Frente Islámico de Salvación

El Frente Islámico de Salvación (árabe: الجبهة الإسلامية للإنقاذ, romanizado: al-Jabhah al-Islāmiyah lil-Inqādh; francés: Frente Islamique du Salut , FIS) era un partido político islamista en Argelia. El partido tenía dos líderes importantes que representaban sus dos bases de apoyo; Abbassi Madani apeló a los pequeños empresarios piadosos, y Ali Belhadj apeló a la juventud enojada y a menudo desempleada de Argelia.

Oficialmente legalizado como partido político en septiembre de 1989, menos de un año después, el FIS recibió más de la mitad de los votos válidos emitidos por los argelinos en las elecciones de gobierno local de 1990. Cuando parecía que iba a ganar las elecciones generales en enero de 1992, un golpe militar desmanteló el partido, internando a miles de sus funcionarios en el Sahara. Fue prohibido oficialmente dos meses después.

Objetivos

Los fundadores y líderes del FIS no estuvieron de acuerdo en todas las cuestiones, pero sí en el objetivo central de establecer un Estado Islámico regido por la ley sharia. El FIS armó apresuradamente una plataforma en 1989, el Projet de Program du Front Islamique du Salut, que fue ampliamente criticado por ser vago.

Su victoria electoral de 1990, que le dio el control de muchos gobiernos locales, llevó a la imposición del velo a las empleadas municipales, a presionar para que cerraran licorerías, tiendas de vídeos y otros establecimientos percibidos como no islámicos, y a la segregación de los baños. áreas por género.

La eliminación de la lengua y la cultura francesas fue una cuestión importante para muchos miembros del FIS, como el colíder Ali Benhadj, quien en 1990 declaró su intención de "expulsar intelectual e ideológicamente a Francia de Argelia, y listo". de una vez por todas, con aquellos a quienes Francia ha amamantado con su leche envenenada." Activistas devotos retiraron las antenas parabólicas de los hogares que recibían transmisiones vía satélite europeas en favor de las antenas parabólicas árabes que recibían transmisiones saudíes. Educativamente, el partido se comprometió a continuar la arabización del sistema educativo cambiando el idioma de instrucción en más instituciones, como escuelas de medicina y tecnología, del francés al árabe. A un gran número de graduados recientes, la primera generación posterior a la independencia educada principalmente en árabe, les gustó esta medida, ya que habían encontrado que el uso continuo del francés en la educación superior y la vida pública era discordante y desventajoso.

Tras la primera votación de la Asamblea Nacional, el FIS publicó un segundo folleto. Económicamente, criticó duramente la economía planificada de Argelia, instando a la necesidad de proteger al sector privado y fomentar la competencia (lo que le valió el apoyo de comerciantes y pequeños empresarios) e instó al establecimiento de la banca islámica. Sin embargo, los líderes Abbasi Hadani y Abdelkader Hachani hicieron declaraciones en contra de abrir el país a la competencia de empresas extranjeras.

Socialmente, sugirió que las mujeres deberían recibir un incentivo financiero para quedarse en casa en lugar de trabajar fuera, introduciendo así la segregación sexual (Ali Belhadj calificó de inmoral que hombres y mujeres trabajaran en la misma oficina) con el supuesto objetivo de aumentar el número de puestos de trabajo disponibles para los hombres en una época de desempleo crónico.

Políticamente, la contradicción entre las palabras de Madani y Belhadj fue notable: Madani condenó la violencia "venga de donde venga" y expresó su compromiso con la democracia y su determinación de "respetar a la minoría, aunque esté compuesto por un voto".

Belhadj dijo: "No hay democracia en el Islam" y "Si la gente vota en contra de la Ley de Dios... esto no es más que una blasfemia. Los ulama ordenarán la muerte de los infractores que hayan sustituido su autoridad por la de Dios".

En una entrevista con Daniel Pipes y Patrick Clawson, Anwar Haddam rechazó esta visión de Belhadj y dijo: "Ha sido citado erróneamente". Se le han acusado cosas por amargura. Escribió un libro en el que se expresaba claramente a favor de la democracia. En él, escribe en la página 91 que “Occidente progresó derrotando la tiranía y preservando las libertades; éste es el secreto del notable progreso del mundo occidental." Belhadj se refiere muchas veces al mundo occidental y a esos mismos valores que la gente intenta negarnos dentro de nuestras propias fronteras."

Historia

Fondo

Las condiciones sociales que llevaron a la formación y popularidad del FIS incluyeron una explosión demográfica en las décadas de 1960 y 1970 que superó la capacidad de la estancada economía de proporcionar empleos, viviendas, alimentos e infraestructura urbana a cantidades masivas de jóvenes en el Areas urbanas; un colapso del precio del petróleo, cuya venta abastecía el 95% de las exportaciones de Argelia y el 60% del presupuesto gubernamental; un estado de partido único aparentemente basado en el socialismo, el antiimperialismo y la democracia popular, pero gobernado por militares de alto nivel y una nomenklatura partidista del lado este del país; "corrupción a gran escala"; y en respuesta a estas cuestiones, "los disturbios más graves desde la independencia" Ocurrió en octubre de 1988 cuando miles de jóvenes urbanos tomaron el control de las calles.

Los primeros movimientos salafistas en Argelia incluyeron la Asociación de Ulemas Musulmanes fundada en 1931 por Abdel Hamid Ben Badis, que al igual que los Hermanos Musulmanes creía que la religión debería ser el "centro absoluto de la vida privada y la sociedad", predicaba contra las "supersticiones" del Islam popular y la cultura francesa o el secularismo en Argelia, pero no se aventuró en la política ni en la promoción de un Estado islámico.

Después de la independencia, el gobierno de Houari Boumediene inició una campaña de arabización e islamización contra la lengua francesa, que todavía dominaba la educación superior y las profesiones. Reclutó egipcios para arabizar y desfrancesizar el sistema escolar, incluido un número sustancial de miembros de los Hermanos Musulmanes. Muchos miembros de la generación de "profesores estrictamente de habla árabe" formados por los Hermanos adoptaron las creencias de sus maestros y formaron la base de una "intelectualidad islamista" que componían el FIS (Ali Belhadj es un excelente ejemplo).

En la década de 1980, el gobierno importó a dos renombrados eruditos islámicos, Mohammed al-Ghazali y Yusuf al-Qaradawi, para "fortalecer la dimensión religiosa" de la “ideología nacionalista” del partido gobernante Frente de Liberación Nacional (FLN). Sin embargo, ambos clérigos eran "compañeros de viaje" de los Hermanos Musulmanes, partidarios de Arabia Saudita y otras monarquías del Golfo, y apoyaron el "despertar islámico" en Argelia, hablar sólo "de labios para afuera" al gobierno.

Otro islamista, Mustafa Bouyali, un "dotado predicador incendiario" y veterano de la lucha por la independencia de Argelia, pidió la aplicación de la sharia y la creación de un estado islámico mediante la jihad. Después de la persecución de los servicios de seguridad, fundó el Mouvement Islamique Arme (MIA), "una asociación informal de pequeños grupos", bajo el nombre de amir en 1982. Su grupo llevó a cabo una serie de "ataques audaces" contra el régimen y pudo luchar en la clandestinidad durante cinco años antes de que Bouyali fuera asesinado en febrero de 1987.

También en la década de 1980, varios cientos de jóvenes abandonaron Argelia y se dirigieron a los campos de Peshawar para luchar contra la yihad en Afganistán. Como Argelia era un aliado cercano de los yihadistas, Como enemigo de la Unión Soviética, estos yihadistas tendían a considerar la yihad afgana como un “preludio” de su guerra. a la yihad contra el FLN argelino. Después de la caída del gobierno marxista en Afganistán, muchos de los yihadistas salafistas regresaron a Argelia y apoyaron al FIS y más tarde al GIA.

Aumentando también la fuerza del "renacimiento islámico" y el Islam político en Argelia era la debilidad (o inexistencia) de cualquier alternativa en forma de hermandades musulmanas populares que habían sido desmanteladas por el gobierno del FLN en represalia por la falta de apoyo y cuyas tierras habían sido confiscadas y redistribuidas por el gobierno del FLN después de la independencia..

Durante y después de los disturbios de octubre de 1988, los islamistas "se propusieron tender puentes hacia los jóvenes urbanos pobres". Los disturbios "se extinguieron" tras reuniones entre el presidente Chadli y los islamistas Ali Belhadj y miembros de los Hermanos Musulmanes.

Fundación

El 3 de noviembre de 1988, se enmendó la Constitución argelina para permitir que partidos distintos del gobernante FLN operaran legalmente. El FIS nació poco después en Argel, el 18 de febrero de 1989, dirigido por un anciano jeque, Abbassi Madani, y un joven y carismático predicador de mezquita, Ali Belhadj. Sus puntos de vista abarcaban un amplio (pero no completo) espectro de opinión islamista, ejemplificado por sus dos líderes. Abbassi Madani, profesor de la Universidad de Argel y ex luchador por la independencia, representaba un conservadurismo religioso relativamente moderado y conectó simbólicamente al partido con la Guerra de Independencia de Argelia, la fuente de legitimidad del gobernante FLN. Su objetivo era "islamizar el régimen sin alterar el tejido básico de la sociedad". El partido nació legalmente el 16 de septiembre de 1989.

Ali Belhadj, profesor de secundaria, apeló a una clase más joven y menos educada. Orador apasionado, era conocido por su capacidad para enfurecer y calmar a voluntad a las decenas de miles de jóvenes hittiestes que acudían a oírle hablar. Sin embargo, sus discursos radicales alarmaron a los no islamistas y a las feministas. Supuestamente representaba una mentalidad salafista. Madani expresó en ocasiones su apoyo a la democracia multipartidista, mientras que Belhadj la denunció como una amenaza potencial a la sharia. Su apoyo al libre mercado y su oposición a la élite gobernante también atrajeron a comerciantes de clase media, que se sentían excluidos de la economía.

Al igual que en otros países musulmanes donde el sistema político permitió la oposición y elecciones libres por primera vez, el FIS se benefició de ser un partido religioso. A diferencia de los partidos seculares, ya contaba con "una red coherente de predicadores". Su base de apoyo aumentó rápidamente con la ayuda de activistas que predicaban en mezquitas amigas.

Victoria en las elecciones locales de 1990

La FIS hizo "espectacular" avances en el primer año de su existencia. La primera edición de su publicación semanal, Al Munqidh, se distribuyó a 200.000 personas. Los médicos, enfermeras y equipos de rescate inspirados por el FIS demostraron "devoción y eficacia" ayudando a las víctimas de un terremoto en la provincia de Tipaza. Organizó marchas y mítines y "aplicó una presión constante sobre el Estado" para forzar una promesa de elecciones anticipadas.

En las primeras elecciones libres desde la independencia el 12 de junio de 1990, arrasaron en las elecciones locales con el 54% de los votos emitidos, casi el doble que el FLN y mucho más que cualquiera de los otros partidos. El FIS tomó el 46% de las asambleas municipales y el 55% de las asambleas de wilaya. Sus partidarios se concentraron especialmente en las zonas urbanas: aseguró el 93% de los pueblos/ciudades de más de 50.000 habitantes. Este fue el "punto culminante" de influencia del FIS. Su rápido ascenso alarmó al gobierno, que tomó medidas para reducir los poderes del gobierno local.

Una vez en el poder en los gobiernos locales, su administración y su caridad islámica fueron elogiadas por muchos como justas, equitativas, ordenadas y virtuosas, en contraste con sus predecesores corruptos, derrochadores, arbitrarios e ineficientes.

La victoria en las elecciones locales fue el "punto culminante" de influencia del FIS, que se benefició de la desilusión generalizada con el partido gobernante argelino. Con el paso del tiempo, los partidarios secundarios comenzaron a desencantarse. La clase media urbana secular, educada y asalariada comenzó a preocuparse por la política lingüística antifrancesa.

La Guerra del Golfo dio energía al partido, pero provocó fisuras. El FIS había condenado la invasión de Kuwait por parte de Saddam Hussein, pero una vez que se hizo evidente que la intervención occidental era inevitable, la opinión pública cambió y hubo manifestaciones masivas y campañas de donación de sangre. Cuando Binhadj pronunció un discurso frente al edificio del Ministerio de Defensa exigiendo que se enviara un cuerpo a luchar a favor de Irak, los militares lo tomaron como una "afrenta directa" y desafío a la disciplina en las fuerzas armadas. (Más tarde, Binhadj apeló sin éxito a las bases de las fuerzas armadas para un motín general.) Además, su colíder Madani había recibido mucha ayuda de los enemigos directos de Irak, Arabia Saudita y otras monarquías petroleras, los apoyaba y estaba descontento. sobre tener que ceder ante Binhadj y la posición pro-Sadam.

Huelga general y detenciones de dirigentes

En mayo de 1991, el FIS convocó una huelga general para protestar por el rediseño de los distritos electorales por parte del gobierno, que consideró una manipulación dirigida contra él. La huelga en sí fue un fracaso, pero las manifestaciones que organizó el FIS en Argel fueron enormes. Se llevaron a cabo sentadas masivas en una de las plazas más grandes de Argel durante una semana, y el FIS logró presionar al gobierno. En junio lo convencieron de suspender la huelga con la promesa de elecciones parlamentarias justas.

Sin embargo, los desacuerdos sobre la huelga provocaron una disensión abierta entre los dirigentes del FIS (el Madjliss ech-Choura), y las prolongadas manifestaciones alarmaron a los militares. Poco después, el gobierno arrestó a Madani y Belhadj el 30 de junio de 1991, después de haber arrestado a varios miembros de menor rango. Mientras tanto, el partido siguió siendo legal y pasó a la dirección efectiva de los "djazaristas" liderado por Abdelkader Hachani después de cuatro días de liderazgo cuestionado por Mohamed Said (quien luego fue arrestado).

A pesar de la ira de los activistas porque sus demandas para los líderes & # 39; la liberación no fue escuchada, después de algunas deliberaciones (y la expulsión de disidentes como Said Mekhloufi y Kamareddine Kherbane que defendían la acción directa contra el gobierno), el FIS acordó participar en las próximas elecciones. El 26 de diciembre de 1991, el FIS ganó la primera vuelta de las elecciones parlamentarias, aunque con un millón de votos menos que en las elecciones locales anteriores. Obtuvo el 48% del voto popular general y 188 de los 231 escaños disputados en esa ronda, lo colocaron muy por delante de sus rivales.

El ejército consideró inaceptable la aparente certeza del resultante gobierno del FIS. El 11 de enero de 1992 canceló el proceso electoral, lo que obligó al presidente Chadli Bendjedid a dimitir y nombró al luchador independentista exiliado Mohammed Boudiaf como nuevo presidente. Muchos miembros del FIS fueron arrestados, incluido el líder número tres del FIS, Abdelkader Hachani, el 22 de enero. El 9 de febrero se declaró el estado de emergencia y el gobierno disolvió oficialmente el FIS el 4 de marzo. El 12 de julio, Abbassi Madani y Ali Belhadj fueron condenados a 12 años de prisión.

40.000 militantes del FIS y funcionarios electos del FIS fueron internados en tiendas de campaña en lo profundo del Sahara. Las mezquitas fueron puestas bajo "estrecha vigilancia". Los activistas que permanecieron en libertad tomaron esto como una declaración de guerra, aunque el FIS no convocó oficialmente a la resistencia armada hasta 1993, intentando seguir un curso matizado de expresar simpatía por las guerrillas sin respaldar sus acciones.

Guerra civil

Muchos huyeron a las colinas y se unieron a grupos guerrilleros. El país cayó inexorablemente en una guerra civil que se cobraría más de 250.000 vidas y de la que no empezó a salir hasta finales de los años 1990. Inicialmente, las guerrillas estaban dirigidas por miembros de grupos ajenos al FIS, como los partidarios de Mustafa Bouyali y personas que habían luchado en Afganistán, aunque el propio FIS creó una red clandestina, liderada por Mohamed Said y Abderrezak Redjam, estableciendo clandestinamente periódicos e incluso una estación de radio con estrechos vínculos con el MIA. Desde finales de 1992, también comenzaron a emitir declaraciones oficiales desde el extranjero, encabezados por Rabah Kebir y Anwar Haddam.

Poco después de asumir el cargo en 1994, Liamine Zeroual inició negociaciones con los dirigentes encarcelados del FIS, liberando a algunos prisioneros (incluidas figuras como Ali Djeddi y Abdelkader Boukhamkham) a modo de estímulo. Estas primeras negociaciones fracasaron en marzo, cuando cada uno acusó al otro de incumplir acuerdos; pero en los meses siguientes se llevarían a cabo nuevas negociaciones, inicialmente secretas.

Fundación del Ejército Islámico de Salvación

A medida que el Grupo Islámico Armado radical (Groupe Islamique Armé o GIA), hostil tanto al FIS como al gobierno, ascendía al frente, las guerrillas leales al FIS, amenazadas de marginación, intentaron unir sus fuerzas. En julio de 1994, el MIA, junto con el resto del MEI y una variedad de grupos más pequeños, se unieron como el Ejército Islámico de Salvación (o AIS, un término que anteriormente se había utilizado a veces como una etiqueta general para las guerrillas pro-FIS), declarando su lealtad a la FIS y fortaleciendo así a la FIS' mano para las negociaciones. Inicialmente estuvo dirigido por Abdelkader Chebouti del MIA, quien fue reemplazado en noviembre de 1994 por Madani Mezrag del MEI.

Rechazó todas las treguas y compromisos con el gobierno. El AIS favorecía una yihad a largo plazo dirigida contra el Estado y sus representantes, no contra los civiles. El GIA apeló a la juventud urbana hitista, mientras que el apoyo del AIS provino de la clase media piadosa.

A finales de 1994, el Ejército Islámico de Salvación (AIS) controlaba más de la mitad de las guerrillas del este y del oeste, pero apenas el 20% en el centro, cerca de la capital, donde tenía su principal base el GIA. Su liderazgo principal tenía su base en las montañas de Beni Khettab, cerca de Jijel. Emitió comunicados condenando los ataques indiscriminados del GIA contra mujeres, periodistas y otros civiles "no involucrados en la represión" y atacando su campaña de incendios escolares.

Mientras tanto, tras cartas de Madani y Belhadj expresando su compromiso con la democracia pluralista y proponiendo posibles soluciones a la crisis, el gobierno liberó a ambos de la cárcel y les puso arresto domiciliario el 13 de septiembre. Sin embargo, los combates no cesaron y el gobierno no estaba dispuesto a permitirles consultar con figuras del FIS que permanecían en prisión; las negociaciones pronto fracasaron y, a finales de octubre, el gobierno anunció el fracaso de la segunda ronda de negociaciones y publicó cartas incriminatorias de Belhadj que supuestamente fueron encontradas en el cuerpo del líder del GIA, Cherif Gousmi, que había sido asesinado el 26 de septiembre.

Trabajar en el exilio

Algunos líderes del FIS, en particular Rabah Kebir, habían escapado al exilio en el extranjero. Durante 1994, llevaron a cabo negociaciones en Italia con otros partidos políticos, en particular el FLN y el FFS, y llegaron a un acuerdo mutuo el 14 de enero de 1995: la plataforma Sant'Egidio. Establecía una serie de principios: respeto por los derechos humanos y la democracia multipartidista, rechazo del régimen militar y la dictadura, reconocimiento del Islam, el carácter árabe y el bereberismo como aspectos esenciales de la argelinoidad, la exigencia de la liberación de los líderes del FIS y el fin de las sanciones extrajudiciales. matanzas y torturas por todos lados. Para sorpresa de muchos, incluso Ali Belhadj respaldó el acuerdo. Sin embargo, faltaba un signatario crucial: el propio gobierno. Como resultado, la plataforma tuvo poco o ningún efecto.

Sin embargo, a pesar de la reacción extremadamente hostil del gobierno a la Plataforma de Roma, se produjo un tercer intento de negociación, que comenzó en abril con una carta de Madani condenando los actos de violencia, y surgieron esperanzas. Sin embargo, el FIS no ofreció suficientes concesiones para satisfacer al gobierno y exigió, como de costumbre, que los líderes del FIS fueran liberados antes de que el FIS pudiera pedir un alto el fuego. En julio, Zeroual anunció que las conversaciones habían fracasado por última vez.

En 1995, el GIA recurrió seriamente al AIS. Los informes sobre batallas entre el AIS y el GIA aumentaron (lo que resultó en unas 60 muertes sólo en marzo de 1995), y el GIA reiteró sus amenazas de muerte contra los líderes del FIS y del AIS, afirmando ser el "único fiscal de la yihad" y enfadados por sus intentos de negociación. El 11 de julio Abdelbaki Sahraoui, cofundador del FIS, fue asesinado en París; el GIA dijo que ellos eran los responsables, aunque no había pruebas que lo respaldaran. El 22 de noviembre de 1995, el FIS pidió reunirse con el presidente Zeroual para desmantelar el ciclo de violencia que se estaba produciendo en Argelia.

Declaración de alto el fuego

El AIS, ante los ataques de ambos bandos y queriendo desvincularse de las masacres civiles del GIA, declaró un alto el fuego unilateral el 21 de septiembre de 1997 (para "revelar al enemigo que se esconde detrás de estas masacres"). abominables masacres"), y se disolvió en 1999. Miles de combatientes del AIS se rindieron y entregaron sus armas a las autoridades. En enero de 2000, esos combatientes obtuvieron una amnistía según los términos de la "Concordia Civil" decretado por el presidente Abdelaziz Bouteflika tras su elección en abril de 1999. Tanto Mezrag como Benaïcha ofrecieron sus servicios a las autoridades para luchar contra el GIA y el Grupo Salafista de Predicación y Combate (GSPC), vinculado a Al Qaeda.

El 2 de julio de 2003, Belhadj y Madani fueron puestos en libertad (el primero había estado en prisión, el segundo había sido trasladado a arresto domiciliario en 1997). A los medios extranjeros se les prohibió cubrir el evento a nivel local, y la propia FIS sigue prohibida. Sin embargo, su liberación ha tenido poco impacto aparente. Después de una década de cruel conflicto civil, en Argelia había poco entusiasmo por reabrir viejas heridas.

As the civil war jihad impoverished the pious middle class, the AIS lost support to the "moderate#34; Islamic parties, especially the Hamas party of Mahfoud Nah Nah.