Ética eudemiana

La Ética eudemiana (griego: Ἠθικὰ Εὐδήμεια; latín: Ethica Eudemia o De moribus ad Eudemum) es una obra de filosofía de Aristóteles. Su enfoque principal es la ética, lo que la convierte en una de las principales fuentes disponibles para el estudio de la ética aristotélica. Lleva el nombre de Eudemo de Rodas, un alumno de Aristóteles que también pudo haber participado en la edición del trabajo final. Comúnmente se cree que fue escrito antes de la Ética a Nicómaco, aunque esto es controvertido.

Descripción general

La Ética eudémica es menos conocida que la Ética a Nicómaco de Aristóteles y, cuando los estudiosos se refieren simplemente a la Ética de Aristóteles generalmente se refiere a esto último. La Ética eudémica es más corta que la Ética a Nicómaco, ocho libros en lugar de diez, y algunos de sus pasajes más interesantes se reflejan en este último. Los libros IV, V y VI de la Ética eudemiana, por ejemplo, son idénticos a los libros V, VI y VII de la Ética a Nicómaco y, como resultado, algunas críticas Las ediciones del primero incluyen sólo los Libros I-III y VII-VIII (los libros omitidos se incluyen en la edición crítica del editor del segundo).

El traductor de la edición de Loeb, Harris Rackham, afirma en la Introducción a esa edición que "en algunos lugares La ética eudemiana tiene una expresión más completa o más discursiva que La Ética a Nicómaco." En comparación con la Ética a Nicómaco, Rackham menciona, por ejemplo en el Libro III, que analiza las virtudes y algunas gracias menores del carácter:

• "Insinúa la virtud de la Mildness entre la Temperancia y la Liberalidad". La paciencia se discute al final del Libro III del Ética de Nicomachean, y liberalidad inmediatamente después en el comienzo del Libro IV.
• "Se adhiere a las pequeñas Gracias de Nemesis de Carácter (la indignación justa ante el bien o la mala fortuna de otro), la Amistad y la Dignidad, mientras que omite Gentilidad y Agregabilidad". El Ética de Nicomachean en realidad declara en el Libro II que Nemesis será discutido dentro de ese trabajo, pero nunca lo hace.

El Libro VII trata sobre la amistad, discutido con mayor extensión y detalle en la Ética a Nicómaco que aquí.

El Libro VIII analiza el aspecto epistemológico de la virtud, que, como señala Rackham, se trata en la sección 9 del Libro I de la Ética a Nicómaco, y también analiza la buena suerte. Luego hay una sección sobre kalokagathia, la bella y buena nobleza de un caballero, virtud que implica todas las virtudes morales así como la buena fortuna. Esto no tiene paralelo en la Ética a Nicómaco. Y finalmente hay alguna discusión sobre la sabiduría especulativa o "teoría".

Traducciones al inglés

• La Ética Eudemiana por Anthony Kenny, Oxford, 2011.
• Aristóteles: Ética Eudemiana, editado por Brad Inwood y Raphael Woolf, Cambridge University Press, 2013.