Finlandización
Finlandización (finlandés: suomettuminen; sueco: finlandisering; alemán: Finnlandisierung; estonio: soomestumine; ruso: финляндизация, finlyandizatsiya) es el proceso mediante el cual uno país poderoso hace que un país vecino más pequeño se abstenga de oponerse a las reglas de política exterior del primero, mientras le permite mantener su independencia nominal y su propio sistema político. El término significa "ser como Finlandia", en referencia a la influencia de la Unión Soviética en las políticas de Finlandia durante la Guerra Fría.
El término a menudo se considera peyorativo. Se originó en el debate político de Alemania Occidental de finales de los años sesenta y setenta. Como el término se usaba en Alemania Occidental y otros países de la OTAN, se refería a la decisión de un país de no desafiar a un vecino más poderoso en política exterior, manteniendo la soberanía nacional. Se usa comúnmente en referencia a las políticas de Finlandia en relación con la Unión Soviética durante la Guerra Fría, pero puede referirse de manera más general a relaciones internacionales similares, como la actitud de Dinamarca hacia Alemania entre 1871 y 1940. o las políticas del gobierno suizo hacia la Alemania nazi hasta el final de la Segunda Guerra Mundial.
Origen y uso internacional
En Alemania, el término fue utilizado principalmente por los defensores de una mayor adaptación a las políticas estadounidenses, principalmente Franz Josef Strauss, pero inicialmente fue acuñado en un debate académico y dado a conocer por los politólogos alemanes Walter Hallstein y Richard Löwenthal, lo que refleja los efectos temidos. de la retirada de las tropas estadounidenses de Alemania. Llegó a ser utilizado en el debate de los países de la OTAN en respuesta a los intentos de Willy Brandt de normalizar las relaciones con Alemania Oriental, y el posterior escepticismo generalizado en Alemania contra la decisión de doble vía de la OTAN. Más tarde, después de la caída de la Unión Soviética, el término se utilizó en Finlandia para la radicalización posterior a 1968 en la segunda mitad de la era Urho Kekkonen.
En la década de 1990, la finlandización también se discutió como una estrategia potencial que la Unión Soviética bajo Gorbachov pudo haber intentado revisar su relación con los estados del Pacto de Varsovia de 1989 a 1991, como una forma de transición de un imperio informal a una esfera más flexible. modelo de influencia, que fue impedido por la caída de la URSS.
Los expertos en política exterior de Estados Unidos temían constantemente que Europa occidental y Japón fueran finlandizados por la Unión Soviética, lo que llevaría a una situación en la que estos aliados clave ya no apoyarían a Estados Unidos contra la Unión Soviética. La teoría de subirse al tren apoyó la idea de que si Estados Unidos no podía brindar un apoyo fuerte y creíble a las posiciones anticomunistas de sus aliados, la OTAN y la alianza entre Estados Unidos y Japón podrían colapsar.
El término también se ha utilizado para referirse a otros países, por ejemplo, como resultado potencial de la guerra ruso-ucraniana.
Percepción finlandesa
Los finlandeses tienen, y han tenido, una gran variedad de reacciones ante el término "finlandización". Algunos han percibido el término como una crítica contundente, derivada de la incapacidad de comprender los aspectos prácticos de cómo una pequeña nación necesita lidiar con una superpotencia adyacente sin perder su soberanía. Estos aspectos prácticos existieron principalmente debido al efecto persistente del dominio ruso antes de que los finlandeses obtuvieran la soberanía por primera vez; y debido al precario equilibrio de poder hacia el este, que surge de un estado geográficamente extenso pero escasamente poblado con una superpotencia tradicionalmente imperialista al otro lado de la frontera.
La razón por la que Finlandia se comprometió con la finlandización fue principalmente la Realpolitik: para sobrevivir. Por otro lado, la amenaza de la Unión Soviética también se usó en la política interna de Finlandia de una manera que posiblemente profundizó la finlandización (jugando el llamado idänkortti, 'tarjeta este'). Finlandia hizo un trato de este tipo con el gobierno de Joseph Stalin a fines de la década de 1940, y ambos partidos lo respetaron en gran medida, y para beneficio de ambos partidos, hasta la caída de la Unión Soviética en 1991. la élite intelectual en su mayoría entendió que el término se refería más a los problemas de política exterior de otros países, y estaba destinado principalmente al consumo interno en el propio país del hablante, muchos finlandeses comunes consideraban el término muy ofensivo. El caricaturista político finlandés Kari Suomalainen explicó una vez la finlandización como "el arte de inclinarse ante el Este sin estar en la luna con el Oeste".
Antecedentes históricos
La política exterior de Finlandia antes de este acuerdo había sido variada: independencia de la Rusia imperial con el apoyo de la Alemania imperial en 1917; participación en la Guerra Civil Rusa (sin declaración oficial de guerra) junto con la Triple Entente 1918-1920; una alianza no ratificada con Polonia en 1922; asociación con los países escandinavos neutralistas y democráticos en la década de 1930 que terminó con la Guerra de Invierno (1939) que terminó con la victoria pírrica de la Unión Soviética; y finalmente en 1940, un acercamiento con la Alemania nazi, la única potencia capaz y dispuesta a ayudar a Finlandia contra la Unión Soviética expansionista, lo que condujo al reingreso de Finlandia en la Segunda Guerra Mundial en 1941.
La derrota de la Wehrmacht en la batalla de Stalingrado llevó a Finlandia básicamente a volver a sus tradiciones del siglo XIX, que se habían percibido como un gran éxito hasta la rusificación de Finlandia (1899-1905). Los líderes de Finlandia se dieron cuenta de que oponerse frontalmente a los soviéticos ya no era factible. Ninguna potencia internacional fue capaz de dar el apoyo necesario. La Alemania nazi, el principal partidario de Finlandia contra Rusia, estaba perdiendo la guerra. Suecia no era lo suficientemente grande y su liderazgo desconfiaba de enfrentarse a Rusia. Las potencias occidentales se aliaron con la Unión Soviética. Así, Finlandia tuvo que enfrentarse sola a su vecino más grande, sin la protección de ninguna gran potencia. Como en el siglo XIX, Finlandia optó por no desafiar la política exterior de la Rusia soviética, pero se mostró cauteloso para mantener su independencia.
Doctrina Paasikivi
Después del Tratado de Paz de París de 1947, Finlandia logró mantener la democracia y el parlamentarismo, a pesar de la fuerte presión política sobre los asuntos internos y externos de Finlandia por parte de la Unión Soviética. Las relaciones exteriores de Finlandia se guiaron por la doctrina formulada por Juho Kusti Paasikivi, que enfatizaba la necesidad de mantener una relación buena y de confianza con la Unión Soviética.
Finlandia firmó un Acuerdo de Amistad, Cooperación y Asistencia Mutua con la Unión Soviética en abril de 1948, en virtud del cual Finlandia estaba obligada a resistir los ataques armados de "Alemania o sus aliados" contra Finlandia, o contra la Unión Soviética a través de Finlandia y, si es necesario, solicitar la ayuda militar soviética para hacerlo. Al mismo tiempo, el acuerdo reconoció el deseo de Finlandia de mantenerse al margen de los conflictos de las grandes potencias, lo que permitió al país adoptar una política de neutralidad durante la Guerra Fría.
Como consecuencia, Finlandia no participó en el Plan Marshall y tomó posiciones neutrales sobre las iniciativas soviéticas en el extranjero. Al mantener relaciones muy frías con la OTAN y las potencias militares occidentales en general, Finlandia podría defenderse de la presión soviética para afiliarse al Pacto de Varsovia.
Autocensura y excesiva adaptación soviética
Desde el escenario político posterior a la radicalización posterior a 1968, la adaptación soviética se extendió a los editores de los medios de comunicación masiva, desencadenando fuertes formas de autocontrol, autocensura y actitudes prosoviéticas. La mayoría de la élite de los medios y la política cambiaron sus actitudes para coincidir con los valores que se creía que los soviéticos favorecían y aprobaban.
Solo después del ascenso de Mikhail Gorbachev al liderazgo soviético en 1985, los medios masivos en Finlandia comenzaron gradualmente a criticar más a la Unión Soviética. Cuando la Unión Soviética permitió que los gobiernos no comunistas tomaran el poder en Europa del Este, Gorbachov sugirió que podrían mirar a Finlandia como un ejemplo a seguir.
Censura
Entre 1944 y 1946, la parte soviética de la comisión de control aliada exigió que las bibliotecas públicas finlandesas retiraran de circulación más de 1700 libros que se consideraban antisoviéticos, y las librerías recibieron catálogos de libros prohibidos. La Junta de Clasificación de Películas de Finlandia también prohibió las películas que consideraba antisoviéticas. Las películas prohibidas incluyeron One, Two, Three (1961), dirigida por Billy Wilder, The Manchurian Candidate (1962), dirigida por John Frankenheimer, One Day in the Life of Ivan Denisovich (1970), del director finlandés Caspar Wrede, y Born American (1986), del director finlandés Renny Harlin.
La censura nunca tomó la forma de una purga. No se prohibió la posesión o el uso de libros antisoviéticos, pero se prohibió la reimpresión y distribución de dichos materiales. Especialmente en el ámbito de la autocensura en radio y televisión, a veces era difícil saber si las motivaciones eran incluso políticas. Por ejemplo, una vez que se introdujo un sistema de listas negras de grabaciones, los responsables políticos individuales dentro de la emisora nacional, Yleisradio, también lo utilizaron para censurar canciones que consideraban inapropiadas por otras razones, como algunas que presentaban insinuaciones sexuales o referencias al alcohol.
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