Flores de Mayo

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Flores de Mayo es un festival que se celebra en Filipinas durante el mes de mayo. Es una de las devociones de mayo a la Santísima Virgen María y dura todo el mes.

La Santacruz (del español santa cruz) es el ritual que se celebra el último día de las Flores de Mayo. Conmemora el hallazgo de la Vera Cruz por parte de Santa Elena de Constantinopla (conocida como Reyna Elena) y Constantino el Grande. Su conexión con mayo se debe a la celebración del 3 de mayo, fecha de la Cruz de San Juan, que el Papa Juan XXIII eliminó en la década de 1960 debido a la tendencia de la época a abolir los días festivos que eran duplicados o dedicados a santos ahistóricos. La Fiesta de la Exaltación de la Cruz, el 14 de septiembre, que conmemora la recuperación de la reliquia por parte del emperador Heraclio de manos de los persas en lugar del hallazgo por parte de Santa Elena, combina esa ocasión con la Cruz de San Juan en el actual Calendario Romano General.

Etymology

El nombre del festival se deriva de la palabra española flores, que significa "flores". Otros nombres son "Flores de María" y "Álay" (que en filipino significa "ofrenda").

En Bicolandia

En la región de Bicol, el ritual comienza con el rezo del rosario y el último día se llama simplemente "katapusan", que se celebra con una misa, una Santacruzan y una procesión de la Santísima Virgen María.

Luego de la recitación de la Salve Regina y de las Letanías Lauretanas, se recita la tradicional "Martía" con su respectivo significado. Después de la ceremonia, se reparten refrigerios sencillos a los niños asistentes. Alabasyón (del español "alabanza") es el término que se utiliza para las oraciones cantadas en honor a la Santa Cruz.

En Occidente y en algunas partes de Visayas Orientales

Los pueblos, particularmente en Iloilo, tienen sus respectivos puroks o calles y los barangays tienen sus respectivas capillas o casas de oración o incluso en la iglesia donde se venera una imagen de la Virgen María y los niños se reúnen para recibir un catecismo sencillo y enseñanzas sobre la vida y la historia de María, la historia de las apariciones marianas, las doctrinas y valores cristianos, los valores y virtudes holísticos y otras enseñanzas de la vida. También se les enseñaron algunas oraciones y algunas canciones que se recitan únicamente durante las Flores de Mayo y los niños ofrecen algunas flores ante la imagen de la Virgen María como símbolo de amor, afecto y veneración. Esto es una conmemoración y un recuerdo de la aparición de Nuestra Señora de Fátima a los tres niños que tuvo lugar por primera vez el 13 de mayo de 1917. Después de un rato, se les ofreció algunos bocadillos.

Algunas iglesias y zonas están entregando a los niños unos boletos de papel por participar activamente y hacer bien la catequesis en la que a finales del mes de mayo que también coincide con el fin de las Flores de Mayo, los niños canjean el valor de los boletos que son útiles escolares listos para la apertura de clases. Hasta 2019, esto era en junio, los útiles se traen actualmente en agosto o septiembre a partir de 2020, dependiendo de la fecha que establezca el Departamento de Educación. Con el cambio de calendario, la tradición de los boletos de papel entre estos niños también marca una de las salvas finales del año escolar. Santacruzan se realiza generalmente durante los últimos días de mayo para coincidir con el final de la catequesis para niños.

En Katagalugan

Entre el pueblo tagalo, la costumbre comenzó después de la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción en 1854 y después de la publicación alrededor de 1867 de la traducción de Mariano Sevilla del devocional "Flores de María. " ("Flores de María"), también conocido por su título más largo "Mariquít na Bulaclac nasa Pagninilaynilay sa Buong Buannang Mayo ay Inihahandog nañg mañga Devoto cay María Santísima" ; ("Hermosas Flores que en las Meditaciones de Todo el Mes de Mayo Son Presentadas por los Devotos a María Santísima").

Una famosa tradición de mayo en Batangas (particularmente en Lipa) es el Luglugan, o devoción nocturna y fiesta en honor a la Virgen María. Celebrada en estructuras llamadas tuklóng, los devotos ofrecen flores y oraciones a una imagen de María todas las noches. Después de la oración, los Hermanos o Hermanas del día regalan golosinas a los participantes, seguido de la fiesta. El Luglugan dura un mes hasta el Tapusan ("final") que se celebra con una misa, un Santacruzan y una procesión de la Santísima Virgen María, y rematado con un Luglugan final que dura hasta la mañana siguiente.

El Santacruzan

Santacruzan

El Santacruzan es un concurso de belleza histórico-religioso que se celebra en muchas ciudades, pueblos e incluso en pequeñas comunidades de Filipinas durante el mes de mayo. Uno de los aspectos más coloridos de este festival es que el desfile representa el hallazgo de la Vera Cruz por parte de la Reina Helena, madre de Constantino el Grande. Muchas personalidades del cine y la televisión participan en los eventos y aparecen en los principales santacruzan. Este festival se convirtió en parte de las tradiciones filipinas identificadas con la juventud, el amor y el romance.

Una réplica de la Verdadera Cruz en procesión solemne durante la Flores de Mayo en Noveleta, Cavite

Antes de la Santa Cruz se celebra una novena en honor a la Santa Cruz. La procesión conmemora la búsqueda de la Santa Cruz por parte de la Reina Elena y su hijo, el emperador Constantino. Se dice que tiene sus raíces en las alegres celebraciones de acción de gracias que siguieron al hallazgo de la Santa Cruz en Jerusalén y su traslado a Constantinopla (actualmente Estambul).

Orden general de la procesión

Los participantes de esta procesión seguirían esta disposición típica:

      • La Cruz o la Imagen de Santa Elena con la Cruz se utiliza para Santa Cruzan, mientras que la Imagen de la Beata Madre se utiliza para Flores de Mayo que es la distinción de los dos festivales pero algunos organizadores mezclaron los dos festivales juntos en una sola celebración, Flores y Santa Cruzan.
Títulos adicionales (Pamayanan o comunidades)

Cada figura de este grupo hace referencia a una aparición mariana, a un título popular (a menos que se mencione a continuación) o a un dogma mariano.

  1. Pamayanan Inmaculada - Es la representación de la Inmaculada Concepción, principal protectora de la república. También conocido como "Pamayanang Caysaysaysay" debido al título relacionado Nuestra Señora de Caysasay.
  2. Pamayanan La Naval - Es la representación de Nuestra Señora del Rosario. A menudo, lleva un rosario. Ella está incluida en el Santacruzan por su título Reina del Santo Rosario, y por la historia milagrosa de la victoria de los católicos sobre los musulmanes turcos en la batalla de Lepanto el 7 de octubre de 1571, y la victoria de los filipinos y españoles sobre los holandeses en la batalla de La Naval de Manila del 15 de marzo de 1646 - 4 de octubre de 1646. También conocido como "Pamayanang Manaoag" y "Pamayanang Piat" debido a los títulos relacionados Nuestra Señora de Manaoag y Nuestra Señora de Piat.
  3. Pamayanan Asunción - Es la representación de la Asunción de María.
  4. Pamayanan Del Carmen - Ella es la representación de Nuestra Señora del Monte Carmelo que apareció a Saint Simon Stock en el Monte Carmelo en Palestina el 16 de julio de 1251. Lleva el escapulario del Monte Carmelo. Ella es el primer título en el Santacruzan, llamado por Nuestra Señora del Monte Carmelo, quien mantuvo la promesa del escapulario Marrón, diciendo "El que muere, vestido en este escapulario, nunca sufrirá fuegos del infierno". También conocido en Cebu como "Pamayanang La Limpia".
  5. Pamayanan Dela Paz - Ella es la representación de Nuestra Señora de la Paz. Lleva una paloma y está incluida en el Santacruzan Debido a su título de hermana, Reina de la Paz. También es conocida como "Pamayanang EDSA" en honor del Santuario de EDSA y de la histórica Revolución EDSA y "Pamanayang Antipolo" por el título relacionado Nuestra Señora de la Paz y el Buen Viaje.
  6. Pamayanan Fatima - Ella es la representación de Nuestra Señora de Fátima que apareció a tres hijos de Fátima, Portugal, el Ss. Francisco y Jacinta Marto, y la venerable Hermana Lúcia el 13 de mayo de 1917. Lleva un rosario o lleva un collar crucifijo.
  7. Pamayanan Lourdes - Es la representación de Nuestra Señora de Lourdes que apareció a San Bernadette Soubirous el 11 de febrero de 1858. Lleva un gran rosario.
  8. Pamayanang Guadalupe - Ella es la representación de Nuestra Señora de Guadalupe que apareció a San Juan Diego el 9 de diciembre de 1531. A menudo, su traje incluye diseños nativos ya que es la patrona secundaria del país.
  9. Pamayanang Pena de Francia/Peñafrancia - Representa a Nuestra Señora de Peñafrancia que apareció a Simón Vela el 13 de mayo de 1434 y cuya devoción en el país data de 1712. Es Patrona de la Región de Bicol y es una de las devociones más antiguas de la nación.
  10. Pamayanang Perpetual Help/Prompto Soccoro - Ella representa a Nuestra Señora de la Ayuda Perpetua. Indirectamente ella honra el icono de Nuestra Señora de Prompt Succor de Binondo, una de las primeras devociones marianas en Filipinas y un título popular entre los filipino-chinos en el distrito de Binondo de Manila.
Figuras Bíblicas e Históricas, con Personificaciones Tradicionales
  1. Matusalén (Methuselah) – Esta figura bíblica es una alegoría de la transiencia del mundo, que será como el polvo que está tostando en una sartén sobre un fuego. A menudo se muestra como doblado con edad extrema y montar un carrito. Algunas entregas, sin embargo, le muestran caminar con un bastón.
  2. Reina Banderada (Queen con un Banner) – Ella representa la llegada del cristianismo en Filipinas. A menudo vestida con una larga bata roja, su atributo tradicional es un colgante amarillo y/o blanco, o como parte de la guardia de colores, lleva la bandera moderna de la Ciudad del Vaticano.
  3. Reina Aeta (Queen Aeta) – Ella representa a los pueblos indígenas de piel oscura del país, como los Aeta y Ati. Estos grupos aborígenes establecieron las islas decenas de miles de años antes a la llegada de la población mayoritaria Austronesiana de hoy. A veces lleva la bandera filipina, como parte de la guardia de colores.
  4. Reina Mora (Queen Moor) – Representa a los filipinos musulmanes, que se concentran en Mindanao y grandes ciudades como Manila. El Islam precede al cristianismo en Filipinas por dos siglos, y es la segunda religión más grande del país. María es honrada en el Islam, y su historia se encuentra en el Sura 19 (capítulo) del Corán. Este participante suele vestirse con ropa inspirada en varios grupos étnicos musulmanes filipinos, a veces denominados colectivamente Bangsamoro.
  5. Reina de Saba/Reina Sheba (Reina de Seba) – Ella representa a la reina sin nombre que visitó al rey Salomón, y fue abrumada por su sabiduría, poder y riqueza. Lleva una caja de joyas. Ella es parte del Santacruzan porque Legenda Aurea narra cómo se detuvo a lo largo de un puente que estaba cruzando, y en la rodilla doblada veneraba una viga que predijo se convertiría en parte de la Cruz Verdadera.
  6. Rut y Noemi/Reina Ruth en Reina Naomi (Ruth y Naomi) – Ella representa al moabita convertido al judaísmo, junto con su trágica suegra de quien era inseparable. Ruth es una ancestro del rey David, y es una de las cuatro mujeres enumeradas en las genealogías de Jesús en los Evangelios de Mateo y Lucas. Ruth puede ser retratada sola por una mujer, o con Naomi por otra mujer.
  7. Reina Deborah (Queen Deborah) - Ella representa a Deborah, una profetisa y el único juez bíblico que es hembra.
  8. Reina Judith (Queen Judith) – Ella representa a la viuda bíblica Judith de Bethulia, que salvó su ciudad de los asirios al decapitar a su brutal general, Holofernes. También el título español "Infanta" (“Princesa”), lleva la cabeza cortada de Holofernes en una mano, y una espada a veces sangrienta en la otra.
  9. Reina Esther (Queen Esther) – Representa a la reina judía de Persia, que salvó a su pueblo del genocidio a manos de Haman, el asesor real, por intervención oportuna con su esposo, el rey Xerxes. Lleva un cetro.
  10. Cleopatra – Representa a Cleopatra VII Philopator (69-30 BC), el faraón activo final del Antiguo Egipto que era de la dinastía griega ptolemaica. Su escolta masculina se entiende a menudo para representar al senador romano antiguo y el general Mark Antony (83-30 aC). Su vestido es modelado en diseños antiguos egipcios.
  11. (Reina) Samaritana/Santa Photina (El Samaritano femenino) – Representa a la mujer samaritana en el pozo (nombrada en la tradición griega como ⋅τεινё Photini), a quien Cristo predicó sobre el Agua de la Vida. Lleva una jarra de agua.
  12. Santa Verónica/Reina Verónica – Representa a la mujer que limpió la cara de Jesús que lleva su velo. Como es común en la iconografía hispana-filipino tradicional, su velo tiene una impresión triple milagrosa de la Santa Cara de Jesús en lugar de una.
  13. Tres Marías (Tres Marías) – Cada una representa una María de entre los seguidores de Jesús, y tiene un elemento asociado con Su Entumecimiento:
    1. Santa María Magdalena/Reina María Magdalena (María Magdalena) – Ella lleva una botella de perfume, como la tradición católica una vez la confla con María de Betania, y la mujer que ungió y limpió los pies de Jesús. Como Myrrhbearer y primer testigo de la Resurrección, fue declarada Apostola Apostolorum (“Apóstol a los Apóstoles”) por la Iglesia en 2016, con su memoria levantada al rango de fiesta.
    2. Santa María Cleofe/Reina María Cleofe (María, la madre de Santiago, esposa de Clopas) – Ella lleva una escoba de silba, como la tradición sostiene que ella limpió el Santo Sepulcro antes de que Cristo fuera puesto en él.
    3. Santa María Salome/Reina María Salome (Mary Salome) – Lleva una torácica o una botella, señalando su papel como uno de los Mirribearers.
  14. Reina Fé (Fe Reina) – Ella representa la fe, la primera virtud teológica, y lleva una cruz o crucifijo.
  15. Reina Esperanza (Queen Hope) – Ella representa a Hope, la segunda virtud teológica, y lleva un ancla.
  16. Reina Caridad (Caridad reina) – Ella representa la Caridad, la tercera y principal de las virtudes teológicas, y lleva un corazón rojo o una imagen del Sagrado Corazón.
  17. Reina Sentenciada (Queen Convicted) – Ella representa a los primeros cristianos, especialmente a las vírgenes, que fueron perseguidos y martirizados por la fe. Con las manos Boi juntas usando cuerdas o cadenas metálicas, a veces es escoltada por dos soldados romanos.
Títulos marianos

Cada figura de este grupo hace referencia a un título de la Virgen María en las Letanías Lauretanas, o a una figura asociada a ella. Están precedidas por ocho niñas o mujeres, vestidas con túnicas blancas como ángeles, cada una de ellas sosteniendo una letra del saludo angelical “Ave María”.

  1. Reina Abogada (Queen Advocate/Lawyer) – Defensora de los pobres y oprimidos, lleva una gorro de mortero negro y vestido de graduación, y lleva un libro grande. Ella es una representación de María, Ayuda (Abogado) de los cristianos. Algunas procesiones añaden Reina Doctora (Doctor Reina) como otro título relacionado con un grado, y alude a la intercesión de la Virgen para los enfermos bajo diversos títulos. Otro título, Reina Migrante (Migrant Mother) puede ser añadido, representando el título moderno "Solace of Migrants" ()Solacium migrantium), aludiendo a la orientación de María a los migadores y viajeros y también a la enorme presencia católica entre los filipinos de ultramar.
  2. Reina Justícia (Queen Justice) – Es una representación del título "Mirror de Justicia"Speculum Iustitiæ), cuyos atributos son las escalas de Justicia y una espada.
  3. Divina Pastora (Divine Shepherdess) – Lleva la torta de un pastor o una imagen de un cordero. Ella representa su cuidado por los cristianos como el rebaño de su Hijo, Jesús.
  4. Reina de los Ángeles (Reina de los Ángeles) – Representando el título Regina Angelorum, ella tiene un ramo o guirnalda de flores blancas o de colores, y es escoltada por damas en blanco, representando a los Poderes Inmuebles.
  5. Casa de Oro/Bahay na Ginto (House of Gold) - Representando el título Domus Aurea así como el moderno Regina familiae (Reina de la Familia), lleva una réplica de una bahay kubo o a bahay na bato, honrando el papel de María como protectora de la familia y como recordatorio de la Sagrada Familia de Nazaret.
  6. Luklukan ng Karunungan/Asiento de la Sabiduría (Seat of Wisdom) – Ella representa el título Sedes Sapientiæ, y lleva la Sagrada Biblia.
  7. Susì ng Langit/Clavé del Cielo (Key of Heaven) – Lleva dos llaves, un oro y la otra plata, adaptadas de los brazos papales. Ella también representa el título Porta Cœli (“Gate of Heaven”).
  8. Reina de las Estrellas (La reina de las estrellas) – Tiene una varita o un personal cubierto con una estrella. Puede aludir Stella Maris (“Star of the Sea”), título de María a menudo invocado por marinos.
  9. Rosa Mística (Rosa Mística) – Ella lleva un ramo o guirnalda de rosas, una sola rosa, o preferiblemente, la Barra Alta.
  10. Pusò ni María/Corazón de María (Corazón de María) – Ella significa el Corazón Inmaculado de María, y lleva una imagen de esto.
  11. Reina del Santísimo Rosario (Reina del Santísimo Rosario) – Ella representa el título Regina Sacratissimi Rosarii y así lleva un gran conjunto de cuentas de rosario. A veces se llama Filipinas Pueblo Amante de María (“La gente que ama a María”) debido a las numerosas y variadas devociones a Ella que es la Madre de Dios.
  12. Reina Luna (Queen Moon) – Ella representa la luna, el taburete de María como la Mujer del Apocalipsis. Lleva una varita o personal cubierto con una luna crescente.
  13. Reina Candelaria (Reina de Velas) – Lleva un largo, grabador encendido, simbolizando la Purificación de María, o a veces una Menorá. Las siete ramas de este símbolo judío pueden representar a los Siete Sacramentos, Siete Virtudes, o Siete Regalos del Espíritu Santo.
  14. Reina de la Paz (La Reina de la Paz) – Ella lleva una paloma, real o de otro modo, simbolizando la Paz Mundial o Dios el Espíritu Santo.
  15. Reina de los Patriarcas (Reina de Patriarcas) – Ella representa el título Regina Patriarcharum, y lleva el personal de madera de autoridad comúnmente retenido por los patriarcas, antepasados de los israelitas.
  16. Reina de las Profetas (La Reina de los Profetas) – Ella representa el título Regina Prophetarum, y tiene un reloj de reloj o reloj simbólico del Tiempo: pasado, presente y futuro. También alude al papel de María en llevar a Cristo como profecías del Antiguo Testamento, especialmente Isaías 7:14 sobre Immanuel, y las palabras de Dios a Eva y al Serpiente en Génesis 3:15.
  17. Reina de las Confesores (Reina de Confesores) – Ella representa el título Regina Confessorum, y sostiene un pergamino abierto o cerrado, o una vela púrpura. Esto simboliza a los Confesores – tanto santos que no murieron como mártires, como a los sacerdotes que oyen y absolven en el Sacramento de la Penitencia (el color litúrgico de que es púrpura).
  18. Reina de los Mártires (La reina de los mártires) – Ella representa el título Regina Martyrum, y lleva la Corona de Thorns o un corazón perforado, como segunda manifestación de la Mater Dolorosa. Ella representa a los Mártires, los muertos En odium Fidei (“En odio a la fe”).
  19. Reina de los Apóstoles (Reina de los Apóstoles) – Ella representa el título Regina Apostolorum, y sostiene la palma del martirio, un símbolo originalmente romano de la victoria ahora dado a aquellos que heroicamente murió en lugar de renunciar a Cristo. María, entendida como primer discípulo de Jesús, también es honrada por Sus otros discípulos principales, los Apóstoles.
  20. Reina de los Santos (Reina de los Santos) – Ella representa el título Regina Omnium Sanctorum, y lleva una corona dorada simbolizando la Corona de los Santos. A menudo es escoltada por otras dos damas de blanco, de pie para todos los santos.
  21. Reina del Cielo (Reina del Cielo) – Ella tiene una flor, y a menudo está acompañada por dos damas vestidas de blanco.
  22. Reina de las Vírgenes (Reina de las Vírgenes) – Lleva un rosario o lirio, este último que significa castidad. También es escoltada por dos damas vestidas de blanco, simbolizando a las Virgenes en general, martirizadas y consagradas.
Títulos prominentes

1. Reina de las Flores: Se la considera la reina del rito religioso. Desfila bajo un arco adornado con flores y lleva un gran ramo.

2. Reina Elena: Representa a la mismísima Santa Elena y sostiene una cruz o crucifijo que simboliza la Vera Cruz de Jesús. Este papel de considerable prestigio se suele conceder a la joven más bella o a la matrona más importante del desfile. Algunas comunidades mantienen en secreto la identidad de la Reina Elena hasta la propia Santacruz. Otros lugares permiten que más de una mujer ocupe este honor normalmente singular.

  • Constantino – la escolta tradicional de la Reina Elena, representando al hijo de la figura histórica, Constantino el Grande (272-337 dC). A pesar de que el Emperador ha sido un adulto en la búsqueda de la Verdadera Cruz, este papel es casi siempre para un niño o adolescente (muy un hombre adulto). A menudo está vestido formalmente o como rey, usando una corona o coronet y llevando una espada.

3. Reina Emperatriz: siempre es la última integrante de la procesión y simboliza el título de Augusta ("emperatriz" o "reina madre") que recibió Santa Elena de manos de Constantino en el año 325 d. C. Una teoría que sostiene que hay dos representaciones de la santa Emperatriz es que varias mujeres querían ese papel y que esta manifestación secundaria se creó para satisfacerlas.

La procesión está acompañada por una banda de música local que toca el Dios te salve (una versión española del Ave María). Los devotos llevan velas encendidas y cantan el himno mientras caminan. En arreglos más modernos, se utiliza un camión con altavoces para transmitir este y otros himnos. Es costumbre que los hombres participantes que no estén disfrazados usen el tradicional barong tagalog o ropa formal de estilo occidental, mientras que las mujeres usan cualquier vestido de inspiración filipina o atuendos de diseñador.

Véase también

  • Día de Mayo

Referencias

  • Medios relacionados con Flores de Mayo en Wikimedia Commons
  • https://web.archive.org/web/201703011127/http://www.philippines.hvu.nl/culture2.htm
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