Filosofía del sexo

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La filosofía del sexo es un aspecto de la filosofía aplicada relacionada con el estudio del sexo y el amor. Incluye tanto la ética de fenómenos como la prostitución, la violación, el acoso sexual, la identidad sexual, la edad de consentimiento, la homosexualidad y el análisis conceptual de cuestiones más universales como "¿qué es el sexo?" También incluye cuestiones de sexualidad e identidad sexual y el estatus ontológico del género. Los principales filósofos contemporáneos del sexo incluyen a Alan Soble, Judith Butler y Raja Halwani.

La filosofía contemporánea del sexo a veces se basa en el feminismo occidental. Los temas planteados por las feministas con respecto a las diferencias de género, la política sexual y la naturaleza de la identidad sexual son preguntas importantes en la filosofía del sexo.

Historia de la filosofía del sexo

A lo largo de gran parte de la historia de la filosofía occidental, las cuestiones del sexo y la sexualidad se han considerado únicamente dentro del tema general de la ética. Sin embargo, ha habido desviaciones de este patrón de las cuales surge una tradición de hablar de temas sexuales por derecho propio.

La Sociedad para la Filosofía del Sexo y el Amor es un grupo profesional dentro de la membresía de la Asociación Filosófica Estadounidense.

Deseo sexual

Las evaluaciones morales de la actividad sexual están determinadas por juicios sobre la naturaleza del impulso sexual. Bajo esta luz, las filosofías se dividen en dos campos:

Una comprensión negativa de la sexualidad, como la de Immanuel Kant, cree que la sexualidad socava los valores y desafía nuestro trato moral hacia otras personas. El sexo, dice Kant, "hace de la persona amada un Objeto del apetito". En este entendimiento, el sexo a menudo se recomienda solo con el propósito de procrear. A veces se considera que el celibato sexual conduce a la mejor o más moral vida.

Una comprensión positiva de la sexualidad, como la de Russell Vannoy, Irving Singer, considera que la actividad sexual es placentera para uno mismo y para el otro al mismo tiempo.

Perversiones putativas

Thomas Nagel propone que solo las interacciones sexuales con excitación sexual mutua son naturales para la sexualidad humana. Los encuentros o eventos sexuales pervertidos serían aquellos en los que esta excitación recíproca está ausente y en los que una persona sigue siendo completamente un sujeto de la experiencia sexual o completamente un objeto.