Fernand braudel

Fernand Braudel (francés: [fɛʁnɑ̃ bʁodɛl]; 24 de agosto de 1902 - 27 de noviembre de 1985) fue un historiador francés y líder de la Escuela Annales. Su beca se centró en tres proyectos principales: El Mediterráneo (1923–49, luego 1949–66), Civilización y capitalismo (1955–79) y el inacabado Identidad de Francia (1970-1985). Fue miembro de la Escuela Annales de historiografía e historia social francesa en las décadas de 1950 y 1960. Fue alumno de Henri Hauser.

Braudel enfatizó el papel de los factores socioeconómicos a gran escala en la creación y escritura de la historia. También puede ser considerado uno de los precursores de la teoría de los sistemas mundiales.

Biografía

Braudel nació en Luméville-en-Ornois (a partir de 1943, se fusionó y se convirtió en parte de Gondrecourt-le-Château), en el departamento de Meuse, Francia. A la edad de siete años, se mudó a París con su familia. Su padre, que era matemático natural, lo ayudó en sus estudios.

Braudel también estudió mucho latín y un poco de griego. Fue educado en el Lycée Voltaire y la Sorbona, donde, a la edad de 20 años, obtuvo un agrégé en historia. Mientras enseñaba en la Universidad de Argel entre 1923 y 1932, quedó fascinado por el mar Mediterráneo y escribió varios artículos sobre la presencia española en Argelia en el siglo XVI. Durante ese tiempo, Braudel comenzó su tesis doctoral sobre la política exterior del rey Felipe II de España. De 1932 a 1935 enseñó en los lycées (escuelas secundarias) de París de Pasteur, Condorcet y Henri-IV.

Para 1900, los franceses habían consolidado su influencia cultural en Brasil con el establecimiento de la Academia Brasileña de Bellas Artes. Sin embargo, São Paulo todavía carecía de una universidad y, en 1934, el francófilo Julio de Mesquita Filho invitó tanto al antropólogo Claude Lévi-Strauss como a Braudel a ayudar a establecer una. El resultado fue la formación de la nueva Universidad de São Paulo. Braudel dijo más tarde que el tiempo en Brasil había sido el "mejor período de su vida".

En 1937, Braudel regresó a París desde Brasil. Sin embargo, el viaje fue tan significativo como llegar a su destino. En el camino, conoció a Lucien Febvre, cofundador de la influyente revista Annales. Ambos habían reservado pasaje en el mismo barco. Braudel había comenzado la investigación de archivo de su doctorado en el Mediterráneo cuando cayó bajo la influencia de la Escuela Annales alrededor de 1938. También por esa época ingresó en la École pratique des hautes études como profesor de historia. Trabajó con Febvre, quien luego leyó las primeras versiones de la obra magna de Braudel y le brindó asesoramiento editorial.

Al estallar la guerra en 1939, fue llamado al servicio militar y en 1940 fue hecho prisionero por los alemanes. Estuvo recluido en un campo de prisioneros de guerra en Mainz desde 1940 hasta 1942 antes de ser trasladado a otro cerca de Lübeck, donde permaneció durante el resto de la guerra. Braudel redactó su gran obra La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'époque de Philippe II (El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II) sin acceso a sus libros o apuntes y se basó únicamente en su prodigiosa memoria y en una biblioteca local.

Braudel se convirtió en el líder de la segunda generación de historiadores de Annales después de 1945. En 1947, con Febvre y Charles Morazé, Braudel obtuvo fondos de la Fundación Rockefeller en Nueva York y fundó la célebre Sección Sixieme para "Ciencias económicas y sociales" en la Ecole Pratique des Hautes Etudes. Recibió $ 1 millón adicional de la Fundación Ford en 1960.

En 1962, él y Gaston Berger utilizaron la subvención de la Fundación Ford y los fondos gubernamentales para crear una nueva fundación independiente, la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), que Braudel dirigió desde 1970 hasta su muerte. Estaba ubicado en el edificio llamado "Maison des Sciences de l'Homme". FMSH centró sus actividades en la creación de redes internacionales para difundir el enfoque de Annales al resto de Europa y el mundo. En 1972, renunció a toda la responsabilidad editorial de la revista, pero su nombre permaneció en la cabecera.

En 1962, escribió Historia de las civilizaciones como base para un curso de historia, pero su rechazo de la narrativa tradicional basada en eventos fue demasiado radical para el ministerio de educación francés, que a su vez lo rechazó.

Una característica del trabajo de Braudel fue su compasión por el sufrimiento de las personas marginales. Articuló que la mayoría de las fuentes históricas sobrevivientes provienen de las clases ricas alfabetizadas. Hizo hincapié en la importancia de las vidas efímeras de los esclavos, siervos, campesinos y los pobres urbanos y demostró sus contribuciones a la riqueza y el poder de sus respectivos amos y sociedades. Su trabajo a menudo se ilustraba con representaciones contemporáneas de la vida cotidiana y rara vez con imágenes de nobles o reyes.

En 1949, Braudel fue elegido miembro del Collège de France tras la jubilación de Febvre. Cofundó la revista académica Revue économique en 1950. Se jubiló en 1968. En 1984 fue elegido miembro de la Académie française.

L Méditerranée

Su primer libro, La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) (El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II) fue su obra más influyente y ha sido descrita como un "punto de inflexión".

Para Braudel no existe un único mar Mediterráneo. Hay muchos mares, de hecho, una "extensión vasta y compleja" dentro del cual operan los hombres. La vida se desarrolla en el Mediterráneo: la gente viaja, pesca, pelea y se ahoga en sus diversos contextos, y el mar se articula con las llanuras y las islas. La vida en las llanuras es diversa y compleja; el sur más pobre se ve afectado por la diversidad religiosa (catolicismo e islam), así como por las intrusiones, tanto culturales como económicas, del norte. En otras palabras, el Mediterráneo no puede entenderse independientemente de lo que le es exterior. Cualquier adherencia rígida a los límites falsea la situación.

El primer nivel del tiempo, el tiempo geográfico, es el del entorno, con su cambio lento, casi imperceptible, su repetición y sus ciclos. Tal cambio puede ser lento, pero es irresistible. El segundo nivel de tiempo comprende la historia social, económica y cultural a largo plazo, donde Braudel analiza la economía mediterránea, las agrupaciones sociales, los imperios y las civilizaciones. El cambio a ese nivel es mucho más rápido que el del entorno. Braudel observa dos o tres siglos para detectar un patrón particular, como el ascenso y la caída de varias aristocracias. El tercer nivel de tiempo es el de los acontecimientos (histoire événementielle). Esta es la historia de los individuos con nombres. Ese, para Braudel, es el tiempo de las superficies y los efectos engañosos. Es el momento de la corte durée propiamente dicha y el foco de la Parte 3 de El Mediterráneo, que trata de "acontecimientos, política y gente".

El Mediterráneo de Braudel se centra en el mar, pero igual de importante, también es el desierto y las montañas. El desierto crea una forma nómada de organización social donde se mueve toda la comunidad; la vida en la montaña es sedentaria. La trashumancia, el paso de la montaña al llano o viceversa en una estación determinada, es también una parte persistente de la existencia mediterránea.

La amplia vista panorámica de Braudel usó conocimientos de otras ciencias sociales, empleó el concepto de longue durée y minimizó la importancia de eventos específicos. Fue muy admirado, pero la mayoría de los historiadores no intentaron replicarlo y, en cambio, se centraron en sus monografías especializadas. El libro lanzó firmemente el estudio del Mediterráneo y elevó dramáticamente el perfil mundial de la Escuela de Annales.

Capitalismo

Después de La Méditerranée, la obra más famosa de Braudel es Civilisation Matérielle, Économie et Capitalisme, XV^e-XVIII^e ("Civilización y capitalismo, siglos XV-XVIII"). El primer volumen se publicó en 1967 y se tradujo al inglés en 1973. El último de los tres volúmenes apareció en 1979. El trabajo es una historia a gran escala del mundo moderno preindustrial que se centra en cómo la gente común hizo funcionar las economías.. Como todas las otras obras importantes de Braudel, mezcla material económico tradicional con una descripción densa del impacto social de los eventos económicos en varias facetas de la vida cotidiana, incluida la comida, la moda y otras costumbres sociales.

El tercer volumen, subtitulado "La perspectiva del mundo", estuvo fuertemente influenciado por el trabajo de académicos alemanes como Werner Sombart. En él, Braudel rastrea el impacto de los centros del capitalismo occidental en el resto del mundo. Braudel escribió la serie como una forma de explicación del estilo moderno y en parte como una refutación de la visión marxista de la historia.

Braudel discutió la idea de ciclos a largo plazo en la economía capitalista que vio desarrollarse en Europa en el siglo XII. Ciudades particulares y estados-nación posteriores se suceden secuencialmente como centros de estos ciclos: Venecia en los siglos XIII al XV (1250-1510); Amberes y Génova en el siglo XVI (1500–1569 y 1557–1627, respectivamente), Amsterdam en los siglos XVI al XVIII (1627–1733); y Londres (e Inglaterra) en los siglos XVIII y XIX (1733–1896). Usó la palabra "estructuras" para denotar una variedad de estructuras sociales, como comportamientos organizados, actitudes y convenciones, así como estructuras e infraestructuras físicas. Argumentó que las estructuras establecidas en Europa durante la Edad Media contribuyeron al éxito de las culturas europeas actuales. Atribuyó gran parte de eso a la independencia de larga data de las ciudades-estado, que, aunque luego fueron subyugadas por estados geográficos más grandes, no siempre fueron suprimidas por completo, probablemente por razones de utilidad.

Braudel argumenta que los capitalistas típicamente han sido monopolistas y no, como suele suponerse, empresarios que operan en mercados competitivos. Argumentó que los capitalistas no se especializaron y no usaron mercados libres, y por lo tanto diverge tanto de las interpretaciones liberales (Adam Smith) como marxistas. En opinión de Braudel, el Estado en los países capitalistas ha servido como garante de los monopolistas más que como protector de la competencia, como suele presentarse. Afirmó que los capitalistas han tenido el poder y la astucia de su lado, ya que se han alineado contra la mayoría de la población.

Una estructura agraria es una estructura a largo plazo en la comprensión braudeliana del concepto. A mayor escala, la estructura agraria depende más de los factores regionales, sociales, culturales e históricos que de las actividades realizadas por el Estado.

L#39;Identité de la France

El último y más personal libro de Braudel fue L'Identité de la France (La identidad de Francia), que estaba inconcluso en el momento de su muerte en 1985. A diferencia de muchos de los otros libros de Braudel, no oculta su profundo amor por su país en este libro y comenta al principio que había amado a Francia como si fuera una mujer. Reflejando su interés por la longue durée, la preocupación de Braudel en L'Identité de la France era con los siglos y milenios, en lugar de los años y décadas.. Braudel argumentó que Francia no es producto de su política o economía, sino más bien de su geografía y cultura, una tesis que Braudel había explorado en un libro de gran alcance que vio el bourg y el patois: historie totale integrada en un amplio recorrido tanto del lugar como del tiempo.

L'Identité de la France estaba muy teñida por una nostalgia romántica, ya que Braudel defendía la existencia de una France profonde, una "profunda Francia" basada en la mentalité campesina, que a pesar de todas las turbulencias de la historia francesa y la Revolución Industrial, ha sobrevivido intacta hasta el presente.

Historiografía

Según Braudel, antes del enfoque de los Annales, la escritura de la historia se centraba en la courte durée (lapso corto), o en la histoire événementielle (una historia de eventos).

Sus seguidores admiraron su uso del enfoque longue durée para enfatizar los efectos lentos y a menudo imperceptibles del espacio, el clima y la tecnología en las acciones de los seres humanos en el pasado. Los historiadores de Annales, después de vivir dos guerras mundiales y convulsiones políticas masivas en Francia, se sentían muy incómodos con la noción de que múltiples rupturas y discontinuidades crearon la historia. Prefirieron enfatizar la inercia y la longue durée, argumentando que las continuidades en las estructuras más profundas de la sociedad eran fundamentales para la historia. Los trastornos en las instituciones o en la superestructura de la vida social tenían poca importancia, porque la historia, argumentaban, está más allá del alcance de los actores conscientes, especialmente de la voluntad de los revolucionarios. Rechazaron la idea marxista de que la historia debe usarse como una herramienta para fomentar y promover revoluciones. Braudel, defensor del materialismo histórico, rechazó el materialismo marxista y enfatizó la importancia igual de la infraestructura y la superestructura, las cuales reflejaban realidades sociales, económicas y culturales perdurables. Las estructuras de Braudel, tanto mentales como ambientales, determinan el curso a largo plazo de los acontecimientos al restringir las acciones sobre y por parte de los humanos durante un período lo suficientemente largo como para que estén más allá de la conciencia de los actores involucrados.

Premios y distinciones

Títulos honorarios

• Université libre de Bruxelles
• University of Cambridge
• University of Chicago
• University of Cologne
• University of Geneva
• Leiden University
• University of Oxford
• University of Padua
• Universidad Complutense de Madrid
• Université de Montréal
• University of Warsaw
• Universidad de Yale

Órdenes de Mérito

• Comandante de la Legión de Honor
• Comandante del Ordre des Palmes académiques

Sociedades científicas

• Member of the Académie française
• Miembro de la Academia Americana de Artes y Ciencias
• Miembro de la Academia de Ciencias y Humanidades de Baviera
• Miembro de la Academia de Ciencias y Humanidades de Heidelberg
• Miembro de la Academia Húngara de Ciencias
• Miembro de la Academia Serbia de Ciencias y Artes

Legado

La Universidad de Binghamton en Nueva York tuvo un Centro Fernand Braudel hasta 2020, y hay un Instituto Fernand Braudel de Economía Mundial en São Paulo, Brasil.

En una encuesta de 2011 realizada por la revista History Today, Fernand Braudel fue elegido como el historiador más importante de los últimos 60 años.

Principales publicaciones

• La Méditerranée et le Monde Méditerranéen a l'époque de Philippe II3 vols. (publicado originalmente en 1949; revisado varias veces)

vol. 1: La part du milieu ISBN 2-253-06168-9

vol. 2: Destins collectifs et mouvements d'ensemble ISBN 2-253-06169-7

vol. 3: Les événements, la politique et les hommes ISBN 2-253-06170-0

• El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II2 vols. (segunda edición revisada, traducida 1972 y 1973 por Sian Reynolds) extracto y búsqueda de texto vol. 1; extracto y búsqueda de texto vol. 2
• Ecrits sur l'Histoire (1969) ISBN 2-08-081023-5
• Civilisation matérielle, économie et capitalismoe, XV^e-XVIII^e siècle

vol. 1: Les structures du quotidien (1967) ISBN 2-253-06455-6

vol. 2: Les jeux de l'échange (1979) ISBN 2-253-06456-4

vol. 3: Le temps du monde (1979) ISBN 2-253-06457-2

• Civilización y capitalismo, 15o-18o siglo, traducido por Siân Reynolds, 3 vols. (1979)

vol. 1: Las estructuras de la vida cotidiana ISBN 0-06-014845-4

vol. 2: Las Ruedas de Comercio ISBN 0-06-015091-2

vol. 3: La Perspectiva del Mundo ISBN 0-06-015317-2

• Sobre la historia (1980; traducción al inglés Ecrits sur l'Histoire por Siân Reynolds)
• La Dynamique du Capitalisme (1985) ISBN 2-08-081192-4
• L'Identité de la France (1986)
• La identidad de Francia (1988-1990)

vol. 1: Historia y Medio Ambiente ISBN 0-06-016021-7

vol. 2: People and Production ISBN 0-06-016212-0

• Ecrits sur l'Histoire II (1990) ISBN 2-08-081304-8
• Fuera de Italia, 1450-1650 (1991) (1991)
• Una historia de civilizaciones (1995)
• Les mémoires de la Méditerranée (1998)
• El Mediterráneo en el Mundo Antiguo (Reino Unido) y Memorias del Mediterráneo (USA; ambos 2001; traducción al inglés) Les mémoires de la Méditerranée por Siân Reynolds)
• Testimonio personal Journal of Modern History, vol. 44, no. 4. (diciembre de 1972)