Fijianos
Fijianos (Fiyiano: iTaukei, lit. 'Propietarios (de la tierra)') son una nación y un grupo étnico nativo de Fiji, que hablan fiyiano e inglés y comparten una historia y cultura comunes.
Los fiyianos, o iTaukei, son el principal pueblo indígena de las islas Fiji de Melanesia. Se cree que los indígenas fiyianos llegaron a Fiji desde el oeste de Melanesia hace aproximadamente 3.500 años y son descendientes del pueblo lapita. Posteriormente avanzarían hacia otras islas circundantes, incluida Rotuma, además de establecerse en otras islas cercanas como Tonga y Samoa. Son autóctonos de todas partes de Fiji excepto de la isla de Rotuma. Los colonos originales ahora se llaman "pueblo Lapita" después de una cerámica distintiva producida localmente. Se encontró cerámica lapita en la zona desde el año 800 a. C. en adelante.
En 2005, los indígenas fiyianos constituían poco más de la mitad de la población total de Fiji. Los indígenas fiyianos son predominantemente de extracción melanesia, con cierta mezcla polinesia.
Australia tiene la mayor población de expatriados fiyianos, según el Ministerio de Asuntos de las Islas del Pacífico. Según el censo australiano, los orígenes étnicos más importantes con los que se identificaban los fijianos eran los de origen indio/indofijiano e indígena fiyiano. Los fiyianos también eran el quinto grupo étnico más grande del Pacífico que vivía en Nueva Zelanda; una disminución del 8 por ciento entre 1996 y 2001. En 2001, el tamaño estimado de la población de las islas del Pacífico es de 231.800 fiyianos, de los cuales alrededor de 7.000 (las cifras en línea y la tabla auxiliar no están de acuerdo). Fuera de Oceanía, una diáspora fiyiana notable se encuentra en otros países anglófonos, a saber, Canadá, Estados Unidos y el Reino Unido.
El Bose Levu Vakaturaga (Gran Consejo de Jefes) alguna vez aprobó leyes y reglamentos que gobernaban al pueblo indígena de Fiji. Hasta su disolución por parte del Ejército de Fiji tras el golpe de 2006, el Gran Consejo de Jefes se reunía anualmente para discutir las preocupaciones de los nativos de Fiji. El consejo, que anteriormente era responsable de nombrar al presidente de Fiji, estaba compuesto por 55 jefes fiyianos seleccionados de las 14 provincias. En el consejo estaban incluidos tres personas designadas de la isla de Rotuma y seis designados por el Ministro de Asuntos de Fiji. El Ministro de Asuntos de Fiji consultó con el Presidente como parte del proceso de selección. El ex primer ministro Sitiveni Rabuka recibió un nombramiento vitalicio en el consejo.
Cultura
La lengua nativa de Fiji pertenece a la rama del Pacífico Central (Fijiano – Polinesio) de la familia austronesia. Las tradiciones de Fiji se centran en ceremonias y eventos que unen a la comunidad.
Yaqona (pronunciado Yang-gohna), también conocida como kava –otra costumbre tradicional importante– es una infusión preparada a partir de la raíz de Piper methysticum, un tipo de planta de pimiento. La planta en sí también se conoce a menudo como yaqona o planta de kava. Yaqona es extremadamente importante en la cultura indígena de Fiji: en la época de la 'vieja religión' solo lo usaban ceremonialmente jefes y sacerdotes. Hoy en día, la yaqona es parte de la vida diaria, tanto en los pueblos como en las zonas urbanas y en todas las clases y condiciones sociales. 'Tomando un grog' o 'beber grog', como a veces se conoce a beber kava, se utiliza para dar la bienvenida y establecer vínculos con los visitantes, para sesiones de cuentacuentos o simplemente para pasar el tiempo.
La Tabua es un diente de ballena muy venerado que se utiliza en ocasiones o ceremonias tanto públicas como privadas. El diente se considera sagrado.
Aproximadamente el 86 por ciento de la tierra en Fiji es propiedad de pueblos indígenas de Fiji. En 1876, Sir Arthur Hamilton-Gordon, el gobernador colonial británico, prohibió la venta de tierras de Fiji a fiyianos no étnicos. Esta política continúa hoy, y en 2014 se restringió aún más la venta de tierras de propiedad absoluta a extranjeros. El gobernador también prohibió el empleo de nativos de Fiji como trabajadores y, en 1878, comenzó a importar trabajadores contratados de la India para trabajar en los campos de caña de azúcar. Los efectos de esta inmigración crearon una polarización étnica y un sentimiento antiindio desenfrenado, que ha demostrado ser un desafío político para las relaciones raciales de Fiji.
Los fiyianos indígenas se declaran abrumadoramente cristianos, y la Iglesia Metodista de Fiji y Rotuma afirma tener la lealtad del 64,5% (censo de 2007). Otras denominaciones importantes incluyen la Iglesia Católica Romana (9,1%), las Asambleas de Dios (5,7%) y los Adventistas del Séptimo Día (3,9%). El 10,4% pertenece a otras iglesias de un gran número de denominaciones. Sólo alrededor del 0,8% afirma seguir religiones no cristianas o ninguna religión.
Aproximadamente el 70% de los indígenas de Fiji son agricultores, muchos de los cuales son agricultores de subsistencia. Comúnmente cultivan cultivos como caña de azúcar, mandioca, arroz, batatas y plátanos.
Historia
Históricamente, los fiyianos eran conocidos como los expertos en construcción de canoas del Pacífico y las utilizaban para comerciar con Tonga. Por lo general, eran grandes canoas de doble casco, llamadas Drua (pronunciado nDroo-ah), con cada lado similar excepto que uno era más corto y servía como una especie de estabilizador. Estos estaban unidos por vigas, sobre las cuales había una plataforma que se extendía más allá de los lados.
- El artículo sobre la historia de Fiji ofrece un calendario de eventos.
El pueblo lapita, llamado así por su distintivo estilo alfarero, fue el primer pueblo que habitó Fiji alrededor del año 3000 a. C., y existen evidencias de sus asentamientos en todo Fiji, particularmente alrededor de las dunas de arena de Sigatoka. Fueron seguidos por los melanesios alrededor del año 500 a. C., y el comercio con tonganos y samoanos desde que se fundó Fiji se ha sumado a la mezcla cultural. En los años posteriores, hubo un comercio activo entre Tonga y Fiji, y más adelante en la historia de esta relación, los fiyianos de las islas Lau (fiji oriental) se convirtieron en vasallos del rey de Tonga. Una razón particular por la que los tonganos y samoanos vinieron a Fiji fue para construir Drua (grandes canoas de doble casco) que no podían construir en sus propias islas debido a la falta de madera adecuada.
Desde principios del siglo XIX, comerciantes europeos y chinos (dishsant visitaron Fiji por su sándalo, maderas duras, beche-de-mer, vida marina y, más recientemente, oro). Los británicos gobernaron Fiji de 1874 a 1970. En 1970, Fiji se convirtió en una nación totalmente independiente con acuerdos constitucionales para garantizar la preservación de los intereses tradicionales de Fiji.
Su Alteza Real el Príncipe de Gales, el Príncipe Carlos, presentó los Instrumentos de Independencia al Primer Ministro Ratu Sir Kamisese Mara el 10 de octubre de 1970 en una reunión multitudinaria en Albert Park en Suva. En 1972 se celebraron las primeras elecciones generales utilizando la Constitución de 1970. En 1987 se produjeron dos golpes militares. El primer golpe fue incruento y el segundo cortó los lazos con la monarquía británica. En 1990 se adoptó una nueva constitución controvertida y racialmente divisiva, y en 1992 se celebraron las primeras elecciones generales bajo los auspicios de la nueva constitución.
La constitución fue revisada nuevamente en 1997 y muchos grupos raciales de Fiji la consideraron más equitativa. Las elecciones libres y pacíficas de 1999 dieron como resultado un gobierno encabezado por un indofiyiano, Mahendra Choudhary, pero un violento golpe de estado en mayo de 2000 marcó el comienzo de un período prolongado de agitación política y racial. Las elecciones parlamentarias celebradas en agosto de 2001 proporcionaron a Fiji un gobierno democráticamente elegido encabezado por la Primera Ministra Laisenia Qarase. Reelegido en mayo de 2006, Qarase fue derrocado mediante un golpe militar el 5 de diciembre de ese año, encabezado por el Comandante de las Fuerzas Militares de la República de Fiji (RFMF), el Comodoro Voreqe (Frank) Bainimarama, quien inicialmente se nombró a sí mismo Presidente en funciones, pero En enero de 2007 asumió el cargo de Primer Ministro interino, prometiendo un retorno a la democracia en un futuro próximo. Sin embargo, esto no sucedió; Las elecciones no se celebraron hasta 2014.
Tradiciones y ceremonias
Las tradiciones y ceremonias de Fiji tienen una base histórica y comparten puntos en común a lo largo del tiempo.
Nombre
En agosto de 2008, poco antes de que se hiciera pública la propuesta de Carta Popular para el Cambio, la Paz y el Progreso, se anunció que recomendaba un cambio en el nombre de los ciudadanos de Fiji.. Si se aprobara la propuesta, todos los ciudadanos de Fiji, cualquiera que fuera su origen étnico, serían llamados "fijianos". En la actualidad, la palabra "fiyiano" no denota una nacionalidad y se refiere exclusivamente a los indígenas de Fiji. A los ciudadanos de Fiji se les conoce como "isleños de Fiji". La propuesta cambiaría el nombre en inglés de los indígenas fijianos de "fijianos" a itaukei. La palabra indígena para fiyiano es "Kaiviti" La depuesta Primera Ministra, Laisenia Qarase, reaccionó afirmando que el nombre "fiyiano" pertenecía exclusivamente a los fijianos indígenas y que se opondría a cualquier cambio en la legislación que permitiera a los fijianos no indígenas utilizarlo. El Gabinete, en su reunión del 30 de junio de 2010, aprobó el Decreto [enmienda] de Asuntos de Fiji de 2010. La nueva ley reemplaza efectivamente la palabra 'fiyiano' o 'indígenas' o 'indígenas de Fiji' con la palabra 'iTaukei' en todas las leyes escritas y en toda la documentación oficial cuando se hace referencia a los colonos originales y nativos de Fiji. Todos los ciudadanos de Fiji ahora se llaman 'fijianos'.