Exorcismo

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El exorcismo (del griego ἐξορκισμός, exorkismós, "atar por juramento") es la práctica religiosa o espiritual de expulsar demonios, genios u otras entidades espirituales de una persona o un área que se cree que está poseída. Dependiendo de las creencias espirituales del exorcista, esto se puede hacer haciendo que la entidad haga un juramento, realizando un ritual elaborado o simplemente ordenándole que se vaya en nombre de un poder superior. La práctica es antigua y forma parte del sistema de creencias de muchas culturas y religiones.

Budismo

La práctica de recitar o escuchar el Paritta comenzó muy temprano en la historia del budismo. Es una práctica budista de recitar ciertos versos y escrituras del Canon Pali para evitar la desgracia o el peligro. La creencia en el poder espiritual eficaz para curar, o proteger, del Sacca-kiriyā, o la afirmación de algo completamente cierto, es un aspecto del trabajo adscrito al paritta. Varias escrituras en Paritta como Metta Sutta, Dhajagga Sutta, Ratana Sutta se pueden recitar con fines de exorcismo, y Āṭānāṭiya Sutta es particularmente efectivo para fines de exorcismo.

Budismo cingalés

En Sri Lanka, los budistas cingaleses invocan la protección de Buda y de la deidad Suniyam para controlar y dispersar fuerzas sobrenaturales peligrosas en un ritual conocido como yaktovil.

Budismo tibetano

El ritual del día del Fantasma Exorcizante es parte de la tradición tibetana. La ceremonia religiosa tibetana 'Gutor' ༼དགུ་གཏོར་༽, literalmente ofrenda del 29, se lleva a cabo el 29 del mes tibetano 12, con su enfoque en expulsar toda la negatividad, incluidos los malos espíritus y las desgracias del año pasado. y comenzar el nuevo año de una manera pacífica y auspiciosa.

Los templos y monasterios de todo el Tíbet celebran grandes ceremonias de danza religiosa, la más grande en el Palacio Potala en Lhasa. Las familias limpian sus casas en este día, decoran las habitaciones y comen una sopa de fideos especial llamada 'Guthuk'. ༼དགུ་ཐུག་༽ Por la noche, la gente lleva antorchas, gritando palabras de exorcismo.

Cristiandad

En el cristianismo, el exorcismo es la práctica de expulsar o deshacerse de los demonios. En la práctica cristiana, la persona que realiza el exorcismo, conocida como exorcista, es a menudo un miembro de la Iglesia cristiana o un individuo que se cree que ha sido agraciado con poderes o habilidades especiales. El exorcista puede usar oraciones y material religioso, como fórmulas establecidas, gestos, símbolos, íconos, amuletos, etc. El exorcista a menudo invoca a Dios, Jesús o varios ángeles y arcángeles diferentes para que intervengan con el exorcismo. Los exorcistas cristianos protestantes suelen creer que la autoridad que les otorga el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (la Trinidad) es la única fuente de su capacidad para expulsar demonios.

En general, las personas que se consideran poseídas no se consideran malas en sí mismas, ni son totalmente responsables de sus acciones, porque la posesión se considera una manipulación involuntaria por parte de un demonio que resulta en daño a sí mismo oa otros. Por lo tanto, los practicantes consideran el exorcismo más como una cura que como un castigo. Los principales rituales suelen tener esto en cuenta, asegurándose de que no haya violencia para los poseídos, solo que estén atados si hay potencial para la violencia. Sin embargo, hay versículos bíblicos, como Juan 13:27, que transmiten implícitamente que la posesión demoníaca puede ser voluntaria, como se ejemplifica en individuos como Judas Iscariote, quien voluntariamente se sometió al Diablo.

El exorcismo solicitado y realizado comenzó a declinar en los Estados Unidos en el siglo XVIII y ocurrió raramente hasta la segunda mitad del siglo XX, cuando el público vio un fuerte aumento debido a la atención de los medios que estaban recibiendo los exorcismos. Hubo "un aumento del 50% en el número de exorcismos realizados entre principios de la década de 1960 y mediados de la de 1970".

Catolicismo

En el catolicismo, los exorcismos se realizan en el nombre de Jesucristo. Una práctica similar es el ministerio de liberación. La distinción entre el ministerio de liberación y el exorcismo es que el exorcismo lo llevan a cabo sacerdotes con un permiso especial de la iglesia católica, mientras que el ministerio de liberación es la oración por las personas que están angustiadas y desean sanar heridas emocionales, incluidas aquellas supuestamente causadas por espíritus malignos.

El rito católico para un exorcismo formal, llamado "Exorcismo Mayor", se da en la Sección 11 del Rituale Romanum. El Ritual enumera las pautas para realizar un exorcismo y para determinar cuándo se requiere un exorcismo formal. Se instruye a los sacerdotes para que determinen cuidadosamente que la naturaleza de la aflicción no sea realmente una enfermedad psicológica o física antes de proceder.

En la práctica católica, la persona que realiza el exorcismo, conocida como exorcista, es un sacerdote ordenado. El exorcista recita oraciones de acuerdo con las rúbricas del rito y puede hacer uso de materiales religiosos como íconos, sacramentales y reliquias. El exorcista invoca a Dios —específicamente el Nombre de Jesucristo— así como a los miembros de la Iglesia Triunfante y al Arcángel Miguel para que intervengan con el exorcismo. Según el entendimiento católico, a veces se requieren varios exorcismos semanales durante muchos años para expulsar a un demonio profundamente arraigado.

La Oración de San Miguel contra Satanás y los Ángeles Rebeldes, atribuida al Papa León X, es considerada la oración más fuerte de la Iglesia Católica contra los casos de posesión diabólica. El Santo Rosario también tiene un poder exorcista e intercesor.

Se informó que la demanda de exorcismo en la Irlanda católica había aumentado en el siglo XXI, con más demanda que oferta de exorcistas y proveedores del ministerio de liberación.

Ortodoxia oriental

La Iglesia Ortodoxa Oriental tiene una rica y compleja tradición de exorcismo. La práctica se remonta a relatos bíblicos de Jesús expulsando demonios y exhortando a sus apóstoles a "echar fuera demonios". La iglesia ve la posesión demoníaca como el principal medio del diablo para esclavizar a la humanidad y rebelarse contra Dios. Los cristianos ortodoxos creen que se pueden poseer tanto objetos como individuos.

Como en otras iglesias cristianas, los exorcistas ortodoxos expulsan los demonios invocando a Dios a través del nombre de Jesucristo. A diferencia de la Iglesia Católica Romana, que tiene una unidad de exorcistas especialmente capacitados, todos los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa están capacitados y equipados para realizar exorcismos, particularmente para el sacramento del bautismo. Al igual que sus homólogos católicos, los sacerdotes ortodoxos aprenden a distinguir la posesión demoníaca de la enfermedad mental, es decir, observando si el sujeto reacciona negativamente a las reliquias o lugares sagrados. Todos los libros litúrgicos ortodoxos incluyen oraciones de exorcismo, concretamente de San Basilio y San Juan Crisóstomo.

La teología ortodoxa tiene una visión excepcionalmente expansiva del exorcismo, creyendo que cada cristiano emprende el exorcismo a través de su lucha contra el pecado y el mal:

[L]a Iglesia entera, pasada, presente y futura, tiene la tarea de un exorcista para desterrar el pecado, el mal, la injusticia, la muerte espiritual, el diablo de la vida de la humanidad... Tanto la curación como el exorcismo se ministran a través de oraciones, que brotan de la fe en Dios y del amor al hombre... Todas las oraciones de sanación y exorcismo, compuestas por los Padres de la Iglesia y en uso desde el siglo III, comienzan con la solemne declaración: En Tu Nombre, oh Señor.

Además, muchos cristianos ortodoxos se suscriben a la superstición de Vaskania, o el "mal de ojo", en el que aquellos que albergan intensos celos y envidia hacia los demás pueden causarles daño (similar a una maldición) y, de hecho, están poseídos demoníacamente por estos. emociones negativas. Esta creencia probablemente tiene sus raíces en el paganismo precristiano, y aunque la iglesia rechaza la noción de que el mal de ojo puede tener tal poder, reconoce el fenómeno como moral y espiritualmente indeseable y, por lo tanto, un objetivo para el exorcismo.

Iglesias luteranas

Desde el siglo XVI en adelante, los manuales pastorales luteranos describen que los síntomas principales de la posesión demoníaca son el conocimiento de cosas secretas, el conocimiento de idiomas que uno nunca ha aprendido y la fuerza sobrenatural. Antes de realizar un exorcismo mayor, los textos litúrgicos luteranos establecen que se debe consultar a un médico para descartar cualquier enfermedad médica o psiquiátrica. El rito del exorcismo se centra principalmente en expulsar a los demonios "con oraciones y desprecio" e incluye el Credo de los Apóstoles y el Padrenuestro.

Las liturgias bautismales en las iglesias luteranas incluyen un exorcismo menor.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Si bien es una práctica muy rara en la Iglesia, existen dos métodos para realizar un exorcismo. La primera es ungiendo con aceite consagrado e imponiendo las manos seguido de una bendición sobre una persona específica y ordenando al espíritu que se vaya. El segundo método, y el más común, se realiza "levantando la mano al cuadrado" y luego "mandando alejarse al espíritu en el nombre de Jesucristo y con el poder o la autoridad del sacerdocio de Melquisedec". Los exorcismos solo pueden ser realizados por alguien que posea el sacerdocio de Melquisedec, el mayor de los dos sacerdocios de la Iglesia, y cualquier persona que posea ese sacerdocio puede realizarlos; sin embargo, generalmente los realizan obispos, misioneros, presidentes de misión o presidentes de estaca.La Iglesia no registra los exorcismos y, por lo tanto, se desconoce el número de exorcismos realizados en la religión.

Rara vez se habla de posesión demoníaca en la iglesia. José Smith, el fundador de la fe, ha hablado dos veces de la posesión demoníaca. La primera vez se refiere a su experiencia durante la Primera Visión y registró lo siguiente en su "relato de la Primera Visión de 1831":

Me arrodillé y comencé a ofrecer los deseos de mi corazón a Dios, apenas lo había hecho, cuando de inmediato me apoderó un poder que me venció por completo y tuvo una influencia tan asombrosa sobre mí que se me trabó la lengua de modo que me no podía hablar Una densa oscuridad se reunió a mi alrededor y por un momento me pareció como si estuviera condenado a una destrucción repentina. Pero ejerciendo todas mis fuerzas para invocar a Dios para que me librara del poder de este enemigo que se había apoderado de mí, y en el mismo momento en que estaba a punto de hundirme en la desesperación y abandonarme a la destrucción, no a una ruina imaginaria sino al poder de algún ser real del mundo invisible que tenía un poder tan maravilloso como nunca antes había sentido en ningún ser, justo en este momento de gran alarma vi una columna de luz exactamente sobre mi cabeza por encima del brillo del sol,

Su segunda experiencia proviene de una entrada de diario en la que habla de la vez que realizó un exorcismo a un amigo.

Crítica

Cuando alguien se enferma, los pastores - practicantes de exorcismo - visitan la casa del enfermo, especialmente en las áreas y comunidades rurales. Luego, con la ayuda de otros que creen en la curación por la fe, esfuércese por curarlos sin el uso de drogas o cualquier otra cosa. A veces, la fiesta exorcista se interpone en el camino de las autoridades locales o de los funcionarios de salud pública que intentan curar a una persona enferma. A veces ni siquiera piden el consentimiento del enfermo -un niño o una persona que no puede responderles conscientemente- y continúan el proceso. Esto no ha ido bien, y los críticos de científicos, funcionarios de salud y el público en general han expresado sus temores y disgustos sobre por qué esto debería detenerse, ya que el individuo enfermo a menudo muere cuando podría haberse salvado si lo hubieran puesto en común. Sistema de salud.

Hinduismo

En muchas tradiciones hindúes, las personas pueden ser poseídas por bhuts o prets, seres inquietos y, a menudo, malignos, más o menos análogos a los fantasmas y, en menor medida, a los demonios.

De los cuatro Vedas, o libros sagrados, del hinduismo, el Atharva Veda se centra más en conocimientos como el exorcismo, la magia y la alquimia. Los medios básicos de exorcismo son el mantra (una expresión sagrada de ciertos fonemas o frases que a menudo se relaciona con una deidad en particular) y el yajna (un sacrificio, ofrenda o ritual realizado ante un fuego sagrado). Estos se realizan de acuerdo con las tradiciones védicas, así como con el Tantra, las enseñanzas y prácticas esotéricas posteriores dentro del hinduismo.

Dentro de la secta hindú dominante de Vaishnava, que venera a Vishnu como el ser supremo, los exorcismos se realizan recitando los nombres de Narasimha, un feroz avatar de Vishnu que busca destruir el mal y restaurar el Dharma, o leyendo el Bhagavata Purana, un libro muy venerado. texto que cuenta la historia del bien venciendo al mal. Otro recurso para los exorcismos es el Garuda Purana, un vasto corpus de literatura centrado principalmente en Vishnu, que trata en gran medida temas relacionados con la muerte, la enfermedad, el bien contra el mal y la salud espiritual.

El himno devocional conocido como Hanuman Chalisab aconseja realizar exorcismos rezando al Señor Hanuman, el seguidor más devoto de Rama, una importante deidad hindú. Entre algunos devotos, simplemente pronunciar el nombre de Hanuman aterroriza a los espíritus malignos para que abandonen a los poseídos. Algunos templos hindúes, en particular el Templo Mehandipur Balaji en Rajasthan, albergan rituales de exorcismo que invocan encarnaciones de Hanuman.

Islam

Los términos para prácticas de exorcismo incluyen ṭard (o dafʿ) al-shayṭān/al-jinn (expulsión del demonio/el espíritu), ʿilāj (tratamiento) e ibrāʾ al-maṣrūʿ (curar al poseído), pero también ruḳya (encantamiento) es utilizado para exorcizar varios espíritus.

Se recitan versos específicos del Corán que glorifican a Dios (p. ej., el verso del trono (árabe: آية الكرسي Ayatul Kursi)), e invocan la ayuda de Dios. En algunos casos, también se lee el adhan (llamado a la oración diaria), ya que esto tiene el efecto de repeler a los seres invisibles no angélicos o los genios.

El profeta islámico Mahoma enseñó a sus seguidores a leer las tres últimas suras del Corán, Surat al-Ikhlas (La fidelidad), Surat al-Falaq (El amanecer) y Surat an-Nas (La humanidad). Los hadices que informan que Mahoma, pero también Jesús, realizan ritos de exorcismo sirven como ejemplo y permisibilidad para los ritos de exorcismo.

Los exorcismos islámicos pueden consistir en que la persona tratada se acueste, mientras que un jeque coloca una mano sobre la cabeza del paciente y recita versos del Corán, pero esto no es obligatorio. También se puede beber o rociar agua bendita (agua del pozo de Zamzam) junto con la aplicación de perfumes limpios sin alcohol, llamados ittar.

Según un estudio de Alean Al-Krenawi y John Graham, el proceso de curación coránica para exorcizar espíritus se puede dividir en tres etapas.

  1. Eliminar cualquier distracción (haram), como instrumentos musicales y joyas de oro. Se eliminan todas las imágenes en la habitación que (se cree) permitirían la entrada de ángeles. Luego, el sanador le dice al cliente ya la familia que todo sucede por la voluntad de Dios y que él es simplemente un mediador, y también menciona que otras formas de curación, como la hechicería, no son aceptables para el Islam.
  2. El curandero determina si el cliente está poseído o no y trata de entrar en diálogo con el espíritu. El curandero puede preguntarle al espíritu sobre el tipo (Zar ("viento rojo"), Arwah (fantasmas), jinn (genios), shayatin (diablos), div (demonios), religión, sexo o motivo de posesión. También le pregunta al cliente, no el espíritu, sobre los sueños y sentimientos involucrados en el sueño Después de eso, el sanador se limpia a sí mismo, la habitación, y les pide a las personas en la habitación que hagan lo mismo.
  3. El exorcismo real comienza recitando versos coránicos como Al-Fatiha, Al-Baqara, Al-Baqara 255, Al-Jinn y tres Qul (Al-Ikhlas, An-Nas y Al-Falaq), según el tipo de espíritu. Otros tratamientos incluyen el uso de miel y agua, como un ritual de purificación para limpiar el alma y el cuerpo de los pecados.

Judaísmo

Josefo informa de exorcismos realizados mediante la administración de extractos de raíces venenosas y otros mediante la realización de sacrificios.

En tiempos más recientes, el rabino Yehuda Fetaya (1859–1942) escribió el libro Minchat Yahuda, que trata extensamente sobre el exorcismo, su experiencia con personas poseídas y otros temas del pensamiento judío. El libro está escrito en hebreo y fue traducido al inglés.

El ritual de exorcismo judío lo realiza un rabino que domina la Cábala práctica. También está presente un minyan (un grupo de diez hombres adultos), que se reúnen en círculo alrededor de la persona poseída. El grupo recita el Salmo 91 tres veces y luego el rabino toca un shofar (cuerno de carnero).

El shofar se toca de cierta manera, con varias notas y tonos, en efecto para "destrozar el cuerpo" para que la fuerza que lo posee se libere. Una vez que se ha soltado, el rabino comienza a comunicarse con él y le hace preguntas como por qué está poseyendo el cuerpo del poseído. El minyan puede orar por él y realizar una ceremonia para que se sienta seguro y pueda dejar el cuerpo de la persona.

En el taoísmo, los exorcismos se realizan porque un individuo ha sido poseído por un espíritu maligno por una de dos razones. El individuo ha perturbado a un fantasma, independientemente de la intención, y el fantasma ahora busca venganza. Una persona viva también podría estar celosa y usar la magia negra como venganza, conjurando así un fantasma para poseer a alguien. Los Fashi, que son especialistas en rituales chinos y sacerdotes taoístas, pueden realizar rituales particulares para el exorcismo.

Históricamente, los exorcismos taoístas incluyen el uso de Fulu, cánticos, gestos físicos como mudras y oraciones como una forma de ahuyentar el espíritu.

Los líderes de estos rituales de exorcismo que son tangki que invitaron a los poderes divinos de las Deidades y realizaron una actuación dramática para gritar contra los demonios para que la aldea pueda volver a tener paz. Los líderes se golpean a sí mismos con varias armas afiladas para mostrar su invencibilidad para protegerse de los demonios y también para dejar salir su sangre. Esta forma de sangre se considera sagrada y poderosa, por lo que después de los rituales, la sangre se seca con talismanes y se coloca en la puerta de las casas como un acto de protección espiritual contra los malos espíritus.

Vista científica

La posesión demoníaca no es un diagnóstico psiquiátrico o médico reconocido por el DSM-5 o el ICD-10. Aquellos que profesan una creencia en la posesión demoníaca han atribuido a veces a la posesión los síntomas asociados con enfermedades físicas o mentales, como histeria, manía, psicosis, síndrome de Tourette, epilepsia, esquizofrenia o trastorno de identidad disociativo.

Además, existe una forma de monomanía llamada demonomanía o demonopatía en la que el paciente cree que está poseído por uno o más demonios. Algunos atribuyen la ilusión de que el exorcismo funciona en personas que experimentan síntomas de posesión al efecto placebo y al poder de la sugestión. Algunos casos sugieren que las personas supuestamente poseídas son en realidad narcisistas o sufren de baja autoestima y actúan poseídos por demonios para llamar la atención.

Dentro de la comunidad científica, el trabajo del psiquiatra M. Scott Peck, un creyente en el exorcismo, generó un importante debate y burla. Se habló mucho de su asociación con (y admiración por) el controvertido Malachi Martin, un sacerdote católico romano y ex jesuita, a pesar de que Peck constantemente llamó a Martin mentiroso y manipulador. Otras críticas formuladas contra Peck incluyeron afirmaciones de que había transgredido los límites de la ética profesional al intentar persuadir a sus pacientes para que aceptaran el cristianismo.

Exorcismo y enfermedad mental

Un erudito ha descrito la psicocirugía como "exorcismos neuroquirúrgicos", y la trepanación se ha utilizado ampliamente para liberar demonios del cerebro. Mientras tanto, otro erudito ha equiparado la psicoterapia con el exorcismo.

Reino Unido

En el Reino Unido, los exorcismos están aumentando. Ocurren principalmente en iglesias carismáticas y pentecostales, y también entre comunidades de origen africano occidental. Con frecuencia, las personas exorcizadas están mentalmente perturbadas. A las personas con enfermedades mentales a veces se les dice que dejen de tomar sus medicamentos porque la iglesia cree que la oración o el exorcismo son suficientes. Si los pacientes psiquiátricos no mejoran después del exorcismo, pueden creer que no lograron vencer al demonio y empeorar.

Exorcismos y exorcistas notables

  • (1578) Martha Broissier era una mujer joven que se hizo famosa alrededor del año 1578 por su fingida posesión demoníaca descubierta a través de procedimientos de exorcismo.
  • (1619) Mademoiselle Elizabeth de Ranfaing, quien, habiendo enviudado en 1617, fue luego buscada en matrimonio por un médico (luego quemada bajo sentencia judicial por ser un mago practicante). Después de ser rechazado, él le dio pociones para que ella lo amara, lo que ocasionó extraños desarrollos en su salud y procedió a darle continuamente otras formas de medicamentos. Los males que padeció fueron incurables por los diversos médicos que la atendieron y eventualmente la llevaron a recurrir a los exorcismos prescritos por varios médicos que examinaron su caso. Comenzaron a exorcizarla en septiembre de 1619. Durante los exorcismos, el demonio que la poseía supuestamente daba respuestas detalladas y fluidas en varios idiomas, incluyendo francés, griego, latín, hebreo e italiano y pudo conocer y recitar los pensamientos y pecados de varios individuos que la examinaron. Además, también se pretendía que describiera en detalle con el uso de varios idiomas los ritos y secretos de la iglesia a los expertos en los idiomas que hablaba. Incluso se mencionó cómo el demonio interrumpió a un exorcista, quien luego de cometer un error en su recital de un rito de exorcismo en latín, corrigió su discurso y se burló de él.
  • (1778) Jorge Lukens
  • (1842-1844) Johann Blumhardt realizó el exorcismo de Gottliebin Dittus durante un período de dos años en Möttlingen, Alemania, de 1842 a 1844. Posteriormente, la parroquia del pastor Blumhardt experimentó un crecimiento marcado por la confesión y la curación, que él atribuyó al éxito del exorcismo.
  • (1906) Clara Germana Cele era una colegiala sudafricana que decía estar poseída.
  • (1947) El experto en arte Armando Ginesi afirma que Salvador Dalí recibió un exorcismo del fraile italiano Gabriele Maria Berardi mientras estaba en Francia. Dalí habría creado una escultura de Cristo en la cruz que le habría dado al fraile en agradecimiento.
  • (1949) Un niño identificado como Robbie Mannheim fue objeto de un exorcismo en 1949, que se convirtió en la principal inspiración para El exorcista, una novela y película de terror escrita por William Peter Blatty, quien se enteró del caso cuando era estudiante en la clase de 1950 en la Universidad de Georgetown. Robbie fue llevado al cuidado del reverendo Luther Miles Schulze, el pastor luterano del niño, después de que los médicos psiquiatras y médicos no pudieran explicar los eventos inquietantes asociados con el adolescente; Luego, el ministro remitió al niño al reverendo Edward Hughes, quien realizó el primer exorcismo en el adolescente. El exorcismo posterior se realizó parcialmente tanto en Cottage City, Maryland, como en Bel-Nor, Missouri.por el Padre William S. Bowdern, SJ, el Padre Raymond Bishop SJ y un entonces escolástico jesuita, el Padre. Walter Halloran, SJ
  • (1974) Michael Taylor
  • (1975) Anneliese Michel era una mujer católica de Alemania que se decía que estaba poseída por seis o más demonios y posteriormente se sometió a un exorcismo voluntario secreto de diez meses. Dos películas, El exorcismo de Emily Rose y Réquiem, se basan libremente en la historia de Anneliese. El documental El exorcismo de Anneliese Michel (en polaco, con subtítulos en inglés) presenta las cintas de audio originales del exorcismo. Los dos sacerdotes y sus padres fueron condenados por homicidio negligente por no llamar a un médico para tratar su trastorno alimentario, ya que murió con un peso de solo 68 libras. El caso ha sido etiquetado como una identificación errónea de enfermedad mental, negligencia, abuso e histeria religiosa.
  • Bobby Jindal, exgobernador de Luisiana, escribió un ensayo en 1994 sobre su experiencia personal de realizar un exorcismo a una amiga íntima llamada "Susan" mientras estaba en la universidad.
  • Supuestamente, la Madre Teresa se sometió a un exorcismo a una edad avanzada bajo la dirección del arzobispo de Calcuta, Henry D'Souza, después de que notó que parecía estar extremadamente agitada mientras dormía y temió que "podría estar bajo el ataque del maligno".
  • (2005) El exorcismo de Tanacu es un caso en el que una monja rumana mentalmente enferma fue asesinada durante un exorcismo por el sacerdote Daniel Petre Corogeanu.
  • El levantamiento de mākutu de octubre de 2007 (levantamiento ceremonial de una maldición de hechicería o brujería) en el suburbio de Wainuiomata en Wellington, Nueva Zelanda, provocó la muerte por ahogamiento de una mujer y la hospitalización de un adolescente. Después de un largo juicio, cinco miembros de la familia fueron declarados culpables y condenados a penas no privativas de libertad.

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