en estos levantamientos, que comenzaron a desdibujar las divisiones y preparar el camino para una acción unificada.
Reunificación (1979)
A principios de 1979, el presidente Jimmy Carter y los Estados Unidos dejaron de apoyar al gobierno de Somoza, pero no querían que un gobierno de izquierda tomara el poder en Nicaragua. El moderado "Frente Amplio de Oposición" (Frente Amplio Opositor – FAO), que se oponía a Somoza, estaba formado por un conglomerado de disidentes dentro del gobierno, así como por la "Unión Democrática de Liberación" (UDEL) y los "Doce", representantes de los Terceristas (cuyos miembros fundadores incluyeron a Casimiro A. Sotelo, luego Embajador en EE. UU. y Canadá en representación del FSLN). La FAO y Carter idearon un plan para destituir a Somoza de su cargo pero no otorgar poder de gobierno al FSLN. Los esfuerzos de la FAO perdieron legitimidad política, ya que el apoyo de base del FLSN quería más cambios estructurales y se oponía al 'Somocismo sin Somoza'.
Los "Doce" abandonó la coalición en protesta y formó el "Frente Patriótico Nacional" (Frente Patriico Nacional – FPN) junto con el "Movimiento Popular Unido" (MPU). Esto fortaleció a las organizaciones revolucionarias cuando decenas de miles de jóvenes se sumaron al FSLN ya la lucha contra Somoza. Una consecuencia directa de la expansión de la lucha armada en Nicaragua fue la reunificación oficial del FSLN que se produjo el 7 de marzo de 1979. Nueve hombres, tres de cada tendencia, conformaron la Dirección Nacional que encabezó el FSLN reunificado: Daniel Ortega, Humberto Ortega y Víctor Tirado (Terceristas); Tomás Borge, Bayardo Arce Castaño, y Henry Ruiz (facción del GPP); y Jaime Wheelock, Luis Carrión y Carlos Núñez.
Revolución Nicaragüense
El FSLN pasó de ser uno de los muchos grupos de oposición a desempeñar un papel de liderazgo en el derrocamiento del régimen de Somoza. A mediados de abril de 1979, se abrieron cinco frentes guerrilleros bajo el mando conjunto del FSLN, incluido un frente interno en Managua. Los jóvenes cuadros guerrilleros y la Guardia Nacional se enfrentaban casi a diario en ciudades de todo el país. El objetivo estratégico de la Ofensiva Final era la división de las fuerzas enemigas. La insurrección urbana fue el elemento crucial porque el FSLN nunca podría aspirar a superar en número o armas a la Guardia Nacional.
El 4 de junio, el FSLN convocó un paro general, hasta la caída de Somoza y se inició un levantamiento en Managua. El 16 de junio se anunció y organizó en Costa Rica la formación de un gobierno provisional de Nicaragua en el exilio, integrado por una Junta de Reconstrucción Nacional de cinco miembros. Los miembros de la nueva junta eran Daniel Ortega (FSLN), Moisés Hassan (FPN), Sergio Ramírez (los 'Doce'), Alfonso Robelo (MDN) y Violeta Barrios de Chamorro, la viuda de El director de La Prensa, Pedro Joaquín Chamorro. A fines de ese mes, con la excepción de la capital, la mayor parte de Nicaragua estaba bajo el control del FSLN, incluidas León y Matagalpa, las dos ciudades más grandes de Nicaragua después de Managua.
El 9 de julio, el gobierno provisional en el exilio dio a conocer un programa de gobierno en el que se comprometía a organizar un régimen democrático efectivo, promover el pluralismo político y el sufragio universal, y prohibir la discriminación ideológica, excepto aquellas que promueven el "regreso de La regla de Somoza. El 17 de julio, Somoza renunció, entregó el poder a Francisco Urcuyo y huyó a Miami. Aunque inicialmente buscaba permanecer en el poder para cumplir el mandato presidencial de Somoza, Urcuyo cedió su cargo a la junta y huyó a Guatemala dos días después.
El 19 de julio, aniversario 18 de la fundación del FSLN, el ejército del FSLN entró a Managua, culminando el primer gol de la revolución. La guerra dejó entre 30.000 y 50.000 muertos y 150.000 nicaragüenses en el exilio. La junta de cinco miembros ingresó a Managua al día siguiente y asumió el poder, reiterando su compromiso de trabajar por el pluralismo político, un sistema económico mixto y una política exterior no alineada.
Gobierno sandinista (1979-1990)
Los sandinistas heredaron un país con una deuda de 1.600 millones de dólares, un estimado de 30.000 a 50.000 muertos en la guerra, 600.000 personas sin hogar y una infraestructura económica devastada. Para comenzar a establecer un nuevo gobierno, crearon un Consejo (o junta) de Reconstrucción Nacional, integrado por cinco miembros designados. Tres de los miembros designados —los militantes sandinistas Daniel Ortega, Moisés Hassan y el novelista Sergio Ramírez (miembro de Los Doce "los Doce")— pertenecían al FSLN. También fueron designados dos opositores, el empresario Alfonso Robelo y Violeta Barrios de Chamorro (viuda de Pedro Joaquín Chamorro). Solo se necesitaban tres votos para aprobar la ley.
El FSLN también estableció un Consejo de Estado, subordinado a la junta, que estaba integrado por órganos representativos. Pero el Consejo de Estado otorgó a los partidos políticos sólo 12 de 47 escaños; el resto se entregó a organizaciones sandinistas. De los 12 escaños reservados a los partidos políticos, sólo tres no estaban aliados con el FSLN. Debido a las reglas que rigen el Consejo de Estado, en 1980 ambos miembros de la junta no FSLN renunciaron. Sin embargo, a partir del Estado de Emergencia de 1982, los partidos de oposición ya no tenían representación en el consejo. La preponderancia del poder también se mantuvo con los sandinistas a través de sus organizaciones de masas, incluida la Organización de los Trabajadores Sandinistas. Nacional (Central Sandinista de Trabajadores), la Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinoza (Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinoza), la Unión Nacional de Agricultores y Ganaderos (Unión Nacional de Agricultores y Ganaderos), y lo más importante los Comités de Defensa Sandinista (CDS). Las organizaciones de masas controladas por los sandinistas fueron extremadamente influyentes en la sociedad civil y vieron su pico de poder y popularidad a mediados de la década de 1980.
Al asumir el poder, la plataforma política oficial del FSLN incluía la nacionalización de las propiedades de los Somoza y sus seguidores; reforma agraria; mejores condiciones laborales rurales y urbanas; sindicalización libre para todos los trabajadores, tanto urbanos como rurales; fijación de precios para productos de primera necesidad; mejores servicios públicos, condiciones de vivienda, educación; abolición de la tortura, el asesinato político y la pena de muerte; protección de las libertades democráticas; igualdad para la mujer; política exterior no alineada; y formación de un "ejército popular" bajo el liderazgo del FSLN y Humberto Ortega.
La campaña de alfabetización del FSLN envió a los maestros al campo y en seis meses, medio millón de personas habían aprendido lecturas rudimentarias, lo que redujo la tasa de analfabetismo nacional de más del 50 % a poco menos del 12 %. Más de 100.000 nicaragüenses participaron como alfabetizadores. Uno de los objetivos de la campaña de alfabetización era crear un electorado alfabetizado que pudiera tomar decisiones informadas en las elecciones prometidas. El éxito de la campaña de alfabetización fue reconocido por la UNESCO con el Premio Internacional Nadezhda Krupskaya.
El FSLN también creó grupos vecinales similares a los Comités Cubanos de Defensa de la Revolución, llamados Comités de Defensa Sandinista (Comités de Defensa Sandinista< /i> o CDS). Especialmente en los primeros días posteriores al derrocamiento de Somoza, los CDS sirvieron como unidades de facto de gobierno local. Sus obligaciones incluían la educación política, la organización de mítines sandinistas, la distribución de raciones de alimentos, la organización de actividades recreativas y de limpieza de barrios/regiones, la vigilancia para controlar los saqueos y la detención de contrarrevolucionarios. Los CDS organizaron esfuerzos de defensa civil contra las actividades de la Contra y una red de sistemas de inteligencia para capturar a sus partidarios. Estas actividades llevaron a los críticos de los sandinistas a argumentar que el CDS era un sistema de redes locales de espionaje para que el gobierno sofocara la disidencia política, y el CDS tenía poderes limitados, como la capacidad de suspender privilegios como licencias de conducir y pasaportes. si los lugareños se negaban a cooperar con el gobierno. Después del inicio de una mayor participación militar de los EE. UU. en el conflicto de Nicaragua, el CDS recibió el poder de hacer cumplir las prohibiciones en tiempo de guerra sobre las reuniones políticas y la asociación con otros partidos políticos (es decir, partidos asociados con los Contras).
Para 1980, comenzaron a surgir conflictos entre los miembros sandinistas y no sandinistas de la junta de gobierno. Violeta Chamorro y Alfonso Robelo renunciaron a la junta en 1980 y comenzaron los rumores de que los miembros de la junta de Ortega consolidarían el poder entre ellos. Estas acusaciones se difundieron y se intensificaron los rumores de que el objetivo de Ortega era convertir a Nicaragua en un estado inspirado en el socialismo cubano. En 1979 y 1980, exsimpatizantes de Somoza y exmiembros de la Guardia Nacional de Somoza formaron fuerzas militares irregulares, mientras que el núcleo original del FSLN comenzó a dividirse. La oposición armada al gobierno sandinista finalmente se dividió en dos grupos principales: la Fuerza Democrática Nicaragüense (FDN), un ejército apoyado por Estados Unidos formado en 1981 por la CIA, el Departamento de Estado de Estados Unidos y ex miembros de la Guardia Nacional de Nicaragua de la era Somoza; y la Alianza Revolucionaria Democrática (ARDE), un grupo que existía desde antes del FSLN y estaba dirigido por el fundador sandinista y excomandante supremo del FSLN Edén Pastora, alias 'Comandante Cero'. Los milpistas, antiguas milicias rurales antisomocistas, eventualmente formaron el grupo más grande de reclutas para los Contras. Aunque independientes y a menudo en conflicto entre sí, estas bandas guerrilleras, junto con varias otras, se conocieron como Contras (abreviatura de contrarrevolucionarios—contrarrevolucionarios).
Las milicias de la oposición se organizaron inicialmente y en gran medida permanecieron segregadas según la afiliación regional y los antecedentes políticos. Llevaron a cabo ataques contra objetivos económicos, militares y civiles. Durante la guerra de la Contra, los sandinistas arrestaron a presuntos miembros de las milicias de la Contra y censuraron publicaciones que acusaban de colaborar con el enemigo, como EE. UU., FDN y ARDE.
Estado de Emergencia (1982–1988)
En marzo de 1982, los sandinistas declararon un estado de emergencia oficial. Argumentaron que se trataba de una respuesta a los ataques de las fuerzas contrarrevolucionarias. El Estado de Emergencia duró seis años, hasta enero de 1988, cuando fue levantado.
En virtud de la nueva "Ley para el Mantenimiento del Orden y la Seguridad Pública" los "Tribunales Populares Antisomozistas" permitió la detención indefinida de presuntos contrarrevolucionarios sin juicio. El Estado de Emergencia, sin embargo, afectó de manera más notoria derechos y garantías contenidos en el "Estatuto de Derechos y Garantías de los Nicaragüenses". Muchas libertades civiles fueron restringidas o canceladas, como la libertad de organizar manifestaciones, la inviolabilidad del hogar, la libertad de prensa, la libertad de expresión y la libertad de huelga.
Se suspendieron todas las transmisiones de programas de noticias independientes. En total, se cancelaron veinticuatro programas. Además, la censora sandinista Nelba Cecilia Blandón emitió un decreto ordenando a todas las estaciones de radio tomar transmisiones de la estación de radio gubernamental La Voz de La Defensa de La Patria cada seis horas.
Los derechos afectados también incluían ciertas garantías procesales en caso de detención, incluido el habeas corpus. El Estado de Emergencia no fue levantado durante las elecciones de 1984. Hubo muchos casos en los que la Juventud Sandinista o turbas pro-sandinistas disolvieron físicamente mítines de partidos de oposición. Los opositores al Estado de Emergencia argumentaron que su intención era aplastar la resistencia al FSLN. James Wheelock justificó las acciones del Directorio diciendo "... Estamos anulando la licencia de los falsos profetas y los oligarcas para atacar la revolución."
Algunas medidas de emergencia se tomaron antes de 1982. En diciembre de 1979, los tribunales especiales llamados "Tribunales Especiales" se establecieron para acelerar el procesamiento de 7,000-8,000 prisioneros de la Guardia Nacional. Estos tribunales operaban con reglas relajadas de evidencia y debido proceso y, a menudo, estaban integrados por estudiantes de derecho y abogados sin experiencia. Sin embargo, las decisiones de los "Tribunales Especiales" estaban sujetas a apelación en los tribunales ordinarios. Muchos de los presos de la Guardia Nacional fueron puestos en libertad de inmediato por falta de pruebas. Otros fueron indultados o puestos en libertad por decreto. Para 1986 solo 2.157 permanecían bajo custodia y solo 39 seguían detenidos en 1989 cuando fueron liberados bajo el acuerdo de Esquipulas II.
El 5 de octubre de 1985, los sandinistas ampliaron el Estado de Emergencia de 1982 y suspendieron muchos más derechos civiles. Una nueva regulación también obligó a cualquier organización fuera del gobierno a presentar primero cualquier declaración que quisiera hacer pública a la oficina de censura para su aprobación previa.
El FSLN perdió el poder en las elecciones presidenciales de 1990 cuando Daniel Ortega fue derrotado en una elección para la Presidencia de Nicaragua por Violeta Chamorro.
Sandinistas vs. Contras
Al asumir el cargo en 1981, el presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan, condenó al FSLN por unirse a Cuba en apoyo a la política "marxista" movimientos revolucionarios en otros países latinoamericanos como El Salvador. Su administración autorizó a la CIA a comenzar a financiar, armar y entrenar a los rebeldes, la mayoría de los cuales eran remanentes de la Guardia Nacional de Somoza, como guerrilleros antisandinistas que fueron tildados de 'contrarrevolucionarios'. por izquierdistas (contrarrevolucionarios en español). Esto se acortó a Contras, una etiqueta que la fuerza eligió adoptar. Edén Pastora y muchos de los guerrilleros indígenas, que no estaban asociados con los 'somozistas', también resistieron a los sandinistas.
Los Contras operaban desde campamentos en los países vecinos de Honduras al norte y Costa Rica (ver Edén Pastora citado más abajo) al sur. Como era típico en la guerra de guerrillas, participaron en una campaña de sabotaje económico en un intento de combatir al gobierno sandinista e interrumpieron la navegación al plantar minas submarinas en el puerto de Corinto en Nicaragua, una acción condenada por la Corte Internacional de Justicia como ilegal. Estados Unidos también buscó ejercer presión económica sobre los sandinistas y, al igual que con Cuba, la administración Reagan impuso un embargo comercial total.
Los Contras también llevaron a cabo una campaña sistemática para interrumpir los programas de reforma social del gobierno. Esta campaña incluyó ataques a escuelas, centros de salud ya la mayoría de la población rural simpatizante de los sandinistas. El asesinato, la violación y la tortura generalizados también se utilizaron como herramientas para desestabilizar al gobierno y "aterrorizar" a la población a colaborar con los Contras. A lo largo de esta campaña, los Contras recibieron apoyo militar y financiero de la CIA y la Administración Reagan. Esta campaña ha sido condenada internacionalmente por sus múltiples violaciones a los derechos humanos. Los partidarios de la Contra a menudo han tratado de minimizar estas violaciones o respondieron que el gobierno sandinista llevó a cabo mucho más. En particular, la administración Reagan participó en una campaña para cambiar la opinión pública sobre los Contras que se ha denominado "propaganda blanca". En 1984, la Corte Internacional de Justicia juzgó que el gobierno de los Estados Unidos había violado el derecho internacional cuando apoyó a los Contras.
Después de que el Congreso de EE. UU. prohibiera la financiación federal de los Contras a través de la Enmienda Boland en 1983, la administración Reagan siguió respaldando a los Contras recaudando dinero de aliados extranjeros y vendiendo armas de forma encubierta a Irán (luego envuelto en una guerra con Irak), y canalizar las ganancias a los Contras (ver el asunto Irán-Contra). Cuando se reveló este esquema, Reagan admitió que sabía sobre las 'armas para rehenes' iraníes. tratos pero profesaron ignorancia sobre las ganancias que financian a los Contras; por esto, el asistente del Consejo de Seguridad Nacional, el teniente coronel Oliver North, asumió gran parte de la culpa.
El informe del Comité de Relaciones Exteriores del Senado de los EE. UU. de 1988 del senador John Kerry sobre los vínculos entre los contras y las importaciones de drogas a los EE. solución perfecta para el Contras' problemas de financiación". Según el Archivo de Seguridad Nacional, Oliver North había estado en contacto con Manuel Noriega, el presidente de Panamá respaldado por Estados Unidos. El apoyo de la administración Reagan a los Contras siguió suscitando controversia hasta bien entrada la década de 1990. En agosto de 1996, el reportero de San Jose Mercury News, Gary Webb, publicó una serie titulada Dark Alliance, vinculando los orígenes del crack en California con la alianza CIA-Contra. Las acusaciones de Webb fueron repudiadas por informes de Los Angeles Times, The New York Times y The Washington Post, y el < i>San Jose Mercury News finalmente desautorizó su trabajo. Una investigación realizada por el Departamento de Justicia de los Estados Unidos también indicó que su "revisión no corroboró las principales acusaciones establecidas e implícitas en los artículos de Mercury News". Con respecto a los cargos específicos contra la CIA, el Departamento de Justicia escribió "la implicación de que el narcotráfico por parte de las personas discutidas en los artículos de Mercury News estaba conectado con la CIA tampoco fue respaldada por los hechos" 34;. La CIA también investigó y rechazó las acusaciones.
La guerra de la Contra se desarrolló de manera diferente en las zonas norte y sur de Nicaragua. Contras con base en Costa Rica operaba en la costa caribeña de Nicaragua, que está escasamente poblada por grupos indígenas, incluidos los miskitos, sumo, rama, garifuna y mestizos. A diferencia del occidente de habla hispana de Nicaragua, la costa caribeña también tiene muchos hablantes de lenguas indígenas y criollos basados en el inglés, y fue ignorada en gran medida por el régimen de Somoza. Los costeños no participaron del levantamiento contra Somoza y miraron con recelo al sandinismo desde un principio.
Elecciones
Elecciones de 1984
Si bien los sandinistas alentaron el pluralismo de base, tal vez estaban menos entusiasmados con las elecciones nacionales. Argumentaron que el apoyo popular se expresó en la insurrección y que más llamamientos al apoyo popular serían un desperdicio de los escasos recursos. La presión internacional y la oposición interna eventualmente presionaron al gobierno hacia una elección nacional. Tomás Borge advirtió que las elecciones eran una concesión, un acto de generosidad y de necesidad política. Por otro lado, los sandinistas tenían poco que temer de la elección dadas las ventajas de la incumbencia y las restricciones a la oposición, y esperaban desacreditar los esfuerzos armados para derrocarlos.
Una amplia gama de partidos políticos, con orientaciones políticas que iban desde la extrema izquierda hasta la extrema derecha, compitieron por el poder. Tras la promulgación de una nueva constitución populista, Nicaragua celebró elecciones nacionales en 1984. Los observadores electorales independientes de todo el mundo, incluidos grupos de la ONU y observadores de Europa occidental, encontraron que las elecciones habían sido limpias. Sin embargo, varios grupos cuestionaron esto, incluida la UNO, una amplia coalición de activistas antisandinistas, COSEP, una organización de líderes empresariales, el grupo Contra "FDN", organizado por ex miembros de la Guardia Nacional de la era de Somoza, terratenientes, empresarios, campesinos montañeses y lo que algunos reclamaban como su patrón, el gobierno de los Estados Unidos.
Aunque inicialmente estaba dispuesta a presentarse a las elecciones de 1984, la ONU, encabezada por Arturo Cruz (un ex sandinista), se negó a participar en las elecciones basándose en sus propias objeciones a las restricciones impuestas al proceso electoral por el Estado de Emergencia y el consejo oficial del Departamento de Estado del presidente Ronald Reagan, que quería deslegitimar el proceso electoral. Entre otros partidos que se abstuvieron estaba el COSEP, que había advertido al FSLN que declinaría su participación a menos que se restableciera la libertad de prensa. La Coordinadora Democrática (CD) también se negó a presentar candidatos e instó a los nicaragüenses a no participar en las elecciones. El Partido Liberal Independiente (PLI), encabezado por Virgilio Godoy Reyes, anunció su negativa a participar en octubre. En consecuencia, cuando se llevaron a cabo las elecciones, EE. UU. planteó objeciones basadas en las restricciones políticas instituidas por el estado de emergencia (por ejemplo, censura de prensa, cancelación del hábeas corpus y restricción de la libertad de reunión).
Daniel Ortega y Sergio Ramírez fueron elegidos presidente y vicepresidente, y el FSLN obtuvo una abrumadora mayoría de 61 de los 96 escaños en la nueva Asamblea Nacional, habiendo obtenido el 67 % de los votos con una participación del 75 %. A pesar de la validación internacional de las elecciones por múltiples observadores políticos e independientes (prácticamente todos aliados de EE. UU.), Estados Unidos se negó a reconocer las elecciones y el presidente Ronald Reagan las denunció como una farsa. Según un estudio, dado que la elección de 1984 fue para cargos subordinados al Directorio Sandinista, las elecciones no estuvieron más sujetas a aprobación por votación que el Comité Central del Partido Comunista en los países del Bloque del Este. Daniel Ortega comenzó su mandato presidencial de seis años el 10 de enero de 1985. Después de que el Congreso de los Estados Unidos rechazara el financiamiento continuo de los Contras en abril de 1985, la administración Reagan ordenó un embargo total del comercio de los Estados Unidos con Nicaragua el mes siguiente, acusando a los gobierno sandinista de amenazar la seguridad de Estados Unidos en la región.
Elecciones de 1990
En las elecciones de 1990, que habían sido ordenadas por la constitución aprobada en 1987, la administración Bush canalizó 49,75 millones de dólares en fondos 'no letales' ayuda a los Contras, así como $ 9 millones para la oposición UNO, equivalente a $ 2 mil millones en intervención de una potencia extranjera en una elección estadounidense en ese momento, y proporcionalmente cinco veces la cantidad que George Bush había gastado en su propia campaña electoral. Cuando Violeta Chamorro visitó la Casa Blanca en noviembre de 1989, Estados Unidos se comprometió a mantener el embargo contra Nicaragua a menos que Violeta Chamorro ganara.
Hubo informes de intimidación y violencia durante la campaña electoral por parte de los contras, con una misión de observación canadiense que afirmó que 42 personas fueron asesinadas por los contras en "violencia electoral" en octubre de 1989. Los sandinistas también fueron acusados de intimidación y violencia durante la campaña electoral. Según el Instituto Puebla, a mediados de diciembre de 1989 habían sido asesinados siete líderes opositores, 12 habían desaparecido, 20 habían sido detenidos y otros 30 agredidos. A fines de enero de 1990, el equipo de observadores de la OEA informó que “un convoy de tropas atacó con bayonetas y culatas de fusiles a cuatro camiones llenos de simpatizantes de la ONU, amenazándolos de muerte”.
Años de conflicto habían dejado 50.000 víctimas y 12.000 millones de dólares en daños en una sociedad de 3,5 millones de personas y un PNB anual de 2.000 millones de dólares. Después de la elección, se hizo una encuesta a los votantes: el 75,6% estuvo de acuerdo en que si los sandinistas hubieran ganado, la guerra nunca habría terminado. El 91,8% de los que votaron por la ONU estuvieron de acuerdo con esto (William I Robinson, op cit). Los estudios de país de la Biblioteca del Congreso sobre Nicaragua afirman:
A pesar de los limitados recursos y la mala organización, la coalición de la ONU bajo Violeta Chamorro dirigió una campaña centrada en la economía fracasada y las promesas de paz. Muchos nicaragüenses esperaban que la crisis económica del país se profundizara y que el conflicto contra la Contra continuara si los sandinistas permanecieran en el poder. Chamorro prometió poner fin al proyecto militar impopular, lograr la reconciliación democrática y promover el crecimiento económico. En las elecciones del 25 de febrero de 1990, Violeta Barrios de Chamorro llevó el 55 por ciento del voto popular contra el 41 por ciento de Daniel Ortega.
Oposición (1990–2006)
En 1987, debido a un estancamiento con los Contras, el tratado de Esquipulas II fue negociado por el presidente de Costa Rica, Óscar Arias Sánchez. Las disposiciones del tratado incluían un llamado a un cese al fuego, libertad de expresión y elecciones nacionales. Después de las elecciones del 26 de febrero de 1990, los sandinistas perdieron y pasaron pacíficamente el poder a la Unión Nacional Opositora (UNO), una alianza de 14 partidos de oposición que van desde la organización empresarial conservadora COSEP hasta los comunistas nicaragüenses. La candidata de la UNO, Violeta Barrios de Chamorro, reemplazó a Daniel Ortega como presidente de Nicaragua.
Se discuten las razones de la derrota sandinista en 1990. Los defensores del gobierno derrotado afirman que los nicaragüenses votaron por la oposición debido al continuo embargo económico de Estados Unidos y la posible amenaza de la Contra. Otros han alegado que Estados Unidos amenazó con continuar apoyando a los Contras y continuar la guerra civil si el régimen no era destituido del poder por votación.
Después de su pérdida, los líderes sandinistas se quedaron con la mayor parte de las propiedades y negocios privados que habían sido confiscados y nacionalizados por el gobierno del FSLN. Este proceso se conoció como la "piñata" y fue tolerado por el nuevo gobierno Chamorro. Ortega también afirmó "gobernar desde abajo" a través de grupos que él controla, como sindicatos y grupos estudiantiles. Sandinistas destacados también crearon organizaciones no gubernamentales para promover sus ideas y objetivos sociales.
Ortega siguió al frente del FSLN, pero su hermano Humberto renunció al partido y permaneció al frente del Ejército Sandinista, convirtiéndose en un cercano confidente y partidario de Chamorro. El partido también experimentó divisiones internas, con destacados sandinistas como Ernesto Cardenal y Sergio Ramírez que renunciaron para protestar por lo que describieron como una dominación de mano dura del partido por parte de Daniel Ortega. Ramírez también fundó un partido político separado, el Movimiento de Renovación Sandinista (MRS); su facción llegó a ser conocida como los renovistas, que favorecen un enfoque más socialdemócrata que los ortodoxos , o de línea dura. En las elecciones de Nicaragua de 1996, Ortega y Ramírez hicieron campaña sin éxito como candidatos presidenciales en nombre de sus respectivos partidos, con Ortega recibiendo el 43% de los votos mientras que Arnoldo Alemán del Partido Liberal Constitucional recibió el 51%. Los sandinistas obtuvieron el segundo lugar en las elecciones al Congreso, con 36 de 93 escaños.
Ortega fue reelegido como líder del FSLN en 1998. Las elecciones municipales de noviembre de 2000 contaron con un fuerte voto sandinista, especialmente en las zonas urbanas, y el exministro de Turismo Herty Lewites fue elegido alcalde de Managua. Este resultado generó expectativas de una contienda reñida en las elecciones presidenciales previstas para noviembre de 2001. Daniel Ortega y Enrique Bolaños del Partido Liberal Constitucional (PLC) estuvieron codo con codo en las encuestas durante gran parte de la campaña, pero al final el PLC obtuvo una clara victoria. Los resultados de estas elecciones fueron que el FSLN obtuvo el 42,6% de los votos para el parlamento (frente al 52,6% del PLC), lo que le otorgó 41 de los 92 escaños de la Asamblea Nacional (frente a 48 del PLC). En la carrera presidencial, Ortega perdió ante Bolaños 46,3% a 53,6%.
Daniel Ortega fue reelegido nuevamente como líder del FSLN en marzo de 2002 y reelegido presidente de Nicaragua en noviembre de 2006.
Regreso al gobierno
En 2006, Daniel Ortega fue elegido presidente con el 38% de los votos (ver elecciones generales de Nicaragua de 2006). Esto ocurrió a pesar de que el disidente Movimiento Renovador Sandinista continuó oponiéndose al FSLN, postulando al ex alcalde de Managua Herty Lewites como su candidato a presidente. Sin embargo, Lewites murió varios meses antes de las elecciones.
El FSLN también ganó 38 escaños en las elecciones al Congreso, convirtiéndose en el partido con mayor representación en el parlamento. La división en el Partido Liberal Constitucionalista ayudó a que el FSLN se convirtiera en el partido más grande en el Congreso. El voto sandinista también se dividió entre el FSLN y el MRS, pero la división fue más desigual, con un apoyo limitado para el MRS. El voto de los dos partidos liberales combinados fue mayor que el voto de los dos partidos sandinistas. En 2010, varios congresistas liberales lanzaron acusaciones sobre el presunto intento del FSLN de comprar votos para aprobar reformas constitucionales que permitirían a Ortega postularse para el cargo por sexta vez desde 1984. En 2011, Ortega fue reelegido como presidente.
La Corte Suprema de Justicia de Nicaragua permitió a Ortega postularse nuevamente como presidente, a pesar de haber cumplido ya dos mandatos, en una medida que fue fuertemente criticada por la oposición. La Corte Suprema también prohibió al líder del Partido Liberal Independiente Eduardo Montealegre presentarse a las elecciones. Ortega fue reelegido como presidente, en medio de denuncias de fraude electoral; los datos sobre la participación no fueron claros: mientras que el Consejo Supremo Electoral afirmó una participación del 66% de los votantes, la oposición afirmó que solo el 30% de los votantes realmente acudió a las urnas.
Protestas de 2018–20
El año 2018 estuvo marcado por disturbios particulares en Nicaragua que no se habían visto en el país en tres décadas. Se presentó en dos etapas diferenciadas, con disturbios iniciales en el contexto de un incendio en la Reserva Biológica Indio Maíz en el departamento de Río San Juan (que culminó cuando la lluvia apagó abruptamente el fuego), dando lugar a un estallido de violencia unas semanas después de que el gobierno anunciara las reformas de la seguridad social.
Durante estos disturbios hubo muchas muertes relacionadas con la violencia, así como muchos casos de tortura, agresiones sexuales, amenazas de muerte, saqueos e incendios de edificios y violencia contra periodistas. Figuras de la oposición argumentaron que el gobierno era responsable de la violencia, una opinión apoyada por algunos medios de prensa y ONG como Amnistía Internacional. Muchas figuras de la oposición y periodistas independientes han sido detenidos y se han producido frecuentes redadas policiales contra las fuerzas de la oposición y los medios independientes.
El 29 de septiembre de 2018, el presidente Ortega declaró que las protestas eran ilegales y afirmó que los manifestantes "responderían a la justicia". Naciones Unidas condenó las acciones como una violación de los derechos humanos en relación con la libertad de reunión.
Carlos Fernando Chamorro, hijo de la expresidenta Violeta Chamorro y editor de Confidencial, abandonó el país luego de que su oficina fuera objeto de un allanamiento policial en diciembre de 2018.
En diciembre de 2018, el gobierno revocó las licencias de cinco organizaciones de derechos humanos, cerró las oficinas del programa de noticias por cable y en línea Confidencial y golpeó a los periodistas cuando protestaron.
Diario Confidencial y otros medios fueron incautados y llevados por el gobierno de Daniel Ortega Varias estaciones de servicio de la marca Puma fueron clausuradas la tarde del 20 de diciembre por representantes del Instituto Nicaragüense de Energía (INE), entidad estatal que tiene el mandato de regular, entre otros, el sector de hidrocarburos. Puma Energy ingresó al mercado nicaragüense de derivados del petróleo y combustibles a fines de marzo de 2011, cuando compró toda la red de estaciones Esso en Nicaragua, como parte de una operación regional que implicó la compra de 290 estaciones de servicio y ocho terminales de almacenamiento de combustible en Nicaragua. cuatro países de América Central.
El 21 de diciembre de 2018, la policía de Nicaragua allanó las oficinas del Canal 100% Noticias. Detuvieron a Miguel Mora, dueño del Canal; Lucía Pineda, Jefa de Prensa de 100% Noticias y Verónica Chávez, esposa de Miguel Mora y conductora del Programa Ellas Lo Dicen. Posteriormente, Verónica Chávez fue liberada. Miguel Mora y Lucía Pineda fueron acusados de delitos de terrorismo y de provocar odio y discriminación entre policías y sandinistas.
El 30 de enero de 2019, el FSLN fue expulsado de la Internacional Socialista, que citó "graves violaciones a los derechos humanos y valores democráticos cometidas por el gobierno de Nicaragua". El gobernante Partido Revolucionario Democrático de Panamá, también miembro de la Internacional Socialista, rechazó la expulsión del FSLN y amenazó con abandonar la Internacional, diciendo que ha abandonado sus principios y ha tomado una decisión sobre América Latina sin consultar a los partidos latinoamericanos. y se refirió a una "historia de hermandad en la lucha por la justicia social en Centroamérica" entre las dos partes.
Ideología
A través de los medios de comunicación y la obra de líderes del FSLN como Carlos Fonseca, la vida y obra de Augusto César Sandino se convirtió en su símbolo único en Nicaragua. La ideología del sandinismo ganó impulso en 1974, cuando una toma de rehenes iniciada por los sandinistas resultó en que el gobierno de Somoza se adhiriera a las demandas del FSLN e imprimiera y difundiera públicamente trabajos sobre Sandino en periódicos y medios de comunicación conocidos.
Durante la lucha contra Somoza, los líderes del FSLN' Los desacuerdos internos sobre estrategia y táctica se reflejaron en tres facciones principales:
- El guerra popular prolongada (GPP, "guerra popular prolongada") la facción era de base rural y buscaba una "acumulación silenciosa de fuerzas" a largo plazo dentro de la gran población campesina del país, que consideraba la base social principal para la revolución.
- El tendencia proletaria (TP, "pro tendencia proletaria"), liderada por Jaime Wheelock, reflejaba un enfoque marxista ortodoxo que buscaba organizar a los trabajadores urbanos.
- El tercerista/insurreccionista (TI, "tercera vía/insurreccionista") la facción, liderada por Humberto, Casimiro A. Sotelo y Daniel Ortega, fue ideológicamente ecléctica, favoreciendo una estrategia insurreccional más rápida en alianza con diversos sectores del país, incluyendo propietarios de negocios, iglesias, estudiantes, clase media, jóvenes desempleados y habitantes de barrios marginales. El Terceristas También ayudó a atraer el apoyo popular e internacional organizando un grupo de destacados profesionales nicaragüenses, líderes empresariales y clérigos (conocido como "los Doce"), que pidieron la remoción de Somoza y buscaron organizar un gobierno provisional de Costa Rica.
Sin embargo, aunque las ideologías variaban entre los líderes del FSLN, todos los líderes coincidían esencialmente en que Sandino proporcionaba un camino para que las masas nicaragüenses se hicieran cargo, y el FSLN actuaría como la vanguardia legítima. El extremo de la ideología vincula a Sandino con el catolicismo romano y lo retrata descendiendo de las montañas de Nicaragua sabiendo que sería traicionado y asesinado. Sin embargo, en general, la mayoría de los sandinistas asociaron a Sandino en un nivel más práctico, como una persona heroica y honesta que trató de combatir las fuerzas del mal de los gobiernos nacionales e internacionales imperialistas que existieron en la historia de Nicaragua.
Principios de gobierno
Para efectos de dar sentido a cómo gobernar, el FSLN extrajo cuatro principios fundamentales del trabajo de Carlos Fonseca y su comprensión de las lecciones de Sandino. Según Bruce E. Wright, "la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional acordó, bajo el liderazgo sandinista, que estos principios la habían guiado en la puesta en práctica de una forma de gobierno que se caracterizaba por esos principios". Generalmente se acepta que estos siguientes principios han desarrollado la "ideología del sandinismo". Tres de estos (excluyendo la participación popular, que presumiblemente estaba contenida en el Artículo 2 de la Constitución de Nicaragua) serían finalmente garantizados por el Artículo 5 de la Constitución de Nicaragua. Son los siguientes:
- Pluralismo político – El éxito final del Frente Sandinista en la dirección de la insurrección y en la obtención de la vanguardia dentro de ella se basó en el hecho de que el FSLN, a través de la orientación tercerista, había trabajado con muchos sectores de la población en la derrota de la dictadura de Somoza. El FSLN y todos los que constituirían el nuevo gobierno provisional fueron llamados diversos: "son plurales en prácticamente todos los sentidos".
- Economía mixta – El entendimiento de Fonseca de que Nicaragua no era, a pesar de las interpretaciones de Browderist, simplemente un país feudal y que nunca había desarrollado realmente su propio capitalismo dejó claro que un camino simple feudalismo-capitalismo-socialismo no era una manera racional de pensar en el futuro desarrollo de Nicaragua. El FSLN no fue visto necesariamente como la vanguardia de la revolución proletaria. El proletariado no era más que una pequeña fracción de la población. Una compleja estructura de clase en una revolución basada en la unidad entre personas de diversas posiciones de clase sugirió más que tenía sentido ver al FSLN como la "vanguarda del pueblo".
- Participación popular y movilización – Esto requiere más que una simple democracia representativa. La inclusión de las organizaciones de masas en el Consejo de Estado manifestó claramente esta concepción. En el artículo 2 de la Constitución se establece lo siguiente: "El pueblo ejerce la democracia, participando libremente y decidiendo en la construcción del sistema económico, político y social lo que es más apropiado para su interés. El pueblo ejerce el poder directamente y por sus medios de sus representantes, libremente elegidos de acuerdo con sufragio universal, igual, directo, libre y secreto."
- No alineación internacional – Esto es resultado de las concepciones fundamentalmente bolivaristas de Sandino destiladas a través de la comprensión moderna de Fonseca. El gobierno estadounidense y las grandes entidades económicas estadounidenses fueron parte significativa del problema para Nicaragua. Pero las experiencias con los partidos tradicionales aliados con la Unión Soviética también habían sido insatisfactorias. Así quedó claro que Nicaragua debe buscar su propio camino.
Bruce E. Wright afirma que "esta fue una contribución crucial del trabajo de Fonseca que sentó las bases para el gobierno del FSLN durante los años revolucionarios y más allá".
Políticas y programas
Política exterior
Asistencia cubana
A partir de 1967, la Dirección General de Inteligencia de Cuba, o DGI, había comenzado a establecer vínculos con organizaciones revolucionarias nicaragüenses. Para 1970, la DGI había logrado entrenar a cientos de líderes guerrilleros sandinistas y tenía una gran influencia sobre la organización. Después del derrocamiento exitoso de Somoza, la participación de la DGI en el nuevo gobierno sandinista se expandió rápidamente. Un indicio temprano del papel central que jugaría la DGI en la relación cubano-nicaragüense es una reunión en La Habana el 27 de julio de 1979, en la que se restablecieron los lazos diplomáticos entre los dos países después de más de 25 años. Julián López Díaz, destacado agente de la DGI, fue nombrado Embajador en Nicaragua. Los asesores militares cubanos y de la DGI, contratados inicialmente durante la insurgencia sandinista, ascenderían a más de 2500 y operarían en todos los niveles del nuevo gobierno de Nicaragua.
Los cubanos quisiéramos haber ayudado más en el desarrollo de Nicaragua hacia el socialismo. Después de la invasión estadounidense de Granada, los países que antes buscaban el apoyo de Cuba vieron que era probable que Estados Unidos tomara medidas violentas para desalentar esto.
Asistencia cubana después de la revolución
Los primeros años de la revolución nicaragüense tuvieron fuertes lazos con Cuba. Los líderes sandinistas reconocieron que el FSLN tenía una gran deuda con la isla socialista. Una vez que los sandinistas asumieron el poder, Cuba brindó asesoramiento militar a Nicaragua, así como ayuda en educación, atención médica, capacitación vocacional y desarrollo industrial para la empobrecida economía nicaragüense. A cambio, Nicaragua proporcionó a Cuba granos y otros alimentos para ayudar a Cuba a superar los efectos del embargo estadounidense.
Relación con las agencias de inteligencia del bloque oriental
Antes de la revolución
Según el historiador de la Universidad de Cambridge Christopher Andrew, quien se encargó de procesar el Archivo Mitrokhin, Carlos Fonseca Amador, uno de los tres miembros fundadores originales del FSLN había sido reclutado por la KGB en 1959 durante un viaje a Moscú. Esta fue una parte de la 'gran estrategia' de Aleksandr Shelepin. de utilizar los movimientos de liberación nacional como punta de lanza de la política exterior de la Unión Soviética en el Tercer Mundo, y en 1960 la KGB organizó la financiación y la formación de doce personas que Fonseca seleccionó a dedo. Estos individuos iban a ser el núcleo de la nueva organización sandinista. En los años siguientes, el FSLN intentó con poco éxito organizar una guerra de guerrillas contra el gobierno de Luis Somoza Debayle. Después de varios intentos fallidos de atacar bastiones del gobierno y poco apoyo inicial de la población local, la Guardia Nacional casi aniquila a los sandinistas en una serie de ataques en 1963. Decepcionada con el desempeño del nuevo 'revolucionario latinoamericano' de Shelepin vanguardia", la KGB reconstituyó su núcleo de liderazgo sandinista en el grupo ISKRA y los utilizó para otras actividades en América Latina.
Según Andrew, Mitrokhin dice que durante los siguientes tres años la KGB seleccionó a varias docenas de sandinistas para operaciones de inteligencia y sabotaje en los Estados Unidos. Andrew y Mitrokhin dicen que en 1966, este grupo de inteligencia y sabotaje sandinista controlado por la KGB fue enviado al norte de México, cerca de la frontera con los EE. UU., para realizar vigilancia en busca de un posible sabotaje.
En julio de 1961, durante la crisis de Berlín de 1961, el jefe de la KGB, Alexander Shelepin, envió un memorando al primer ministro soviético Nikita Khrushchev que contenía propuestas para crear una situación en varias áreas del mundo que favorecería la dispersión de la atención y las fuerzas por parte de EE. UU. y sus satélites., y los ataría durante el arreglo de la cuestión de un tratado de paz alemán y Berlín Occidental. Estaba previsto, entre otras cosas, organizar un motín armado en Nicaragua en coordinación con Cuba y con el "Frente Revolucionario Sandino". Shelepin propuso hacer asignaciones de fondos de la KGB además de la asistencia anterior de $10,000 para la compra de armas.
Khrushchev envió el memorando con su aprobación a su adjunto Frol Kozlov y el 1 de agosto, con revisiones menores, fue aprobado como directiva del Comité Central del PCUS. La KGB y el Ministerio de Defensa soviético recibieron instrucciones de elaborar medidas más específicas y presentarlas para su consideración por el Comité Central.
Cooperación con agencias de inteligencia extranjeras durante la década de 1980
Otros investigadores han documentado la contribución de otras agencias de inteligencia del Pacto de Varsovia al incipiente gobierno sandinista, incluida la Stasi de Alemania Oriental, mediante el uso de documentos recientemente desclasificados de Berlín, así como del exjefe de espías de la Stasi, Markus Wolf, quien describió a la Stasi' s asistencia en la creación de una fuerza de policía secreta inspirada en la de Alemania Oriental.
Asistencia educativa
Cuba fue fundamental en la Campaña de Alfabetización de Nicaragua. Nicaragua era un país con una tasa de analfabetismo muy alta, pero la campaña logró bajar la tasa del 50% al 12%. La revolución en la educación cubana desde el derrocamiento del régimen de Batista respaldado por Estados Unidos no solo sirvió como modelo para Nicaragua sino que también brindó asistencia técnica y asesoramiento. Cuba jugó un papel importante en la Campaña, proporcionando maestros anualmente después de la revolución. Prevost afirma que "Los docentes no fueron los únicos que estudiaron en Cuba, unos 2.000 alumnos de primaria y secundaria estaban estudiando en la Isla de la Juventud y el costo lo cubrió el país anfitrión (Cuba)".
Campaña de alfabetización de 1980
Los objetivos de la Campaña de Alfabetización de 1980 eran sociopolíticos, estratégicos y educativos. Fue la campaña más destacada con respecto al nuevo sistema educativo. El analfabetismo en Nicaragua se redujo significativamente del 50,3% al 12,9%. Una de las principales preocupaciones del gobierno era el sistema educativo anterior bajo el régimen de Somoza, que no consideraba la educación como un factor importante en el desarrollo del país. Como se mencionó en el Programa Histórico del FSLN de 1969, la educación era vista como un derecho y la presión para mantenerse comprometido con las promesas hechas en el programa era aún más fuerte. 1980 fue declarado "Año de la Alfabetización" y los grandes objetivos de la campaña que comenzó apenas 8 meses después de la toma de posesión del FSLN. Esto incluyó la erradicación del analfabetismo y la integración de diferentes clases, razas, géneros y edades. La conciencia política y el fortalecimiento de la participación política y económica del pueblo nicaragüense también fue un objetivo central de la Campaña de Alfabetización. La campaña fue un componente clave de la agenda de transformación cultural del FSLN.
El lector básico que fue difundido y utilizado por el maestro se llamó "Dawn of the People" basado en los temas de Sandino, Carlos Fonseca y la lucha sandinista contra el imperialismo y en defensa de la revolución. La educación política tuvo como objetivo la creación de nuevos valores sociales basados en los principios del socialismo sandinista, como la solidaridad social, la democracia obrera, el igualitarismo y el antiimperialismo.
Cuidado de la salud
Las condiciones de salud en la Nicaragua de Somoza eran pésimas según un informe publicado en el New England Journal of Medicine. La cobertura de vacunación de bebés menores de un año fue del 88% inmunizados contra la poliomielitis y el 78% contra el sarampión en 1983. A pesar de la agitación causada por la Guerra de los Contras, la mortalidad bajo fuego se redujo aproximadamente a la mitad durante este período.
En esta área Cuba jugó un papel al ofrecer nuevamente su experiencia a Nicaragua. Más de 1500 médicos cubanos trabajaron en Nicaragua y brindaron más de cinco millones de consultas. El personal cubano fue fundamental en la eliminación de la poliomielitis, la disminución de la tos ferina, la rubéola, el sarampión y el descenso de la tasa de mortalidad infantil. Gary Prevost afirma que el personal cubano hizo posible que Nicaragua tuviera un sistema nacional de salud que llegaba a la mayoría de sus ciudadanos.
Asistencia vocacional
Cuba ha participado en la capacitación de trabajadores nicaragüenses en el uso de nueva maquinaria importada a Nicaragua. La revolución nicaragüense provocó que Estados Unidos se opusiera al gobierno del país; por lo tanto, los sandinistas no recibirían ninguna ayuda de los Estados Unidos. El embargo de los Estados Unidos contra Nicaragua, impuesto por la administración Reagan en mayo de 1985, hizo imposible que Nicaragua recibiera repuestos para las máquinas fabricadas en los Estados Unidos, por lo que esto llevó a Nicaragua a buscar ayuda en otros países. Cuba fue la mejor opción por el idioma compartido y la proximidad y también porque había importado maquinaria similar a lo largo de los años. Los nicaragüenses iban a Cuba por períodos cortos de tres a seis meses y esta formación involucró a cerca de 3.000 trabajadores. Países como el Reino Unido, enviaron equipos agrícolas a Nicaragua.
Industria e infraestructura
Cuba ayudó a Nicaragua en grandes proyectos como la construcción de carreteras, centrales eléctricas e ingenios azucareros. Cuba también intentó ayudar a Nicaragua a construir la primera ruta terrestre que une las costas atlántica y pacífica de Nicaragua. El camino estaba destinado a atravesar 420 kilómetros (260 mi) de jungla, pero la guerra de los Contra obstaculizó la finalización del camino y el uso, y nunca se completó.
Otra gran hazaña fue la construcción del ingenio azucarero Tipitapa-Malacatoya. Fue terminada e inaugurada durante una visita de Fidel Castro en enero de 1985. La planta utilizó la tecnología más nueva disponible y fue construida por trabajadores capacitados en Cuba. También durante esta visita Castro anunció que todas las deudas contraídas en este proyecto fueron absueltas. Cuba también proporcionó técnicos para ayudar en la zafra azucarera y asistir en el rejuvenecimiento de varios ingenios azucareros antiguos. Los cubanos también ayudaron en la construcción de escuelas y proyectos similares.
Ministerio de Cultura
Después de la revolución nicaragüense, el gobierno sandinista estableció un Ministerio de Cultura en 1980. El ministerio fue encabezado por Ernesto Cardenal, poeta y sacerdote. El ministerio fue establecido con el fin de socializar los modos de producción cultural. Esto se extendió a formas de arte como la danza, la música, el arte, el teatro y la poesía. El proyecto fue creado para democratizar la cultura a nivel nacional. El objetivo del ministerio era "democratizar el arte" haciéndolo accesible a todas las clases sociales y protegiendo el derecho de los oprimidos a producir, distribuir y recibir el art. En particular, el ministerio se dedicó al desarrollo de la clase obrera y campesino, o cultura campesina. Por lo tanto, el ministerio patrocinó talleres culturales en todo el país hasta octubre de 1988, cuando el Ministerio de Cultura se integró en el Ministerio de Educación debido a problemas financieros.
El objetivo de los talleres era reconocer y celebrar las formas de expresión artística olvidadas. El ministerio creó un programa de talleres culturales conocido como Casas de Cultura y Centros Populares de Cultura. Los talleres se instalaron en barrios pobres y zonas rurales y abogaron por el acceso y consumo universal del arte en Nicaragua. El ministerio colaboró en la creación de grupos de teatro, folclore y producción artesanal, grupos de canto, nuevas revistas de creación y crítica cultural, y programas de formación de trabajadores culturales. El ministerio creó un diario sandinista llamado Barricada y su semanario cultural llamado Ventana junto con Televisión Sandino, Radio Sandino y la productora de cine nicaragüense. unidad llamada INCINE. Había periódicos existentes que se escindieron después de la revolución y produjeron otros periódicos independientes pro sandinistas, como El Nuevo Diario y su adición literaria Nuevo Amanecer Cultural. También se creó Editorial Nueva Nicaragua, una editorial estatal de literatura. El ministerio recopiló y publicó poesía política del período revolucionario, conocida como narrativa testimonial, una forma de género literario que registró las experiencias de los individuos en el curso de la revolución.
El ministerio elaboró una nueva antología de Rubén Darío, poeta y escritor nicaragüense, estableció un premio Rubén Darío para escritores latinoamericanos, el premio Leonel Rugama para jóvenes escritores nicaragüenses, así como lecturas y concursos públicos de poesía, festivales culturales y conciertos El régimen sandinista trató de mantener vivo el espíritu revolucionario empoderando artísticamente a sus ciudadanos. En el momento de su creación, el Ministerio de Cultura necesitaba, según Cardenal, "llevar una cultura a la gente que estaba marginada de ella. Queremos una cultura que no sea la cultura de una élite, de un grupo que se considera 'culto', sino de todo un pueblo." Sin embargo, el éxito del Ministerio de Cultura tuvo resultados mixtos y para 1985 surgieron críticas sobre la libertad artística en los talleres de poesía. Los talleres de poesía se convirtieron en motivo de crítica y debate. Los críticos argumentaron que el ministerio impuso demasiados principios y pautas para los jóvenes escritores en el taller, como pedirles que eviten las metáforas en su poesía y aconsejarles que escriban sobre eventos de su vida cotidiana. Las voces críticas provinieron de poetas y escritores consagrados representados por la Asociación Sandinista de Trabajadores de la Cultura (ASTC) y de la Ventana, ambas encabezadas por Rosario Murillo. Argumentaron que los escritores jóvenes deberían estar expuestos a diferentes estilos poéticos de escritura y recursos desarrollados en Nicaragua y en otros lugares. Además, argumentaron que el ministerio exhibió una tendencia que favoreció y fomentó la literatura política y testimonial en la Nicaragua posrevolucionaria.
Economía
El nuevo gobierno, formado en 1979 y dominado por los sandinistas, resultó en un modelo socialista de desarrollo económico. La nueva dirección era consciente de las desigualdades sociales producidas durante los últimos treinta años de crecimiento económico sin restricciones y estaba decidida a hacer de los trabajadores y campesinos del país, los 'económicamente desfavorecidos', los principales beneficiarios de la nueva sociedad En consecuencia, en 1980 y 1981, los incentivos desenfrenados a la inversión privada dieron paso a instituciones diseñadas para redistribuir la riqueza y el ingreso. Se seguiría permitiendo la propiedad privada, pero se confiscaron todas las tierras pertenecientes a los Somoza. Para 1990 la reforma agraria había afectado la mitad de la tierra cultivable del país beneficiando a alrededor del 60% de las familias rurales.
Sin embargo, la ideología de los sandinistas puso en duda el futuro del sector privado y de la propiedad privada de los medios de producción. Aunque bajo el nuevo gobierno se aceptó tanto la propiedad pública como la privada, los voceros del gobierno ocasionalmente se refirieron a una fase de reconstrucción en el desarrollo del país, en la que los propietarios y la clase profesional serían aprovechados por su experiencia gerencial y técnica. Después de la reconstrucción y la recuperación, el sector privado daría paso a una mayor propiedad pública en la mayoría de las áreas de la economía. A pesar de tales ideas, que representaban el punto de vista de una fracción del gobierno, el gobierno sandinista mantuvo su compromiso oficial con una economía mixta.
El gobierno sandinista también amplió significativamente los derechos de los trabajadores, en particular el derecho a formar un sindicato y la negociación colectiva. Sin embargo, algunos derechos sindicales, como el derecho a la huelga, se suspendieron durante la Guerra de la Contra, pero las huelgas aún ocurrieron durante la década de 1980, la mayoría de las huelgas laborales se resolvieron mediante el diálogo con el FSLN.
El crecimiento económico fue desigual en la década de 1980. La reestructuración de la economía y la reconstrucción inmediatamente después del final de la guerra civil hicieron que el PIB aumentara alrededor del 5 por ciento en 1980 y 1981. Sin embargo, cada año desde 1984 hasta 1990 mostró una caída en el PIB. Las razones de la contracción incluyeron la renuencia de los bancos extranjeros a ofrecer nuevos préstamos, el desvío de fondos para luchar contra la nueva insurrección contra el gobierno y, después de 1985, el embargo total del comercio con Estados Unidos, anteriormente el país más grande de Nicaragua. socio comercial. Después de 1985, el gobierno optó por llenar la brecha entre la disminución de los ingresos y el aumento vertiginoso de los gastos militares mediante la impresión de grandes cantidades de papel moneda. La inflación aumentó rápidamente, alcanzando su punto máximo en 1988 con más del 14.000 por ciento anual.
Las medidas tomadas por el gobierno para reducir la inflación se vieron obstaculizadas por un desastre natural. A principios de 1988, la administración de Daniel José Ortega Saavedra (coordinador de la junta sandinista entre 1979 y 1985, presidente entre 1985 y 1990) estableció un programa de austeridad para reducir la inflación. Se endurecieron los controles de precios y se introdujo una nueva moneda. Como resultado, en agosto de 1988, la inflación se había reducido a una tasa anual del 240 por ciento. Sin embargo, al mes siguiente, el huracán Joan atravesó directamente el centro del país. El daño fue extenso y el programa del gobierno de grandes gastos para reparar la infraestructura destruyó sus medidas antiinflacionarias.
En sus once años en el poder, el gobierno sandinista nunca superó la mayoría de las desigualdades económicas que heredó de la era Somoza. Años de guerra, errores de política, desastres naturales y los efectos del embargo comercial de los Estados Unidos obstaculizaron el desarrollo económico. Sin embargo, a pesar de estos problemas, la economía de Nicaragua vio una transformación en una dirección para satisfacer las necesidades de la mayoría pobre de Nicaragua.
Mujeres en la Nicaragua revolucionaria
Las mujeres de Nicaragua antes, durante y después de la revolución desempeñaron un papel destacado dentro de la sociedad de la nación, ya que comúnmente se las ha reconocido, a lo largo de la historia y en todos los estados latinoamericanos, como su columna vertebral. Las mujeres nicaragüenses, por lo tanto, fueron directamente afectadas por todos los hechos positivos y negativos que tuvieron lugar durante este período revolucionario. La victoria del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) en 1979 trajo importantes cambios y avances para las mujeres, principalmente en la legislación, amplias oportunidades educativas, programas de capacitación para mujeres trabajadoras, programas de cuidado infantil para ayudar a las mujeres a ingresar al mercado laboral y un gran aumento de la participación y posiciones de liderazgo en una variedad de actividades políticas. Esto, a su vez, redujo las cargas que enfrentaban las mujeres de Nicaragua antes de la revolución. Durante el gobierno sandinista, las mujeres fueron más activas políticamente. La gran mayoría de los miembros de los comités de vecinos (Comités de Defensa Sandinista) eran mujeres. Para 1987, el 31% de los cargos ejecutivos en el gobierno sandinista, el 27% de los cargos de liderazgo del FSLN y el 25% de la membresía activa del FSLN eran mujeres.
Los partidarios de los sandinistas ven su era como caracterizada por la creación e implementación de programas sociales exitosos que eran gratuitos y estaban ampliamente disponibles para toda la nación. Algunos de los programas más exitosos para mujeres que fueron implementados por los sandinistas fueron en las áreas de educación (ver: Campaña Nicaragüense de Alfabetización), salud y vivienda. La provisión de subsidios para la alimentación básica y la introducción del empleo masivo también fueron aportes del FSLN. Los sandinistas fueron particularmente ventajosos para las mujeres de Nicaragua, ya que promovieron puntos de vista progresistas sobre el género desde 1969, afirmando que la revolución "aboliría la detestable discriminación que las mujeres han sufrido con respecto a los hombres y establecería la igualdad económica, política y cultural". entre hombres y mujeres". Esto fue evidente cuando el FSLN comenzó a integrar mujeres en sus filas en 1967, a diferencia de otros grupos guerrilleros de izquierda en la región. Este objetivo no se alcanzó por completo porque las raíces de la desigualdad de género no se cuestionaron explícitamente. La participación de las mujeres en la esfera pública también fue sustancial, ya que muchas participaron en la lucha armada como parte del FSLN o como parte de las fuerzas contrarrevolucionarias.
Las mujeres nicaragüenses se organizaron de forma independiente en apoyo a la revolución y su causa. Algunas de esas organizaciones fueron el Partido Socialista (1963), la Federación Democrática (que apoya al FSLN en las zonas rurales) y la Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinoza (Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinosa, AMNLAE). Sin embargo, desde que Daniel Ortega, fue derrotado en las elecciones de 1990 por la coalición Oposición Nicaragüense Unida (UNO) encabezada por Violeta Chamorro, la situación de las mujeres en Nicaragua se vio seriamente alterada. En cuanto a la mujer y el mercado laboral, a finales de 1991 AMNLAE informó que casi 16.000 mujeres trabajadoras (9.000 trabajadoras agrícolas, 3.000 trabajadoras industriales y 3.800 funcionarias públicas, incluidas 2.000 en salud, 800 en educación y 1.000 en administración) habían perdieron sus trabajos. El cambio de gobierno también resultó en la drástica reducción o suspensión de todos los programas sociales nicaragüenses, lo que trajo de vuelta las cargas características de la Nicaragua prerrevolucionaria. Las mujeres se vieron obligadas a mantener y complementar los servicios sociales comunitarios por su cuenta sin ayuda económica ni recurso técnico y humano.
Entre 2007 y 2018 bajo las administraciones sandinistas, Nicaragua ha avanzado del puesto 62 al 6 en el mundo en términos de igualdad de género, según el Informe Global de Brecha de Género del Foro Económico Mundial.
Relación con la Iglesia Católica
La relación de la Iglesia Católica Romana con los sandinistas fue extremadamente compleja. Inicialmente, la Iglesia se comprometió a apoyar al régimen de Somoza. La dinastía Somoza estaba dispuesta a asegurar a la Iglesia un lugar destacado en la sociedad siempre que no intentara subvertir la autoridad del régimen. Bajo la constitución de 1950, la Iglesia Católica Romana fue reconocida como la religión oficial y florecieron las escuelas administradas por la iglesia. No fue sino hasta finales de la década de 1970 que la Iglesia comenzó a denunciar la corrupción y los abusos a los derechos humanos que caracterizaron al régimen de Somoza.
La jerarquía católica desaprobó inicialmente a los sandinistas' lucha revolucionaria contra la dinastía Somoza. Los revolucionarios fueron percibidos como defensores del "comunismo sin Dios" que amenazaba el lugar tradicionalmente privilegiado que ocupaba la Iglesia en la sociedad nicaragüense. Sin embargo, la creciente corrupción y represión que caracterizó al gobierno de Somoza y la probabilidad de que los sandinistas saldrían victoriosos finalmente influyó en que el arzobispo Miguel Obando y Bravo declarara su apoyo formal a los sandinistas. lucha armada. A lo largo de la lucha revolucionaria, los sandinistas contaron con el apoyo de base del clero influenciado por el celo reformador del Vaticano II y dedicado a una "opción preferencial por los pobres" (para comparación, ver teología de la liberación). Se crearon numerosas comunidades cristianas de base (CEB) en las que clérigos y laicos de bajo nivel participaron en iniciativas de sensibilización para educar a los campesinos sobre la violencia institucionalizada que sufrían. Algunos sacerdotes tomaron un papel más activo apoyando la lucha revolucionaria. Por ejemplo, el padre Gaspar García Laviana tomó las armas y se afilió al FSLN.
Poco después de que los sandinistas asumieran el poder, la jerarquía comenzó a oponerse al gobierno sandinista'. El arzobispo fue una fuente vocal de oposición interna. Se alegó que la jerarquía estaba motivada por el temor al surgimiento de la 'iglesia popular' que desafió su autoridad centralizada. La jerarquía también se opuso a las reformas sociales implementadas por los sandinistas para ayudar a los pobres, supuestamente porque lo vieron como una amenaza a su posición tradicionalmente privilegiada dentro de la sociedad. En respuesta a esta oposición percibida, los sandinistas cerraron la estación de radio Radio Católica administrada por la iglesia en múltiples ocasiones.
Los Sandinistas' La relación con la Iglesia Católica Romana se deterioró a medida que continuaba la Guerra de los Contras. La jerarquía se negó a hablar en contra de las actividades contrarrevolucionarias de los contras y no denunció la ayuda militar estadounidense. Los medios estatales acusaron a la Iglesia Católica de ser reaccionaria y apoyar a los Contras. Según el expresidente Ortega, "el conflicto con la iglesia era fuerte, y nos cuesta, pero no creo que fuera nuestra culpa... Había tanta gente herida todos los días, así que mucha gente muriendo, y fue difícil para nosotros entender la posición de la jerarquía de la iglesia al negarse a condenar a los contras." Las tensiones entre la jerarquía y el Estado salieron a la luz con la visita del Papa Juan Pablo II a Nicaragua en 1983. La hostilidad hacia la Iglesia Católica llegó a ser tan grande que en un momento, los militantes del FSLN gritaron al Papa Juan Pablo II cuando intentaba decir misa. Por lo tanto, mientras las actividades de la Iglesia Católica contribuyeron al éxito de la revolución sandinista, la jerarquía... Su oposición fue un factor importante en la caída del gobierno revolucionario.
El 23 de agosto de 2020, el obispo Silvio Báez, quien se encontraba fuera de Nicaragua por razones de seguridad desde el 23 de abril de 2019, acusó al presidente Ortega de ser un dictador. El Centro Nicaragüense de Derechos Humanos (Centro Nicaragüense de Derechos Humanos, Cenidh) dijo que la Iglesia Católica había sido víctima de 24 ataques desde abril de 2018, incluido un incendio que comenzó en la Catedral de la Inmaculada Concepción cuando una bomba Molotov se arrojó cóctel a una sagrada imagen de la Sangre de Cristo el 31 de julio de 2020.
Violaciones de derechos humanos por parte de los sandinistas
La revista Time en 1983 publicó informes de violaciones a los derechos humanos en un artículo que decía que "Según la Comisión Permanente de Derechos Humanos de Nicaragua, el régimen detiene a varios cientos de personas al mes; aproximadamente la mitad de ellos finalmente se liberan, pero el resto simplemente desaparece." Time también entrevistó a un ex subjefe de la contrainteligencia militar de Nicaragua, quien afirmó que había huido de Nicaragua después de recibir la orden de matar a 800 prisioneros miskitos y hacer que pareciera que habían muerto en combate. Otro artículo describía los 'Comités de Defensa' de los barrios sandinistas, inspirados en Comités de Defensa de la Revolución cubanos similares, que según los críticos se usaban para desatar turbas contra cualquiera que fuera etiquetado como contrarrevolucionario. El único periódico de oposición de Nicaragua, La Prensa, estuvo sujeto a una estricta censura. A los editores del periódico se les prohibió publicar cualquier cosa negativa sobre los sandinistas, ya sea en casa o en el extranjero.
La Comisión Permanente de Derechos Humanos de Nicaragua reportó 2.000 asesinatos en los primeros seis meses y 3.000 desapariciones en los primeros años. Desde entonces ha documentado 14.000 casos de tortura, violación, secuestro, mutilación y asesinato.
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en un informe de 1981 encontró evidencia de ejecuciones masivas en el período posterior a la revolución. Expresó: "A juicio de la Comisión, si bien el gobierno de Nicaragua tenía la clara intención de respetar la vida de todos los vencidos en la guerra civil, durante las semanas inmediatamente posteriores al triunfo revolucionario, cuando el gobierno estaba sin control efectivo, se produjeron ejecuciones ilegales que violaron el derecho a la vida, y estos hechos no han sido investigados y los responsables no han sido sancionados." La CIDH también señaló que: "La Comisión considera que el nuevo régimen no tuvo, ni tiene, una política de vulneración del derecho a la vida de los enemigos políticos, incluidos entre estos últimos los exguardias de el Gobierno del General Somoza, a quien un amplio sector de la población de Nicaragua responsabilizó de graves violaciones a los derechos humanos durante el régimen anterior; prueba de lo anterior es la abolición de la pena de muerte y el elevado número de ex guardias que fueron detenidos y procesados por delitos que constituían violaciones a los derechos humanos."
Un informe de la CIDH de 1983 documentó denuncias de violaciones de derechos humanos contra los indígenas miskitos, que habrían tenido lugar después de que fuerzas de la oposición (los contras) se infiltraran en una aldea miskito para lanzar ataques contra soldados del gobierno y como parte de un posterior programa de reubicación forzosa. Las acusaciones incluían encarcelamiento arbitrario sin juicio, "desapariciones" de tales prisioneros, reubicación forzosa y destrucción de propiedad. Un informe de la CIDH de 1984 acusó a los sandinistas de haber "violado repetidamente los derechos básicos de los indígenas miskitos que viven allí, incluidos casos de "asesinatos ilegales" y la tortura". El informe los acusó de ejecutar de 35 a 40 misquitos en Leimus en diciembre de 1981. El gobierno de Estados Unidos acusó a Nicaragua de genocidio. El secretario de Estado de EE. UU., Alexander Haig, señaló como evidencia una foto publicada en Le Figaro que supuestamente muestra cuerpos miskitos quemados por tropas sandinistas; sin embargo, la foto era en realidad de personas asesinadas por la Guardia Nacional de Somoza en 1978.
El informe anual de la CIDH de 1991 dice: "En 1990, la Comisión fue informada del descubrimiento de fosas comunes en Nicaragua, especialmente en áreas donde se habían producido combates. La información fue proporcionada por la Asociación Nicaragüense Pro Derechos Humanos, que recibió su primera denuncia en junio de 1990. Hasta diciembre de 1991, dicha Asociación había recibido denuncias de 60 fosas comunes y había investigado 15 de ellas. Si bien la mayoría de las fosas parecen ser el resultado de ejecuciones sumarias por parte de miembros del Ejército Popular Sandinista o de la Seguridad del Estado, algunas contienen los cuerpos de personas ejecutadas por la Resistencia Nicaragüense.
El informe anual de 1992 de la CIDH contiene detalles de fosas comunes e investigaciones que sugieren que se llevaron a cabo ejecuciones masivas. Una de esas tumbas contenía 75 cadáveres de campesinos que se creía que habían sido ejecutados en 1984 por las fuerzas de seguridad del gobierno haciéndose pasar por miembros de la Contra. También se encontró otra tumba en la ciudad de Quininowas que contenía seis cadáveres, que se cree que son una familia entera asesinada por las fuerzas gubernamentales cuando la ciudad fue invadida. Se informó del hallazgo de otras 72 fosas con cuerpos de personas, la mayoría de las cuales se creía que habían sido ejecutadas por agentes del Estado y algunas también por los Contras.
Politización de los derechos humanos
El tema de los derechos humanos también se politizó mucho en este momento, ya que se afirma que los derechos humanos son un componente clave de la propaganda creada por la administración Reagan para ayudar a legitimar sus políticas en la región. El Comité Intereclesial de Derechos Humanos en América Latina (ICCHRLA) en su Boletín declaró en 1985 que: "La hostilidad con la que el gobierno de Reagan ve al gobierno de Nicaragua es un desarrollo desafortunado. Aún más lamentable es la expresión de esa hostilidad en la campaña de desestabilización desarrollada por la administración estadounidense... Un aspecto importante de esta campaña es la desinformación y las frecuentes denuncias de graves violaciones de derechos humanos por parte de las autoridades nicaragüenses." Entre las acusaciones en el informe de The Heritage Foundation y el artículo de Demokratizatsiya se encuentran referencias a supuestas políticas de persecución religiosa, particularmente antisemitismo. La ICCHRLA en su boletín informativo declaró que: "De vez en cuando, la actual administración de los EE. UU., y organizaciones privadas que simpatizan con ella, han hecho denuncias graves y extensas de persecución religiosa en Nicaragua. Las iglesias colegas en los Estados Unidos llevaron a cabo una investigación in situ de estos cargos en 1984. En su informe, la delegación organizada por la División de Ministerios en el Extranjero del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos concluyó que "no hay base". por el cargo de persecución religiosa sistemática". La delegación 'considera que este tema es un dispositivo que se utiliza para justificar una oposición agresiva al actual gobierno de Nicaragua.'" Por otro lado, algunos elementos de la Iglesia católica en Nicaragua, entre ellos el arzobispo Miguel Obando y Bravo, criticaron duramente a los sandinistas. El Arzobispo declaró "El gobierno quiere una iglesia que esté alineada con el régimen marxista-leninista". La Comisión Interamericana de Derechos Humanos señala que: "Si bien es cierto que gran parte de los roces entre el Gobierno y las iglesias surgen de posiciones que están directa o indirectamente ligadas a la situación política del país, también es cierto que las declaraciones de altos funcionarios del gobierno, los comunicados de prensa oficiales y las acciones de grupos bajo el control del Gobierno han rebasado los límites dentro de los cuales deben tener lugar las discusiones políticas y se han convertido en obstáculos para ciertas actividades específicamente religiosas."
Human Rights Watch también declaró en su informe de 1989 sobre Nicaragua que: "Bajo la administración Reagan, la política de Estados Unidos hacia el gobierno sandinista de Nicaragua estuvo marcada por una hostilidad constante. Esta hostilidad produjo, entre otras cosas, una cantidad excesiva de publicidad sobre cuestiones de derechos humanos. Casi invariablemente, los pronunciamientos estadounidenses sobre derechos humanos exageraron y distorsionaron las verdaderas violaciones de derechos humanos del régimen sandinista y exculparon las de los insurgentes apoyados por Estados Unidos, conocidos como los contras."
En 1987, un informe fue publicado por la ONG del Reino Unido Instituto Católico de Relaciones Internacionales (CIIR, ahora conocido como "Progressio"), una organización de derechos humanos que se identifica con la teología de la Liberación. El informe "Derecho a sobrevivir: derechos humanos en Nicaragua" discutió la politización del tema de los derechos humanos: "La administración Reagan, con escasa consideración por la verdad, ha hecho un esfuerzo concertado para pintar una imagen lo más malvada posible de Nicaragua, describiéndola como un 'calabozo totalitario'. Los partidarios de los sandinistas... han argumentado que Nicaragua tiene un buen historial de derechos humanos en comparación con otros países centroamericanos y han comparado a Nicaragua con otros países en guerra." El informe de CIIR se refiere a las estimaciones realizadas por la ONG Americas Watch, que cuentan el número de muertes y desapariciones no relacionadas con las batallas de las que el gobierno fue responsable hasta el año 1986 como 'cerca de 300'.
Según el informe del CIIR, Amnistía Internacional y Americas Watch afirmaron que no hay pruebas de que el uso de la tortura fuera sancionado por las autoridades nicaragüenses, aunque los presos denunciaron el uso de condiciones de detención y técnicas de interrogatorio que podrían calificarse de psicológicas. tortura. La Cruz Roja hizo repetidas solicitudes para tener acceso a los presos recluidos en los centros de detención de la seguridad del Estado, pero fueron denegadas. El CIIR criticó a la Comisión Permanente de Derechos Humanos (CPDH o CPDH), alegando que la organización tenía una tendencia a publicar inmediatamente acusaciones contra el gobierno sin establecer primero una base fáctica para las denuncias. El informe de CIIR también cuestionó la independencia de la Comisión Permanente de Derechos Humanos, en referencia a un artículo en The Washington Post que afirma que National Endowment for Democracy, una organización financiada por el gobierno de EE. UU., asignó una concesión de US$50,000 para asistencia en la traducción y distribución fuera de Nicaragua de su informe mensual, y que estos fondos fueron administrados por el Comité para la Democracia en Centroamérica (Prodemca), una organización con sede en los Estados Unidos que luego publicó anuncios de página completa en The Washington Post y The New York Times apoyando la ayuda militar a los Contras. La Comisión Permanente niega haber recibido dinero que, según afirma, fue utilizado por otros para traducir y distribuir sus informes mensuales en otras naciones.
La revista nicaragüense Revista Envio, que describe su postura como de "apoyo crítico a los sandinistas", se refiere al informe: "La CPDH: ¿Se puede confiar en él?" escrito por el abogado escocés Paul Laverty. En el informe, Laverty observa que: "Toda la junta directiva [de la Comisión Permanente], son miembros o se identifican estrechamente con la 'Coordinadora Democrática Nicaragüense' (Coordinadora), una alianza de los partidos más derechistas y el COSEP, la organización empresarial." Continúa expresando su preocupación por la supuesta tendencia de la CPDH a proporcionar relativamente pocos nombres y otros detalles en relación con las supuestas violaciones. "Según los 11 boletines mensuales de 1987 (siendo julio el único mes sin incidencias), la CPDH afirma haber recibido información sobre 1.236 abusos de todo tipo. Sin embargo, de esos casos, solo se proporcionan 144 nombres. La mayoría de esos 144 casos dan fechas y lugares de supuestos incidentes, pero no todos. Esto significa que solo en el 11.65% de sus casos se brinda el mínimo detalle para identificar a la persona, lugar, fecha, incidente y perpetrador del abuso."
Por otro lado, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos señala: "Durante su observación in loco en 1978 bajo el Gobierno del General Somoza, la Comisión Permanente de Derechos Humanos en Nicaragua, (CPDH) dio la notable asistencia de la Comisión, que sin duda la ayudó a preparar su informe con prontitud y corrección." y en 1980 "No se puede negar que la CPDH sigue jugando un papel importante en la protección de los derechos humanos, y que un buen número de personas que consideran que sus derechos humanos han sido ignorados por el Gobierno constantemente acuden a eso." La CIDH continuó reuniéndose con representantes de la Comisión Permanente e informando sus valoraciones en años posteriores.
La Heritage Foundation declaró que: "Si bien elementos de la Guardia Nacional de Somoza torturaron a los opositores políticos, no emplearon la tortura psicológica." La Comisión Internacional de Juristas afirmó que bajo el régimen de Somoza se usaba regularmente la cruel tortura física en los interrogatorios de los presos políticos.
Durante la década de 1980, el gobierno sandinista fue considerado como "parcialmente libre" por Casa de la Libertad.
Alegaciones del gobierno de Estados Unidos de apoyo a rebeldes extranjeros
El Departamento de Estado de los Estados Unidos acusó a los sandinistas de muchos casos de intervención extranjera ilegal.
La primera acusación fue apoyar a los rebeldes del FMLN en El Salvador con refugio seguro, entrenamiento, cuartel general de mando y control, asesoramiento, armas, municiones y otros suministros vitales. Se citaron como pruebas documentos capturados, testimonios de exrebeldes y sandinistas, fotografías aéreas, el rastreo de armas capturadas hasta Nicaragua y vehículos capturados de Nicaragua contrabandeando armas. El Salvador estaba en una guerra civil en el período en cuestión y EE. UU. estaba apoyando fuertemente al gobierno salvadoreño contra las guerrillas del FMLN.
También hubo denuncias de actividades subversivas en Honduras, Costa Rica y Colombia, y en el caso de Honduras y Costa Rica operaciones militares descaradas por parte de tropas nicaragüenses.
En 2015, el senador de Kentucky, Mitch McConnell, afirmó durante una entrevista con CNN que John Kerry, entonces secretario de Estado, había visitado Nicaragua y se reunió con Daniel Ortega y denunció el apoyo de la Administración Reagan a los Contras como apoyo al terrorismo durante Kerry& #39;s tenencia como senador de los Estados Unidos.
Durante la revolución nicaragüense en la década de 1980, el político demócrata estadounidense y entonces alcalde Bernie Sanders expresó su apoyo a los sandinistas y condenó el apoyo de EE. Nicaragua durante la guerra, donde asistió a un mitin sandinista donde, según informes, se estaban haciendo cánticos antiestadounidenses.
Símbolos
La bandera del FSLN consta de una mitad superior en rojo, una mitad inferior en negro y las letras F S L N en blanco. Es una versión modificada de la bandera que Sandino usó en la década de 1930, durante la guerra contra la ocupación estadounidense de Nicaragua, que constaba de dos franjas verticales, de igual tamaño, una roja y otra negra con una calavera (como la tradicional bandera Jolly Roger).). Estos colores provienen de los movimientos anarquistas mexicanos en los que Sandino estuvo involucrado durante su estadía en México a principios de la década de 1920. (La bandera tradicional del anarcosindicalismo, que une en diagonal el color rojo del movimiento obrero y el color negro del anarquismo, como en la bandera de la CNT, es una negación del nacionalismo y una reafirmación del internacionalismo.)
En los últimos tiempos ha habido una disputa entre el FSLN y el disidente Movimiento Renovador Sandinista (MRS) por el uso de la bandera rojinegra en actividades públicas. Aunque el MRS tiene su propia bandera (naranja con la silueta del sombrero de Sandino en negro), también usan la bandera rojinegra en honor al legado de Sandino. Afirman que la bandera rojinegra es un símbolo del sandinismo en su conjunto, no sólo del partido FSLN.
El Día de la Revolución Sandinista es una fiesta nacional, que se celebra el 19 de julio de cada año.
En la cultura popular
En películas
- En la película de culto gay A Wong Foo, Gracias ¡Todo! Julie Newmar (1995), Vida (Patrick Swayze) estaba tratando de convencer a Noxeema Jackson (Wesley Snipes) de tomar una joven drag queen, Chi-Chi Rodriguez, a Hollywood para competir en un concurso de arrastrar. Noxeema estaba totalmente en contra de la idea y cita esta línea: "Mmm, Mmm, Mmm, no en tu joven vida queer – tú y tus causas. Ese niño es latino, no quieres mezclarte en todo ese lío latino... podría ser una sandinista o algo así".
- La película Último plane Out (1983), acerca de las experiencias del periodista Jack Cox en Nicaragua, retrató a los Sandanistas como psicólogos comunistas locos mientras hacía que Anastasio Somoza Debayle pareciera simpático por comparación.
- El thriller político americano 1983 Bajo fuego, protagonizada por Nick Nolte, Gene Hackman y Joanna Cassidy, se establece durante los últimos días de la Revolución nicaragüense de 1979 que terminó el régimen de Somoza.
En juegos
- El video juego Metal Gear Solid: Peace Walker (2010) incluye un grupo de revolucionarios del FSLN forzados a Costa Rica como un importante grupo de personajes de apoyo, incluyendo Amanda. La revolución antisomoza también figura prominentemente en la trama del juego, siendo descrita dentro de la narrativa del juego como iniciada por el agente del KGB Vladimir Zadornov para hacer de Nicaragua un estado comunista para que la Unión Soviética pudiera forzar a los Estados Unidos de América enteramente.
En idioma
- Desde el conflicto con Nicaragua en los años 80, las variaciones del término "Sandinista" se utilizan a veces en los Estados Unidos para referirse a los partidarios fanáticos de una determinada causa. En el idioma español, el sufijo "-ista" se utiliza para indicar una predilección hacia la raíz y es el equivalente de "-ist" en inglés.
En la literatura
- Roger Ebert, en su revisión de En el Salvaje (2007), al igual que el tema de la película –el excursionista estadounidense y viajero itinerante Christopher McCandless – a su amigo de la infancia, Joseph David "Joe" Sanderson, un nativo y aventurero de Illinois amante de la naturaleza, que murió en combate, luchando en Morazán, El Salvador como un luchador de la libertad sandinista (en abril de 1982, uno de los dos únicos americanos que se sabía que había muerto en las filas del movimiento guerrillero de ese país). Ebert escribió:
Crecí en Urbana tres casas abajo de la familia Sanderson – Milton y Virginia y sus chicos Steve y Joe. Mi amigo cercano era Joe. Su dormitorio estaba lleno de acuarios, terrarios, serpientes, hámsteres, arañas y colecciones de mariposa y escarabajo. Lo envidiaba como loco. Después de la universidad llegó a la carretera. Nunca hizo un descanso de sus padres, pero rara vez sabían dónde estaba. A veces llegó a casa y su madre tendría que coser $100 billetes en las costuras de sus pantalones azules. Desapareció en Nicaragua. Su cuerpo fue identificado más tarde como un luchador de libertad sandinista muerto. Desde una bonita casa rodeada de siempre en el otro extremo de la calle Washington, se fue a buscar algo que necesitaba encontrar. Creo en Christopher McCandless de Sean Penn. Crecí con él.
En música
- La popular banda puertorriqueña Reggaeton-rap Calle 13 mencionó el movimiento sandinista en su canción "Llegale a mi guarida" (2007). Las letras decían: "Respeto a Nicaragua y a la lucha sandinista" ("Respeto a Nicaragua y a la lucha sandinista").
- La banda anarcho-punk inglesa Chumbawamba grabó la canción "An Interlude: Beginning To Take It Back" en su álbum Fotos de Starving Children Sell Records (1986). La canción narra la historia de los sandinistas, así como su conflicto con los Contras, y refleja una esperanza optimista para el futuro de Nicaragua.
- El nuevo grupo chileno Los Prisioneros menciona a los sandinistas en su canción "¿Quién mató a Marilyn?"¿Quién mató a Marilyn Monroe?" La canción fue lanzada en el álbum de 1984 La voz de los 80 (Español para La Voz de los 80).
- Como reacción a una declaración anti-Sandinista de la Primera Ministra británica Margaret Thatcher y su propuesta de prohibir el uso de la palabra misma, el grupo punk rock The Clash utilizó el título Sandinista! (1980) por su cuarto álbum de estudio. El triple álbum contiene la canción "Washington Bullets", que hace referencia a los sandinistas y otros eventos y grupos involucrados en la historia latinoamericana, a partir de 1959.
- En la canción titulada “Highwomen” por el grupo de música country de EE.UU. Las Highwomen, el primer versículo dice “Yo era una Highwoman, Y una madre de mi juventud, Para mis hijos hice lo que tenía que hacer, Mi familia dejó Honduras cuando mataron a los sandinistas, Seguimos un coyote a través del polvo de México, Cada uno de ellos excepto para mí sobrevivió, Y todavía estoy vivo. ”
- La canción rebelde irlandesa "Croppies who will not lie down" hace referencia a numerosos grupos revolucionarios alrededor del mundo e incluye las líneas "En Centroamérica allí se esfuerzan, para librarse de esos payasos de Washington; Freedom's the game, Sandinista's the name, of the Croppies who will not lie down".
- El músico brasileño Chico Science, fundador del movimiento "Manguebeat", en su canción "Monólogo ao pé do ouvido", hace referencia a Augusto César Sandino y otras personalidades que resistieron el status quo en sus respectivas realidades. El versículo dice: "Viva Zapata! ¡Viva Sandino! ¡Viva Zumbi! ¡Antônio Conselheiro! Todos os Panteras Negras. Lampião, sua imagem e semelhança."
En televisión
- En el episodio piloto Teme a los muertos vivientes, el refugiado salvadoreño Daniel Salazar (Rubén Blades) está trabajando como barbero de Los Ángeles, pero en la temporada 1, episodio 5 ("Cobalto"), "aprendimos el verdadero pasado de Salazar: No, este simple barbero no era tan simple en absoluto. Como hombre más joven [en El Salvador], se le dio la opción entre torturador y víctima, y eligió el camino que lo mantenía vivo".
- En el episodio de 1990 "Mary tiene un pequeño cordero" de la comedia americana Las chicas de oro, Blanche, Dorothy y Rose regresan a casa para encontrar Sophia atado, atado y atado a una silla. Cuando Dorothy quita la mordaza y pregunta quién le ha hecho esto, Sophia responde sarcásticamente: "¡Los sandinistas!" (Fue realmente un prisionero liberado llamado Merrill, que estaba buscando a Blanche.)
- In Falla de nieve, principalmente establecido en Los Ángeles, California durante los primeros ochenta, uno de los personajes principales es un agente de la CIA encubierto que vende cocaína a los traficantes locales con la intención de utilizar el dinero para financiar los Contras en su lucha contra los sandinistas.
Presidentes del Ejecutivo
El partido ha dado los siguientes Presidentes de la República, a saber:
- Daniel Ortega 1985-1990
- Daniel Ortega 2007–present
Sandinistas destacados
- Bayardo Arce Castaño, miembro de la Dirección Nacional de línea dura en los años 80
- Patrick Argüello, Sandinista involucrado con los secuestros del campo de Dawson
- Nora Astorga, embajadora de la ONU Sandinista
- Idania Fernández, miembro del Comando Regional Rigoberto López Pérez; muerto en acción
- Gioconda Belli, novelista y poeta, manejó relaciones mediáticas para el gobierno del FSLN
- Tomás Borge, uno de los fundadores del FSLN, líder de la Guerra Popular Prolongada en la década de 1970, Ministro del Interior en la década de 1980
- Omar Cabezas, líder sandinista; también autor y político
- Ernesto Cardenal, poeta y sacerdote; Ministro de Cultura en los años 80
- Fernando Cardenal, sacerdote jesuita y hermano de Ernesto, dirigió la campaña de alfabetización como Ministro de Educación
- Luis Carrión, miembro de la Dirección Nacional de 1980
- Rigoberto Cruz (aka Pablo Ubeda), miembro del Frente Sandinista
- Joaquín Cuadra, líder del frente interno, más tarde jefe de personal del ejército
- Miguel D'Escoto, sacerdote católico de Maryknoll, sirvió como ministro de Relaciones Exteriores de Nicaragua
- Carlos Fonseca, uno de los principales fundadores y ideólogo del FSLN en la década de 1960
- Adeline Gröns y Schindler-McCoy de Argüello-Olivas, periodista, profesor universitario, diplomático Embajador en Alemania Oriental, Cónsul General ante las Naciones Unidas, Embajador ante la OEA, Embajador ante la Unión Soviética, Decano Soviético de Embajadores, ha trabajado en diversas direcciones con trabajos de alto nivel.
- Herty Lewites, ex alcalde de Managua, oponente de Daniel Ortega en 2005
- Silvio Mayorga, cofundador del FSLN
- Daniel Ortega, jefe de la junta post-revolución, luego presidente de 1985, perdió las elecciones presidenciales en 1990, 1996, y 2001, ganó las elecciones presidenciales en 2006, 2011 y 2016 y continúa liderando el partido FSLN
- Humberto Ortega, líder de la Tendencia Insurreccional del FSLN (Tercerista) en la década de 1970, principal estratega de la insurrección urbana anti-Somoza; Ministro de Defensa en la década de 1980 durante la guerra contra el Contra. Hermano de Daniel Ortega.
- Edén Pastora "Comandante Cero", líder guerrillero socialdemócrata que se unió a los Terceristas durante la insurrección antisomoza, rompió con el FSLN para liderar el grupo de contra ARDE de centro izquierda con sede en Costa Rica a principios de los años 80
- Sergio Ramírez, novelista y civil Sandinista, arquitecto de alianza con moderados en la década de 1970, Vicepresidente en la década de 1980, opositor de Daniel Ortega en la década de 1990
- Henry Ruiz, "Comandante Modesto", comandante de la guerrilla rural del FSLN en la década de 1970, miembro de la Dirección Nacional en la década de 1980
- Casimiro A. Sotelo, arquitecto, activista político, miembro original del Grupo de los 12, Embajador en Panamá, Cónsul General ante las Naciones Unidas, Embajador ante la OEA, Embajador ante Canadá, Decano Canadiense de Embajadores Latinoamericanos
- Arlen Siu, un nicaragüense chino que se convirtió en uno de los primeros mártires femeninos de la revolución sandinista
- Dora María Téllez, historiadora nicaragüense más famosa como icono de la Revolución Sandinista
- Jaime Wheelock, líder de la Tendencia Proletaria del FSLN, Ministro de Agricultura y Desarrollo Rural
- Monica Baltodano, ex comandante de la guerrilla y Ministro de Asuntos Regionales de 1982 a 1990
Historia electoral
Elecciones presidenciales
| Elección | Partido candidato | Votos | % | Resultado |
|---|---|---|---|---|
| 1984 | Daniel Ortega | 735.967 | 66,97% | Elegido  |
| 1990 | 579.886 | 40,82% | Perdidos  | |
| 1996 | 664,909 | 37,83% | Perdidos | |
| 2001 | 922,436 | 42.28% | Perdidos | |
| 2006 | 854.316 | 38.07% | Elegido | |
| 2011 | 1.569.287 | 62,46% | Elegido | |
| 2016 | 1,806,651 | 72,44% | Elegido | |
| 2021 | 2.093.834 | 75,87% | Elegido |
Elecciones a la Asamblea Nacional
| Elección | Partido líder | Votos | % | Asientos | +/ | Posición |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1984 | Daniel Ortega | 729.159 | 66,78% | 61 / 96 |  61
| 1a
|
| 1990 | 579.723 | 40,84% | 39/92 |  22
| 2a
| |
| 1996 | 626.178 | 36,46% | 36 / 93 | 3
|  2a
| |
| 2001 | 915.417 | 42.6% | 39/92 | 3
| 2a
| |
| 2006 | 840.851 | 37,59% | 38 / 92 | 1
| 1a
| |
| 2011 | 1.583.199 | 60,85% | 63 / 92 | 25
| 1a
| |
| 2016 | 1.590.316 | 65,86% | 70/92 | 7
| 1a
| |
| 2021 | 2.039.717 | 74,17% | 75 / 90 | 5
| 1a
|
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