Ficción utópica y distópica

La ficción utópica y distópica son géneros de ficción especulativa que exploran estructuras sociales y políticas. La ficción utópica retrata un escenario que está de acuerdo con el espíritu del autor, que tiene varios atributos de otra realidad destinada a atraer a los lectores. La ficción distópica ofrece lo contrario: la representación de un escenario que está completamente en desacuerdo con el espíritu del autor. Algunas novelas combinan ambos géneros, a menudo como una metáfora de las diferentes direcciones que la humanidad puede tomar según sus elecciones, terminando con uno de dos posibles futuros. Tanto las utopías como las distopías se encuentran comúnmente en la ciencia ficción y otros tipos de ficción especulativa.

Más de 400 obras utópicas en idioma inglés se publicaron antes del año 1900, y más de mil aparecieron durante el siglo XX. Este aumento está parcialmente asociado con el aumento de la popularidad del género de ficción, la ciencia ficción y la ficción para adultos jóvenes en general, pero también con un cambio social a mayor escala que generó conciencia sobre problemas sociales o globales más importantes, como la tecnología, el cambio climático y el crecimiento de la población humana.. Algunas de estas tendencias han creado distintos subgéneros como la ficción ecotópica, la ficción climática, las novelas distópicas para adultos jóvenes y las novelas distópicas feministas.

Sub géneros

Ficción utópica

La palabra utopía fue utilizada por primera vez en contexto directo por Sir Thomas More en su obra Utopía de 1516. La palabra utopía se parece tanto a las palabras griegas outopos ("sin lugar") como a eutopos ("buen lugar"). El libro de More, escrito en latín, establece una visión de una sociedad ideal. Como sugiere el título, la obra presenta una proyección ambigua e irónica del estado ideal. La naturaleza caprichosa del texto puede ser confirmada por el narrador del segundo libro de Utopía, Raphael Hythloday. La raíz griega del nombre "Hythloday" sugiere un "experto en tonterías".

Un ejemplo anterior de una obra utópica de la antigüedad clásica es La República de Platón, en la que describe lo que él ve como la sociedad ideal y su sistema político. Más tarde, Tommaso Campanella fue influenciado por la obra de Platón y escribió La ciudad del sol (1623), que describe una sociedad utópica moderna construida sobre la igualdad. Otros ejemplos incluyen The History of Rasselas, Prince of Abissinia (1759) de Samuel Johnson y Erewhon (1872) de Samuel Butler, que usa un anagrama de "ninguna parte" como título. Esto, como gran parte de la literatura utópica, puede verse como una sátira; Butler invierte la enfermedad y el crimen, con castigo para la primera y tratamiento para el segundo.

Un ejemplo del significado y propósito del género utópico se describe en Archaeologies of the Future (2005) de Fredric Jameson , que aborda muchas variedades utópicas definidas por su programa o impulso.

Ficción distópica

Una distopía es una sociedad caracterizada por un enfoque en lo que es contrario al ethos del autor, como la pobreza masiva, la desconfianza y sospecha pública, un estado policial o la opresión. La mayoría de los autores de ficción distópica exploran al menos una razón por la que las cosas son así, a menudo como una analogía de problemas similares en el mundo real. La literatura distópica sirve para "brindar nuevas perspectivas sobre prácticas sociales y políticas problemáticas que de otro modo podrían darse por sentadas o considerarse naturales e inevitables". Algunas distopías pretenden ser utopías. El Erewhon de Samuel Butler puede verse como una distopía por la forma en que los enfermos son castigados como criminales mientras que los ladrones son "curados" en los hospitales, lo que los habitantes de Erewhon ven como algo natural y correcto, es decir,Cándido).

Las distopías suelen extrapolar elementos de la sociedad contemporánea y, por lo tanto, pueden leerse como advertencias políticas.

La literatura escatológica puede retratar distopías.

Ejemplos

La novela de 1921 Nosotros de Yevgeny Zamyatin retrata un futuro postapocalíptico en el que la sociedad se basa completamente en la lógica y se basa en sistemas mecánicos. George Orwell fue influenciado por Nosotros cuando escribió Nineteen Eighty-Four (1949), una novela sobre Oceanía, un estado en guerra perpetua, su población controlada a través de la propaganda. Gran Hermano y el diario Two Minutes Hate marcaron la pauta para una autocensura omnipresente. La novela de Aldous Huxley de 1932 Un mundo felizcomenzó como una parodia de la ficción utópica y proyectó hacia el año 2540 los cambios industriales y sociales que percibió en 1931, lo que llevó al éxito industrial a una población persuadida coercitivamente dividida en cinco castas; el Estado Mundial mata a todos los que tienen 60 años o más. La novela Kallocain de Karin Boye de 1940 está ambientada en un estado mundial totalitario donde se usa una droga para controlar los pensamientos del individuo.

La novela de Anthony Burgess de 1962, A Clockwork Orange, está ambientada en una Inglaterra futura que tiene una subcultura de violencia juvenil extrema, y ​​detalla las experiencias del protagonista con la intención del estado de cambiar su carácter a su antojo. The Handmaid's Tale (1985), de Margaret Atwood, describe un futuro Estados Unidos gobernado por una teocracia totalitaria, donde las mujeres no tienen derechos, y The Long Walk (1979), de Stephen King, describe un escenario totalitario similar, pero representando la participación de adolescentes en un conflicto mortal. el concurso. Ejemplos de ficción distópica para adultos jóvenes incluyen (notablemente todos publicados después de 2000) la serie The Hunger Games de Suzanne Collins, the Divergentla serie de Veronica Roth, la serie The Power of Five de Anthony Horowitz, la serie The Maze Runner de James Dashner y la serie Uglies de Scott Westerfeld. Los videojuegos a menudo también incluyen distopías; ejemplos notables incluyen la serie Fallout, BioShock y los juegos posteriores de la serie Half-Life.

Historia de la ficción distópica

La historia de la literatura distópica se remonta a la reacción a la Revolución Francesa de 1789 y la perspectiva de que el gobierno de la mafia produciría una dictadura. Hasta finales del siglo XX, solía ser anticolectivista. La ficción distópica surgió como respuesta a lo utópico. Su historia temprana se rastrea en Gregory Claeys. Distopía: una historia natural (Oxford University Press, 2017).

El comienzo de la ficción distópica tecnológica se remonta a EM Forster (1879-1970) "La máquina se detiene". M Keith Booker afirma que "The Machine Stops", We y Brave New World son "los grandes textos que definen el género de la ficción distópica, tanto en [la] viveza de su compromiso con los problemas sociales y políticos del mundo real como en el alcance de su crítica de las sociedades en las que se centran".

Otra figura importante en la literatura distópica es HG Wells, cuya obra La máquina del tiempo (1895) también se considera un prototipo de la literatura distópica. El trabajo de Wells se basa en la estructura social del siglo XIX y ofrece una crítica de la estructura de clases británica en ese momento. Después de la Segunda Guerra Mundial, se produjo aún más ficción distópica. Estas obras de ficción se entrelazaron con comentarios políticos: el final de la Segunda Guerra Mundial provocó temores de una Tercera Guerra Mundial inminente y un apocalipsis consiguiente.

La ficción distópica moderna se basa no solo en temas como los gobiernos totalitarios y el anarquismo, sino también en la contaminación, el calentamiento global, el cambio climático, la salud, la economía y la tecnología. Los temas distópicos modernos son comunes en el género literario para adultos jóvenes (YA).

Combinaciones

Muchas obras combinan elementos tanto de utopías como de distopías. Por lo general, un observador de nuestro mundo viajará a otro lugar o tiempo y verá una sociedad que el autor considera ideal y otra que representa el peor resultado posible. Por lo general, el punto es que nuestras elecciones pueden conducir a un mundo futuro potencial mejor o peor. Siempre regresando a casa de Ursula K. Le Guin cumple con este modelo, al igual que Mujer al borde del tiempo de Marge Piercy. En The Fifth Sacred Thing de Starhawk no hay un observador que viaje en el tiempo. Sin embargo, su sociedad ideal es invadida por un poder vecino que encarna la represión del mal. En La isla de Aldous Huxley, en muchos sentidos un contrapunto a su más conocido Brave New World, la fusión de las mejores partes de la filosofía budista y la tecnología occidental se ve amenazada por la "invasión" de las compañías petroleras. Como otro ejemplo, en la serie "Unwanteds" de Lisa McMann, ocurre una paradoja donde los marginados de una distopía completa son tratados como una utopía absoluta. Creen que los privilegiados en dicha distopía fueron los desafortunados.

En otro modelo literario, la sociedad imaginada viaja entre elementos de utopía y distopía a lo largo de la novela o la película. Al comienzo de The Giver de Lois Lowry, el mundo se describe como una utopía. Sin embargo, a medida que avanza el libro, se revelan los aspectos distópicos del mundo.

Los viajes de Gulliver de Jonathan Swift también se relaciona a veces con literaturas utópicas y distópicas, porque comparte la preocupación general por las ideas de sociedades buenas y malas. De los países que visita Lemuel Gulliver, Brobdingnag y Country of the Houyhnhnms se acercan a una utopía; los otros tienen aspectos distópicos significativos.

Ficción ecotópica

En la ficción ecotópica, el autor postula un mundo utópico o distópico que gira en torno a la conservación o destrucción del medio ambiente. Danny Bloom acuñó el término "cli fi" en 2006, con un impulso de Twitter de Margaret Atwood en 2011, para cubrir la ficción relacionada con el cambio climático, pero el tema existe desde hace décadas. Novelas que tratan sobre la superpoblación, como Make Room! de Harry Harrison. ¡Hacer espacio! (convertido en película Soylent Green), fueron populares en la década de 1970, lo que refleja la preocupación generalizada por los efectos de la sobrepoblación en el medio ambiente. La novela El fin de la naturalezapor Whitley Strieber y James Kunetka (1986) postula un futuro en el que la sobrepoblación, la contaminación, el cambio climático y las supertormentas resultantes han llevado a un movimiento político popular de suicidio masivo. Algunos otros ejemplos de distopías ecológicas son las representaciones de la Tierra en las películas Wall-E y Avatar.

Si bien las ecodistopías son más comunes, una pequeña cantidad de obras que representan lo que podría llamarse ecoutopía o tendencias ecoutópicas también han sido influyentes. Estos incluyen Ecotopía de Ernest Callenbach, un importante ejemplo de este género del siglo XX. Kim Stanley Robinson ha escrito varios libros sobre temas ambientales, incluida la trilogía de Marte. Sin embargo, lo más notable es que su Trilogía de las Tres Californias contrastó una eco-distopía con una eco-utopía y una especie de futuro mediocre. Robinson también ha editado una antología de ficción ecotópica corta, llamada Future Primitive: The New Ecotopias. Otra pieza impactante de Robinson es New York 2140que se centra en las secuelas de la sociedad después de una gran inundación, y se puede ver a través de una lente utópica y distópica.

Hay algunas distopías que tienen un tema "antiecológico". Estos a menudo se caracterizan por un gobierno que es sobreprotector de la naturaleza o una sociedad que ha perdido la tecnología más moderna y lucha por sobrevivir. Un buen ejemplo de esto es la novela Riddley Walker.

Utopías feministas

Otro subgénero son las utopías feministas y la categoría superpuesta de ciencia ficción feminista. Según la autora Sally Miller Gearhart, “Una novela utópica feminista es aquella que a. contrasta el presente con una sociedad idealizada imaginada (separada del presente por el tiempo o el espacio), b. ofrece una crítica comprensiva de los valores/condiciones presentes, c. ve a los hombres oa las instituciones masculinas como una de las principales causas de los males sociales actuales, d. presenta a las mujeres no solo como al menos iguales a los hombres, sino también como las únicas árbitros de sus funciones reproductivas”.

Las utopías han explorado la ramificación de que el género es una construcción social o un imperativo arraigado. En Golden Witchbreed de Mary Gentle, el género no se elige hasta la madurez, y el género no influye en los roles sociales. En contraste, The Marriages Between Zones Three, Four and Five (1980) de Doris Lessing sugiere que los valores de hombres y mujeres son inherentes a los sexos y no se pueden cambiar, por lo que es esencial un compromiso entre ellos. En My Own Utopia (1961) de Elisabeth Mann Borgese, el género existe pero depende de la edad más que del sexo: los niños sin género maduran y se convierten en mujeres, algunos de los cuales eventualmente se convierten en hombres. La novela de Marge Piercy Mujer al borde del tiempomantiene la biología humana, pero elimina el embarazo y el parto de la ecuación de género al recurrir a la tecnología de reproducción asistida al tiempo que permite tanto a las mujeres como a los hombres la experiencia enriquecedora de la lactancia materna.

Los mundos utópicos de un solo género o las sociedades de un solo sexo han sido durante mucho tiempo una de las principales formas de explorar las implicaciones del género y las diferencias de género. Una solución a la opresión de género o a los problemas sociales en la ficción utópica feminista es eliminar a los hombres, ya sea mostrando sociedades aisladas exclusivamente de mujeres como en Herland de Charlotte Perkins Gilman, o sociedades donde los hombres han desaparecido o han sido reemplazados, como en A Few Things I de Joanna Russ. Conozca sobre Whileaway, donde "el género binario venenoso" se ha extinguido. En la ficción especulativa, se ha imaginado que los mundos solo femeninos surgen por la acción de la enfermedad que acaba con los hombres, junto con el desarrollo de un método tecnológico o místico que permite la reproducción partenogenética femenina. Las escritoras feministas a menudo muestran que la sociedad resultante es utópica. Muchas utopías feministas influyentes de este tipo se escribieron en la década de 1970; los ejemplos más estudiados incluyen The Female Man de Joanna Russ y The Holdfast Chronicles de Suzy McKee Charnas.Dichos mundos han sido retratados con mayor frecuencia por autoras lesbianas o feministas; su uso de mundos solo femeninos permite la exploración de la independencia femenina y la libertad del patriarcado. Las sociedades pueden no ser necesariamente lesbianas o sexuales en absoluto: Herland (1915) de Charlotte Perkins Gilman es un famoso ejemplo temprano de una sociedad sin sexo. Charlene Ball escribe en Women's Studies Encyclopedia que el uso de ficción especulativa para explorar los roles de género ha sido más común en los Estados Unidos que en Europa y en otros lugares.

Las utopías imaginadas por autores masculinos generalmente han incluido la igualdad entre los sexos en lugar de la separación.

Las distopías feministas se han vuelto frecuentes en la ficción para adultos jóvenes, o YA, en los últimos años, centrándose en la relación entre la identidad de género y el adolescente. Por ejemplo, la trilogía Birthmarked de Caragh M. O'Brien se centra en una partera adolescente en un futuro mundo posapocalíptico, mientras que la segunda novela de la serie sitúa a la heroína adolescente Gaia en un matriarcado.

Impacto cultural

El trabajo de Étienne Cabet Travels in Icaria provocó que un grupo de seguidores abandonara Francia en 1848 y viajara a los Estados Unidos para comenzar una serie de asentamientos utópicos en Texas, Illinois, Iowa, California y otros lugares. Estos grupos vivían en entornos comunales y duraron hasta 1898.

Durante las primeras décadas del siglo XX en Rusia, la popularidad de la literatura de ciencia ficción utópica aumentó enormemente debido al hecho de que los ciudadanos querían fantasear sobre el futuro en lugar de solo el hecho de que era un género literario nuevo y prometedor. Sin embargo, durante la Guerra Fría, la ciencia ficción utópica se volvió excepcionalmente prominente entre los líderes soviéticos. Muchos ciudadanos de la Rusia soviética se volvieron dependientes de este tipo de literatura porque representaba un escape del mundo real que no era ideal en ese momento. La ciencia ficción utópica les permitió fantasear sobre lo satisfactorio que sería vivir en un mundo "perfecto". la estrella rojade Alexander Bogdanov fue un libro de ciencia ficción escrito sobre una sociedad en Marte. Esta novela fue muy criticada entre los líderes soviéticos durante la Guerra Fría porque el libro permitía a los trabajadores soñar con escapar de la realidad. Lenin, el líder de la Unión Soviética en ese momento, odiaba la cultura de la fuerza laboral porque no quería que se apegaran emocionalmente a tal cosa.