Eucharis (ficción)

Eucharis, que no aparece en la mitología griega, fue una de las asistentes de la ninfa Calipso en la novela de Fénelon Les Aventures de Télémaque ( 1699). En la epopeya en prosa moderna de Fénelon, una improvisación sobre temas homéricos, Telémaco, mientras buscaba a su padre, Odiseo, naufragó en Ogigia, la isla de Calipso, y allí se enamoró de Eucharis, pero debe abandonarla. , obedientemente para proseguir su búsqueda.

Fénelon, encargado de la educación del futuro heredero al trono francés, amonestó a sus lectores a ver la obra "no como una novela frívola, la que se ofrece aquí, lector, para su ociosidad, sino como una erudita". parábola". Su tema del conflicto entre el deber y el amor es persistente, central en el teatro clásico francés del siglo XVII, pero periférico a la Odisea a pesar de sus episodios eróticos. Un subtema de Les Aventures de Télémaque, el de la educación espiritual, se resume en la novela de Mentor, quien dice: "Aquel que no ha sentido su debilidad y la violencia de su las pasiones aún no son sabias; porque aún no se comprende a sí mismo y no sabe desconfiar de sí mismo." (En la tradición de la Odisea, Mentor era amigo de Odiseo; Odiseo puso a Mentor a cargo de su hijo Telémaco cuando él mismo partió a la guerra de Troya.)

La historia es quizás más conocida por el cuadro de Jacques-Louis David La despedida de Telémaco y Eucaris, pintado durante el exilio de David en Bruselas (1818), y ahora en el Museo J. Paul Getty. También aparece representada en Eucharis – Una niña con una cesta de frutas de Frederick Leighton (c. 1863). También aparece, de forma un tanto elíptica, en Après le déluge de Arthur Rimbaud:

Puis, dans la futaie violette, bourgeonnante, Eucharis me dit que c'était le printemps.

"Entonces, en la madera violeta, floreciendo, Eucharis me dijo que era primavera."

Etimología

Eucharis (Εὔχαρις) proviene del compuesto griego εὖ con el prefijo χάρις (que significa gracia o encanto, el prefijo "eu -" que denota bueno o hermoso). También puede haber una connotación de conceder favores sexuales (del verbo χαρίζειν - charizein).