Francia en la Edad Media
El Reino de Francia en la Edad Media (aproximadamente, desde el siglo X hasta mediados del siglo XV) estuvo marcado por la fragmentación del Imperio carolingio y de Francia Occidental (843–987); la expansión del control real por parte de la Casa de los Capetos (987-1328), incluidas sus luchas con los principados prácticamente independientes (ducados y condados, como las regiones normanda y angevina), y la creación y extensión del control administrativo/estatal (en particular bajo Felipe II Augusto y Luis IX) en el siglo XIII; y el ascenso de la Casa de Valois (1328-1589), incluida la prolongada crisis dinástica contra la Casa de Plantagenet y su Imperio Angevino, que culminó en la Guerra de los Cien Años. Guerra (1337-1453) (agravada por la catastrófica Peste Negra en 1348), que sentó las semillas para un Estado más centralizado y expandido en el período moderno temprano y la creación de un sentido de identidad francesa.
Hasta el siglo XII, este período vio la elaboración y extensión del sistema económico señorial (incluido el vínculo de los campesinos con la tierra mediante la servidumbre); la extensión del sistema feudal de derechos y obligaciones políticas entre señores y vasallos; la llamada "revolución feudal" del siglo XI, durante el cual señores cada vez más pequeños tomaron el control de tierras locales en muchas regiones; y la apropiación por parte de señores regionales/locales de diversos derechos administrativos, fiscales y judiciales para sí mismos. A partir del siglo XIII, el Estado recuperó lentamente el control de varios de estos poderes perdidos. Las crisis de los siglos XIII y XIV llevaron a la convocatoria de una asamblea consultiva, los Estados Generales, y también al fin efectivo de la servidumbre.
A partir de los siglos XII y XIII, Francia estuvo en el centro de una vibrante producción cultural que se extendió por gran parte de Europa occidental, incluida la transición de la arquitectura románica a la arquitectura gótica y al arte gótico; la fundación de universidades medievales (como las universidades de París (reconocidas en 1150), Montpellier (1220), Toulouse (1229) y Orleans (1235)) y el llamado "Renacimiento del siglo XII"; un cuerpo creciente de literatura vernácula secular (incluida la chanson de geste, novelas de caballería, poesía de trovadores y trouvères, etc.) y música medieval (como el florecimiento de la escuela de polifonía de Notre Dame).
Geografía
Desde la Edad Media en adelante, los gobernantes franceses creían que sus reinos tenían fronteras naturales: los Pirineos, los Alpes y el Rin. Esto fue utilizado como pretexto para una política agresiva y repetidas invasiones. La creencia, sin embargo, tenía poca base en la realidad, ya que no todos estos territorios eran parte del Reino y la autoridad del Rey dentro de su reino sería bastante fluctuante. Las tierras que componían el Reino de Francia mostraban una gran diversidad geográfica; las partes norte y central disfrutaban de un clima templado mientras que la parte sur estaba más cerca del clima mediterráneo. Si bien había grandes diferencias entre las partes norte y sur del reino, también había diferencias igualmente importantes según la distancia de las montañas: principalmente los Alpes, los Pirineos y el Macizo Central. Francia tenía importantes ríos que se utilizaban como vías fluviales: el Loira, el Ródano, el Sena y el Garona. Estos ríos se poblaron antes que el resto y en sus orillas se fundaron importantes ciudades pero estaban separadas por grandes bosques, marismas y otros terrenos accidentados.
Antes de que los romanos conquistaran la Galia, los galos vivían en aldeas organizadas en tribus más amplias. Los romanos se referían al más pequeño de estos grupos como pagi y a los más amplios como civitates. Estas pagi y civitates a menudo se tomaban como base para la administración imperial y sobrevivirían hasta la Edad Media, cuando sus capitales se convirtieron en centros de obispados. Estas provincias religiosas sobrevivirían hasta la revolución francesa. Durante el Imperio Romano, el sur de la Galia estaba más poblado y, debido a esto, al principio había más sedes episcopales, mientras que en el norte de Francia se redujeron mucho en tamaño debido a las invasiones bárbaras y se fortificaron fuertemente para resistir a los invasores.
El debate sobre el tamaño de Francia en la Edad Media se complica por las distinciones entre las tierras en poder personal del rey (el "domaine royal") y las tierras en homenaje a otro señor. La noción de res publica heredada de la provincia romana de la Galia no fue mantenida plenamente por el reino franco y el Imperio carolingio, y en los primeros años de los Capetos Directos, el reino francés era más o menos una ficción. El "dominio real" de los Capetos se limitaba a las regiones alrededor de París, Bourges y Sens. La gran mayoría del territorio francés formaba parte de Aquitania, el Ducado de Normandía, el Ducado de Bretaña, el Condado de Champaña, el Ducado de Borgoña, el Condado de Flandes y otros territorios (para ver un mapa, consulte Provincias de Francia). En principio, los señores de estas tierras debían homenaje al rey francés por su posesión, pero en realidad el rey en París tenía poco control sobre estas tierras, y esto se vio confundido por la unificación de Normandía, Aquitania e Inglaterra bajo el Plantagenet. dinastía en el siglo XII.
Felipe II Augusto emprendió una expansión francesa masiva en el siglo XIII, pero la mayoría de estas adquisiciones se perdieron tanto por el sistema real de "apanage" (la entrega de regiones a miembros de la familia real para que las administren) y por las pérdidas en los Cien Años. Guerra. Sólo en el siglo XV Carlos VII y Luis XI obtuvieron el control de la mayor parte de la Francia actual (excepto Bretaña, Navarra y partes del este y norte de Francia).
El clima en Francia y Europa en la Edad Media era significativamente más suave que durante los períodos anteriores o posteriores. Los historiadores se refieren a esto como el "Período cálido medieval", que duró aproximadamente desde el siglo X hasta aproximadamente el siglo XIV. Parte del crecimiento de la población francesa en este período (ver más abajo) está directamente relacionado con este clima templado y su efecto sobre los cultivos y el ganado.
Datos demográficos
A finales de la Edad Media, Francia era la región más poblada de Europa, habiendo superado a España e Italia en 1340. En el siglo XIV, antes de la llegada de la peste negra, la población total del área cubierta por la moderna Se calcula que en Francia viven alrededor de 16 millones de personas al día. La población de París es controvertida. Josiah Russell defendió alrededor de 80.000 a principios del siglo XIV, aunque señaló que algunos otros eruditos sugirieron 200.000. Un recuento más alto la convertiría, con diferencia, en la ciudad más grande de Europa occidental; el recuento más bajo la colocaría detrás de Venecia con 100.000 y Florencia con 96.000. La Peste Negra mató a aproximadamente un tercio de la población desde su aparición en 1348. Los Cien Años simultáneos; La guerra ralentizó la recuperación. No sería hasta mediados del siglo XVI cuando la población se recuperaría a los niveles de mediados del siglo XIV.
A principios de la Edad Media, Francia era un centro de aprendizaje judío, pero la creciente persecución y una serie de expulsiones en el siglo XIV causaron un sufrimiento considerable a los judíos franceses; ver Historia de los judíos en Francia.
Idiomas y alfabetización
En la Edad Media en Francia, el latín medieval era el principal medio de intercambio académico y el lenguaje litúrgico de la Iglesia medieval; también era el lenguaje de la ciencia, la literatura, el derecho y la administración. A partir de 1200, las lenguas vernáculas comenzaron a utilizarse en el trabajo administrativo y en los tribunales, pero el latín seguiría siendo una lengua administrativa y jurídica hasta que la Ordenanza de Villers-Cotterêts (1539) prescribió el uso del francés en todos los actos judiciales, contratos notariados y legislación oficial.
Sin embargo, la gran mayoría de la población hablaba una variedad de lenguas vernáculas derivadas del latín vulgar, la lengua hablada común del imperio romano occidental. El poeta medieval italiano Dante, en su libro latino De vulgari eloquentia, clasificó las lenguas romances en tres grupos según sus respectivas palabras para "sí": Nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil, "Porque algunos dicen oc, otros dicen si, otros dicen oïl". Las lenguas oïl – del latín hoc ille, "eso es" – el norte de Francia ocupado, las lenguas oc – del latín hoc, "que" – el sur de Francia y las lenguas si – del latín sic, "así" – las penínsulas italiana e ibérica. Los lingüistas modernos suelen añadir un tercer grupo dentro de Francia, alrededor de Lyon, los "Arpitan" o "lengua franco-provenzal", cuya palabra moderna para "sí" es ouè.
El grupo galo-romance del norte de Francia, la langue d'oïl como Picard, Walloon y Francien, fueron influenciados por las lenguas germánicas habladas por los invasores francos. Desde la época de Clovis I en adelante, los francos extendieron su dominio sobre el norte de la Galia. Con el tiempo, el idioma francés se desarrolló a partir del idioma Oïl que se encuentra en París e Île-de-France (la teoría Francien) o de un idioma administrativo estándar basado en características comunes que se encuentran en todos los idiomas Oïl (la teoría de la lengua franca).
Langue d'oc, las lenguas que usan oc o òc para "sí", es la Grupo lingüístico del sur de Francia y noreste de España. Estas lenguas, como el gascón y el provenzal, tienen relativamente poca influencia franca.
La Edad Media también vio la influencia de otros grupos lingüísticos en los dialectos de Francia:
Del siglo IV al VII, los pueblos de habla británica de Cornualles, Devon y Gales cruzaron el Canal de la Mancha, tanto por motivos comerciales como para huir de las invasiones anglosajonas de Inglaterra. Se establecieron en Armórica. Su lengua pasó a ser bretona en siglos más recientes.
Atestiguado desde la época de Julio César, un pueblo no celta que hablaba una lengua relacionada con el vasco habitaba la Novempopulania (Aquitania Tertia) en el suroeste de Francia, mientras que la lengua fue perdiendo terreno gradualmente ante la expansión Romance durante un período que abarca la mayor parte de la Alta Edad Media. Este protovasco influyó en la lengua emergente de base latina que se hablaba en la zona entre el Garona y los Pirineos, dando como resultado finalmente el dialecto occitano llamado gascón.
Los vikingos escandinavos invadieron Francia a partir del siglo IX y se establecieron principalmente en lo que más tarde se llamaría Normandía. Los normandos adoptaron la lengua d'oïl que se hablaba allí, aunque el francés normando siguió fuertemente influenciado por el nórdico antiguo y sus dialectos. También aportaron muchas palabras al francés relacionadas con la navegación y la agricultura.
Después de la conquista de Inglaterra en 1066, el idioma normando se convirtió en anglo-normando. El anglo-normando sirvió como lengua de las clases dominantes y del comercio en Inglaterra desde la época de la conquista hasta los Cien Años. Guerra, momento en el que el uso del inglés de influencia francesa se había extendido por toda la sociedad inglesa.
Alrededor de este período, muchas palabras de la lengua árabe ingresaron al francés, principalmente indirectamente a través del latín medieval, el italiano y el español. Hay palabras para artículos de lujo (élixir, naranja), especias (alcanfor, azafrán), bienes comerciales (alcohol, bougie, algodón), ciencias (alquimia, hasard) y matemáticas (algèbre, algoritme).
Si bien la educación y la alfabetización habían sido componentes importantes del servicio aristocrático en el período carolingio, en el siglo XI y hasta el siglo XIII, el público laico (secular) en Francia (tanto nobles como campesinos) era en gran medida analfabeto, excepto (al menos hasta finales del siglo XII) miembros de las grandes cortes y, en el sur, familias nobles más pequeñas. Esta situación comenzó a cambiar en el siglo XIII (donde encontramos miembros altamente alfabetizados de la nobleza francesa como Guillaume de Lorris, Geoffrey de Villehardouin (a veces denominado Villehardouin y Jean de Joinville (a veces denominado Joinville)). De manera similar, Debido al auge de la literatura vernácula francesa a partir del siglo XII (chanson de geste, novelas de caballerías, poesía de trovadores y trouvères, etc.), el francés se convirtió en la "lengua internacional de la aristocracia" 34;.
Sociedad y gobierno
Campesinos
En la Edad Media en Francia, la gran mayoría de la población (entre el 80 y el 90 por ciento) eran campesinos.
Las categorías tradicionales heredadas del período romano y merovingio (distinciones entre campesinos libres y no libres, entre arrendatarios y campesinos propietarios de sus propias tierras, etc.) sufrieron cambios significativos hasta el siglo XI. Los derechos tradicionales de las personas "libres" Los campesinos, como el servicio en los ejércitos reales (habían podido servir en los ejércitos reales incluso durante el reinado de Carlomagno) y la participación en asambleas públicas y tribunales de justicia, se perdieron entre los siglos IX y X, y se hicieron cada vez más dependientes de nobles, iglesias y grandes terratenientes. Desde mediados del siglo VIII hasta el año 1000 también se produjo un aumento constante del control aristocrático y monástico de la tierra, a expensas de los campesinos terratenientes. Al mismo tiempo, la noción tradicional de “no libre”; dependientes y la distinción entre personas "no libres" y "gratis" Los inquilinos se erosionaron a medida que el concepto de servidumbre (ver también Historia de la servidumbre) llegó a dominar.
A partir de mediados del siglo VIII, particularmente en el norte, la relación entre los campesinos y la tierra se caracterizó cada vez más por la extensión del nuevo "estado bipartito" sistema (señorialismo), en el que los campesinos (que estaban vinculados a la tierra) poseían propiedades arrendadas de un señor o monasterio (por las cuales pagaban alquiler), pero también estaban obligados a trabajar en la "demesne" del propio señor. #34;; en el norte, algunas de estas propiedades podrían ser bastante importantes. Este sistema siguió siendo una parte estándar de las relaciones entre señores e inquilinos hasta el siglo XII.
Las crisis económicas y demográficas de los siglos XIV y XV (la expansión agrícola había perdido muchos de los logros obtenidos en los siglos XII y XIII) revirtieron esta tendencia: los terratenientes ofrecieron a los siervos su libertad a cambio de trabajar tierras abandonadas, eclesiásticas y reales. las autoridades crearon nuevos servicios "gratuitos" ciudades (villefranches) o libertad concedida a las ciudades existentes, etc. A finales del siglo XV, la servidumbre se había extinguido en gran medida; de ahora en adelante "gratis" los campesinos pagaban alquileres por sus propias tierras y la propiedad del señor era trabajada por mano de obra contratada. Esto liberó al campesinado hasta cierto punto, pero también precarizó sus vidas en tiempos de incertidumbre económica. Para los señores que alquilaban cada vez más propiedades a cambio de rentas fijas, los beneficios iniciales fueron positivos, pero con el tiempo se encontraron cada vez con más problemas de liquidez a medida que las presiones inflacionarias reducían sus ingresos.
Ciudades y pueblos
Gran parte de la red urbana galorromana de ciudades sobrevivió (aunque cambió mucho) en la Edad Media como centros regionales y capitales: ciertas ciudades habían sido elegidas como centros de obispados por la iglesia (por ejemplo, París, Reims, Aix, Tours, Carcasona y Narbona, Auch, Albi, Bourges, Lyon, etc.), otras como sedes del poder administrativo local (condado, ducado) (como Angers, Blois, Poitiers, Toulouse). En muchos casos (como en Poitiers), las ciudades eran sedes del poder tanto episcopal como administrativo.
Del siglo X al XI, el desarrollo urbano del país se expandió (especialmente en las costas del norte): aparecieron nuevos puertos y duques y condes fomentaron y crearon nuevas ciudades. En otras zonas, el crecimiento urbano fue más lento y se centró en las casas monásticas. En muchas regiones, los señores locales establecieron ciudades comerciales (burgos) con privilegios limitados. A finales del siglo XI, las "comunas", asambleas de gobierno, comenzaron a desarrollarse en las ciudades. A partir de finales del siglo X, y cada vez más en el siglo XII, muchas ciudades y pueblos pudieron obtener privilegios y franquicias económicas, sociales o judiciales de sus señores (exenciones de peajes y derechos, derechos para limpiar tierras o celebrar ferias, algunos derechos judiciales). o independencia administrativa, etc.). La reacción señorial ante la expansión del urbanismo y la concesión de derechos fue mixta; algunos señores lucharon contra los cambios, pero otros obtuvieron ventajas financieras y políticas del movimiento comunal y el creciente comercio.
Los siglos XIII y XIV fueron un período de importante urbanización. París era la ciudad más grande del reino y, de hecho, una de las ciudades más grandes de Europa, con una población estimada de 200.000 habitantes o más a finales de siglo. La segunda ciudad más grande fue Rouen; las otras ciudades importantes (con una población de más de 10.000 habitantes) eran Orleans, Tours, Burdeos, Lyon, Dijon y Reims. Además de éstas, también existían zonas con una extensa red urbana de ciudades medianas y pequeñas, como en el sur y la costa mediterránea (de Toulouse a Marsella, pasando por Narbona y Montpellier) y en el norte (Beauvais, Laon, Amiens, Arras, Brujas, etc.). Las ciudades comerciales aumentaron de tamaño y muchas pudieron obtener privilegios y franquicias, incluida la transformación en ciudades libres (villes franches); Las poblaciones rurales del campo se trasladaron a las ciudades y a los burgos. Este fue también un período de construcción urbana: la extensión de las murallas por todo el espacio urbano, la vasta construcción de catedrales góticas (a partir del siglo XII), fortalezas urbanas, castillos (como el del Louvre de Felipe II Augusto alrededor 1200) y puentes.
Aristocracia, nobles, caballeros
En el período carolingio, la "aristocracia" (nobilis en los documentos latinos) no era de ninguna manera una categoría legalmente definida. Con tradiciones que se remontan a los romanos; uno era "noble" si poseía tierras importantes, tenía acceso al rey y a la corte real, podía recibir honores y beneficios por sus servicios (como ser nombrado conde o duque). Su acceso al poder político en el período carolingio también podría requerir educación. Su riqueza y poder también eran evidentes en su estilo de vida y compra de artículos de lujo, y en el mantenimiento de un séquito armado de fideles (hombres que habían jurado servirles).
Desde finales del siglo IX hasta finales del X, la naturaleza de la clase noble cambió significativamente. En primer lugar, la aristocracia se centró cada vez más en establecer fuertes bases regionales de propiedad de la tierra, en tomar el control hereditario de los condados y ducados y, finalmente, en erigirlos en verdaderos principados independientes y privatizar diversos privilegios y derechos del Estado. (En 1025, el área al norte del Loira estaba dominada por seis o siete de estos estados virtualmente independientes.) Después de 1000, estos condados, a su vez, comenzaron a dividirse en señoríos más pequeños, a medida que los señores más pequeños arrebataban el control de las tierras locales en llamada "revolución feudal" y tomó el control sobre muchos elementos de los poderes conyugales (ver vasallo/feudal más abajo).
En segundo lugar, a partir del siglo IX se consideró cada vez más que la capacidad militar confería un estatus especial, y los soldados profesionales o milites, generalmente en el séquito de señores jurados, comenzaron a establecerse en las filas de la aristocracia (adquiriendo tierras locales, construyendo castillos privados, apoderándose de elementos de la justicia), transformándose así en la clase noble militar a la que los historiadores se refieren como "caballeros".
Did you mean:Vassalage in feudal land
Los merovingios y carolingios mantuvieron relaciones de poder con su aristocracia mediante el uso de sistemas clientelares y la concesión de honores y beneficios, incluidas tierras, una práctica que surgió desde la Antigüedad tardía. Esta práctica se convertiría en el sistema de vasallaje y feudalismo en la Edad Media. Originalmente, el vasallaje no implicaba dar o recibir tierras (que se concedían sólo como recompensa por la lealtad), pero en el siglo VIII la entrega de tierras se estaba convirtiendo en norma. La concesión de una propiedad de tierra a un vasallo no renunciaba a los derechos de propiedad del señor, sino sólo al uso de las tierras y sus ingresos; el señor otorgante conservaba la propiedad final de la tarifa y podía, técnicamente, recuperar las tierras en caso de deslealtad o muerte.
En el imperio franco del siglo VIII, Carlos Martel fue el primero en hacer un uso sistemático y a gran escala (la práctica había sido hasta entonces esporádica) de la remuneración de los vasallos mediante la concesión del usufructo de tierras (un beneficatium o "beneficio" en los documentos) durante toda la vida del vasallo, o, en ocasiones, extendiéndose hasta la segunda o tercera generación. A mediados del siglo X, las concesiones de tierras feudales (honorarios, feudos) se habían vuelto en gran medida hereditarias. El hijo mayor de un vasallo fallecido heredaría, pero primero debía rendir homenaje y fidelidad al señor y pagar un "alivio" por la tierra (un reconocimiento monetario de los derechos de propiedad continuos del señor sobre la propiedad). En el siglo XI, los vínculos de vasallaje y la concesión de feudos se habían extendido por gran parte de la sociedad francesa, pero de ninguna manera eran universales en Francia: en el sur, las concesiones feudales de tierras o de derechos eran desconocidas.
En su origen, la concesión feudal se había visto en términos de un vínculo personal entre señor y vasallo, pero con el tiempo y la transformación de los feudos en propiedades hereditarias, la naturaleza del sistema pasó a verse como una forma de & #34;política de la tierra" (expresión utilizada por el historiador Marc Bloch). En Francia, el siglo XI vio lo que los historiadores han llamado una “revolución feudal”. o "mutación" y una "fragmentación de poderes" (Bloch) que fue diferente al desarrollo del feudalismo en Inglaterra, Italia o Alemania en el mismo período o después: los condados y ducados comenzaron a dividirse en propiedades más pequeñas a medida que los castellanos y los señores menores tomaron el control de las tierras locales, y (como las familias conyugales habían hecho antes que ellos) los señores menores usurparon/privatizaron una amplia gama de prerrogativas y derechos del estado, sobre todo los muy rentables derechos de justicia, pero también derechos de viaje, cuotas de mercado, tarifas por el uso de los bosques, obligaciones de usar las propiedades del señor. s mill, etc. (lo que Georges Duby llamó colectivamente la "señorie banale"). El poder en este período se volvió más personal y le tomaría siglos al estado volver a imponer completamente su control sobre la justicia local y la administración fiscal (en el siglo XV, gran parte del ámbito legal del señor había sido otorgado al bailliages, dejándoles sólo los asuntos relativos a derechos y deberes señoriales y los pequeños asuntos de justicia local)
Esta "fragmentación de poderes" Sin embargo, no fue sistemático en toda Francia y en ciertos condados (como Flandes, Normandía, Anjou, Toulouse), los condes pudieron mantener el control de sus tierras hasta el siglo XII o más tarde. Así, en algunas regiones (como Normandía y Flandes), el sistema vasallo/feudal era una herramienta eficaz para el control ducal y conyugal, vinculando a los vasallos con sus señores; pero en otras regiones, el sistema generó una confusión significativa, tanto más cuanto que los vasallos podían comprometerse, y con frecuencia lo hacían, ante dos o más señores. En respuesta a esto, la idea de un "señor feudal" se desarrolló (donde las obligaciones hacia un señor se consideran superiores) en el siglo XII.
Nobleza
Los reyes franceses medievales confirieron la dignidad de nobleza a algunos de sus vasallos más destacados, tanto clericales como laicos. Algunos historiadores consideran que Luis VII (1137-1180) creó el sistema francés de pares.
La nobleza estaba adscrita a una jurisdicción territorial específica, ya sea una sede episcopal para los nobles episcopales o un feudo para los seculares. Los títulos nobiliarios adjuntos a los feudos eran transmisibles o heredables con el feudo, y estos feudos a menudo se designan como pairie-duché (para ducados) y pairie-comté (para condados).
En 1216 había nueve pares:
- Arzobispo de Reims que tenía la distinción de unción y coronación del rey
- Bishop of Langres
- Obispo de Beauvais
- Obispo de Châlons
- Obispo de Noyon
- Duke of Normandy
- Duke of Burgundy
- Duke of Aquitaine también llamó Duke of Guyenne
- Conde de Champán
Unos años más tarde y antes de 1228 se agregaron tres pares para hacer un total de doce pares:
- Obispo de Laon
- Conde de Flandes
- Conde de Toulouse
Estos doce nobles se conocen como antiguo nobleza o pairie ancienne, y a veces se dice que el número doce fue elegido para reflejar los 12 paladines de Carlomagno en el Chanson de gesta (ver más abajo). También se pueden observar paralelos con los míticos Caballeros de la Mesa Redonda bajo el Rey Arturo. Esta noción era tan popular que durante mucho tiempo la gente pensó que la nobleza se había originado en el reinado de Carlomagno, quien era considerado el rey modelo y ejemplo brillante de la caballería y la nobleza.
La docena de parejas desempeñaban un papel en el sacre real o consagración, durante la liturgia de la coronación del rey, atestiguada ya en 1179, defendiendo simbólicamente su corona, y cada par original tenía un papel específico, a menudo con un atributo. Dado que los pares nunca fueron doce durante la coronación en los primeros períodos, debido al hecho de que la mayoría de los pares laicos se perdieron o se fusionaron con la corona, los delegados fueron elegidos por el rey, principalmente entre los príncipes de sangre. En períodos posteriores, los pares también sostenían con postes un baldaquín o paño de honor sobre el rey durante gran parte de la ceremonia.
En 1204, el Ducado de Normandía fue absorbido por la corona francesa, y más tarde, en el siglo XIII, dos más de los títulos nobiliarios laicos fueron absorbidos por la corona (Toulouse 1271, Champaña 1284), por lo que en 1297 se crearon tres nuevos títulos nobiliarios. el condado de Artois, el ducado de Anjou y el ducado de Bretaña, para compensar los tres títulos nobiliarios desaparecidos.
Así, a partir de 1297 comenzó la práctica de crear nuevos títulos nobiliarios mediante cartas de patente, especificando el feudo al que se adscribía el título nobiliario y las condiciones bajo las cuales el feudo podía transmitirse (por ejemplo, solo herederos varones) para los príncipes de sangre. quien celebró un apanage. En 1328 todos los apanagistas serían pares.
El número de nobles laicos aumentó con el tiempo de 7 en 1297 a 26 en 1400, 21 en 1505 y 24 en 1588.
Monarquía y poderes regionales
Francia era un estado muy descentralizado durante la Edad Media. En ese momento, Lorena y Provenza eran estados del Sacro Imperio Romano Germánico y no parte de Francia. Al norte del Loira, el rey de Francia luchó en ocasiones o se alió con uno de los grandes principados de Normandía, Anjou, Blois-Champagne, Flandes y Borgoña. El duque de Normandía era señor supremo del duque de Bretaña. Al sur del Loira estaban los principados de Aquitania, Toulouse y Barcelona. Normandía se convirtió en la potencia más fuerte del norte, mientras que Barcelona se convirtió en la potencia más fuerte del sur. Los gobernantes de ambos feudos finalmente se convirtieron en reyes, el primero por la conquista de Inglaterra y el segundo por la sucesión de Aragón. La soberanía francesa sobre Barcelona sólo fue renunciada formalmente por San Luis en 1258.
Al principio, los reyes de los francos occidentales eran elegidos por los magnates seculares y eclesiásticos, pero la coronación regular del hijo mayor del rey reinante durante la vida de su padre estableció el principio de primogenitura masculina, más tarde popularizado como la ley sálica.. La autoridad del rey era más religiosa que administrativa. El siglo XI en Francia marcó el apogeo del poder principesco a expensas del rey, cuando estados como Normandía, Flandes o Languedoc disfrutaban de una autoridad local comparable a los reinos en todo menos en el nombre. Los Capetos, como descendían de los robertianos, fueron anteriormente príncipes poderosos que habían derrocado con éxito a los débiles y desafortunados reyes carolingios.
Los reyes carolingios no tenían más que un título real cuando los reyes Capetos añadieron su principado a ese título. Los Capetos, en cierto modo, tenían un doble estatus de rey y príncipe; como rey poseían la Corona de Carlomagno y como Conde de París poseían su feudo personal, más conocido como Île-de-France.
El hecho de que los Capetos tuvieran tierras como Príncipe y también con el título de Rey les dio un estatus complicado. Por lo tanto, estaban involucrados en la lucha por el poder dentro de Francia como príncipes, pero también tenían autoridad religiosa sobre el catolicismo romano en Francia como rey. Sin embargo, y a pesar de que los reyes Capetos a menudo trataban a otros príncipes más como enemigos y aliados que como subordinados, su título real a menudo era reconocido pero no respetado. La autoridad real era tan débil en algunos lugares remotos que los bandidos eran el poder efectivo.
Algunos de los vasallos del rey se volverían lo suficientemente poderosos como para convertirse en algunos de los gobernantes más fuertes de Europa occidental. Los normandos, los Plantagenet, los Lusignans, los Hauteville, los Ramnulfid y la Casa de Toulouse consiguieron conquistar tierras fuera de Francia. La más importante de estas conquistas para la historia francesa fue la conquista normanda de Guillermo el Conquistador, tras la batalla de Hastings e inmortalizada en el Tapiz de Bayeux, porque unía Inglaterra con Francia a través de Normandía. Aunque los normandos eran ahora vasallos de los reyes franceses y sus iguales como reyes de Inglaterra, su zona de actividad política permaneció centrada en Francia.
Una parte importante de la aristocracia francesa también participó en las cruzadas, y los caballeros franceses fundaron y gobernaron los estados cruzados. Un ejemplo del legado que dejaron estos nobles en Medio Oriente es el Krak des Chevaliers' Ampliación por parte de los condes de Trípoli y Toulouse.
La historia de la monarquía es cómo venció a los poderosos barones durante los siglos siguientes y estableció la soberanía absoluta sobre Francia en el siglo XVI. Varios factores contribuyeron al ascenso de la monarquía francesa. La dinastía establecida por Hugo Capeto continuó ininterrumpidamente hasta 1328, y las leyes de primogenitura aseguraron sucesiones ordenadas en el poder. En segundo lugar, los sucesores de Capeto llegaron a ser reconocidos como miembros de una ilustre y antigua casa real y, por tanto, socialmente superiores a sus rivales política y económicamente superiores. En tercer lugar, los Capetos contaban con el apoyo de la Iglesia, que favorecía un gobierno central fuerte en Francia. Esta alianza con la Iglesia fue uno de los grandes legados duraderos de los Capetos. La Primera Cruzada estuvo compuesta casi en su totalidad por príncipes francos. Con el paso del tiempo, el poder del rey se fue ampliando mediante conquistas, incautaciones y exitosas batallas políticas feudales.
El poder francés en la Edad Media
Los vasallos y cadetes del rey de Francia realizaron varias adquisiciones en el extranjero durante la Edad Media:
- William el Conquistador, Duque de Normandía (1066): conquistado el Reino de Inglaterra
- El éxito de la Primera Cruzada llevó a la creación de un reino franco en el Levante en 1099
- Caballeros normandos se establecieron en Sicilia, que se crió a un reino en 1130
- Fulk V, Conde de Anjou (1131): se convirtió en Rey de Jerusalén por matrimonio
- Afonso I de Portugal (1139): bisabuelo de Robert I, Duque de Borgoña, y fundador del Reino de Portugal
- Enrique II de Inglaterra (1154): gobernó Inglaterra y gran parte de Francia Occidental (El Imperio Angevin)
- Alfonso II de Aragón, Conde de Barcelona (1164): primer Conde de Barcelona para convertirse en Rey de Aragón en su propio derecho
- Theobald I de Navarra, Conde de Champagne (1234): heredó el Reino de Navarra de su tío
- Carlos I de Nápoles, Conde de Anjou (1266): hijo menor de Luis VIII de Francia, conquistó el Reino de Nápoles y Sicilia, se proclamó Rey de Albania
- Charles I de Hungría (1301): scion of the Capetian House of Anjou, King of Hungary and Croatia
- Enrique VII, Santo Emperador Romano: se convirtió en un vasallo de Felipe IV de Francia mientras el Conde de Luxemburgo. Felipe IV avanzó la candidatura de su hermano Carlos de Valois para el trono imperial, pero los electores alemanes no estaban dispuestos a expandir aún más la influencia francesa. Henry fue elegido rey de Alemania en 1308 como candidato de compromiso, y se convirtió en emperador en 1312.
- Juan de Bohemia (1310): hijo del emperador Enrique VII, se convirtió en rey de Bohemia por matrimonio. Juan fue criado en París, y murió luchando por los franceses en la batalla de Crécy
- Felipe III de Navarra, Conde de Évreux (1328): se convirtió en rey de Navarra por matrimonio
- Louis I de Hungría (1342): hijo de Carlos I de Hungría, finalmente se convirtió en rey de Polonia, además de los reinos heredados de su padre
- Carlos IV, Santo Emperador Romano (1346): hijo de Juan de Bohemia, recibió educación francesa y residía en la corte francesa durante siete años. Su estrecha conexión con la Casa de Francia facilitó la venta de Dauphiné, un fief imperial, en 1349, y su eventual traslado a la corona francesa.
- Felipe el Bold, Duque de Borgoña (1363): con su aprendio de Borgoña y su matrimonio con la heredera de Flandes, fundó la Casa de Valois-Burgundy, la dinastía más poderosa de la Edad Media que no es de rango real
El poder de la monarquía francesa creció a un ritmo más lento al principio:
- Los primeros Capetianos gobernaban mucho más que sus contemporáneos, pero tenían poco poder. No tenían la voluntad, ni los recursos, de coaccionar sus vasallos en obediencia.
- Louis VI comenzó una política agresiva de exigir obediencia de sus vasallos en la Ile-de-France respaldada por la fuerza militar
- El matrimonio de Luis VII con Eleanor de Aquitania trajo la influencia de la monarquía francesa al sur de Francia, pero la anulación de su matrimonio produjo el surgimiento de la dinastía de Angevin, el rival más formidable de la monarquía francesa
- Felipe II hizo al rey francés el mayor poder dentro de su propio reino, destruyendo el poder de Angevin en Francia a través de la conquista de Normandía y Anjou
- Louis VIII se embarcó en la Cruzada Albigensiana, que llevó al norte de Francia a la guerra contra el sur
- Louis IX trajo el prestigio de la monarquía francesa a su altura. Incluso el líder mongol Hulagu, que tenía la impresión de que el Papa era el gobernante de todos los cristianos, se dio cuenta de que el verdadero poder descansaba en el Rey de Francia y buscaba una alianza con él. Sin embargo, sus crujientes empresas no tuvieron éxito
- Felipe III heredó Toulouse y se casó con su hijo con la heredera de Navarra y Champagne
- Felipe IV fue el más absolutista de los reyes franceses medievales, pero sus costosas políticas lo pusieron en conflicto con el Papa y la persecución de los Templarios para obtener sus recursos.
- La sucesión ordenada de reyes franceses durante más de 300 años, combinada con una abrupta crisis dinástica en 1316, llevó a la adopción de una ley de sucesión que impidió que el rey saliera de la dinastía de Capetian. Las sucesivas muertes de los hijos de Felipe IV en un corto período de tiempo llevaron al surgimiento de la Casa de Valois
- Felipe VI fue un gobernante inicialmente prometedor, habiendo llevado a Flandes a su presentación temprano en su reinado. En el estallido de la Guerra de los Cien años Francia fue el principal poder en Europa Occidental, pero esto no impidió su abrumadora derrota en Crécy.
- Juan II trajo la monarquía francesa a su más bajo con otra derrota abrumadora en Poitiers.
- Charles V recuperó la mayoría de los territorios perdidos durante la guerra
- La locura de Carlos VI multiplicaba los males de Francia, mientras los príncipes de la casa real se dividían en facciones para obtener poder. Francia sufrió otra derrota en Agincourt, y el rey fue obligado a desheredar a su propio hijo a favor de Enrique V de Inglaterra
- Carlos VII fue apático durante los primeros años de su reinado, pero sus fortunas cambiaron con el ascenso de Juana de Arco en 1429 y su reconciliación con el Duque de Borgoña en 1435. Los franceses fueron victoriosos al final de la guerra en 1453, y el rey de Francia fue una vez más el monarca más poderoso de Europa, con el primer ejército de pie desde la época romana.
Administración real
Did you mean:King 's Council
Tradicionalmente, los reyes de Francia siempre buscaban el consejo de su séquito (vasallos, clérigos, etc.) antes de tomar decisiones importantes. En la Alta Edad Media, el séquito que rodeaba al rey a veces se llamaba familia; más tarde la expresión "hôtel du roi" o la "maison du roi" (la "casa real") se usaba para las personas vinculadas directamente a la persona del rey, mientras que (en el siglo XII), aquellos que eran llamados a asesorar al rey en su administración del reino tomaban la forma de una institución específica (y separada) llamada Corte del Rey (en latín: "Curia Regis", más tarde Conseil du Roi)), aunque a mediados de las distinciones del siglo XIII entre "hôtel du roi" y curia regis fueron menos claros.
Además del Consejo del Rey, el gobierno consultivo del país también dependía de otras instituciones intermitentes y permanentes, como los Estados Generales, los Parlamentos y los Estados Provinciales. El Parlamento de París –como, de hecho, todas las cortes soberanas del reino– nació del Consejo del Rey: originalmente un órgano consultivo de la Curia Regis, más tarde (en el siglo XIII siglo) dotado de funciones judiciales, el Parlamento se separó del Consejo del Rey en 1254.
La Corte del Rey funcionó como un órgano asesor bajo los primeros reyes Capetos. Estaba compuesto por varios asesores de confianza del rey, pero sólo unos pocos viajaban con el rey en algún momento. A finales del siglo XII se había convertido en un organismo judicial, con algunas ramificaciones para seguir siendo el consejo del rey. En el siglo XIV el término curia regis ya no se utilizaba. Sin embargo, había servido como predecesora de asambleas soberanas posteriores; el Parlamento, que era un órgano judicial, la Cámara de Cuentas, que era un órgano financiero y el Consejo del Rey.
Did you mean:The composition of the King 's Council changed constantly over the centuries and according to the needs and desires of the king. Medieval councils frequently excluded:
- la reina (ambos como consorte reina o como madre reina) – la influencia de la reina perdió el control político directo desde el siglo XIII, excepto en los períodos de regencia; la reina por lo tanto sólo asistió excepcionalmente al Consejo.
- estrechas relaciones con el rey, incluyendo hijos más jóvenes, nietos y príncipes del linaje real ("prince du sang") de ramas más jóvenes de la familia – estos individuos eran a menudo sospechosos de ambición política y de conspiración.
Por otro lado, los concilios medievales generalmente incluían:
- el príncipe de la corona (el "dauphin") - si tenía edad para asistir al consejo
- los "grandes" – los miembros más poderosos de la iglesia y de la nobleza.
La aristocracia feudal mantendría un gran control sobre el consejo del rey hasta los siglos XIV y XV. Los cargos más importantes en la corte eran los de Grandes Oficiales de la Corona de Francia, encabezados por el connétable (jefe militar del reino; establecido por el rey Felipe I en 1060) y el canciller. Otros cargos incluyeron el de Gran Cámara que gestionaba la Hacienda Real junto con el Gran Bouteiller (Gran Mayordomo), antes de ser suplantado de estas funciones por la Cámara de Cuentas (Chambre des comptes, creada por el rey Felipe IV) y el cargo de Surintendant des Finances. (creado en 1311). Algunos reyes no lograron reducir la importancia de la aristocracia feudal (Luis X, Felipe VI, Juan II, Carlos VI), mientras que otros tuvieron más éxito (Carlos V, Luis XI).
A lo largo de los siglos, el número de juristas (o "légistes"), generalmente formados en la Universidad de París, aumentó constantemente a medida que los aspectos técnicos de las materias estudiadas en el consejo exigían asesores especializados. Provenientes de la pequeña nobleza o de la burguesía, estos juristas (cuyos cargos a veces les daban nobleza a ellos o a sus herederos, como los llamados "noblesse de robe" o cancilleres nobles) ayudaron a preparar y dar forma jurídica a la decisiones del rey, y formaron los primeros elementos de un verdadero servicio civil y administración real que, debido a su permanencia, proporcionaría una sensación de estabilidad y continuidad al consejo real, a pesar de sus numerosas reorganizaciones. En sus intentos de lograr una mayor eficiencia, los reyes intentaron reducir el número de consejeros o convocar "consejos reducidos". Carlos V tenía un consejo de 12 miembros.
El Consejo tenía sólo una función consultiva: la decisión final era siempre la del rey. Aunque los juristas frecuentados alababan (especialmente a finales del siglo XVI) las ventajas del gobierno consultivo (con el acuerdo de sus consejeros, el rey podía imponer más fácilmente las más severas de sus decisiones, o podía hacer que sus decisiones más impopulares fueran achacadas a sus consejeros).), la opinión jurídica dominante nunca sostuvo que el rey estuviera obligado por las decisiones de su consejo; Sin embargo, los Estados Generales de 1355-1358 propusieron lo contrario.
El ámbito de competencia del Consejo se refería a todos los asuntos relacionados con el gobierno y la administración real, tanto en tiempos de guerra como de paz. En su consejo, el rey recibía a los embajadores, firmaba tratados, nombraba administradores y les daba instrucciones (llamadas, a partir del siglo XII, mandamientos), elaboraba las leyes del reino (llamadas ordenanzas). ). El consejo también servía como tribunal supremo e impartía justicia real en aquellos asuntos que el rey se reservaba para sí (el llamado "retenue de justicia") o decidía discutir personalmente.
Las reuniones del consejo, inicialmente irregulares, adquirieron un horario regular que pasó a ser diario a partir de mediados del siglo XV.
Finanzas reales
Se esperaba que el rey sobreviviera con los ingresos del "domaine royal", o tierras que le pertenecían directamente. En tiempos de necesidad, la taille, una tienda "excepcional" se podrían imponer y recaudar impuestos; este recurso fue cada vez más necesario durante las guerras prolongadas de los siglos XIV y XV y la taille se volvió permanente en 1439, cuando se concedió a Carlos VII de Francia durante los Cien Años el derecho a recaudar impuestos en apoyo de un ejército permanente. Guerra.
Para supervisar los ingresos y gastos del Reino, el rey francés inicialmente confió únicamente en la Curia Regis. Sin embargo, a mediados del siglo XII, la Corona confió sus finanzas a los Caballeros Templarios, quienes mantenían un establecimiento bancario en París. En adelante, la Hacienda real quedó organizada como un banco y los salarios y los ingresos se transfirieron entre cuentas. Los contables reales en el campo, que enviaban ingresos al Templo, eran auditados por la Corte del Rey, que tenía secretarios especiales asignados para trabajar en el Templo. Estos especialistas financieros pasaron a denominarse Curia in Compotis y asistían a sesiones especiales de la Corte del Rey para tratar los negocios financieros. Desde 1297, las cuentas se auditaban dos veces al año después del solsticio de verano (24 de junio) y Navidad. Con el tiempo, lo que alguna vez fue un simple Tesoro de Recibos se convirtió en una agencia de auditoría central, se ramificó y finalmente se especializó hasta convertirse en un tribunal de tiempo completo.
En 1256, San Luis emitió un decreto ordenando a todos los alcaldes, burgueses y concejales comparecer ante los soberanos auditores de Hacienda del rey (gens des comptes en francés) en París para rendir sus cuentas finales. La secretaría general de la Corte del Rey tenía miembros especializados en finanzas y contabilidad y podían recibir cuentas. Se encargó a varios maîtres lais que actuaran como Hacienda del Rey (comptes du Roi).
En 1303 o alrededor de esa fecha, se estableció el Tribunal de Cuentas de París en el Palacio de la Cité. Sus auditores eran responsables de supervisar los ingresos de las propiedades de la Corona y controlar el gasto público. Auditaba a la casa real, a los inspectores, a los comisionados reales, a los prebostes, a los alguaciles y a los senescales. En 1307, Felipe IV retiró definitivamente los fondos reales del Templo y los colocó en la fortaleza del Louvre. A partir de entonces, los especialistas financieros recibieron las cuentas para su auditoría en una sala del palacio real que pasó a ser conocida como Camera compotorum o Chambre des comptes, y comenzaron a identificarse colectivamente bajo del mismo nombre, aunque todavía es sólo una subcomisión de la Corte del Rey, formada por unas dieciséis personas.
La Ordenanza Vivier-en-Brie de 1320, emitida por Felipe V, exigía que la Chambre auditara las cuentas, juzgara los casos derivados de la rendición de cuentas y mantuviera registros de documentos financieros; también estableció la composición básica de los tribunales financieros: tres (luego cuatro) clérigos maestros de cuentas (maîtres-clercs) para actuar como auditores principales y tres maîtres-lais familiers du Roi. i> facultada para oír y fallar ("oyer y terminer") las cuentas de auditoría. Estaban asistidos por once escribanos (petis clercs, más tarde clercs des comptes) que actuaban como auditores de los prestes. Esta dotación creció en un 50 por ciento en las siguientes dos décadas, pero se redujo a siete maestros y doce escribanos en 1346. El cargo de président fue creado por la Ordenanza de 1381, y se nombró a un segundo barón principal laico. en 1400. Finalmente se agregaron secretarios judiciales a la composición del tribunal. Se crearon examinadores (correctores) para ayudar a los maitres. Se crearon otros funcionarios de la corte (conseillers) nombrados por el Rey para actuar junto a los maîtres ordinaires. Por último, la Ordenanza de 26 de febrero de 1464 designó al Tribunal de Cuentas como "tribunal soberano, primario, supremo y único de última instancia en todo lo financiero".
Si bien ganó estabilidad a finales del siglo XIV, la corte perdió su papel central en las finanzas reales. Primero, la moneda se trasladó a un organismo separado (Chambre des monnaies), luego la cada vez más regular "extraordinaria" los impuestos (aide, tallage, gabelle) pasaron a ser responsabilidad de los généraux de la Cour des aides (creada en 1390). Los ingresos territoriales de la Corona, todavía retenidos por el Tribunal de Cuentas, perdieron importancia y valor. Hacia las 14:00, el papel de la Corte se había reducido mucho. Sin embargo, con la ampliación gradual del reino mediante la conquista, la necesidad de la corte siguió siendo segura.
Parlamentos
El Parlamento de París, nacido del consejo del rey en 1307, y ubicado dentro del palacio real medieval en la Île de la Cité, que aún alberga el Salón de Justicia de París. La jurisdicción del Parlamento de París cubría todo el reino tal como lo era en el siglo XIV, pero no avanzó automáticamente al ritmo de los crecientes dominios personales de los reyes. En 1443, tras la agitación de los Cien Años; Durante la guerra, el rey Carlos VII de Francia concedió al Languedoc su propio parlamento estableciendo el Parlemento de Toulouse, el primer parlamento fuera de París; su jurisdicción se extendía sobre la mayor parte del sur de Francia.
Se crearon otros parlamentos en varias provincias de Francia en la Edad Media: Delfinado (Grenoble 1453), Guyena y Gascuña (Burdeos 1462), Borgoña (Dijon 1477), Normandía (Rouen 1499/ 1515). Todas ellas fueron capitales administrativas de regiones con fuertes tradiciones históricas de independencia antes de su incorporación a Francia.
Estados Generales
En 1302, la expansión del poder real francés llevó a una asamblea general compuesta por los principales señores, tanto laicos como eclesiásticos, y los representantes de las principales ciudades privilegiadas, que eran como señoríos distintos. Ciertos precedentes allanaron el camino para esta institución: los representantes de las principales ciudades habían sido convocados varias veces por el rey, y bajo Felipe III hubo asambleas de nobles y eclesiásticos en las que las dos órdenes deliberaban por separado. Fue la disputa entre Felipe el Hermoso y el Papa Bonifacio VIII la que condujo a los Estados Generales de 1302; El rey de Francia deseaba que, además de los Grandes Oficiales de la Corona de Francia, recibiera el consejo de los tres estamentos en esta grave crisis. Las cartas de convocatoria de la asamblea de 1302 son publicadas por M. Georges Picot en su colección de Documentos inédits pour servir à l'histoire de France. Durante el mismo reinado se reunieron posteriormente varias veces para prestarle ayuda mediante la concesión de subvenciones. Con el tiempo, los subsidios pasaron a ser el motivo más frecuente de su convocatoria.
Los Estados Generales incluían representantes del Primer Estado (el clero), del Segundo Estado (la nobleza) y del Tercer Estado (los plebeyos: todos los demás), y los monarcas siempre los convocaban para otorgar subsidios o para asesorar a la Corona, para dar ayuda y consejo. En su forma primitiva en el siglo XIV y la primera mitad del XV, los Estados Generales tenían sólo un elemento electivo limitado. Los señores laicos y los señores eclesiásticos (obispos y otros altos clérigos) que componían los Estados Generales no eran elegidos por sus pares, sino directamente elegidos y convocados por el rey. Sin embargo, en el orden del clero, dado que ciertos cuerpos eclesiásticos, p. También eran convocados a la asamblea las abadías y los capítulos de las catedrales, y como estos cuerpos, siendo personas en el sentido moral pero no en el físico, no podían presentarse personalmente, su representante debía ser elegido por los monjes del convento o por el cánones del capítulo. Sólo la representación del Tercer Estado se proporcionaba mediante elección. Además, originalmente este último no estaba llamado en su conjunto a buscar representación en los estamentos. Sólo las bonnes villes, las ciudades privilegiadas, fueron convocadas. Estaban representados por procuradores electos, que frecuentemente eran los funcionarios municipales de la ciudad, pero a menudo se elegían diputados para ese propósito. Los distritos rurales plat pays no estuvieron representados. Incluso dentro de las bonnes villes, el derecho a voto era bastante limitado.
Showing translation forPrévôtés, bailliages
Los prévôts eran los jueces de primer nivel creados por la monarquía de los Capetos alrededor del siglo XI y que administraban las partes dispersas del dominio real. Los prebostes reemplazaron a los vizcondes dondequiera que un vizcondado no se hubiera convertido en feudo, y es probable que la posición de preboste imitara y tuviera el estilo del correspondiente preboste eclesiástico de los capítulos catedralicios. A los prebostes se les confiaba y ejercían el poder real local, incluida la recaudación de los ingresos territoriales de la Corona y todos los impuestos y derechos adeudados al rey dentro de la jurisdicción de un preboste. También eran responsables de la defensa militar, como la formación de contingentes locales para los ejércitos reales. Los rectores también administraban justicia, aunque con jurisdicción limitada.
En el siglo XI, los prebostes tendieron cada vez más a hacer que sus puestos fueran hereditarios y, por lo tanto, se volvieron más difíciles de controlar. Uno de los grandes oficiales del rey, el Gran Senescal, se convirtió en su supervisor. En el siglo XII, el cargo de preboste se licitó y, a partir de entonces, los prebostes fueron agricultores de ingresos. El preboste recibió así el derecho especulativo de cobrar las rentas señoriales del rey dentro de su cargo. Este siguió siendo su papel principal.
Supervisar el desempeño y limitar los abusos de los prévôts o su equivalente (en Normandía un vicomte, en partes del norte de Francia un châtelain, en el sur un viguier o un bayle), Felipe II Augusto, un administrador capaz e ingenioso que fundó muchas de las instituciones centrales en las que se basaría el sistema de poder de la monarquía francesa, Establecieron jueces itinerantes conocidos como baillis ("alguacil") basados en divisiones fiscales y tributarias medievales que habían sido utilizadas por príncipes soberanos anteriores (como el duque de Normandía). El bailli era así el representante administrativo del rey en el norte de Francia, responsable de la aplicación de la justicia y del control de la administración y las finanzas locales en su baillage (en el sur de Francia, el puesto equivalente era "sénéchal, sénéchaussé").
Con el tiempo, el papel de los baillages se ampliaría enormemente como extensiones del poder real, la administración y la justicia. Con el cargo de Gran Senescal vacante después de 1191, los alguaciles se volvieron estacionarios y se establecieron como funcionarios poderosos superiores a los prebostes. El distrito de un bailie incluía alrededor de media docena de prebostes. Cuando la Corona interpuso apelaciones, la apelación de las sentencias del preboste, antes imposible, ahora recaía en el bailie. Además, en el siglo XIV, los prebostes ya no estaban a cargo de recaudar los ingresos del dominio, excepto en los prebostes agrícolas, sino que habían cedido esta responsabilidad a los receptores reales (receveurs royaux). La formación de contingentes del ejército local (ban y arrière-ban) también pasó a manos de los bailies. Por lo tanto, los prebostes conservaban la función exclusiva de jueces inferiores sobre los vasallos con jurisdicción original concurrente con los alguaciles sobre reclamaciones contra nobles y acciones reservadas a las cortes reales (cas royaux). Esto siguió a un precedente establecido en los principales tribunales feudales de los siglos XIII y XIV en el que las demandas sumarias de preboste se distinguían de las sesiones solemnes de bailiar.
Historia política
Legado carolingio
Durante los últimos años del gobierno del anciano Carlomagno, los vikingos avanzaron a lo largo de los perímetros norte y oeste de su reino. Después de la muerte de Carlomagno en 814, sus herederos fueron incapaces de mantener la unidad política y el imperio comenzó a desmoronarse. El Tratado de Verdún de 843 dividió el Imperio carolingio y Carlos el Calvo gobernó Francia Occidental, que corresponde aproximadamente al territorio de la Francia moderna.
Se permitió que los avances vikingos se intensificaran, y sus temidas lanchas navegaban por los ríos Loira y Sena y otras vías navegables interiores, causando estragos y sembrando el terror. En 843, los invasores vikingos asesinaron al obispo de Nantes, y unos años después quemaron la iglesia de San Martín en Tours, y en 845 los vikingos saquearon París. Durante el reinado de Carlos el Simple (898-922), los normandos bajo el mando de Rollo se establecieron en un área a ambos lados del río Sena, aguas abajo de París, que se convertiría en Normandía.
Los carolingios compartirían posteriormente el destino de sus predecesores: después de una intermitente lucha por el poder entre las dos familias, la subida al trono (987) de Hugo Capeto, duque de Francia y conde de París, estableció en el trono la dinastía de los Capetos, que con sus vástagos Valois y Borbones gobernó Francia durante más de 800 años.
La era carolingia había visto el surgimiento gradual de instituciones que condicionarían el desarrollo de Francia durante los siglos venideros: el reconocimiento por parte de la corona de la autoridad administrativa de los nobles del reino dentro de sus territorios a cambio por su (a veces tenue) lealtad y apoyo militar, un fenómeno fácilmente visible en el ascenso de los Capetos y presagiado en cierta medida por el de los carolingios. propio ascenso al poder.
Los primeros Capetos (940-1108)
La historia de la Francia medieval comienza con la elección de Hugo Capeto (940–996) por una asamblea convocada en Reims en 987. Capeto fue anteriormente "duque de los francos" y luego se convirtió en "Rey de los francos" (Rex Francorum). Las tierras de Hugh se extendían poco más allá de la cuenca de París; su poca importancia política pesó en contra de los poderosos barones que lo eligieron. Muchos de los vasallos del rey (entre los que se encontraban durante mucho tiempo los reyes de Inglaterra) gobernaron territorios mucho mayores que el suyo. Fue registrado como rey reconocido por los galos, bretones, daneses, aquitanos, godos, españoles y gascones. La nueva dinastía tenía el control inmediato de poco más allá del centro del Sena y los territorios adyacentes, mientras que poderosos señores territoriales como los condes de Blois de los siglos X y XI acumularon grandes dominios propios a través del matrimonio y acuerdos privados con nobles menores para su protección. y apoyo.
El conde Borell de Barcelona pidió la ayuda de Hugo contra las incursiones islámicas, pero incluso si Hugo tenía la intención de ayudar a Borell, por lo demás estaba ocupado luchando contra Carlos de Lorena. Luego siguió la pérdida de otros principados españoles, a medida que las marcas españolas se volvieron cada vez más independientes. Hugo Capeto, el primer rey Capeto, no es una figura bien documentada; su mayor logro fue sin duda sobrevivir como rey y derrotar al pretendiente carolingio, lo que le permitió establecer lo que se convertiría en una de las casas de reyes más poderosas de Europa..
El hijo de Hugo, Roberto el Piadoso, fue coronado rey de los francos antes de la muerte de Capeto. Hugo Capeto así lo decidió para asegurar su sucesión. Roberto II, como rey de los francos, se reunió con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique II en 1023 en la frontera. Acordaron poner fin a todos los reclamos sobre el reino del otro, estableciendo una nueva etapa en las relaciones de los Capetos y Otonianos. Aunque era un rey débil en poder, los esfuerzos de Roberto II fueron considerables. Los estatutos que se conservan implican que dependía en gran medida de la Iglesia para gobernar Francia, al igual que lo hacía su padre. Aunque vivía con una amante, Berta de Borgoña, y fue excomulgado por ello, era considerado un modelo de piedad para los monjes (de ahí su apodo, Roberto el Piadoso). El reinado de Roberto II fue bastante importante porque implicó la Paz y la Tregua de Dios (a partir de 989) y las Reformas Cluniacas.
Roberto II coronó a su hijo, Hugo Magnus, como rey de los francos a los 10 años para asegurar la sucesión, pero Hugo Magnus se rebeló contra su padre y murió luchando contra él en 1025.
El siguiente rey de los francos fue el siguiente hijo de Roberto II, Enrique I (reinó entre 1027 y 1060). Al igual que Hugo Magnus, Enrique fue coronado cogobernante con su padre (1027), según la tradición de los Capetos, pero tuvo poco poder o influencia como rey menor mientras su padre aún vivía. Enrique I fue coronado tras la muerte de Roberto en 1031, lo que es bastante excepcional para un rey francés de la época. Enrique I fue uno de los reyes más débiles de los francos, y durante su reinado surgieron algunos nobles muy poderosos como Guillermo el Conquistador. La mayor fuente de preocupaciones de Enrique I era su hermano, Roberto I de Borgoña, a quien su madre empujó al conflicto. Roberto de Borgoña fue nombrado duque de Borgoña por el rey Enrique I y tuvo que conformarse con ese título. Desde Enrique I en adelante, los duques de Borgoña fueron parientes del rey de los francos hasta el final del ducado propiamente dicho.
El rey Felipe I, llamado así por su madre de Kiev con un nombre típicamente europeo del este, no fue más afortunado que su predecesor, aunque el reino disfrutó de una modesta recuperación durante su extraordinariamente largo reinado (1060-1108). Su reinado también vio el lanzamiento de la Primera Cruzada para recuperar Tierra Santa, en la que involucró mucho a su familia, aunque él personalmente no apoyó la expedición.
El área alrededor del bajo Sena, cedida a los invasores escandinavos como Ducado de Normandía en 911, se convirtió en una fuente de especial preocupación cuando el Duque Guillermo tomó posesión del reino de Inglaterra en la Conquista Normanda de 1066, convirtiéndose él y sus herederos en el rey era igual fuera de Francia (donde todavía estaba nominalmente sujeto a la Corona).
Luis VI y Luis VII (1108-1180)
Es a partir de Luis VI (que reinó entre 1108 y 1137) en adelante cuando la autoridad real se volvió más aceptada. Luis VI era más un soldado y un rey belicista que un erudito. La forma en que el rey recaudó dinero de sus vasallos lo hizo bastante impopular; fue calificado de codicioso y ambicioso y así lo corroboran registros de la época. Sus ataques regulares a sus vasallos, aunque dañaban la imagen real, reforzaban el poder real. A partir de 1127, Luis contó con la ayuda de un hábil estadista religioso, el abad Suger. El abad era hijo de una familia menor de caballeros, pero su consejo político fue sumamente valioso para el rey. Luis VI derrotó con éxito, tanto militar como políticamente, a muchos de los barones ladrones. Luis VI convocaba con frecuencia a sus vasallos a la corte, y a los que no se presentaban a menudo se les confiscaban sus posesiones y se organizaban campañas militares en su contra. Esta drástica política impuso claramente cierta autoridad real en París y sus alrededores. Cuando Luis VI murió en 1137, se habían hecho muchos progresos hacia el fortalecimiento de la autoridad de los Capetos.
Gracias al consejo político del abad Suger, el rey Luis VII (rey menor 1131-1137, rey mayor 1137-1180) disfrutó de mayor autoridad moral sobre Francia que sus predecesores. Potentes vasallos rindieron homenaje al rey francés. El abad Suger arregló el matrimonio de 1137 entre Luis VII y Leonor de Aquitania en Burdeos, lo que convirtió a Luis VII en duque de Aquitania y le dio un poder considerable. Sin embargo, la pareja no estuvo de acuerdo por la quema de más de mil personas en Vitry durante el conflicto contra el Conde de Champaña.
El rey Luis VII quedó profundamente horrorizado por el acontecimiento y buscó la penitencia yendo a Tierra Santa. Más tarde involucró al Reino de Francia en la Segunda Cruzada pero su relación con Leonor no mejoró. El matrimonio fue finalmente anulado por el Papa bajo el pretexto de consanguinidad y Leonor pronto se casó con el duque de Normandía, Henry Fitzempress, quien se convertiría en rey de Inglaterra como Enrique II dos años después. Luis VII fue una vez un monarca muy poderoso y ahora se enfrentaba a un vasallo mucho más fuerte, que era su igual como rey de Inglaterra y su príncipe más fuerte como duque de Normandía y Aquitania.
(Enrique había heredado el ducado de Normandía a través de su madre, Matilda de Inglaterra, y el condado de Anjou de su padre, Godofredo de Anjou, y en 1152 se había casado con la ex reina recién divorciada de Francia, Leonor de Aquitania, que gobernó gran parte del suroeste de Francia. Después de derrotar una revuelta encabezada por Leonor y tres de sus cuatro hijos, Enrique hizo encarcelar a Leonor, convirtió al duque de Bretaña en su vasallo y, de hecho, gobernó la mitad occidental de Francia como un mayor. poder que el trono francés. Sin embargo, las disputas entre los descendientes de Enrique sobre la división de sus territorios franceses, junto con la larga disputa de Juan de Inglaterra con Felipe II, permitieron a Felipe II recuperar influencia sobre la mayor parte de este territorio. Después de la victoria francesa en la batalla de Bouvines en 1214, los monarcas ingleses mantuvieron el poder sólo en el suroeste del ducado de Guyenne.)
Did you mean:Abbot Suger 's vision of construction became what is now known as Gothic architecture. This style became standard for most European cathedrals built in the late Middle Ages.
Los últimos reyes Capetos directos fueron considerablemente más poderosos e influyentes que los primeros. Mientras que Felipe I difícilmente podía controlar a sus barones parisinos, Felipe IV podía dictar papas y emperadores. Los últimos Capetos, aunque a menudo gobernaron durante un período más corto que sus pares anteriores, fueron a menudo mucho más influyentes. Este período también vio el surgimiento de un complejo sistema de alianzas y conflictos internacionales que oponían, a través de dinastías, a los reyes de Francia e Inglaterra y al emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.
Felipe II Augusto y Luis VIII (1180-1226)
El reinado de Felipe II Augusto (rey menor 1179-1180, rey mayor 1180-1223) marcó un paso importante en la historia de la monarquía francesa. Durante su reinado, el dominio y la influencia reales franceses se expandieron enormemente. Estableció el contexto para el ascenso al poder de monarcas mucho más poderosos como San Luis y Felipe el Hermoso.
Felipe II pasó una parte importante de su reinado luchando contra el llamado Imperio Angevino, que fue probablemente la mayor amenaza para el rey de Francia desde el surgimiento de la dinastía Capeto. Durante la primera parte de su reinado, Felipe II intentó utilizar al hijo de Enrique II de Inglaterra en su contra. Se alió con el duque de Aquitania e hijo de Enrique II, Ricardo Corazón de León, y juntos lanzaron un ataque decisivo contra el castillo de Enrique y su hogar en Chinon y lo destituyeron del poder.
Ricardo reemplazó a su padre como rey de Inglaterra después. Luego, los dos reyes emprendieron una cruzada durante la Tercera Cruzada; sin embargo, su alianza y amistad se rompieron durante la cruzada. Los dos hombres volvieron a estar enfrentados y lucharon entre sí en Francia hasta que Ricardo estuvo a punto de derrotar totalmente a Felipe II.
Además de sus batallas en Francia, los reyes de Francia e Inglaterra intentaban instalar a sus respectivos aliados a la cabeza del Sacro Imperio Romano. Si Felipe II Augusto apoyó a Felipe de Suabia, miembro de la Casa de Hohenstaufen, Ricardo Corazón de León apoyó a Otón IV, miembro de la Casa de Welf. Felipe de Suabia tenía la ventaja, pero su muerte prematura convirtió a Otón IV en emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. La corona de Francia se salvó con la muerte de Ricardo tras una herida que recibió luchando contra sus propios vasallos en Lemosín.
Juan Sin Tierra, el sucesor de Ricardo, se negó a acudir a la corte francesa para un juicio contra los lusignanos y, como Luis VI había hecho a menudo con sus vasallos rebeldes, Felipe II confiscó las posesiones de Juan en Francia.. La derrota de Juan fue rápida y sus intentos de reconquistar su posesión francesa en la decisiva batalla de Bouvines (1214) resultaron en un completo fracaso. Se confirmó la anexión de Normandía y Anjou, los condes de Boulogne y Flandes fueron capturados y el emperador Otón IV fue derrocado por Federico II, aliado de Felipe. Aquitania y Gascuña sobrevivieron a la conquista francesa, porque la duquesa Leonor aún vivía. Felipe II de Francia fue crucial para ordenar la política de Europa occidental tanto en Inglaterra como en Francia.
Felipe Augusto fundó la Sorbona e hizo de París una ciudad para los eruditos.
El príncipe Luis (el futuro Luis VIII, que reinó entre 1223 y 1226) estuvo involucrado en la posterior guerra civil inglesa, ya que las aristocracias francesa e inglesa (o más bien anglo-normanda) alguna vez fueron una y ahora estaban divididas en lealtades. Mientras los reyes franceses luchaban contra los Plantagenet, la Iglesia convocó la Cruzada contra los Albigenses. El sur de Francia quedó entonces absorbido en gran medida por los dominios reales.
San Luis (1226-1270)
Francia se convirtió en un reino verdaderamente centralizado bajo Luis IX (que reinó entre 1226 y 1270). San Luis ha sido retratado a menudo como un personaje unidimensional, un ejemplo impecable de la fe y un reformador administrativo que se preocupaba por los gobernados. Sin embargo, su reinado estuvo lejos de ser perfecto para todos: realizó cruzadas infructuosas, sus administraciones en expansión generaron oposición y quemó libros judíos a instancias del Papa. Sus juicios no solían ser prácticos, aunque parecían justos para los estándares de la época. Parece que Louis tenía un fuerte sentido de la justicia y siempre quiso juzgar a las personas antes de aplicar cualquier sentencia. Esto se dijo acerca de Luis y el clero francés que pidieron la excomunión de Luis. vasallos:
Porque sería contra Dios y contrario al derecho y a la justicia si obligaba a cualquier hombre a buscar la absolución cuando el clero le hacía mal.
Luis IX tenía sólo doce años cuando se convirtió en rey de Francia. Su madre, Blanca de Castilla, tenía el poder efectivo como regente (aunque no utilizó formalmente el título). Los barones franceses se opusieron firmemente a la autoridad de Blanche, pero ella mantuvo su posición hasta que Luis tuvo la edad suficiente para gobernar por sí mismo.
En 1229 el rey tuvo que luchar con una huelga duradera en la Universidad de París. El Barrio Latino se vio fuertemente afectado por estas huelgas.
El reino era vulnerable: la guerra todavía continuaba en el condado de Toulouse y el ejército real estaba ocupado luchando contra la resistencia en Languedoc. El conde Raimundo VII de Toulouse finalmente firmó el Tratado de París en 1229, en el que retuvo gran parte de sus tierras de por vida, pero su hija, casada con el conde Alfonso de Poitou, no le produjo ningún heredero, por lo que el condado de Toulouse pasó al rey. de Francia.
El rey Enrique III de Inglaterra aún no había reconocido el señorío de los Capetos sobre Aquitania y todavía esperaba recuperar Normandía y Anjou y reformar el Imperio angevino. Desembarcó en 1230 en Saint-Malo con una fuerza enorme. Los aliados de Enrique III en Bretaña y Normandía cayeron porque no se atrevieron a luchar contra su rey, quien dirigió él mismo el contraataque. Esto evolucionó hasta convertirse en la Guerra de Saintonge (1242).
Al final, Enrique III fue derrotado y tuvo que reconocer el señorío de Luis IX, aunque el rey de Francia no arrebató Aquitania a Enrique III. Luis IX era ahora el terrateniente más importante de Francia, lo que aumentaba su título real. Hubo cierta oposición a su gobierno en Normandía, pero resultó notablemente fácil de gobernar, especialmente en comparación con el condado de Toulouse, que había sido brutalmente conquistado. En esta época se fundó el Conseil du Roi, que evolucionaría hasta convertirse en el Parlamento.
Después de su conflicto con el rey Enrique III de Inglaterra, Luis estableció una relación cordial con el rey Plantagenet. Una anécdota divertida es la de la asistencia de Enrique III al Parlamento francés, como duque de Aquitania; sin embargo, el rey de Inglaterra siempre llegaba tarde porque le gustaba detenerse cada vez que se encontraba con un sacerdote para escuchar la misa, por lo que Luis se aseguró de que ningún sacerdote se interpusiera en el camino de Enrique III. Enrique III y Luis IX iniciaron entonces una larga competencia por quién era el más fiel; esto evolucionó hasta el punto de que ninguno llegó a tiempo al Parlamento, al que luego se le permitió debatir en su ausencia.
Did you mean:Saint Louis also supported new forms of art such as Gothic architecture; is Sainte-Chapelle became a very famous gothic building, and he is also credited for the Morgan Bible.
El Reino participó en dos cruzadas bajo el mando de San Luis: la Séptima Cruzada y la Octava Cruzada. Ambos resultaron ser un completo fracaso para el rey francés. Murió en la Octava Cruzada y Felipe III se convirtió en rey.
El siglo XIII traerá a la corona importantes logros también en el sur, donde una cruzada papal-real contra los herejes albigenses o cátaros de la región (1209) condujo a la incorporación al dominio real de Inferior (1229).) y Alto (1271) Languedoc. La toma de Flandes por Felipe IV (1300) tuvo menos éxito y terminó dos años más tarde con la derrota de sus caballeros por las fuerzas de las ciudades flamencas en la batalla de las Espuelas Doradas, cerca de Courtrai (Courtrai).
Felipe III y Felipe IV (1270-1314)
Después de que Luis IX muriera a causa de la peste bubónica en una cruzada en Túnez en 1270, su hijo Felipe III (1270-1285) y su nieto Felipe IV (1285-1314) lo siguieron. Felipe III fue llamado "el Temerario" por sus habilidades en combate y a caballo, y no por su carácter o capacidad de gobierno. Felipe III participó en otro desastre cruzado: la Cruzada Aragonesa, que le costó la vida en 1285.
Felipe III continuó la constante expansión del dominio real. Heredó Toulouse en 1271 de su tío y casó a su hijo y heredero con la heredera de Champaña y Navarra.
Después de subir al trono, Felipe III se sintió obligado a continuar con la aparentemente sólida diplomacia de su padre a pesar de que las circunstancias habían cambiado. En 1282, el mal gobierno de Carlos de Anjou en Sicilia obligó a la población de la isla a rebelarse a favor del rey Pedro III de Aragón. Como el Papa Martín IV era un aliado cercano de Felipe, inmediatamente excomulgó a Pedro y ofreció su trono a uno de los hijos del rey francés. Dado que Felipe el Hermoso ya estaba destinado a heredar Navarra, toda la Marca española parecía madura para la reconquista por parte de Francia. Sin embargo, el intento de cruzada de Felipe III contra Aragón, un asunto descaradamente político, terminó en desastre cuando una epidemia azotó a su ejército, que luego fue rotundamente derrotado por las fuerzas aragonesas en Col de Panissars. El rey humillado murió poco después en Perpiñán, seguido por Carlos de Anjou y Martín IV.
De los gobernantes Capetos posteriores, Felipe IV fue el más grande, llevando el poder real al nivel más fuerte que alcanzaría en la Edad Media, pero alienó a un gran número de personas y, en general, dejó a Francia exhausta. Como tal, sus hijos se vieron obligados a seguir un rumbo más comedido sin abandonar por ello las ambiciones de su padre. Felipe IV ignoró en su mayor parte el Mediterráneo y, en cambio, centró sus esfuerzos de política exterior en las fronteras del norte de Francia. Parte de esto se hizo a expensas de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, pero las acciones más agresivas del rey fueron contra Inglaterra. Las disputas sobre Aquitania fueron la manzana de la discordia durante años y finalmente, en 1294, estalló la guerra. Los ejércitos franceses se adentraron profundamente en Gascuña, lo que llevó a Eduardo I de Inglaterra a unir fuerzas con Flandes y otros aliados en las fronteras del norte de Francia. Las fuerzas aliadas fueron derrotadas profundamente en 1297 por un ejército francés liderado por Roberto de Artois y se acordó una tregua que condujo a la preservación del status quo ante bellum. Como parte del acuerdo de paz, Eduardo se casó con la hermana de Felipe y estaba previsto que el hijo y la hija de ambos reyes se casaran.
Flandes siguió siendo obstinadamente rebelde e insubordinada. Aunque su conde había sido encarcelado por Felipe, esto no impidió que los burgueses flamencos se rebelaran contra las tropas francesas estacionadas allí, infligiéndoles una derrota sensacional en la batalla de Courtrai en 1302. Sin embargo, finalmente el rey inició una nueva ofensiva en Flandes y finalmente se acordó una paz en 1305 que, sin embargo, no logró apaciguar a los habitantes de la ciudad flamenca.
Además, Felipe IV amplió la jurisdicción real mediante un tratado a los territorios eclesiásticos de Vivers, Cahors, Mende y Le Puy. Con todo esto, el rey ahora podía afirmar su poder en casi cualquier lugar de Francia, pero todavía quedaba mucho trabajo por hacer y los gobernantes franceses, por el momento, continuaron prescindiendo de Bretaña, Borgoña y numerosos territorios menores, aunque legislaban. para todo el reino. La administración gubernamental en Francia durante este período se volvió más burocrática y sofisticada junto con la constante expansión del poder real. Aun así, los reyes Capetos no deberían ser tomados como tiranos arbitrarios, ya que las costumbres y tradiciones feudales todavía actuaban como restricciones sobre ellos.
Si las políticas de Felipe provocaron hostilidad y quejas, fue porque no favorecían a ninguna clase en particular. La política del rey hacia las ciudades siguió siendo bastante tradicional, pero no así con la Iglesia. Cuando quiso cobrar impuestos al clero francés para financiar campañas militares, se encontró con la objeción del Papa Bonifacio VIII. El Papa había recibido varias quejas del clero francés e inglés sobre los impuestos laicos y por eso emitió la bula Clericis lacios en 1296 declarando que para ello era necesario el consentimiento papal. Sin embargo, Felipe se enfureció y emitió fuertes argumentos en defensa de sus acciones, dejando al clero dividido sobre el asunto. Finalmente el Papa retiró su objeción.
En 1301, estallaron nuevos problemas cuando el rey acusó al obispo de Pamiers de herejía y traición, lo que llevó a otra protesta de Bonifacio VIII de que las propiedades de la Iglesia no podían ser confiscadas sin el permiso de Roma y que todos los gobernantes cristianos eran subordinado a la autoridad papal. El Papa convocó al clero francés al Vaticano para debatir una reforma del reino. Una vez más los prelados quedaron divididos entre la lealtad a su país y la lealtad a la Iglesia. Quienes se pusieron del lado de Felipe se reunieron en una gran asamblea en París junto con otros segmentos de la sociedad francesa que criticaban al Papa, quien respondió excomulgando al rey y a todo el clero que lo había apoyado. Al año siguiente, Felipe contraatacó con venganza. Los prelados leales a la corona idearon un plan para llevar a Bonifacio a juicio, y el Papa fue arrestado sumariamente en Anagni en septiembre. Sus carceleros lo golpearon y lo amenazaron con ejecutarlo si no renunciaba al papado, pero él se negó. El Papa, de 68 años, fue liberado de su cautiverio pocos días después y murió varias semanas después.
Felipe se aseguró de no volver a tener problemas con la Iglesia al promover a Raymond Bertrand de Got, arzobispo de Burdeos, como próximo Papa. El cónclave papal se dividió en partes iguales entre cardenales franceses e italianos, pero estos últimos aceptaron y De Got se convirtió en el Papa Clemente V. Así, Felipe instaló con éxito un títere francés obediente en el papado que se trasladó a Aviñón.
Felipe IV, también llamado Felipe el Hermoso (reinó entre 1285 y 1314), llevó a cabo más reformas administrativas. Este rey firmó la Antigua Alianza y estableció el Parlamento de París.
Uno de los episodios más extraños del reinado de Felipe fue su participación en la destrucción de los Caballeros Templarios. Los Templarios se habían fundado durante las Cruzadas más de un siglo antes, pero ahora estaban formados por ancianos cuyo prestigio quedó muy disminuido después de la caída de Tierra Santa y ya no parecían servir a ningún propósito útil digno de sus privilegios. Incapaz de encontrar pruebas adecuadas de las fechorías de los Templarios que justificaran la eliminación de la orden, Felipe tuvo que recurrir a una reunión masiva en Tours en 1308 para conseguir apoyo. Finalmente en 1312, Clemente V, a pesar de sus recelos, emitió una bula ordenando su disolución. Los Templarios' Las posesiones fueron entregadas a los Caballeros Hospitalarios y los miembros restantes fueron encarcelados o ejecutados por herejía.
Luis X, Felipe V y Carlos IV (1314-1328)
En 1314, Felipe IV murió abruptamente en un accidente de caza a la edad de 47 años y el trono pasó a su hijo Luis X (1314-1316). Durante el breve reinado de Luis se produjeron nuevos intentos infructuosos de afirmar el control sobre Flandes cuando el rey movilizó un ejército a lo largo de la frontera, pero los problemas de suministro hicieron que el esfuerzo fracasara. Luis murió en el verano de 1316, con sólo 26 años, de una enfermedad desconocida (posiblemente gastroenteritis) después de consumir una gran cantidad de vino frío después de un partido de tenis en un día extremadamente caluroso. La esposa del rey estaba entonces embarazada y dio a luz a un hijo, Juan, en noviembre, pero murió al cabo de una semana y el trono pasó a su hermano Felipe.
Felipe V (1316-1322) hizo las paces con Flandes mediante un pacto matrimonial con su conde Roberto III y enfrentó continuas disputas con Eduardo II de Inglaterra por Gascuña. Hizo planes para una nueva cruzada para aliviar el reino armenio de Cilicia, pero la situación en Flandes seguía siendo inestable y un intento de expedición naval francesa al Medio Oriente fue destruido frente a Génova en 1319. En este punto, los campesinos y soldados originalmente tenían la intención de invadir Flandes. se levantó en otra autoproclamada cruzada (Pastoreux) que una vez más se convirtió en un ataque contra la nobleza, los recaudadores de impuestos y los judíos. El Papa Juan XXII denunció el levantamiento y Felipe se vio obligado a enviar tropas para sofocarlo.
En 1321, comenzó a extenderse por todo el país el rumor de que los judíos empleados por gobernantes musulmanes extranjeros estaban utilizando leprosos para envenenar los pozos de agua potable. Con los Pastoreux todavía frescos en la mente de todos, se había formado una situación volátil, especialmente cuando Felipe V concedió tolerancia a los judíos e incluso empleó a varios de ellos a su servicio. Con el rey enfrentándose a un desastre potencial sin importar de qué lado estuviera, su salud comenzó a deteriorarse debido al estrés y sucumbió a principios de 1322, con solo 29 años.
Al no haber podido tener un hijo que sobreviviera a la infancia, Felipe fue sucedido por su hermano (y el menor de los hijos de Felipe IV), Carlos IV (1322-1328). El nuevo rey enfrentó muchos de los mismos problemas que sus predecesores (a saber, las disputas por Flandes y Gascuña). Habiendo puesto fin al caos en el sur de Francia que enfrentaba su hermano, dirigió su atención a Flandes, pero luego estalló una revuelta en Gascuña por la construcción no deseada de una fortaleza en la frontera por parte de un vasallo francés. El tío del rey, Carlos de Valois, invadió la provincia, tras lo cual el primero declaró nulas y sin efecto las reclamaciones de Eduardo II sobre ella. Aunque la hermana de Carlos IV se casó con el rey inglés, él todavía se negó a devolver Gascuña y finalmente llegó a un acuerdo para dividirla entre los dos gobernantes.
Carlos también estaba ansioso por comenzar una nueva cruzada en el Levante y una vez había conspirado para convertirse en emperador bizantino. Sin embargo, no logró llegar a un acuerdo con el Papa sobre la financiación de la expedición y su atención se distrajo con los acontecimientos en Gascuña. Pero en 1327, un embajador francés viajó a Constantinopla y encontró al Imperio Bizantino acosado por guerras civiles. Al año siguiente, Carlos IV murió, poniendo fin a cualquier plan de cruzada en la región.
Did you mean:The Hundred Years Or#39; War (1328–1453)
La muerte de Carlos IV en 1328 sin herederos varones puso fin a la línea principal de los Capetos. Según la ley sálica la corona no podía pasar a través de una mujer (la hija de Felipe IV era Isabel, cuyo hijo era Eduardo III de Inglaterra), por lo que el trono pasó a Felipe VI, hijo de Carlos de Valois. Esto, sumado a una larga disputa sobre los derechos de Gascuña en el sur de Francia, y la relación entre Inglaterra y las ciudades textiles flamencas, llevó a la Guerra de los Cien Años. Guerra de 1337-1453. El siglo siguiente fue testigo de guerras devastadoras y revueltas campesinas (la revuelta de los campesinos ingleses de 1381 y la Jacquerie de 1358 en Francia).
Las pérdidas francesas en la primera fase del conflicto (1337-1360) se revirtieron parcialmente en la segunda (1369-1396); pero la aplastante victoria de Enrique V en la batalla de Agincourt en 1415 contra una Francia ahora amargamente dividida entre las facciones rivales de Armagnac y Borgoña de la casa real conduciría al reconocimiento de su hijo Enrique VI como rey en París siete años después. años más tarde, en virtud del Tratado de Troyes de 1420, se redujo el dominio de los Valois a las tierras al sur del valle del río Loira.
La humillación de Francia se revirtió abruptamente en 1429 con la aparición de un movimiento restauracionista encarnado por la doncella campesina Juana de Arco de Domremy la Pucelle, que reclamó la guía de voces divinas para la campaña que rápidamente puso fin al asedio inglés. de Orleans y finalizó con la coronación de Carlos VII en la histórica ciudad de Reims. Posteriormente, capturada por los borgoñones y vendida a sus aliados ingleses, su ejecución por herejía en 1431 redobló su valor como encarnación de la causa de Francia.
La reconciliación en 1435 entre el rey y Felipe el Bueno, duque de Borgoña, eliminó el mayor obstáculo para la recuperación francesa, lo que llevó a la reconquista de París (1436), Normandía (1450) y Guyana (1453), reduciendo a Inglaterra.;s punto de apoyo a una pequeña zona alrededor de Calais (perdida también en 1558). Después de la victoria sobre Inglaterra, el surgimiento de Francia como una poderosa monarquía nacional fue coronado por la "incorporación" de los ducados de Borgoña (1477) y Bretaña (1532), que anteriormente habían sido estados europeos independientes.
Las pérdidas del siglo de guerra fueron enormes, particularmente debido a la peste (la Peste Negra, generalmente considerada un brote de peste bubónica), que llegó desde Italia en 1348, extendiéndose rápidamente por el valle del Ródano y desde allí por la mayor parte de el país: se estima que una población de entre 18 y 20 millones en la Francia actual en el momento de las declaraciones de impuestos de 1328 se había reducido 150 años después en un 50% o más.
Las tensiones entre las Casas de Plantagenet y Capeto alcanzaron su clímax durante los llamados Cien Años. Guerra (en realidad, varias guerras distintas durante el período de 1337 a 1453) cuando los Plantagenets reclamaron el trono de Francia a los Valois. Esta fue también la época de la Peste Negra, así como de varias guerras civiles. La población francesa sufrió mucho por estas guerras. En 1420, Enrique V fue nombrado heredero de Carlos VI mediante el Tratado de Troyes. Enrique V no logró sobrevivir a Carlos, por lo que fue Enrique VI de Inglaterra y Francia quien consolidó la monarquía dual de Inglaterra y Francia.
Se ha argumentado que las difíciles condiciones que sufrió la población francesa durante los Cien Años; La guerra despertó el nacionalismo francés, nacionalismo representado por Juana de Arco (1412-1431). Aunque esto es discutible, los Cien Años'; La guerra se recuerda más como una guerra franco-inglesa que como una sucesión de luchas feudales. Durante esta guerra, Francia evolucionó política y militarmente.
Aunque un ejército franco-escocés tuvo éxito en la batalla de Baugé (1421), las humillantes derrotas de Poitiers (1356) y Agincourt (1415) obligaron a la nobleza francesa a darse cuenta de que no podían resistir como caballeros armados sin una organización organizada. ejército. Carlos VII (que reinó entre 1422 y 1461) estableció el primer ejército permanente francés, las Compagnies d'ordonnance, y derrotó a los Plantagenets una vez en Patay (1429) y otra vez, utilizando cañones, en Formigny (1450). La batalla de Castillon (1453) se consideró el último enfrentamiento de esta "guerra", pero Calais y las Islas del Canal siguieron gobernadas por los Plantagenet.
Lista de reyes durante este período
- Capetian Dynasty (House of Capet):
- Hugh Capet, 940–996
- Robert el Pious, 996-1027
- Henry I, 1027-1060
- Philip I, 1060–1108
- Louis VI la grasa, 1108-1137
- Louis VII the Young, 1137–1180
- Philip II Augustus, 1180–1223
- Luis VIII León, 1223-1226
- Saint Louis IX, 1226–1270
- Felipe III el Boldo, 1270-1285
- Felipe IV la Feria, 1285–1314
- Louis X el boxeador, 1314–1316
- Juan I el póstumo, cinco días en 1316
- Philip V el Tall, 1316–1322
- Charles IV la Feria, 1322–1328
- Casa de Valois:
- Felipe VI de Valois, 1328–1350
- Juan II el Bien, 1350–1364
- Charles V el Wise, 1364–1380
- Charles VI la Virgen, 1380-1422
- Inglés interludio (entre Carlos VI y VII):
- Henry V de Inglaterra
- Henry VI de Inglaterra Francia, 1422 a 1453
- Inglés interludio (entre Carlos VI y VII):
- Charles VII el Bien Servido, 1422-1461
La religión y la Iglesia
- Lista de diócesis de Ancien Régime de Francia
Relaciones judeo-cristianas en Francia
En la Edad Media, Francia estaba compuesta principalmente por una población cristiana que mantenía una relación positiva con la minoría judía. En un sentido histórico, tanto cristianos como judíos hicieron generalizaciones sobre el éxito de sus relaciones comunitarias en la Francia medieval. La historia de las relaciones judeo-cristianas se centró principalmente en la persecución que enfrentaron los judíos en un mundo predominantemente cristiano. En Francia, sin embargo, hubo muchos ejemplos de judíos y cristianos trabajando juntos por una prosperidad beneficiosa para ambas religiones. Hicieron negocios juntos y participaron en asuntos sociales íntimos. Si bien los judíos nunca se asimilaron completamente a la cultura francesa por elección propia, fueron aceptados por los cristianos en sus sociedades.
Después de años de paz, en el siglo XIII, Luis IX se obsesionó con restringir las actividades judías. Finalmente, después de que la población judía sufriera múltiples expulsiones de Francia, la retórica antijudía ganó cierta popularidad en pequeños pueblos y ciudades. Los judíos comenzaron a afrontar un precio fatal por practicar sus tradiciones religiosas. Esta acción discriminatoria promovida por la realeza no arraigó entre la población civil en general en las grandes ciudades porque una gran población de cristianos permitió y aceptó la diferente fe judía.
Sin embargo, las pequeñas comunidades incorporaron estas ideas prejuiciosas a sus creencias, lo que condujo a algunos casos de libelos de sangre que se cobraron muchas vidas judías. Los libelos de sangre consistieron en acusaciones dirigidas a pequeñas comunidades judías que promovían una falsa creencia de que había un aspecto sacrificial en la oración judía. Estas falsedades proclamaban que un evento religioso judío incluía el sacrificio de un niño cristiano. En Blois, Francia, hasta 40 judíos fueron acusados de matar a un joven cristiano. Fueron declarados culpables y asesinados. Aunque los libelos de sangre y la persecución no definieron las relaciones judeo-cristianas en la Edad Media en Francia, tuvieron un gran impacto en la forma en que se recita la historia de este período.
Economía y tecnología
El período posterior a la muerte de Carlomagno estuvo marcado por una crisis económica causada por la inestabilidad política; la vida de la ciudad prácticamente desapareció. Sin embargo, esto había cambiado en el siglo XI. La introducción de nuevos cultivos, las mejoras en el clima y la introducción de nuevas tecnologías agrícolas crearon un gran superávit agrícola. Esto fue acompañado por el crecimiento de la vida urbana, el comercio y la industria. La economía volvió a colapsar en el siglo XIV debido a la guerra, el mal tiempo y la peste negra.
La economía rural se basaba en el señorío; en las zonas urbanas la actividad económica se organizaba en torno a gremios.
Cultura
Literatura
- Para la literatura del norte de Francia escrita en uno de los antiguos idiomas franceses ("las lenguas d'oïl") y (más tarde) francés medio, vea la literatura francesa medieval.
- Para la literatura del sur de Francia escrita en uno de los idiomas occitano, vea la literatura occitana.
- Para la literatura escrita en el lenguaje anglo-norman "langue d'oïl" durante la regla normanda de Inglaterra, vea la literatura anglo-normana.
Arte y música
El arte era un elemento básico importante de la Francia medieval. Durante este período se escribieron e ilustraron diligentemente manuscritos iluminados; algunos ejemplos notables incluyen las Horas de Felipe el Temerario, las Horas de Juana de Évreux y las Très Riches Heures du Duc de Berry de los siglos XIV y XV. Algunos de los primeros pintores vivieron en la Baja Edad Media en Francia, como Jacquemart de Hesdin, Jean de Beaumetz y Colart de Laon. Mientras que en la música, el estilo musical Ars antiqua fue común en la Alta Edad Media y el Ars nova en la Baja Edad Media. Un grupo de compositores de la escuela de Notre-Dame estuvieron activos durante el período Ars antiqua, siendo posiblemente los más famosos Léonin y Pérotin del siglo XII. La cultura trovadoresca floreció a partir del siglo XII, ejemplificada por personajes célebres de la Alta Edad Media como Perdigon, Bertran de Born y Raimbaut de Vaqueiras, entre otros.
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