Frederick jackson turner

Frederick Jackson Turner (14 de noviembre de 1861 - 14 de marzo de 1932) fue un historiador estadounidense de principios del siglo XX, con sede en la Universidad de Wisconsin-Madison hasta 1910, y luego en la Universidad de Harvard. Fue conocido principalmente por su tesis de la frontera. Formó a muchos doctores que se convirtieron en historiadores de renombre. Promovió métodos interdisciplinarios y cuantitativos, a menudo con énfasis en el Medio Oeste de los Estados Unidos.

El ensayo de Turner "La importancia de la frontera en la historia estadounidense" incluía ideas que formaban la tesis de la frontera. En él, Turner argumentó que la frontera occidental en movimiento ejerció una fuerte influencia en la democracia estadounidense y el carácter estadounidense desde la era colonial hasta 1890. También es conocido por sus teorías del seccionalismo geográfico. Durante los últimos años, historiadores y académicos han discutido con frecuencia sobre el trabajo de Turner; sin embargo, todos están de acuerdo en que la tesis de la frontera ha tenido un efecto enorme en la erudición histórica.

Vida temprana y educación

Nacido en Portage, Wisconsin, hijo de Andrew Jackson Turner y Mary Olivia Hanford Turner, Turner creció en una familia de clase media. Su padre participó activamente en la política republicana, inversionista en un ferrocarril y fue editor y editor de un periódico. Su madre enseñaba en la escuela. Turner estuvo muy influenciado por la escritura de Ralph Waldo Emerson, un poeta conocido por su énfasis en la naturaleza; Turner también fue influenciado por científicos como Charles Darwin, Herbert Spencer y Julian Huxley, y el desarrollo de la cartografía. En 1884, se graduó de la Universidad de Wisconsin, que luego pasó a llamarse Universidad de Wisconsin-Madison. Mientras estuvo allí, Turner fue miembro de la Fraternidad Phi Kappa Psi.

Obtuvo su doctorado en historia de la Universidad Johns Hopkins en Baltimore en 1890 con una tesis sobre el comercio de pieles en Wisconsin, titulada El carácter y la influencia del comercio indio en Wisconsin, bajo la supervisión académica de Herbert Baxter Adams.

Carrera

Turner no publicó mucho; su influencia provino de teorías interpretativas expresadas concisamente en sus artículos, que influyeron en sus cientos de discípulos. Dos teorías, en particular, fueron influyentes, la "Tesis de la Frontera" y la "hipótesis seccional".

Aunque publicó poco, tenía un conocimiento enciclopédico de la historia estadounidense, ganándose una reputación en 1910 como uno de los dos o tres historiadores más influyentes del país. Demostró ser experto en promover sus ideas y las de sus estudiantes, para quienes obtuvo trabajos en las principales universidades, incluidas Merle Curti y Marcus Lee Hansen. Distribuyó copias de sus ensayos y conferencias a importantes eruditos y literatos, publicó extensamente en revistas, recicló su material favorito, logró la mayor audiencia posible para los conceptos principales y ejerció una influencia considerable dentro de la Asociación Histórica Estadounidense como funcionario y asesor de La revisión histórica americana. Su énfasis en la importancia de la frontera en la formación del carácter estadounidense influyó en la interpretación que se encuentra en miles de historias académicas. Cuando Turner murió en 1932, el 60 % de los principales departamentos de historia de los EE. UU. impartían cursos de historia fronteriza compatibles con las teorías de Turner.

Molesto por los rectores universitarios que exigían menos investigación y más enseñanza y servicio estatal, Turner buscó un entorno que le permitiera investigar más. Rechazando ofertas de la Universidad de California, aceptó una oferta de la Universidad de Harvard en 1910 y siguió siendo profesor allí hasta 1922, siendo sucedido en 1924 por Arthur M. Schlesinger, Sr. En 1907, Turner fue elegido miembro de la American Antiquarian Society. y en 1911 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias. Turner nunca se sintió cómodo en Harvard; cuando se jubiló en 1922, se convirtió en profesor invitado en la Biblioteca Huntington de Los Ángeles, donde sus notas y archivos continuaron acumulándose, aunque se publicaron pocas monografías. Su The Frontier in American History (1920) era una colección de ensayos más antiguos.

Como profesor de historia en la Universidad de Wisconsin de 1890 a 1910 y en Harvard de 1910 a 1922, Turner formó a decenas de discípulos que, a su vez, dominaron los programas de historia estadounidense en todo el país. Su modelo de seccionalismo como un compuesto de fuerzas sociales, como la etnicidad y la propiedad de la tierra, alentó a los historiadores a utilizar la historia social para analizar los desarrollos sociales, económicos y políticos de la historia estadounidense. En la Asociación Histórica Estadounidense, colaboró con J. Franklin Jameson en numerosos proyectos importantes.

Las teorías de Turner pasaron de moda durante la década de 1960, ya que los críticos se quejaron de que descuidaba el regionalismo. Se quejaron de que reclamaba demasiado igualitarismo y democracia para una frontera restrictiva para mujeres y minorías. Después de la muerte de Turner, su antiguo colega Isaiah Bowman dijo lo siguiente sobre su trabajo: "Las ideas de Turner curiosamente carecían de pruebas de los estudios de campo... Representa un tipo de historiador que descansa su caso en documentos e impresión general en lugar de un científico que sale a ver." Sus ideas nunca fueron olvidadas; de hecho influyeron en el nuevo campo de la historia ambiental. Turner dio un fuerte impulso a los métodos cuantitativos y los estudiosos que utilizan nuevas técnicas estadísticas y conjuntos de datos, por ejemplo, han confirmado muchas de las sugerencias de Turner sobre los movimientos de población. Turner creía que debido a sus propios prejuicios y la cantidad de evidencia histórica contradictoria de que cualquier método de interpretación histórica sería insuficiente, que un método interdisciplinario era la forma más precisa de analizar la historia.

Obras

Tesis de la frontera

La tesis de la frontera de Turner se desarrolló en un artículo académico de 1893, "The Significance of the Frontier in American History", leído ante la Asociación Histórica Estadounidense en Chicago durante la Segunda Guerra Mundial. Exposición Colombina (Feria Mundial de Chicago). Creía que el espíritu y el éxito de los Estados Unidos estaban asociados directamente con la expansión del país hacia el oeste. Turner expuso un modelo evolutivo; había sido influenciado por el trabajo con geólogos en Wisconsin. El Oeste, no el Este, fue donde surgieron las características distintivas estadounidenses. La creación de la identidad estadounidense única se produjo en la coyuntura entre la "civilización" del asentamiento y el "salvajismo" del desierto Esto produjo un nuevo tipo de ciudadano, uno con el poder de "domesticar lo salvaje" y uno a quien la naturaleza había conferido fuerza e individualidad. A medida que cada generación de pioneros se mudó de 50 a 100 millas al oeste, abandonaron prácticas, instituciones e ideas europeas inútiles y, en cambio, encontraron nuevas soluciones a los nuevos problemas creados por su nuevo entorno. Durante múltiples generaciones, la frontera produjo características de informalidad, violencia, crudeza, democracia e iniciativa que el mundo reconoció como "estadounidense".

Turner ignoró el género y no enfatizó la clase. Los historiadores de la década de 1960 y posteriores enfatizaron que la raza, la clase y el género fueron los principales factores de influencia de la historia. La nueva generación enfatiza el género, la etnicidad, la categorización profesional y los legados contrastantes de vencedores y víctimas del destino manifiesto y la expansión colonial. La mayoría de los historiadores profesionales que operan dentro del paradigma posmoderno au courant ahora critican la tesis de la frontera de Turner y el tema del excepcionalismo estadounidense. La desunión del concepto de Occidente y la similitud de la expansión estadounidense con el colonialismo e imperialismo europeos durante el siglo XIX, y la falta de un igualitarismo completo incluso en la frontera revelaron los límites de los paradigmas turneriano y excepcionalista.

Seccionamiento

Los ensayos sobre el seccionalismo de Turner se recopilan en The Significance of Sections in American History, que ganó el Premio Pulitzer de Historia en 1933. La tesis sobre el seccionalismo de Turner tuvo casi tanta influencia entre los historiadores como su tesis de la frontera, pero nunca llegó a ser ampliamente conocido por el público en general como la tesis de la frontera. Sostuvo que diferentes grupos etnoculturales tenían distintos patrones de asentamiento, y esto se reveló en la política, la economía y la sociedad.

Influencia y legado

Las ideas de Turner influyeron en muchos tipos de historiografía. Con respecto a la historia de la religión, por ejemplo, Boles (1993) señala que William Warren Sweet de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Chicago argumentó que las iglesias se adaptaron a las características de la frontera, creando nuevas denominaciones como la Iglesia SUD, la Iglesia de Cristo, los Discípulos de Cristo y los presbiterianos de Cumberland. La frontera, argumentaron, creó instituciones estadounidenses únicas, como avivamientos, reuniones campestres y predicación itinerante. Esta opinión dominó la historiografía religiosa durante décadas. Moos (2002) dice que el cineasta y novelista negro de las décadas de 1910 a 1940 Oscar Micheaux incorporó la tesis de la frontera de Turner en su trabajo. Micheaux promovió el Oeste como un lugar donde los negros podían trascender la raza y lograr el éxito económico a través del trabajo diligente y la perseverancia.

Slatta (2001) sostiene que la popularización generalizada de la tesis de la frontera de Turner influyó en historias populares, películas y novelas, que caracterizan a Occidente en términos de individualismo, violencia fronteriza y justicia dura. El Frontierland de Disneyland de finales del siglo XX representaba el mito del individualismo rudo que celebraba lo que se percibía como la herencia estadounidense. El público ha ignorado los modelos anti-Turnerianos de los historiadores académicos, por ejemplo, David J. Weber, en gran parte porque entran en conflicto con las leyendas de la herencia occidental y, a menudo, las destruyen. Sin embargo, el trabajo de los historiadores durante las décadas de 1980 y 1990, algunos de los cuales intentaron desacreditar la concepción de la frontera de Turner y otros que intentaron evitar el concepto al tiempo que presentaban una versión más equilibrada y matizada del mismo, han hecho mucho. poner los mitos occidentales en contexto.

La Organización de Historiadores Estadounidenses otorga anualmente el premio Frederick Jackson Turner al primer libro académico de un autor sobre la historia de Estados Unidos.

La antigua casa de Turner en Madison, Wisconsin, se encuentra en lo que ahora es el distrito histórico de Langdon Street.

En 2009 fue incluido en el Salón de los grandes occidentales del National Cowboy & Museo del Patrimonio Occidental.

Matrimonio, familia y muerte

Turner se casó con Caroline Mae Sherwood en Chicago en noviembre de 1889. Tuvieron tres hijos: solo uno sobrevivió a la niñez. Dorothy Kinsley Turner (más tarde Main) fue la madre del historiador Jackson Turner Main (1917–2003), un estudioso de Revolutionary America que se casó con un compañero académico.

Frederick Jackson Turner murió en 1932 en Pasadena, California, donde había sido investigador asociado en la Biblioteca Huntington.