Fandom de Tolkien

Fandom de Tolkien es una comunidad internacional e informal de fans de las obras de JRR Tolkien, especialmente del legendarium de la Tierra Media que incluye El Hobbit, El Señor de los Anillos y El Silmarillion. El concepto de fandom de Tolkien como un tipo específico de subcultura fan surgió en los Estados Unidos en la década de 1960, en el contexto del movimiento hippie, para consternación del autor (Tolkien murió en 1973), quien habló de "mi deplorable culto". ".

Un tolkienista es alguien que estudia el trabajo de JRR Tolkien: esto generalmente implica el estudio de las lenguas élficas y la "Tolkienología". A Ringer es fanático de El Señor de los Anillos en general, y de la trilogía de películas de acción real de Peter Jackson en particular. Otros términos para los fanáticos de Tolkien incluyen Tolkienite o Tolkiendil.

Historia

El Hobbit de Tolkien, un libro para niños, se publicó por primera vez en 1937 y se hizo popular. Pero El Señor de los Anillos, publicado por primera vez entre 1954 y 1955, daría lugar al fandom como un fenómeno cultural desde principios hasta mediados de la década de 1960.

Fandom temprano (1950 a 1973)

Fandom antes de la publicación en rústica de El señor de los anillos

El fandom de Tolkien comenzó dentro del fandom de la ciencia ficción poco después de que se publicara La Comunidad del Anillo. Tolkien fue discutido en fanzines de ciencia ficción y revistas de asociaciones de prensa amateur ("apazines"), ambos como ensayos individuales como "¡No hay Monroe en Lothlorien!" en Triode de Eric Bentcliffe , y en extensos hilos de comentarios como los de Robert Lichtman en su Psi Phi. Se usaron disfraces inspirados en Tolkien en Worldcons desde 1958. Una organización organizada de fanáticos de Tolkien llamada "The Fellowship of the Ring" se reunió en Pittcon, la 18.a Convención Mundial de Ciencia Ficción en Pittsburgh el 4 de septiembre de 1960. El primer fanzine de Tolkien de Inglaterra fue Nazgul's Bane., producido por Cheslin. Muchos fanzines tenían poco contenido de Tolkien pero nombres inspirados en Tolkien como Ancalagon, Glamdring, Lefnui, Mathom, Perian, Ringwraith, Shadowfax, etc. Otros tenían un contenido de Tolkien más significativo. El apazine Niekas de Ed Meskys se convirtió en un fanzine en toda regla durante esta época. El fanzine Sword & Sorcery de Pete Mansfield, Eldritch Dream Quest, incluía muchos artículos de Tolkien.

1960 EE. UU.

Foster (2006) atribuye el surgimiento del fanatismo de Tolkien en los Estados Unidos a mediados de la década de 1960 a una combinación de la subcultura hippie y el movimiento contra la guerra que buscaba una "libertad tranquila como la de la Comarca" y la "anglofilia cultural estadounidense" de la época., impulsado por una versión en rústica de contrabando de El Señor de los Anillos publicada por Ace Books seguida de una edición autorizada por Ballantine Books.

El seguimiento "hippie" se aferró al libro, dando su propio giro a la interpretación de la obra, como el Señor Oscuro Sauron representando al servicio militar de los Estados Unidos durante la Guerra de Vietnam, para disgusto del autor que habló de un "culto deplorable". y afirmó que "muchos jóvenes estadounidenses están involucrados en las historias de una manera que yo no" pero que, sin embargo, admitió que "... incluso la nariz de un ídolo muy modesto [...] no puede permanecer completamente libre de cosquillas por el dulce olor a incienso!" La atención de los fanáticos se volvió tan intensa que Tolkien tuvo que quitar su número de teléfono del directorio público y finalmente se mudó a Bournemouth, en la costa sur de Inglaterra.

Esta aceptación del trabajo de la contracultura estadounidense de la década de 1960 lo convirtió en un blanco fácil para la burla, como en la parodia de Harvard Lampoon Bored of the Rings, donde Tom Bombadil se convierte en "Tim Benzedrine" y Bilbo Baggins se convierte en "Dildo Bugger". El Señor de los Anillos se ganó la reputación de ser una obra dudosa de la cultura popular más que de "literatura real", y pospuso el surgimiento de los estudios académicos de Tolkien unos veinte años, hasta finales de la década de 1980.

El Señor de los Anillos adquirió una inmensa popularidad en la cultura hacker emergente a partir de mediados de la década de 1960 y en las subculturas tecnológicas de científicos, ingenieros y programadores informáticos, y todavía florece allí. (Spangenberg 2006) Fue una de las principales inspiraciones de la naciente industria de los videojuegos y la evolución de los juegos de rol de fantasía (Burdge 2006).

Muchas series de fantasía escritas en el período fueron creadas por fanáticos de El Señor de los Anillos, como los libros Shannara de Terry Brooks.

Sociedades tolkien

Aunque hubo entusiastas activos de Tolkien dentro del fandom de la ciencia ficción desde mediados de la década de 1950, el verdadero fandom organizado de Tolkien solo despegó con la publicación de la segunda edición de tapa dura y los libros de bolsillo en la década de 1960. Aunque existen numerosas sociedades de Tolkien en diferentes países hoy en día, no están respaldadas ni autorizadas por Tolkien Estate.

El primer grupo de admiradores de Tolkien organizado registrado fue "The Fellowship of the Ring", fundado por Ted Johnstone. Su primera reunión anual se llevó a cabo en Pittcon, la Worldcon de 1960. Publicaron cuatro números del fanzine i-Palantír antes de la disolución de la organización; el primero se publicó un mes antes de la reunión de Pittcon, con fecha de agosto de 1960. Los artículos sobre El señor de los anillos aparecían regularmente en el fanzine de ciencia ficción Niekas de la década de 1960, editado por Ed Meskys.

La Tolkien Society of America se reunió por primera vez "en febrero de 1965, junto a la estatua de Alma Mater en el campus de la Universidad de Columbia", según una entrevista de 1967 del New York Times con Richard Plotz, el fundador de la Sociedad y primer Thain. Para 1967, Meskys se había convertido en Thain y la sociedad contaba con más de 1000 miembros, organizados en grupos locales o smials, un patrón que seguirían otras organizaciones de fans de Tolkien. La sociedad publicó un boletín, Green Dragon y The Tolkien Journal (editado por Plotz). En 1969, la sociedad patrocinó la primera Conferencia de Tolkien en Belknap College. La Conferencia Tolkien no fue una convención de ciencia ficción sino un evento académico.

La Sociedad Tolkien y la Fantasía de la Universidad de Wisconsin se fundó en 1966 y es mejor conocida por su revista Orcrist (1966-1977), editada por Richard C. West.

En todo el continente, Glen GoodKnight fundó la Mythopoeic Society en California en 1967 para el estudio, la discusión y el disfrute de la literatura fantástica y mítica, especialmente las obras de Tolkien y sus compañeros Inklings CS Lewis y Charles Williams. La sociedad celebró su primera conferencia Mythcon en 1970, que contó con lecturas, un concurso de disfraces, una exhibición de arte y otros eventos típicos de las convenciones de ciencia ficción de la época. Las tres publicaciones periódicas actuales de la sociedad son Mythprint, un boletín mensual; Mythlore, originalmente un fanzine y ahora una revista revisada por pares que publica artículos académicos sobre literatura mítica y fantástica; y el círculo mítico, un anuario literario de poesía original y cuentos (que reemplazó a las publicaciones anteriores de la Sociedad, Mythril y Mythellany). Junto a eso había un boletín mensual, Mythprint.

Orcrist y The Tolkien Journal publicaron tres números conjuntos (1969-1971). The Tolkien Journal y Mythlore publicaron varios números conjuntos a fines de la década de 1970 y finalmente se fusionaron.

La Sociedad Tolkien (Reino Unido) se fundó en el Reino Unido en 1969 y permanece activa como organización benéfica registrada. La sociedad tiene dos publicaciones periódicas, un boletín bimensual de noticias e información, Amon Hen, y una revista anual, Mallorn, que presenta artículos críticos y ensayos sobre la obra de Tolkien. Organizan varios eventos anuales, incluida una conferencia celebrada en Oxford, Oxonmoot.

Tanto la Tolkien Society del Reino Unido como la Mythopoeic Society están organizadas en "Grupos de interés especial", que se centran en un área, como los idiomas, y en grupos locales o regionales que se reúnen periódicamente. La revista Parma Eldalamberon, fundada en 1971, es una publicación de uno de esos grupos de interés especial de la Mythopoeic Society.

Beyond Bree es el boletín mensual del Grupo de Interés Especial American Mensa Tolkien.

Hay una larga tradición de fandoms de Tolkien organizados en Escandinavia. La Sociedad Tolkien de Suecia se fundó en Gotemburgo en 1968 ("de Suecia" se agregó en 1969 para evitar confusiones con la sociedad del Reino Unido) y la Sociedad Tolkien Forodrim se fundó en Suecia en 1972. Dinamarca tiene dos sociedades Tolkien, Bri, la danesa. Tolkien Society e Imladris, que es solo una comunidad virtual.

Algunos fanáticos, conocidos como turistas de Tolkien, viajan con el propósito de visitar El Señor de los Anillos y sitios relacionados con Tolkien.

1970 a 1980

Isaac Asimov, que había leído El Señor de los Anillos tres veces antes de la muerte de Tolkien en septiembre de 1973, escribió un cuento de Viudos Negros como tributo al autor. "Nothing Like Murder" (1974) menciona a estudiantes universitarios que forman sociedades Tolkien en Columbia y en otros lugares. El hijo de Tolkien, Christopher, comenzó la publicación de material póstumo, comenzando con el Silmarillion (1977), que Tolkien estaba preparando para su publicación pero que quedó inconcluso a su muerte, seguido de la serie La historia de la Tierra Media (1983 a 1996). JRR Tolkien: una biografía (1977) y Las cartas de JRR Tolkien(1981) proporcionó información biográfica. Estas publicaciones proporcionaron la materia prima para la investigación en profundidad de Tolkien, iniciada por Tom Shippey, The Road to Middle-earth (1982).

El interés en El Señor de los Anillos condujo a varios intentos de adaptarlo al medio cinematográfico, la mayoría de los cuales fracasaron en gran medida. El cineasta Ralph Bakshi logró asegurar los derechos para producir una versión cinematográfica animada, la primera parte de lo que originalmente se planeó como una adaptación de dos partes de la historia. Bakshi produjo la película utilizando, entre otras técnicas de animación, la rotoscopia, filmando la mayor parte de la película en acción real antes de transferir el metraje en vivo a la animación. Si bien la película tuvo, y sigue teniendo, una reacción crítica mixta, fue un éxito financiero, con un costo de producción de 8 millones de dólares y una recaudación de más de 30 millones de dólares en taquilla. A pesar de este hecho, United Artists, el distribuidor original de la película, se negó a financiar una secuela, dejando el proyecto incompleto.

1990 a 2000

La década de 1990 vio la conclusión de la serie La historia de la Tierra Media. Una serie de textos menores de Tolkien fueron editados en revistas como Parma Eldalamberon y Vinyar Tengwar, publicadas por Elvish Linguistic Fellowship desde principios de la década de 1990. En la década de 2000, varios proyectos enciclopédicos han documentado la vida y obra de Tolkien con gran detalle, como la Enciclopedia JRR Tolkien (2006) y los volúmenes gemelos El Señor de los Anillos: Compañero del lector y Guía y guía de JRR Tolkien (2005, 2006).). La revista especializada Tolkien Studies aparece desde 2004.

Sean Kirst, columnista de The Post-Standard en Syracuse, Nueva York, propuso un "Día de lectura de Tolkien", que se celebra anualmente el 25 de marzo, un aniversario de la caída de Barad-dûr, y fue lanzado por Tolkien Society en 2003..

Películas de peter jackson

El Señor de los Anillos ganó una audiencia mucho más amplia con el lanzamiento de la trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos de Peter Jackson. Estos se lanzaron en serie en tres años consecutivos, desde diciembre de 2001 hasta diciembre de 2003. Desde entonces, ha surgido una gran cantidad de fanáticos que no han leído ninguno de los libros y solo han estado expuestos a Tolkien a través de las películas y su mercancía.

Los juegos relacionados con Tolkien, especialmente los juegos de computadora y de video, han aumentado en número y popularidad. Han aumentado las referencias de la cultura popular a la Tierra Media, así como las sátiras y parodias de la misma.

Fanatismo en línea

La discusión sobre Tolkien tuvo lugar en muchos grupos de noticias desde los primeros días de Usenet. La lista de correo de Tolklang se inició en 1990. Los grupos de noticias alt.fan.tolkien y rec.arts.books.tolkien han estado activos desde 1992 y 1993, respectivamente.

Los puntos notables de controversia en las discusiones en línea giran en torno al origen de los orcos, si los elfos tienen orejas puntiagudas, si los balrogs tienen alas y la naturaleza de Tom Bombadil. Tras el anuncio de las películas de Jackson (desde 2001), el fandom en línea se dividió entre "revisionistas" y "puristas" por la controversia en torno a los cambios en la novela realizados para las películas, como los realizados en el personaje de Arwen y la ausencia de Tom Bombadil..

TheOneRing.net (o TORn)

Uno de los sitios de fans más destacados de las películas de Jackson es TheOneRing.net, que fue muy popular incluso entre el elenco y el equipo de la película. TORn, como se le llama, fue originalmente un pequeño sitio de noticias sobre películas que ganó prestigio a medida que los rumores sobre películas se hacían realidad. Los cineastas pusieron un esfuerzo especial en ganarse a los fans, no simplemente tolerando sino apoyando activamente los sitios de fans. De estos, TheOneRing.net es posiblemente el más conocido y probablemente sea responsable de popularizar el término Ringers.

TheOneRing.net es un sitio de fans dedicado a las obras de JRR Tolkien. El sitio fue fundado en 1999 por un grupo de fanáticos de Tolkien ansiosos por la próxima trilogía cinematográfica de El Señor de los Anillos que recopilaban información sobre la película. Se ha convertido en una comunidad mundial activa con una relación bidireccional única con los directores, productores, elenco y equipo de las películas. A partir de enero de 2010, TORn tiene más de 4.200 usuarios registrados.

Historia

En 1998, Michael 'Xoanon' Regina y Erica 'Tehanu' Challis comenzaron un sitio web utilizando toda la información que pudieron obtener relacionada con la filmación de El Señor de los Anillos, incluidos informes exclusivos de "espías" de la visita de Tehanu al set de Nueva Zelanda.. Esta actividad primero la acompañó fuera del set y luego la invitó a regresar para dar un vistazo oficial y conocer al director Peter Jackson. A principios de 1999, un diseñador con el nombre de usuario Calisuri encontró el sitio y preguntó si necesitaban ayuda técnica y de diseño para hacer crecer el sitio y convertirlo en una ubicación web central para otros fans de Tolkien. El amigo de Calisuri, Corvar, a quien conocía del Nightmare LPMud, fue contratado para brindar ayuda comercial y de servidores. Xoanon, Tehanu, Calisuri y Corvar luego formaron The One Ring, Inc.

Relación con los realizadores

El sitio es único en el sentido de que existe una relación de trabajo mutua entre el equipo de TheOneRing.net y el de las películas de El Señor de los Anillos, y ahora las películas de El Hobbit. Esta relación permite que el sitio traiga a sus lectores noticias exclusivas del plató, como cuando Peter Jackson envió un correo electrónico a TheOneRing.net en un esfuerzo por hacer oír su versión cuando una demanda amenazó su oportunidad de filmar El Hobbit.

Eventos

Los eventos enumerados ilustran proyectos originados o copatrocinados por TORn que van más allá de la comunidad TORn. Al igual que otros sitios de fans, los miembros se reúnen en pequeños grupos llamados moots, forman amistades personales (incluso matrimonios), mantienen extensas discusiones en línea con archivos, etc.Publicaciones

En 2003, Cold Spring Press publicó el libro de TORn The People's Guide to JRR Tolkien. Escrito por cinco colaboradores principales de TheOneRing.net, incluye ensayos que van desde una enérgica defensa de la fantasía como género, debates sobre las opiniones de Tolkien sobre el bien y el mal, un examen de las normas culturales y más. El prólogo de Tom Shippey, conocido estudioso de Tolkien y autor de El camino a la Tierra Media y JRR Tolkien: autor del siglo., dice: "Internet, la experiencia de responder preguntas y recibir comentarios continuamente... dan a los organizadores de TheOneRing.net una perspectiva excepcionalmente amplia y excepcionalmente llena de sorpresas, algunas de las cuales habrían complacido mucho a Tolkien, pero que no podía haber esperado". Le siguió More People's Guide to JRR Tolkien en 2004.Fiesta de los Óscar

Más de 1.500 "Ringers" (fanáticos de El señor de los anillos) de todo el mundo asistieron a la fiesta de los Oscar de TheOneRing.net en el Hollywood, CA, American Legion el 28 de febrero de 2004. Al evento asistieron Peter Jackson, Fran Walsh, Elijah Wood y muchos más del elenco y equipo de El Señor de los Anillos, varios de los cuales no asistieron a la fiesta oficial de New Line esa noche.Plantación de árboles conmemorativos

El 2 de septiembre de 2004, se plantaron once árboles kauri conmemorativos en Willowbank Park en Wellington, Nueva Zelanda, ciudad natal de Peter Jackson. El número once representaba a los nueve miembros de la Comunidad del Anillo, más uno para Peter Jackson y JRR Tolkien. Casualmente, once fue el número de premios Oscar de 2004 ganados por El señor de los anillos: El retorno del rey. Cientos de miembros de TORn contribuyeron con fondos para la compra de los árboles como una forma tangible y duradera de agradecer a Jackson y su equipo por su inspirador trabajo.Convenciones ORC y ELF

TheOneRing.net se asoció con Creation Entertainment para presentar The One Ring Celebration (ORC) en 2005, 2006 y 2007. Su convención hermana, Eastern LOTR Fan Gathering (ELF), se reunió en el este de EE. UU. en 2005 y 2006. Estas convenciones incluyeron paneles y firmas de miembros del elenco como Elijah Wood, Sean Astin, Dominic Monaghan, Billy Boyd y John Rhys-Davies.Crucero a la Tierra Media

En noviembre de 2008 y diciembre de 2011, TheOneRing.net y Red Carpet Tours organizaron un crucero de 14 noches desde Auckland, Nueva Zelanda a Sídney (el crucero de 2011 fue de Sídney a Auckland), incluidas varias excursiones cortas para visitar los lugares utilizados en el rodaje de The El señor de los anillos.

TheOneRing.com (o TORc)

The One Ring – The Home of Tolkien Online es un sitio de fans de Tolkien que se posicionó en el mercado como un sitio que atiende más a los fans de las obras literarias de Tolkien que a las películas. Durante la filmación y el lanzamiento de las películas de Jackson, el sitio fue popular entre muchos que podrían considerarse con una inclinación más purista y atrajo a aquellos irritados por los cambios de la película en el texto original.

Historia

El sitio fue fundado por Jonathan Watson y Ted Tschopp a principios de 1999. El sitio web surgió de un grupo de fanáticos que hacían fila para ver The Phantom Menace en el Teatro Chino de Mann en California. El enfoque del sitio web tenía varios objetivos, el primero era enfocarse en lograr que las personas se reunieran en torno a su amor por los libros.

Otros sitios

Existe una edición de fans de la versión teatral de El señor de los anillos: Las dos torres, llamada Las dos torres: La edición purista. La mayoría de los cambios están incorporados en El Señor de los Anillos – The Purist Edition, otra edición de fanáticos que convierte la trilogía completa en una película de ocho horas sin la mayoría de los cambios.

Tolkienología

Tolkienología es un término utilizado por los fanáticos para describir el estudio de las obras de JRR Tolkien que tratan la Tierra Media como una historia antigua real, realizando investigaciones desde una perspectiva "en el universo". Esto difiere de los estudios de Tolkien en que ignora la historia real de la composición del autor y necesariamente debe asumir un canon subyacente internamente consistente.

La "Tolkienología" puede incluir:

• Lingüística tolkieniana: estudio de los idiomas más completos que Tolkien diseñó para la Tierra Media (generalmente quenya y sindarin), estudio de los sistemas de escritura, siendo el más conocido el tengwar, y posible reconstrucción para el uso diario, incluso por parte de Elvish Linguistic Fellowship.
• debate sobre la naturaleza "verdadera" de Tom Bombadil, balrogs, etc. y debate sobre las motivaciones "reales" de los personajes de las historias
• Genealogías de familias y reyes Hobbit
• La precisión de los calendarios de Tolkien y cómo se pueden usar hoy
• Reconstrucción de la historia (de los reinos élficos, Arnor y Gondor, Rohan o las tierras más desconocidas)
• Cuestiones de moralidad como si un Ilúvatar (Dios) omnipotente, omnisciente y omnibenevolente destruiría Númenor, si los 'malos' dunlendinos tenían algún derecho a rivalizar con los 'buenos' Rohirrim y si Gondor cometió genocidios.
• Posible censo de población de cada raza.
• Descripciones astronómicas en los libros (fases de la luna, posiciones de las estrellas) y qué se puede inferir de ellas sobre la geografía de la Tierra Media.
• Estrategias de guerras y batallas, si fueron correctas y qué alternativas podrían haber sido
• Posibles impresiones folclóricas que los hobbits tenían sobre los lugares de la Comarca y otros paraderos, determinadas mediante la traducción de los nombres de los lugares.

Tolkiennymy

Tolkiennymy es un término acuñado por el erudito de Tolkien Mark T. Hooker para describir el estudio del uso de nombres de idiomas existentes por parte de Tolkien. Esta rama de estudio examina las etimologías (orígenes) de nombres como Bilbo, Boffin, The Yale y Tom Bombadil.

Estudios de Fandom y Tolkien

No hay una línea clara que divida el fandom de Tolkien y los estudios académicos de Tolkien. Los autores de estudios sobre Tolkien publicados académicamente pueden seguir motivados por el entusiasmo privado por sus obras, y las sociedades de Tolkien combinan el estudio académico con actividades de fandom. Así, el Oxonmoot organizado por The Tolkien Society incluye charlas, pases de diapositivas y una fiesta nocturna con mascarada de disfraces. De manera similar, Deutsche Tolkien Gesellschaft atiende a los fanáticos de Tolkien en la Europa de habla alemana y coorganizó seminarios sobre estudios de Tolkien organizados en la Universidad de Jena en 2005 y 2007.

El fandom genérico de Tolkien está separado de los estudios "serios" de Tolkien por una escala móvil de conocimiento de las obras menores y publicadas póstumamente de Tolkien. Muchos fanáticos de Tolkien estarán al tanto de El Señor de los Anillos, El Hobbit y quizás el Silmarillion. El conocimiento de los cuentos de Tolkien, su publicación de no ficción y las ediciones detalladas de sus notas inéditas desde la década de 1980 está reservado para la sección demográfica más literaria de los fanáticos de Tolkien.

Fandom y la lingüística tolkieniana

Los estudios de los lenguajes artísticos de Tolkien (en particular, el quenya y el sindarin) son un campo en el que se superponen los estudios de fandom y los académicos de Tolkien. La fricción resultante entre los estudiantes académicos de los idiomas que se centran en su evolución conceptual y los estudiantes orientados al fandom que adoptan una visión "en el universo" se hizo visible notablemente en la controversia "Elfconners" de finales de la década de 1990.

Hay un campo "reconstruccionista", que persigue la reconstrucción de formas élficas no comprobadas, y un campo "filológico" o "purista" que se centra por completo en la edición concienzuda de fragmentos como los que se pueden encontrar en los artículos inéditos de Tolkien. Por su naturaleza, el reconstruccionismo apunta a un "canon" de élfico estándar "correcto" (Neo-Eldarin), mientras que el estudio filológico de la evolución de las concepciones de Tolkien no puede asumir que los idiomas alguna vez alcanzaron una forma final completa o internamente consistente.

El campo "reconstruccionista" está representado, por ejemplo, por el lingüista David Salo, y el campo "purista" está representado, por ejemplo, por Carl F. Hostetter, el editor de Vinyar Tengwar.

Por región

Las Sociedades Tolkien dedicadas brindan plataformas para una combinación de fandom y estudio literario académico en varios países. Las sociedades más notables en el mundo de habla inglesa son The Tolkien Society (Reino Unido) y Mythopoeic Society (EE. UU.).

Reino Unido

La Sociedad Tolkien se formó en 1969 como una organización benéfica educativa en el Reino Unido, pero tiene miembros en todo el mundo. La sociedad publica un boletín regular llamado Amon Hen, con artículos, obras de arte y ficción ocasional. La sociedad tiene tres reuniones periódicas en el Reino Unido: una reunión general anual y una cena; un Seminario con una mezcla de charlas serias y alegres; y el Oxonmoot, una reunión regular de septiembre organizada por la British Tolkien Society.

Mallorn es una revista anual producida por y para los miembros de The Tolkien Society. Consiste en largos artículos que estudian aspectos del trabajo de Tolkien, además de algunas obras de arte. El nombre es una referencia al árbol de Mallorn y aparece una ilustración de dicho árbol en la portada de cada edición. En el pasado se emitía cada otoño, pero desde 2003 se lanza a mediados de verano.

Europa de habla alemana

La traducción al alemán de El hobbit apareció en 1957 (traducida por Walter Scherf), y la de El señor de los anillos en 1972 (traducida por Margaret Carroux y Ebba-Margareta von Freymann).

La Deutsche Tolkien Gesellschaft (DTG) es una asociación alemana dedicada al estudio de la vida y obra de JRR Tolkien. Fundada en 1997, tiene su sede en Colonia. La DTG tiene más de 500 miembros (desde 2005) y está organizada en una amplia red de capítulos locales. Es el principal motor de la recepción de Tolkien en los países de habla alemana (cf. Honegger (2006); la primera Sociedad Suiza de Tolkien (Eredain) se fundó en 1986 y publicó la revista Aglared; se disolvió en 2006 y una segunda Sociedad Suiza de Tolkien (Eredain) Seryn Ennor) fue fundada en 2014y tiene su sede en Jenins; una Sociedad Tolkien Austriaca fue fundada en 2002). El DTG organizó un seminario sobre los estudios de Tolkien en Colonia en 2004, en Jena en 2005 y en Maguncia en 2006. Las actas de la conferencia se publican en su anuario Hither Shore.

Hungría

La Magyar Tolkien Társaság (Sociedad Húngara Tolkien) es una organización de beneficio público registrada cuyo objetivo es mejorar el conocimiento público sobre las obras y la mitología creada por JRR Tolkien. Además de organizar a los aficionados húngaros de Tolkien en una comunidad (coro, baile benéfico, talleres creativos), la asociación se ha vuelto multifacética desde su fundación en 2002, brinda apoyo editorial profesional y técnico para nuevas publicaciones, publica la revista semestral Lassi Lauriëcon artículos académicos, entrevistas y obras literarias, y organiza numerosos congresos, encuentros y campamentos de verano. En 2002, para su décimo aniversario, la sociedad organizó una conferencia conjunta con el Instituto de Estudios Ingleses de la Universidad Károli Gáspár de la Iglesia Reformada de Hungría titulada "JRR Tolkien: Fantasía y ética" y publicó un libro de estudios que contenía los trabajos presentados. El Magyar Tolkien Társaság mantiene relaciones con otras instituciones terciarias como el Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia de la Universidad Eötvös Loránd, junto con quienes lanza regularmente cursos sobre temas tolkienianos (" JRR Tolkien – Una mitología del siglo XX ").

Eslovaquia

La principal organización eslovaca para los fanáticos de la ficción de Tolkien es la asociación cívica sin fines de lucro Spoločenstvo Tolkiena (La Comunidad de Tolkien), fundada en 2002. Su objetivo principal es unir a los fanáticos de las obras de Tolkien y discutirlas, así como discutir otras fantasías relacionadas. ficción de autores que no son de Tolkien. En el pasado, la asociación publicaba su propio fanzine irregular, denominado Athelas.

Otras actividades de la asociación incluyen la recreación y los juegos de rol de acción en vivo, y entre 2006 y 2019, se desempeñó como cofundador y coorganizador del festival anual de ficción fantástica eslovaco SlavCon (ahora dirigido por su propia asociación dedicada).

Países nórdicos

Suecia

La Sociedad Tolkien de Suecia fue la primera sociedad JRR Tolkien en Europa. Fue iniciado en Gotemburgo, Suecia, en 1968 por miembros del Club Cosmos. Publicaron la revista de miembros Långbottenbladet. Originalmente se llamaba simplemente " La Sociedad Tolkien ", pero cuando se creó la sociedad británica del mismo nombre, los miembros agregaron " de Suecia " a su nombre.

La Sociedad Tolkien Forodrim fue fundada en Suecia en 1972 y es una de las organizaciones de fans de Tolkien más antiguas. El Forodrim se fundó en un baño público durante una convención de ciencia ficción (posiblemente SF-Kongressen 1973) como un cambio de nombre de Hyboria de Sam J Lundwall. Los cofundadores fueron Jörgen Peterzén y Anders Palm.

El Forodrim cuenta con un grupo especialmente activo interesado en la lingüística tolkieniana, Mellonath Daeron.

Forodrim es Sindarin para "Gente del Norte". La sociedad tiene su sede en Estocolmo, pero ha generado organizaciones filiales en Gotemburgo y Malmö.

La Sociedad Tolkien Midgårds Fylking o sociedad Uppsala Tolkien, fue fundada en Uppsala Suecia en 1973 y es hoy en día la sociedad Tolkien más grande de Suecia. Es una sociedad cerrada, pero a veces pueden visitarla miembros de otras sociedades de Tolkien. Página oficial en sueco.

Dinamarca

En Dinamarca, Tolkien se hizo muy conocido en la década de 1970 y desde entonces ha influido considerablemente en la literatura fantástica en lengua danesa. En 1977, la reina Margarita II de Dinamarca ilustró El Señor de los Anillos. Hay dos sociedades danesas de Tolkien; Bri, la Sociedad Danesa Tolkien, e Imladris, que es una comunidad virtual.

Noruega

El Hobbit apareció en traducción noruega en 1972 y El Señor de los Anillos siguió de 1973 a 1975 (Tiden Norsk Forlag). Ambas traducciones fueron duramente criticadas por errores e inconsistencias y las quejas dieron como resultado una nueva traducción de LotR, publicada en 1980/81. A fines de la década de 1980, las obras de Tolkien eran bien conocidas por el público noruego. Una traducción del Silmarillion apareció en 1994. La traducción insatisfactoria de El Hobbit fue reemplazada solo en 1997. A mediados de la década de 1990, la popularidad de Tolkien había aumentado a un nivel que hizo viables las traducciones de sus obras menores. Arthedain – La Sociedad Tolkien de Noruega fue fundada en 1981.

Finlandia

La Sociedad Finlandesa Tolkien Kontu (Suomen Tolkien-seura Kontu ry en finlandés) es una sociedad registrada con sede en Helsinki, Finlandia.La sociedad era anteriormente dos Sociedades diferentes que se unificaron a principios del año 2012. La Sociedad Tolkien finlandesa (Suomen Tolkien seura) se fundó el 3 de enero de 1992 y la Comunidad de Internet Kontu (Verkkoyhteisö Kontu ry) se fundó el 19 de diciembre de 2006. El enfoque principal de la sociedad es para mejorar el conocimiento de JRR Tolkien y sus obras en Finlandia, así como para mantener la comunidad virtual y, por lo tanto, el sitio web del que se originó la sociedad. Las muchas partes del sitio web contienen un foro de discusión, un wiki y un canal IRC. KontuWiki ha sido acreditado en varias publicaciones finlandesas relacionadas con Tolkien desde 2007. La sociedad otorga cada año el premio Kuvastaja al mejor libro de fantasía finlandés del año pasado. Hay mucha actividad social y la sociedad organiza reuniones y otros eventos para los fanáticos de Tolkien de todo el país.

Rusia

El interés por Rusia despertó poco después de la publicación de El Señor de los Anillos en 1955, mucho antes de la primera traducción al ruso. Se hizo un primer intento de publicación en la década de 1960, pero para cumplir con la censura literaria en la Rusia soviética, la obra se compendió y transformó considerablemente. El peligro ideológico del libro se vio en la "alegoría oculta 'del conflicto entre el Occidente individualista y el Oriente comunista y totalitario'" (Markova 2006), mientras que, irónicamente, las lecturas marxistas en Occidente identificaron a la inversa el carácter antiindustrial de Tolkien. ideas tal como se presentan en la Comarca con el comunismo primitivo, en una lucha con las fuerzas del mal del capitalismo tecnocrático. Traducciones rusas de El Señor de los Anillosse publicaron solo después del colapso de la Unión Soviética, pero luego, en gran número, aparecieron no menos de diez traducciones oficiales al ruso entre 1990 y 2005 (Markova 2006). El fandom de Tolkien en Rusia creció especialmente rápido a principios de la década de 1990 en la Universidad Estatal de Moscú. Están en circulación muchas traducciones no oficiales y parcialmente fragmentarias. La primera traducción que apareció impresa fue la de Kistyakovskij y Muravyov (volumen 1, publicado en 1982).

Las obras derivadas notables de escritores rusos, que a menudo toman la forma de relatos alternativos o secuelas informales de las obras publicadas de Tolkien, incluyen El último portador del anillo (Последний кольценосец) de Kirill Eskov y El libro negro de Arda ("Черная Книга Арды"). Una de las autoras de El Libro Negro de Arda derivó su seudónimo de Nienna, la Dama de la Misericordia de Vala: según Mark T. Hooker, la obra demostró ser tan influyente en Rusia después de su publicación en 1992 que "niennismo" surgió como un término utilizado. para describir tanto un "giro literario distintivo como un seguimiento intelectual".

Japón

El Hobbit apareció en una traducción al japonés en 1965 (Hobitto no Boken) y El Señor de los Anillos de 1972 a 1975 (Yubiwa Monogatari), ambos traducidos por Teiji Seta (1916-1979), revisados ​​en 1992 por el asistente de Seta, Akiko Tanaka. En 1982, Tanaka tradujo el Silmarillion (Sirumariru no Monogatari). Teiji Seta era un experto en literatura japonesa clásica y poeta de haiku, y Arduino (2006) considera que las traducciones de Seta y Tanaka son "casi perfectas".

Shiro No Norite ("The White Rider") es un grupo de fans con sede en Tokio, establecido en 1981. Pero la recepción del trabajo de Tolkien entre el público japonés siguió siendo bastante limitada hasta la aparición de las películas de Jackson, después de lo cual hubo una oleada de interés..

Grecia

El Hobbit y El señor de los anillos fueron publicados en griego por Kedros durante la década de 1970, cada uno por diferentes traductores. A mediados de los 90, Aiolos publicó Silmarillion y Unfinished Tales.

En 2001, poco antes del estreno de las películas, se formó la primera comunidad griega en línea en un sitio web promocional que en 2002 fundó un grupo oficial de fans con el nombre de The Prancing Pony. El grupo está extraoficialmente dividido en dos 'smials', en Atenas y Tesalónica.

Durante y después del estreno de las películas, se publicó más literatura relacionada con Tolkien en griego (tanto original como traducida), incluidas biografías, compañeros de lectura, etc.

Bulgaria

La Sociedad Búlgara Tolkien se estableció oficialmente en 1998 cuando unos pocos estudiantes de la Universidad de Sofía registraron por primera vez al Club de fans búlgaro de Tolkien Rin Ennor como una organización no gubernamental sin fines de lucro. Además de las comunidades más grandes de las grandes ciudades, la Sociedad Búlgara Tolkien tiene clubes y grupos locales. Regularmente organiza eventos a nivel nacional, relacionados con la vida y obra de JRR Tolkien, incluyendo exposiciones, seminarios, concursos, debates y talleres.

Pavo

El interés en Turquía despertó en El Señor de los Anillos a fines de la década de 1980, mucho antes de la primera traducción al turco. Una traducción de El Señor de los Anillos al turco se publicó como Yüzüklerin Efendisi en 1997. Después del estreno de las películas, se publicó otra literatura relacionada con Tolkien (Silmarillion, Roverandom, etc.)

Pakistán

El interés por el trabajo del profesor Tolkien se desarrolló en Pakistán poco después de su creación como nación separada y ha existido esporádicamente a lo largo de los años. El interés se multiplicó después del lanzamiento y la finalización de la trilogía cinematográfica El señor de los anillos y, en 2003-04, se estableció allí, en la ciudad de Lahore, el 'Grupo de lectura de Lahore Tolkien'. Este pequeño grupo se expandió durante algún tiempo y tenía una membresía considerable que también cubría otras áreas, pero después de 2009-10, este interés disminuyó nuevamente y probablemente haya algunos entusiastas en Lahore, Karachi, Islamabad y algunas otras ciudades importantes, pero realmente no. organización a gran escala.

Italia

La Sociedad Italiana Tolkien (Società Tolkeniana Italiana) fue fundada en febrero de 1994, después de una serie de conferencias sobre el pensamiento y la obra de Tolkien realizadas en Italia en 1992 por la archivista de la Sociedad Tolkien, Patricia Reynolds, en el centenario del nacimiento de Tolkien. Impulsó la creación de la nueva Sociedad, de la que fue madrina. Priscilla Tolkien también se convirtió en socia honoraria. Durante los años la Sociedad logró crecer lo suficiente como para tener cientos de miembros y muchas actividades constantes.

Edita dos revistas semestrales (Terra di Mezzo y Minas Tirith) y organiza dos concursos de narrativa e imagen (Los Premios Silmaril), de los que salen varias publicaciones (como el volumen Frammenti della Terra di Mezzo, una colección de las mejores historias) son derivados. En colaboración con editoriales nacionales italianas, también publica calendarios ilustrados cuya belleza ha sido reconocida no solo en Italia sino también a nivel internacional, por ejemplo, por HarperCollins (la editorial de Tolkien) que dibujó algunas imágenes de ellos para su libro "Los reinos de Tolkien".

Cada año, en septiembre, normalmente en su primer fin de semana, organizan el Hobbiton, una gran fiesta de tres días con conferencias, reuniones, debates, conciertos, bailes, recreaciones de disfraces, proyecciones de películas, búsquedas del tesoro y otros eventos relacionados con la Tierra Media. actividades. También fundaron la editorial Palantir.

En 2021, un pastelero, Nicolas Gentile, compró un terreno en Bucchianico en Abruzzo y caminó con amigos disfrazados como miembros de la Comunidad del Anillo para arrojar un anillo al cráter del Monte Vesubio. Ha construido una casa estilo hobbit y está buscando financiamiento colectivo para construir más. En su opinión, la gente de la región "siempre ha vivido como hobbits" cerca de la naturaleza.