Eystein I de Noruega
Eysteinn Magnusson (nórdico antiguo: Eysteinn Magnússon, noruego: Øystein Magnusson; c. 1088 – 29 de agosto de 1123) fue rey de Noruega (como Eystein I) de 1103 a 1123 junto con sus hermanos Sigurd. el Cruzado y Olaf Magnusson, aunque como Olaf murió antes de ser adulto, sólo Eystein y Sigurd fueron gobernantes efectivos del país.
Si bien Sigurd ganó fama como el "rey guerrero" (aunque se debe casi exclusivamente a su cruzada de tres años a Tierra Santa), Eystein fue retratado en las sagas como el "rey de la paz" que se quedó en Noruega y mejoró el país. Como Eystein nunca participó en la guerra, se escribe y se conoce considerablemente menos información sobre él que sobre su hermano Sigurd, a pesar de su reinado de veinte años, solo unos pocos años menos que Sigurd. No obstante, Eystein se ganó el afecto de su pueblo y los escritores de la saga lo consideraban muy apreciado por sus hazañas. El reinado de Eystein y Sigurd se convirtió en el gobierno conjunto más largo de la historia de Noruega.
Aunque la literatura posterior de la saga narra relatos estereotipados sobre los dos reyes, se sabe que Eystein mejoró la infraestructura y levantó edificios e iglesias, particularmente a lo largo de la costa en el oeste de Noruega y Trøndelag, desde Bergen hasta el centro pesquero de Lofoten en el norte. Las actividades de Eystein se centraron especialmente en Bergen, que en ese momento se convirtió en un importante centro de comercio internacional de pescado, ayudado por sus proyectos de construcción. Sus actividades en Bergen incluyeron trasladar la sede real a una ubicación más central de la ciudad y construir un nuevo palacio real, así como la construcción de iglesias y la Abadía de Munkeliv.
Eystein murió de enfermedad en agosto de 1123, y su hermano Sigurd se convirtió así en el único rey de Noruega.
Fondo
Eystein nació en 1088 o 1089 como el primer hijo del futuro rey Magnus Barefoot, nacido de una madre desconocida de la que sólo se registra que era de "baja cuna". Tras la muerte de su padre en 1103 durante una de sus campañas en Irlanda, Eystein se convirtió en rey junto con sus dos hermanos Olaf y Sigurd. Sigurd era aproximadamente un año menor que Eystein, mientras que Olaf era más de diez años menor que él. Sigurd era el único hijo que había acompañado a su padre Magnus en su campaña en Occidente, pero regresó a Noruega después de que Magnus lo acompañara. muerte.
Muchos relatos sobre Eystein en sagas posteriores se caracterizan por motivos literarios y tienen poco valor como fuentes sobre su vida. Snorri Sturluson, el autor islandés de principios del siglo XIII Heimskringla dominó este estilo literario particularmente bien, estilística y psicológicamente. Sus historias incluyen la llamada mannjevning (literalmente "comparación de hombres") entre Eystein y Sigurd, en la que los dos se jactan de sus habilidades y hazañas en un intento de superarse mutuamente.. De manera similar, Snorri también cuenta una historia sobre cómo Eystein logró curar la melancolía de un amigo, al aceptar tener tiempo regularmente para hablar con él sobre lo que le preocupaba. Sobre su apariencia física, Snorri escribió que Eystein "era el hombre más guapo que se podía ver". Tenía los ojos azules abiertos; su cabello amarillo y rizado; su estatura no es alta, sino de tamaño mediano." En sagas anteriores, como la obra de Teodorico el Monje, un cronista noruego que escribió a finales del siglo XII, se ofrece información más fiable, en particular sobre los proyectos de construcción de Eystein.
Reinado
El gobierno conjunto entre Eystein, Sigurd y Olaf implicó una realeza compartida, y el reino en sí no estaba dividido en fronteras fijas. No obstante, durante los primeros años de su reinado, se dice que Eystein permaneció principalmente en el oeste de Noruega y Trøndelag, mientras que Sigurd estaba en Viken. En la práctica, sólo Eystein y Sigurd gobernaron como reyes, ya que Olaf era considerablemente más joven y murió cuando sólo tenía diecisiete años, y prácticamente no se sabe nada sobre él más allá de su nombre. Uno de los primeros actos de los reyes fue aprobar un retterbot, una ley especial ordenada por el rey, que entre otras cosas abolió varios impuestos reales que se originaron durante el gobierno danés de Sweyn Knutsson y Ælfgifu (bajo Cnut el Grande) a principios de la década de 1030. Los reyes se hicieron muy populares gracias a esto. Según algunas fuentes, la principal motivación para abolir los impuestos fue ganarse el apoyo de la población para la cruzada planeada por Sigurd.
En 1107 o 1108, después de años de preparativos, Sigurd zarpó con una gran flota en una cruzada hacia Tierra Santa, siendo el primer rey europeo en hacerlo. Sigurd regresó a Noruega en 1111. Eystein, por otro lado, no participó en ninguna guerra, por lo que se escribe considerablemente menos información sobre él que sobre Sigurd, aunque Snorri señala que "también había participado mucho en la guerra". país que fue útil mientras el rey Sigurd estaba en su viaje." Mientras que Sigurd ganó fama en la posteridad como el "rey guerrero", aunque principalmente debido a su única cruzada, los escritores de la saga retrataron a Eystein como el "rey de la paz" que se quedaron en casa y mejoraron el país. Dado que Sigurd siguió siendo rey durante diecinueve años después de su cruzada sin apenas controversia, el historiador Claus Krag ha considerado que la paz interna probablemente podría atribuirse igualmente a Sigurd. Para contrastar a Eystein con Sigurd, Snorri cuenta la historia de que, en cambio, Eystein sometió pacíficamente a Jämtland a la corona noruega mediante el uso de obsequios y diplomacia. A pesar del relato de Snorri, los registros históricos indican que Jämtland no sucumbió al dominio noruego hasta mucho más tarde, durante el reinado del rey Sverre en 1178. Sin embargo, se sabe que Eystein y Sigurd reclamaron el monopolio del comercio y los impuestos en Finnmarken.
El pescado se convirtió en un producto cada vez más importante durante el reinado de Eystein, a medida que se pescaba más bacalao en el norte de Noruega y la demanda de pescado seco se disparaba en Europa. Como puerto más adecuado, Bergen se convirtió en el principal centro comercial para la exportación de pescado seco, incluidas las conexiones comerciales con Grimsby en Inglaterra, al mismo tiempo que servía para importar bienes muy necesarios, como cereales y harina. Para promover el comercio, Eystein hizo construir puestos de pesca y una iglesia en el centro de pesca de Vågan en Lofoten, en el norte de Noruega, y navegó hacia el norte, hasta Lofoten y el propio Trondenes en 1114. También aseguró la ruta a lo largo de la costa construyendo un puerto en Agdenes en la desembocadura del fiordo Trondheimsfjord, así como balizas más pequeñas a lo largo de la costa. Teodorico el Monje comparó la construcción del puerto de Eystein en Agdenes con la de Augusto César en Brundisium, una asociación que se refleja fácilmente en el uso por parte de Teodorico de la forma del nombre latinizado "Augustinus" para Eystein. (De lo contrario, el Papa Calixto II llama a Eystein "Aistano" en una carta). La existencia de un puerto ahora perdido en Agdenes que data alrededor del reinado de Eystein ha sido respaldada por recientes estudios arqueológicos en el área. Snorri también dice que Eystein hizo construir varios diques secos grandes en Nidaros, y que hizo construir un gran barco que "en tamaño y forma" Se parecía al gran barco Ormen Lange construido una vez por el rey Olaf Tryggvason. Eystein también mejoró los refugios en los pasos de montaña, especialmente en Hjerkinn en Dovre, hasta convertirlos en casas más cómodas con supervisión permanente.
En el mannjevning de Snorri entre Eystein y Sigurd, Eystein supuestamente sostiene que sus propios proyectos de construcción en Noruega fueron "más útiles para el país". que "tú [Sigurd] matando hombres azules para el diablo en Serkland". Eystein estuvo particularmente activo en Bergen, y su papel en el desarrollo de la ciudad fue probablemente más importante que el del rey Olaf Kyrre, el fundador de la ciudad según las sagas. Trasladó la sede real de la ciudad de Alrekstad a Holmen en la costa este de Vågen, en el centro de la ciudad, racionalizando así la burocracia. En Holmen construyó una iglesia de los Apóstoles (probablemente una iglesia de madera) y una iglesia de San Nicolás, así como un palacio real que, según Snorri Sturluson, era el edificio de madera más imponente jamás construido en Noruega (aunque Teodorico, el monje que (Escribí anteriormente y ya señaló que "ahora casi colapsó debido a la edad excesiva"). También construyó una iglesia de San Miguel y fundó la abadía benedictina Munkeliv Abbey en Nordnes, y el diezmo a la iglesia se introdujo durante el reinado de Eystein y Sigurd.
Eystein murió el 29 de agosto de 1123, poco después de que "fue atacado por una enfermedad" durante una fiesta en Hustad en Fræna, Møre og Romsdal. Snorri cuenta que posteriormente su cuerpo fue llevado a Nidaros y enterrado en la Catedral de Nidaros. Según Snorri, "en general se decía que nunca había tantos dolientes junto a la tumba de ningún hombre en Noruega como ante la del rey Eystein", afirmó. al menos desde la muerte de Magnus el Bueno. El reinado de Eystein y Sigurd fue el gobierno conjunto más largo en la historia de Noruega. Sigurd gobernó solo después de la muerte de Eystein, hasta la propia muerte de Sigurd en 1130.
Familia
Eystein se casó con Ingebjørg Guttormsdatter, de una prominente familia noble de Gudbrandsdalen. Su matrimonio fue parte de la estrategia de Eystein de construir alianzas en el este de Noruega. Tuvieron una hija, María, que se convirtió en madre del futuro pretendiente real Olaf Ugjæva por su matrimonio con el lendmann Gudbrand Skavhoggsson. Olaf fue nombrado rey en 1165, durante la guerra civil noruega, pero posteriormente fue derrotado por Magnus Erlingsson y obligado a huir del país.
Legado
Las opiniones sobre Eystein han sido muy favorables. El Monje Teodorico escribió sobre Eystein que "era un modelo de honestidad que se gobernaba a sí mismo no menos que a sus súbditos con moderación y sabiduría". Fue un rey amante de la paz, un administrador asiduo de los asuntos públicos y, sobre todo, un defensor de la religión cristiana." Snorri Sturluson escribió más tarde que Eystein "era sabio, inteligente y estaba familiarizado con las leyes y la historia". Tenía mucho conocimiento de la humanidad, era rápido en sus consejos, prudente en las palabras, muy elocuente y muy generoso. Era muy alegre, aunque modesto; y era querido y amado, de hecho, por todo el pueblo." La visión de Eystein como un rey pacífico y activo en el país ha sido apoyada por historiadores modernos como Claus Krag, aunque señalan que los adornos literarios deben ignorarse.
Durante las excavaciones en la abadía de Munkeliv en 1853 se encontró un busto de mármol estilizado de Eystein, que data de antes de mediados del siglo XII, y representa el retrato conservado más antiguo conocido de un rey noruego. El busto tiene la inscripción "EYSTEIN REX" y originalmente probablemente formaba parte de una estatua de figura completa construida en la pared. Se dice que el tocado que lleva el busto se parece a una corona imperial alemana o es de tipo bizantino. Según Snorri Sturluson, Eystein tenía "ojos algo grandes", lo que parece corresponder con el busto. Dado que Snorri pudo haber visto el busto en Bergen, no está claro si su relato representa una fuente independiente sobre la apariencia física de Eystein. Hoy en día, el busto se encuentra en las colecciones del Museo de Bergen.
Para conmemorar su condición de fundador del pueblo pesquero de Vågan (aunque había sido un centro importante durante al menos un siglo), se levantó en Breidablikk en Vågan en 1935, según una idea del arquitecto Harald Sund. En Hjerkinn, en Dovre, se construyó en 1969 una iglesia dedicada a Eystein (Eysteinskyrkja) según un diseño de Magnus Poulsson, en conmemoración de la construcción de un sælehus o refugio cerca del pueblo.