Factores de producción

En economía, los factores de producción, los recursos o los insumos son lo que se utiliza en el proceso de producción para producir productos, es decir, bienes y servicios terminados. Las cantidades utilizadas de los diversos insumos determinan la cantidad de producción de acuerdo con la relación denominada función de producción. Hay cuatro recursos básicos o factores de producción: tierra, trabajo, capital y empresario (o empresa). Los factores también se denominan con frecuencia "bienes o servicios de producción" para distinguirlos de los bienes o servicios adquiridos por los consumidores, que suelen denominarse "bienes de consumo".primaria y secundaria. Los factores primarios mencionados anteriormente son la tierra, el trabajo y el capital. Los materiales y la energía se consideran factores secundarios en la economía clásica porque se obtienen de la tierra, el trabajo y el capital. Los factores primarios facilitan la producción, pero no se convierten en parte del producto (como ocurre con las materias primas) ni se transforman significativamente en el proceso de producción (como ocurre con el combustible que se utiliza para hacer funcionar la maquinaria). La tierra incluye no solo el sitio de producción sino también los recursos naturales por encima o por debajo del suelo. El uso reciente ha distinguido el capital humano (el acervo de conocimiento en la fuerza laboral) del trabajo. El espíritu empresarial también se considera a veces un factor de producción.A veces, el estado general de la tecnología se describe como un factor de producción. El número y la definición de los factores varían según el propósito teórico, el énfasis empírico o la escuela de economía.

Escuelas históricas y factores.

En la interpretación de la visión actualmente dominante de la teoría económica clásica desarrollada por los economistas neoclásicos, el término "factores" no existió hasta después del período clásico y no se encuentra en ninguna literatura de esa época.

Las diferencias son más marcadas cuando se trata de decidir qué factor es el más importante.

Fisiocracia

La fisiocracia (del griego "gobierno de la naturaleza") es una teoría económica desarrollada por un grupo de economistas franceses de la Ilustración del siglo XVIII que creían que la riqueza de las naciones se derivaba únicamente del valor de la "agricultura de la tierra" o "desarrollo de la tierra" y que los productos agrícolas deben tener precios elevados.

Clásico

La economía clásica de Adam Smith, David Ricardo y sus seguidores se enfoca en los recursos físicos al definir sus factores de producción y discute la distribución del costo y el valor entre estos factores. Adam Smith y David Ricardo se refirieron a las "partes componentes del precio" como los costos de usar:

• Tierra o recurso natural: bienes naturales como agua, aire, suelo, minerales, flora, fauna y clima que se utilizan en la creación de productos. El pago que se le da a un terrateniente es el alquiler, las lealtades, la comisión y el fondo de comercio.
• Mano de obra: esfuerzo humano utilizado en la producción que también incluye experiencia técnica y de mercadeo. El pago por el trabajo de otra persona y todos los ingresos recibidos del propio trabajo son salarios. El trabajo también se puede clasificar como la contribución física y mental de un empleado a la producción de los bienes.
• Capital social: bienes hechos por el hombre que se utilizan en la producción de otros bienes. Estos incluyen maquinaria, herramientas y edificios. Los hay de dos tipos, fijos y de trabajo. Las inversiones fijas son únicas, como máquinas, herramientas y el trabajo consiste en efectivo líquido o dinero en mano y materia prima.

Los economistas clásicos también emplearon la palabra "capital" en referencia al dinero. Sin embargo, el dinero no se consideraba un factor de producción en el sentido de stock de capital, ya que no se utiliza para producir directamente ningún bien. El rendimiento del dinero prestado o de las acciones prestadas se denominó interés, mientras que el rendimiento del propietario real del capital social (herramientas, etc.) se denominó beneficio. Véase también devoluciones.

Marxismo

Marx consideró que los "factores elementales del proceso de trabajo" o "fuerzas productivas" son:

• Mano de obra
• Sujeto del trabajo (objetos transformados por el trabajo)
• Instrumentos de trabajo (o medios de trabajo).

El "sujeto del trabajo" se refiere a los recursos naturales y las materias primas, incluida la tierra. Los "instrumentos de trabajo" son herramientas, en el sentido más amplio. Incluyen edificios de fábricas, infraestructura y otros objetos hechos por el hombre que facilitan la producción laboral de bienes y servicios.

Esta visión parece similar a la perspectiva clásica descrita anteriormente. Pero a diferencia de la escuela clásica y de muchos economistas de hoy, Marx hizo una clara distinción entre el trabajo realmente realizado y la "fuerza de trabajo" o capacidad de trabajo de un individuo. El trabajo realizado a menudo se denomina hoy en día "esfuerzo" o "servicios laborales". La fuerza de trabajo podría verse como un stock que puede producir un flujo de trabajo.

El trabajo, no la fuerza de trabajo, es el factor clave de producción para Marx y la base de la teoría del valor trabajo de Marx. La contratación de fuerza de trabajo solo da como resultado la producción de bienes o servicios ("valores de uso") cuando está organizada y regulada (a menudo por la "gerencia"). La cantidad de trabajo que realmente se realiza depende de la importancia del conflicto o las tensiones dentro del proceso de trabajo.

Economía neoclásica

La economía neoclásica, una de las ramas de la economía dominante, comenzó con los factores clásicos de producción de tierra, trabajo y capital. Sin embargo, desarrolló una teoría alternativa del valor y la distribución. Muchos de sus practicantes han agregado varios factores de producción adicionales (ver más abajo).

Otras distinciones de la microeconomía clásica y neoclásica incluyen las siguientes:

• Capital: esto tiene muchos significados, incluido el capital financiero recaudado para operar y expandir un negocio. En gran parte de la economía, sin embargo, "capital" (sin ninguna calificación) significa bienes que pueden ayudar a producir otros bienes en el futuro, resultado de la inversión. Se refiere a máquinas, caminos, fábricas, escuelas, infraestructura y edificios de oficinas que los humanos han producido para crear bienes y servicios.
• Capital fijo: esto incluye maquinaria, fábricas, equipos, nueva tecnología, edificios, computadoras y otros bienes que están diseñados para aumentar el potencial productivo de la economía para los años futuros. Hoy en día, muchos consideran que el software de computadora es una forma de capital fijo y se cuenta como tal en las cuentas de ingresos y productos nacionales de los Estados Unidos y otros países. Este tipo de capital no cambia debido a la producción del bien.
• Capital de trabajo: esto incluye las existencias de bienes terminados y semiterminados que se consumirán económicamente en un futuro cercano o se convertirán en un bien de consumo terminado en un futuro cercano. Estos a menudo se llaman inventario. También se ha utilizado la expresión "fondo de maniobra" para referirse a los activos líquidos (dinero) necesarios para los gastos inmediatos vinculados al proceso productivo (para pagar salarios, facturas, impuestos, intereses...) De cualquier forma, la cuantía o naturaleza de este tipo de capital suele cambiar durante el proceso de producción.
• Capital financiero: es simplemente la cantidad de dinero que el iniciador del negocio ha invertido en él. El "capital financiero" a menudo se refiere a su patrimonio neto inmovilizado en el negocio (activos menos pasivos), pero la frase a menudo incluye dinero prestado de otros.
• Progreso tecnológico: durante más de un siglo, los economistas han sabido que el capital y el trabajo no explican todo el crecimiento económico. Para incluir el progreso tecnológico en la teoría, se propuso introducir el servicio del capital y el servicio del trabajo como factores de producción en consonancia con el capital y el trabajo. Esto se refleja en la productividad total de los factores y el residuo de Solow que se utiliza en modelos económicos llamados funciones de producción que dan cuenta de las contribuciones del capital y el trabajo, pero que tienen algún contribuyente no explicado que comúnmente se denomina progreso tecnológico. El economista ruso Vladimir Pokrovskii propuso considerar el servicio de capital como uno de los factores de producción independientes en línea con el trabajo y el capital. El servicio de capital como factor de producción fue interpretado por Ayres y Warr como un trabajo útil del equipo de producción, que permite reproducir tasas históricas de crecimiento económico con considerable precisión y sin recurrir al progreso tecnológico exógeno e inexplicable, superando así la gran falla de Solow. Teoría del crecimiento económico.

Economía ecológica

La economía ecológica es una alternativa a la economía neoclásica. Integra, entre otras cosas, la primera y segunda leyes de la termodinámica (ver: Leyes de la termodinámica) para formular sistemas económicos más realistas que se adhieren a las limitaciones físicas fundamentales. Además del enfoque neoclásico en la asignación eficiente, la economía ecológica enfatiza la sostenibilidad de la escala y la distribución justa. La economía ecológica también difiere de las teorías neoclásicas en sus definiciones de los factores de producción, reemplazándolos por los siguientes:

• Materia: el material a partir del cual se fabrican los productos. La materia se puede reciclar o reutilizar mediante el refinado o la reforma, pero no se puede crear ni destruir, lo que impone un límite superior a la cantidad de material que se puede extraer y utilizar. En consecuencia, la cantidad total de materia disponible es fija y, una vez que se utiliza toda la materia disponible, no se puede producir nada más sin reciclar o reutilizar la materia de productos anteriores.
• Energía: los insumos físicos pero no materiales de la producción. Podemos colocar diferentes formas de energía en una escala de utilidad dependiendo de qué tan útil sea para crear un producto. Debido a la ley de la entropía, la energía tiende a disminuir su utilidad con el tiempo. (por ejemplo, la electricidad, una forma de energía muy útil, se usa para hacer funcionar una máquina que construye un oso de peluche. En el proceso, sin embargo, la electricidad se convierte en calor, una forma de energía menos útil). Al igual que la materia, la energía no se puede crear ni destruir y, por lo tanto, también existe un límite superior para la cantidad total de energía utilizable.
• Inteligencia de diseño, un factor que incorpora el conocimiento, la creatividad y la eficiencia de cómo se crean los bienes: cuanto mejor sea el diseño, más eficiente y beneficiosa será la creación. Los diseños suelen ser mejoras sobre sus predecesores, ya que nuestra reserva de conocimiento acumulado crece con el tiempo. Un posible análogo neoclásico de la inteligencia del diseño es el progreso tecnológico.

Una parte integral de la economía ecológica es la siguiente noción: a las tasas máximas de absorción sostenible de materia y energía, la única forma de aumentar la productividad sería a través de un aumento en la inteligencia del diseño. Esto proporciona la base para un principio básico de la economía ecológica, a saber, que el crecimiento infinito es imposible.

¿Un cuarto factor?

En la primera mitad del siglo XX, algunos autores agregaron el trabajo de organización o emprendimiento como un cuarto factor de producción. Esto se convirtió en estándar en la síntesis neoclásica de la posguerra. Por ejemplo, JB Clark consideraba que la función de coordinación en la producción y distribución la realizaban los empresarios; Frank Knight presentó a los gerentes que coordinan usando su propio dinero (capital financiero) y el capital financiero de otros. Por el contrario, muchos economistas hoy en día consideran el "capital humano" (habilidades y educación) como el cuarto factor de producción, con el espíritu empresarial como una forma de capital humano. Sin embargo, otros se refieren al capital intelectual. Más recientemente, muchos han comenzado a ver el "capital social" como un factor que contribuye a la producción de bienes y servicios.

Emprendimiento

En los mercados, los empresarios combinan los otros factores de producción, tierra, trabajo y capital, para obtener ganancias. A menudo, estos empresarios son vistos como innovadores, que desarrollan nuevas formas de producir nuevos productos. En una economía planificada, los planificadores centrales deciden cómo se deben usar la tierra, el trabajo y el capital para brindar el máximo beneficio a todos los ciudadanos. Al igual que con los empresarios del mercado, los beneficios pueden acumularse en su mayoría para los propios empresarios.

El sociólogo C. Wright Mills se refiere a los "nuevos empresarios" que trabajan dentro y entre las burocracias corporativas y gubernamentales de formas nuevas y diferentes. Otros (como los que practican la teoría de la elección pública) se refieren a "empresarios políticos", es decir, políticos y otros actores.

Hay mucha controversia sobre los beneficios producidos por el espíritu empresarial. Pero el problema real es qué tan bien las instituciones en las que operan (mercados, planificación, burocracias, gobierno) sirven al público. Esto se refiere a cuestiones tales como la importancia relativa de la falla del mercado y la falla del gobierno.

En el libro Contabilidad de las ideas, la "inequidad", un neologismo, se abstrae de la equidad para agregar un factor de producción del sistema capitalista recientemente investigado. La equidad, que se considera parte del capital, se dividió en equidad e inequidad. El espíritu empresarial se dividió en asuntos relacionados con la red y asuntos relacionados con la creación. Los asuntos relacionados con la red funcionan en el ámbito de la equidad y los asuntos relacionados con la creación en el ámbito de las inequidades.

Recursos naturales

Ayres y Warr (2010) se encuentran entre los economistas que critican la economía ortodoxa por pasar por alto el papel de los recursos naturales y los efectos de la disminución del capital de recursos. Ver también: Economía de los recursos naturales

Energía

El ejercicio puede verse como un factor de producción individual, con una elasticidad mayor que el trabajo. Un análisis de cointegración respalda los resultados derivados de las funciones de producción exponencial lineal (LINEX).

Patrimonio cultural

CH Douglas no estaba de acuerdo con los economistas clásicos que reconocían sólo tres factores de producción. Si bien Douglas no negó el papel de estos factores en la producción, consideró el "patrimonio cultural" como el factor principal. Definió la herencia cultural como el conocimiento, las técnicas y los procesos que se han acumulado en nosotros de forma incremental desde los orígenes de la civilización (es decir, el progreso). En consecuencia, la humanidad no tiene que seguir "reinventando la rueda". “Nosotros somos simplemente los administradores de esa herencia cultural, y en esa medida, la herencia cultural es propiedad de todos nosotros, sin excepción.Adam Smith, David Ricardo y Karl Marx afirmaron que el trabajo crea todo valor. Si bien Douglas no negó que todos los costos se relacionen en última instancia con los cargos laborales de algún tipo (pasado o presente), negó que el trabajo actual del mundo cree toda la riqueza. Douglas distinguió cuidadosamente entre valor, costos y precios. Afirmó que uno de los factores que resultaban en una dirección errónea del pensamiento en términos de la naturaleza y función del dinero era la casi obsesión de los economistas por los valores y su relación con los precios y los ingresos. Si bien Douglas reconoció el "valor de uso" como una teoría legítima de los valores, también consideró los valores como subjetivos y no capaces de medirse de manera objetiva.

Peter Kropotkin abogó por la propiedad común de toda la propiedad intelectual y útil debido al trabajo colectivo que se dedicó a crearla. Kropotkin no sostiene que el producto del trabajo de un trabajador deba pertenecer al trabajador. En cambio, Kropotkin afirma que cada producto individual es esencialmente el trabajo de todos, ya que cada individuo depende del trabajo intelectual y físico de quienes lo precedieron, así como de quienes construyeron el mundo a su alrededor. Por ello, Kropotkin proclama que todo ser humano merece un derecho esencial al bienestar porque todo ser humano contribuye al producto social colectivo:Kropotkin continúa diciendo que el obstáculo central que impide que la humanidad reclame este derecho es la protección violenta de la propiedad privada por parte del estado. Kropotkin compara esta relación con el feudalismo, diciendo que incluso si las formas han cambiado, la relación esencial entre los propietarios y los sin tierra es la misma que la relación entre un señor feudal y sus siervos.