Frederic Henry Hedge

Frederic Henry Hedge (12 de diciembre de 1805 - 21 de agosto de 1890) fue un ministro unitario y trascendentalista de Nueva Inglaterra. Fue uno de los fundadores del Club Trascendental, originalmente llamado Hedge's Club, y participó activamente en el desarrollo del Trascendentalismo, aunque se distanció del movimiento a medida que avanzaba.

También fue uno de los principales estudiosos de la literatura alemana en los Estados Unidos.

Biografía

Nacido en Cambridge, Massachusetts, Hedge era hijo del profesor de lógica y metafísica de la Universidad de Harvard, Levi Hedge. A los 12 años viajó a Alemania y estudió música durante cinco años bajo el cuidado de George Bancroft. Luego ingresó a Harvard como estudiante y se graduó en 1825. Su conocimiento del alemán le sería de gran utilidad tanto en himnos: tradujo "Ein feste Burg ist unser Gott" ("Una fortaleza poderosa es nuestro Dios") en la versión inglesa más popular, y en filosofía, donde le permitió una mayor familiaridad con Kant que la mayoría de los estadounidenses de su época.

Después de graduarse con las mejores calificaciones, se matriculó en la Harvard Divinity School, donde conoció a su amigo íntimo Ralph Waldo Emerson. Después de graduarse de la Divinity School en 1828, Hedge fue ordenado ministro unitario en 1829 y se convirtió en ministro en una iglesia unitaria en West Cambridge. En 1835 se hizo cargo de una iglesia en Bangor, Maine; en 1850, después de pasar un año en Europa, se convirtió en pastor de la Iglesia de Westminster en Providence, Rhode Island, y en 1856 de la Iglesia Unitaria en Brookline, Massachusetts.

Fue fundamental para el desarrollo del trascendentalismo en la década de 1830. El 8 de septiembre de 1836, Hedge se reunió con Ralph Waldo Emerson, George Putnam (1807-1878) y George Ripley en Cambridge para discutir la formación de un nuevo club. Once días después, Ripley organizó su primera reunión oficial en su casa el 18 de septiembre de 1836; El grupo eventualmente sería conocido como el Club Trascendental. A su primera reunión oficial asistieron Amos Bronson Alcott, Orestes Brownson, James Freeman Clarke y Convers Francis, así como Hedge, Emerson y Ripley. Los miembros futuros incluirían a Henry David Thoreau, William Henry Channing, Christopher Pearse Cranch, Sylvester Judd y Jones Very. El grupo planificó sus reuniones para los momentos en que Hedge estaba de visita desde Bangor, Maine, lo que le dio el apodo inicial de "Hedge's Club". Hedge escribió: "No había ningún club en sentido estricto... sólo reuniones ocasionales de hombres y mujeres con ideas afines", lo que le valió el sobrenombre de "la hermandad de los" con ideas afines". #39;". Se alejó de las posiciones más extremas del grupo en la década de 1840 y no publicó en la revista Trascendental The Dial, a pesar de su amistad con su editora Margaret Fuller, diciendo que no quería ser asociado con el movimiento impreso.

En 1849 predicó un sermón, publicado como folleto, sobre la ordenación de Joshua Young como pastor de su primera parroquia, la New North Church de Boston.

Se destacó como conferenciante público y orador de púlpito. En 1853-1854, dio una conferencia sobre historia medieval en el Instituto Lowell.

En 1858, Hedge regresó a la Harvard Divinity School como profesor de historia eclesiástica; ese año, también se convirtió en editor del Christian Examiner, cargo que ocupó durante tres años. Al año siguiente, Hedge inició un mandato de cuatro años como presidente de la Asociación Unitaria Estadounidense. En 1872, renunció a su puesto de pastor en Brookline para convertirse en profesor de literatura alemana en Harvard. Conservó este puesto hasta 1881. Profundo en filosofía, historia eclesiástica y literatura alemana, fue quizás el erudito literario alemán más destacado en los Estados Unidos.

Murió en Cambridge el 21 de agosto de 1890 y fue enterrado en el cementerio Mount Auburn.

Obras

Además de ensayos sobre las diferentes escuelas de filosofía, en particular artículos de revistas sobre San Agustín, Leibniz, Schopenhauer y Coleridge, y otras contribuciones a publicaciones periódicas en prosa y poesía, publicó:

• El Prose Writers of Germany, extracts and biographical sketchs (Philadelphia, 1848)
• Una liturgia cristiana para el uso de la Iglesia (Boston, 1856)
• Razón en la religión (Boston, 1865)
• El Primer Mundo de la Tradición Hebrea (1870)
• Horas con clásicos alemanes (1886)
• ''Metrical Translations and Poems (con Annis Lee Wister; Boston, 1888)
• Martin Luther y otros ensayos (1888)

También escribió himnos para la iglesia unitaria y ayudó en la compilación de un himnario (1853) y publicó numerosas traducciones de poetas alemanes, incluido el Ein feste Burg ist unser Gott ("Una fortaleza poderosa es nuestro Dios").

Legado

Su principal importancia para el pensamiento estadounidense fue su introducción de la erudición y la literatura alemanas.