Esuatini

Eswatini (ESS-wah-TEE-nee; Swazi: eSwatini [ɛswáˈtʼiːni]), oficialmente el Reino de Eswatini y anteriormente llamado Swazilandia (SWAH-zee-land; oficialmente renombrado en 2018), es un país sin salida al mar en el sur de África. Limita con Mozambique al noreste y Sudáfrica al norte, oeste, sur y sureste. Con no más de 200 km (120 mi) de norte a sur y 130 km (81 mi) de este a oeste, Eswatini es uno de los países más pequeños de África; a pesar de esto, su clima y topografía son diversos, desde un alto nivel montañoso y fresco hasta un nivel bajo cálido y seco.

La población se compone principalmente de swazis étnicos. El idioma predominante es el swazi (siSwati en su forma nativa). Los swazis establecieron su reino a mediados del siglo XVIII bajo el liderazgo de Ngwane III. El país y los swazi toman sus nombres de Mswati II, el rey del siglo XIX bajo cuyo gobierno se expandió y unificó el país; sus límites se trazaron en 1881 en medio de la Lucha por África. Después de la Segunda Guerra de los Bóers, el reino, bajo el nombre de Suazilandia, fue un territorio de la alta comisión británica desde 1903 hasta que recuperó su total independencia el 6 de septiembre de 1968. En abril de 2018, el nombre oficial se cambió de Reino de Suazilandia a Reino de Eswatini, reflejando el nombre comúnmente usado en swazi.

El gobierno es una monarquía absoluta, la última de su tipo en África, y ha sido gobernado por el rey Mswati III desde 1986. Las elecciones se llevan a cabo cada cinco años para determinar la mayoría de la Cámara de la Asamblea y el Senado. Su constitución fue adoptada en 2005. Umhlanga, la danza del junco que se lleva a cabo en agosto/septiembre, e incwala, la danza de la realeza que se lleva a cabo en diciembre/enero, son la danza de la nación. s eventos más importantes.

Eswatini es un país en desarrollo y está clasificado como una economía de ingreso medio-bajo. Como miembro de la Unión Aduanera de África Meridional y del Mercado Común de África Meridional y Oriental, su principal socio comercial local es Sudáfrica; Para garantizar la estabilidad económica, la moneda de Eswatini, el lilangeni, está vinculada al rand sudafricano. Los principales socios comerciales en el extranjero de Eswatini son los Estados Unidos y la Unión Europea. La mayoría del empleo del país es proporcionado por sus sectores agrícola y manufacturero. Eswatini es miembro de la Comunidad de Desarrollo de África Meridional, la Unión Africana, la Commonwealth of Nations y las Naciones Unidas.

La población de Swazilandia se enfrenta a importantes problemas de salud: el VIH/SIDA y (en menor medida) la tuberculosis están muy extendidos. El 28% de la población adulta es seropositiva. A partir de 2018, Eswatini tiene la 12.ª esperanza de vida más baja del mundo, con 58 años. La población de Esuatini es joven. A partir de 2018, las personas de 14 años o menos constituyen el 35 % de la población del país y la mediana de edad es de 22 años.

Historia

Se han encontrado artefactos que indican actividad humana que se remonta a principios de la Edad de Piedra, hace unos 200.000 años. Pinturas de arte rupestre prehistórico que datan de c. Hace 27,000 años hasta el siglo XIX se pueden encontrar en todo el país.

Los primeros habitantes conocidos de la región fueron cazadores-recolectores khoisan. Fueron reemplazados en gran parte por los Nguni durante las grandes migraciones bantúes. Estos pueblos se originaron en la región de los Grandes Lagos de África oriental y central. La evidencia de la agricultura y el uso del hierro data aproximadamente del siglo IV. Las personas que hablaban idiomas ancestrales a los idiomas actuales Sotho y Nguni comenzaron a establecerse a más tardar en el siglo XI.

Polonos suazis (siglos XVIII y XIX)

Los colonos suazis, entonces conocidos como los Ngwane (o bakaNgwane) antes de entrar en Eswatini, se habían asentado a orillas del río Pongola. Antes de eso, se asentaron en el área del río Tembe cerca de la actual Maputo, Mozambique. El conflicto continuo con la gente de Ndwandwe los empujó más al norte, y Ngwane III estableció su capital en Shiselweni, al pie de las colinas de Mhlosheni. Bajo Sobhuza I, el pueblo Ngwane estableció su capital en Zombodze, en el corazón de la actual Esuatini. En este proceso, conquistaron e incorporaron los clanes establecidos desde hace mucho tiempo en el país conocidos por los suazis como Emakhandzambili (los que se encuentran más adelante).

Un contenedor swazi del siglo XIX, tallado en madera

Esuatini deriva su nombre de un rey posterior llamado Mswati II. KaNgwane, llamado así por Ngwane III, es un nombre alternativo para Esuatini, cuyo apellido sigue siendo Nkhosi Dlamini. Nkhosi significa literalmente "rey". Mswati II fue el más grande de los reyes luchadores de Eswatini, y extendió enormemente el área del país al doble de su tamaño actual. Los clanes Emakhandzambili se incorporaron inicialmente al reino con una amplia autonomía, que a menudo incluía concesiones de un estatus político y ritual especial. Sin embargo, el alcance de su autonomía fue drásticamente reducido por Mswati, quien atacó y sometió a algunos de ellos en la década de 1850. Con su poder, Mswati redujo en gran medida la influencia de los Emakhandzambili mientras incorporaba a más personas a su reino, ya sea a través de la conquista o dándoles refugio. Los swazis conocieron a estos recién llegados como Emafikamuva.

Swazilandia en el África meridional, 1896

La autonomía de la nación swazi estuvo influenciada por el dominio británico y holandés del sur de África en el siglo XIX y principios del XX. En 1881, el gobierno británico firmó una convención que reconocía la independencia de Swazilandia, a pesar de la lucha por África que estaba teniendo lugar en ese momento. Esta independencia también fue reconocida en la Convención de Londres de 1884.

El rey Mbandzeni creó un patrón complejo de propiedad de la tierra al otorgar muchas concesiones a los europeos. Durante las concesiones, algunos de los principales jefes del rey, como el jefe Ntengu Mbokane, obtuvieron el permiso para trasladarse a granjas hacia la región de Lubombo, en la actual ciudad de Nsoko. Otros, como Mshiza Maseko, se trasladaron a granjas hacia el río Komati en el lugar llamado eLuvalweni. Las concesiones incluían subvenciones y arrendamientos para la agricultura y el pastoreo. En 1890, luego de la muerte de Mbandzeni, una Convención de Swazilandia creó un Tribunal Superior para resolver disputas sobre derechos de tierras y minerales controvertidos y otras concesiones.

Suazilandia recibió una administración triunviral en 1890, que representaba a las repúblicas británica, holandesa y suazi. En 1894, una convención colocó a Swazilandia bajo la República de Sudáfrica como protectorado. Esto continuó bajo el gobierno de Ngwane V hasta el estallido de la Segunda Guerra de los Bóers en octubre de 1899.

El rey Ngwane V murió en diciembre de 1899, durante incwala, tras el estallido de la Segunda Guerra de los Bóers. Su sucesor, Sobhuza II, tenía cuatro meses. Swazilandia estuvo indirectamente involucrada en la guerra con varias escaramuzas entre los británicos y los bóers que ocurrieron en el país hasta 1902.

Gobierno indirecto británico sobre Suazilandia (1906–1968)

En 1903, después de la victoria británica en la Segunda Guerra de los Bóers, Suazilandia se convirtió en uno de los "Territorios del Alto Comisionado" británico, siendo los otros Basutolandia (ahora Lesotho) y Bechuanalandia, aunque no se estableció un protectorado. porque no se habían acordado los términos con la reina regente de Swazilandia, Labotsibeni Mdluli.

La Proclamación de la Administración de Swazilandia de 1904 estableció una comisión con la tarea de examinar todas las concesiones y definir sus límites. Este trabajo se terminó en 1907, y la Proclamación de partición de concesiones de Swazilandia dispuso que se nombrara un comisionado de partición de concesiones para reservar áreas para el uso y ocupación exclusivos de los swazis. El comisionado tenía el poder de expropiar hasta un tercio de cada concesión sin compensación, pero sería necesario realizar el pago si se tomaba más de un tercio. Finalmente, en 1910 completó su trabajo y reservó 1.639.687 acres, alrededor del 38% del área de Swazilandia, para los swazi. Luego, la reina regente alentó a los swazi a ir a trabajar al Transvaal para ganar dinero y comprar más tierras a los europeos.

Gran parte de la administración temprana del territorio (por ejemplo, los servicios postales) se llevó a cabo desde Sudáfrica hasta 1906, cuando se otorgó el autogobierno a la colonia de Transvaal. Un alto comisionado británico tenía algunas de las funciones de un gobernador, pero los swazis se autogobernaban en sus reservas y el territorio no se consideraba una posesión británica. La coronación oficial de Sobhuza como rey fue en diciembre de 1921 después de la regencia de Labotsibeni, después de lo cual encabezó una delegación fallida ante el Comité Judicial del Consejo Privado del Reino Unido en Londres en 1922 con respecto a la cuestión de la tierra.

En el período entre 1923 y 1963, Sobhuza II estableció Swazi Commercial Amadoda, que otorgaría licencias a pequeñas empresas en las reservas de Swazi y también estableció la Escuela Nacional de Swazi para contrarrestar el dominio de las misiones en la educación. Su estatura creció con el tiempo, y el liderazgo real de Swazilandia logró resistir el debilitamiento del poder de la administración británica y la posibilidad de la incorporación de Swazilandia a la Unión Sudafricana.

Gran Bretaña promulgó la constitución para la independencia de Suazilandia en noviembre de 1963, en virtud de la cual se establecieron los consejos legislativo y ejecutivo. A este desarrollo se opuso el Consejo Nacional Swazi del rey (Liqoqo). A pesar de tal oposición, se llevaron a cabo elecciones y el 9 de septiembre de 1964 se constituyó el primer Consejo Legislativo de Swazilandia. Para 1964, el área del país reservada para la ocupación de Swazilandia había aumentado al 56%. Gran Bretaña aceptó los cambios a la constitución original propuestos por el Consejo Legislativo y se redactó una nueva constitución que prevé una Cámara de la Asamblea y el Senado. Las elecciones bajo esta constitución se llevaron a cabo en 1967. Después de las elecciones de 1967, Swazilandia fue un estado protegido hasta que recuperó la independencia en 1968.

Independencia (1968-presente)

Después de las elecciones de 1973, la constitución de Suazilandia fue suspendida por el rey Sobhuza II, quien gobernó el país por decreto hasta su muerte en 1982. En ese momento, Sobhuza II había sido rey de Suazilandia durante casi 83 años, lo que lo convertía en el monarca con el reinado más largo de la historia. Una regencia siguió a su muerte, con la reina regente Dzeliwe Shongwe como jefa de estado hasta 1984, cuando Liqoqo la destituyó y la reemplazó la reina madre Ntfombi Tfwala. Mswati III, el hijo de Ntfombi, fue coronado rey en 1986 como rey y ngwenyama de Suazilandia.

Un intento de transferir partes vecinas de Sudáfrica, más precisamente partes de la patria zulú de KwaZulu y partes de la patria swazi de KaNgwane, a Swazilandia en 1982, nunca se llevó a cabo. Esto habría dado acceso al mar a la Swazilandia sin salida al mar. El acuerdo fue negociado por los gobiernos de Sudáfrica y Swazilandia, pero encontró oposición popular en el territorio que se pretendía transferir. El territorio había sido reclamado por Sobhuza II como parte de los monarcas de Swazilandia. reino tradicional, y el gobierno sudafricano esperaba utilizar el área como una zona de amortiguamiento contra la infiltración guerrillera de Mozambique. (El gobierno sudafricano respondió al fracaso de la transferencia suspendiendo temporalmente la autonomía de KaNgwane).

La década de 1990 vio un aumento en las protestas estudiantiles y laborales que pedían al rey que introdujera reformas. Así, comenzó el progreso hacia las reformas constitucionales, que culminó con la introducción de la actual constitución de Swazilandia en 2005. Esto sucedió a pesar de las objeciones de los activistas políticos. La constitución actual no aborda claramente el estatus de los partidos políticos. La primera elección bajo la constitución tuvo lugar en 2008. Los miembros del parlamento (MP) fueron elegidos de 55 distritos electorales (también conocidos como tinkhundla). Estos parlamentarios cumplieron mandatos de cinco años que finalizaron en 2013. En 2011, Swazilandia sufrió una crisis económica causada por la reducción de los ingresos de la Unión Aduanera de África Meridional (SACU). Esto hizo que el gobierno solicitara un préstamo a la vecina Sudáfrica. Sin embargo, no estuvieron de acuerdo con las condiciones del préstamo, que incluían reformas políticas.

Durante este período, aumentó la presión sobre el gobierno de Swazilandia para que llevara a cabo más reformas. Las protestas públicas de organizaciones cívicas y sindicatos se hicieron más comunes. A partir de 2012, las mejoras en los ingresos de la SACU aliviaron la presión fiscal sobre el gobierno de Swazilandia. En 2013 se eligió un nuevo parlamento, el segundo desde la promulgación de la constitución. El rey volvió a nombrar a Sibusiso Dlamini como primer ministro por tercera vez.

El 19 de abril de 2018, Mswati III anunció que el Reino de Swazilandia había sido renombrado como Reino de Eswatini, reflejando el nombre existente en Swazilandia para el estado eSwatini, para conmemorar el 50.º aniversario de la independencia de Swazilandia.. El nombre Eswatini significa "tierra de los swazis" en el idioma swazi y estaba destinado en parte a evitar confusiones con Suiza, de nombre similar.

Los trabajadores de Esuatini comenzaron protestas antigubernamentales contra los bajos salarios en septiembre de 2018. Participaron en una huelga de tres días organizada por el Congreso de Sindicatos de Esuatini que resultó en una interrupción generalizada. En junio de 2021, estallaron protestas a favor de la democracia en todo el país, lo que provocó disturbios, saqueos y escaramuzas callejeras con policías y soldados. Estos disturbios civiles comenzaron como resultado de años de ira por la falta de reformas significativas que empujarían a Esuatini en la dirección de la democracia, así como por la supuesta prohibición del gobierno de presentar peticiones. Los manifestantes incendiaron numerosos edificios que, según se decía, estaban relacionados con el rey Mswati III y, según los informes, la policía agredió y arrestó a opositores políticos. The New York Times llamó a la agitación en la nación sin salida al mar "los disturbios civiles más explosivos en sus 53 años de independencia". Al menos 20 personas murieron a manos de las fuerzas de seguridad del Estado y decenas más resultaron heridas y detenidas. El gobierno cerró Internet (con el cumplimiento de los proveedores de telefonía móvil MTN y Eswatini Mobile), lo que dificultó el acceso a noticias confiables del país. También se dijo que el rey había huido del país, aunque los funcionarios del gobierno cuestionaron esas afirmaciones y también pidieron el fin de las protestas.

Geografía

Mapa topográfico de Eswatini

Eswatini, un pequeño reino sin salida al mar con una superficie de 17 364 km² (6704 sq mi), se encuentra aproximadamente a 26°30'S, 31°30'E y limita con en el norte, oeste y sur por Sudáfrica y por Mozambique en el este. A lo largo de la frontera oriental con Mozambique se encuentran las montañas Lebombo, una cadena montañosa a una altitud de alrededor de 600 metros (2000 pies). Las montañas están rotas por los cañones de tres ríos, el Ngwavuma, el Gran Usutu y el Mbuluzi. La frontera occidental, con una altitud media de 1.200 metros (3.900 pies), se encuentra al borde de un acantilado.

Eswatini está dividido en cuatro regiones geográficas. Estos corren de norte a sur y están determinados por la altitud. Mbabane, la capital, está en Highveld. Middleveld, que se encuentra a un promedio de 700 metros (2300 pies) sobre el nivel del mar, es la región más densamente poblada de Esuatini con una precipitación más baja que las montañas. Manzini, la principal ciudad comercial e industrial, está situada en Middleveld. Lowveld, a unos 250 metros (820 pies), está menos poblada que otras áreas y presenta un típico país de arbustos africanos de espinos y pastizales. Esuatini contiene tres ecosistemas: el mosaico de bosques costeros de Maputaland, los bosques de Zambezian y mopane, y los pastizales montanos de Drakensberg. El país obtuvo una puntuación media en el Índice de integridad del paisaje forestal de 2018 de 4,21/10, lo que lo sitúa en el puesto 142 a nivel mundial entre 172 países.

Paisaje en Eswatini

Clima

Esuatini se divide en cuatro regiones climáticas: la meseta de Highveld, Middleveld, Lowveld y Lubombo. En términos generales, la lluvia cae principalmente durante los meses de verano (diciembre a marzo), a menudo en forma de tormentas eléctricas. El invierno es la estación seca. La precipitación anual es más alta en Highveld en el oeste, entre 1000 y 2000 mm (39,4 y 78,7 in). Cuanto más al este, menos lluvia, con Lowveld registrando 500 a 900 mm (19,7 a 35,4 in) por año. Las variaciones de temperatura también están relacionadas con la altitud de las diferentes regiones. La temperatura de Highveld es templada y rara vez hace un calor incómodo, mientras que Lowveld puede registrar temperaturas de alrededor de 40 °C (104 °F) en verano.

Las temperaturas medias en Mbabane, según la temporada:

El gobierno de Esuatini ha expresado su preocupación de que el cambio climático está exacerbando los desafíos sociales existentes, como la pobreza, la alta prevalencia del VIH y la inseguridad alimentaria, y restringirá drásticamente la capacidad de desarrollo del país, según Visión 2022. Económicamente, el cambio climático ya ha afectado negativamente a Esuatini. Por ejemplo, la sequía de 2015–16 redujo la exportación de producción de concentrado de azúcar y refrescos (la mayor exportación económica de Esuatini). Muchas de las principales exportaciones de Eswatini son productos agrícolas crudos y, por lo tanto, son vulnerables a un clima cambiante.

Biodiversidad y conservación

Grewia villosa

Eswatini tiene un espectro de áreas de conservación formales e informales que protegen la rica diversidad biológica de la nación. Estas áreas comprenden alrededor del 5% de la superficie terrestre del país. Eswatini tiene más de 820 especies de vertebrados y más de 2400 especies de plantas, con muchas especies endémicas. Esta diversidad sugiere que Esuatini es importante a nivel mundial para la conservación de la biodiversidad. La degradación de la tierra y la conversión a otros usos de la tierra son las principales amenazas para la biodiversidad, incluida la agricultura de plantación (legal e ilegal), la tala de arbustos, la propagación de plantas exóticas e invasoras y la recolección insostenible de recursos; la fragmentación de la tierra es evidente.

Eswatini es signatario de la Convención sobre la Diversidad Biológica, la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies en Peligro de Extinción (CITES) y la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático. Hay tres ministerios gubernamentales principales responsables de la gestión de la biodiversidad nacional: la Comisión Nacional de Fideicomiso de Eswatini, la Autoridad Ambiental de Eswatini y el Ministerio de Agricultura y Cooperativas. Además, Big Game Parks, una entidad privada, tiene la tarea de gestionar la Ley de Caza, que controla la vida silvestre y CITES.

Hay 6 áreas protegidas formales y más de 10 informales en el país. Las áreas registradas formalmente incluyen: la Reserva Natural de Malolotja, la Reserva Natural de Mantenga, la Reserva Natural de Mlawula, el Santuario de Vida Silvestre de Mlilwane, la Reserva de Caza de Mkhaya y el Parque Nacional Hlane Royal. Además de estos, hay muchas reservas naturales privadas y comunitarias, así como algunas con estructuras de gobernanza mixtas. Estos incluyen: Dombeya Game Reserve, Mbuluzi Game Reserve, Shewula Nature Reserve, Phophonyane Falls Nature Reserve, Royal Jozini, IYSIS (Inyoni Yami), Ngwempisi Wilderness, Sibebe y otros. Hay otras entidades que practican la conservación secundaria o terciaria, así como dos conservaciones: Mhlosinga Conservancy y Lubombo Conservancy. Otros incluyen: la Sociedad de Historia Natural de Eswatini y la Asociación de Ganaderos de Caza de Eswatini.

De 2014 a 2021, Eswatini participó en el "Fortalecimiento del Sistema Nacional de Áreas Protegidas" (SNPAS) proyecto. Este proyecto intentó fortalecer los resultados de conservación y la huella nacional de conservación de la biodiversidad en todo el país. En un esfuerzo por ampliar el espectro de áreas elegibles para el apoyo a la conservación (que practican una gestión de conservación de buena fe), el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) estableció una nueva categoría para áreas de conservación informales o no registradas en 2018. Estas son ahora llamados OECM u Otras Medidas Efectivas de Conservación. El Proyecto SNPAS adoptó esta terminología OECM y comenzó a certificar áreas de conservación informales en Eswatini en 2021.

Se sabe que hay 507 especies de aves en Eswatini, incluidas 11 especies amenazadas a nivel mundial y cuatro especies introducidas, y 107 especies de mamíferos nativos de Esuatini, incluido el rinoceronte negro del centro-sur en peligro crítico de extinción y otras siete especies vulnerables o en peligro de extinción. Eswatini es rica en aves, incluidos los buitres de lomo blanco, los buitres de cabeza blanca, orejudo y del Cabo, rapaces como el águila marcial, bateleurs y águilas de cresta larga, y el sitio de anidación más al sur de la cigüeña marabú.

Política

Mswati III ha sido rey de Eswatini desde 1986.

Monarquía

Esuatini es una monarquía absoluta con disposiciones constitucionales y leyes y costumbres suazis. El jefe de estado es el rey o ngwenyama (lit. león), actualmente el rey Mswati III, que ascendió al trono en 1986 tras la muerte de su padre el rey Sobhuza II en 1982 y un periodo de regencia. Según la constitución del país, el ngwenyama es un símbolo de unidad y la eternidad de la nación suazi. Por tradición, el rey reina junto con su madre (o un sustituto ritual), la ndlovukati (lit. she-elephant). El primero era visto como el jefe de estado administrativo y el segundo como un jefe de estado espiritual y nacional, con un poder real que contrarrestaba el del rey, pero durante el largo reinado de Sobhuza II, el papel del ndlovukati se volvió más simbólico.

El rey nombra al primer ministro de la legislatura y también nombra a una minoría de legisladores para ambas cámaras del Libandla (parlamento) con la ayuda de un consejo asesor. La constitución permite que el rey designe a algunos miembros del parlamento para representar intereses especiales. Estos intereses especiales son ciudadanos que podrían haber sido candidatos electorales que no fueron elegidos, o que podrían no haberse presentado como candidatos. Esto se hace para equilibrar las opiniones en el parlamento. Los intereses especiales pueden ser personas de un género o raza en particular, personas con discapacidad, la comunidad empresarial, la sociedad civil, académicos y jefes.

Parlamento

El Parlamento bicameral de Swazilandia, o Libandla, consta del Senado (30 escaños; 10 miembros designados por la Cámara de la Asamblea y 20 designados por el monarca; para servir términos de cinco años) y la Cámara de la Asamblea (65 escaños; 10 miembros designados por el monarca y 55 elegidos por voto popular; para servir términos de cinco años). Las elecciones se llevan a cabo cada cinco años después de la disolución del parlamento por parte del rey. Las últimas elecciones se llevaron a cabo el 18 de agosto y el 21 de septiembre de 2018. La votación se realiza de manera no partidista. Todos los procedimientos electorales son supervisados por la Comisión de Elecciones y Límites.

Cultura política

Con la independencia de Swazilandia el 6 de septiembre de 1968, Swazilandia adoptó una constitución al estilo de Westminster. El 12 de abril de 1973, el rey Sobhuza II lo anuló por decreto, asumiendo poderes supremos en todos los asuntos ejecutivos, judiciales y legislativos. Las primeras elecciones sin partido para la Cámara de la Asamblea se llevaron a cabo en 1978, y se llevaron a cabo bajo el tinkhundla como distritos electorales determinados por el Rey, y establecieron un Comité Electoral designado por el Rey para supervisar las elecciones.

Hasta las elecciones de 1993, la boleta no era secreta, los votantes no estaban registrados y no elegían representantes directamente. En cambio, los votantes eligieron un colegio electoral pasando por una puerta designada para el candidato elegido mientras los funcionarios los contaban. Posteriormente, el rey Mswati III nombró una comisión de revisión constitucional en julio de 1996, integrada por jefes, activistas políticos y sindicalistas para considerar las presentaciones públicas y los proyectos de propuestas para una nueva constitución.

Los borradores se publicaron para comentarios en mayo de 1999 y noviembre de 2000. Estos fueron fuertemente criticados por organizaciones de la sociedad civil en Suazilandia y organizaciones de derechos humanos en otros lugares. En diciembre de 2001 se anunció un equipo de 15 miembros para redactar una nueva constitución; Se informó que varios miembros de este equipo estaban cerca de la familia real.

Elecciones

Las nominaciones tienen lugar en los cacicazgos. El día de la nominación, se levanta el nombre del nominado a mano alzada, y el nominado acepta o rechaza la nominación. Si es aceptado, el candidato debe contar con el apoyo de al menos diez miembros de ese cacicazgo. Las nominaciones son para el cargo de Miembro del Parlamento, Jefe de Circunscripción (Indvuna) y el Comité Ejecutivo de Circunscripción (Bucopho). El número mínimo de nominados es de cuatro y el máximo de diez.

Las elecciones primarias también tienen lugar a nivel de jefaturas. Es por votación secreta. Durante las elecciones primarias, los votantes tienen la oportunidad de elegir al miembro del comité ejecutivo (bucopho) para esa jefatura en particular. Los aspirantes a miembros del parlamento y el jefe de circunscripción también son elegidos de cada jefatura. Las elecciones secundarias y finales tienen lugar en los distintos distritos electorales llamados tinkhundla. Los candidatos que ganan las elecciones primarias en los cacicazgos se consideran nominados para las elecciones secundarias a nivel de inkhundla o distrito electoral. Los nominados con la mayoría de votos se convierten en ganadores y se convierten en miembros del parlamento o jefes de circunscripción.

Relaciones exteriores

Esuatini es miembro de las Naciones Unidas, la Commonwealth of Nations, la Unión Africana, el Mercado Común para África Oriental y Meridional y la Comunidad de Desarrollo de África Meridional. A partir de 2019, es el único país de África que ha mantenido lazos con Taiwán y no con la República Popular China.

Poder judicial

El sistema judicial en Eswatini es un sistema dual. La constitución de 2005 estableció un sistema judicial basado en el modelo occidental que consta de cuatro tribunales de magistrados regionales, un tribunal superior y un tribunal de apelación (el Tribunal Supremo), que son independientes del control de la corona. Además, los tribunales tradicionales (tribunales de Swazilandia o tribunales consuetudinarios) se ocupan de delitos menores y violaciones de las leyes y costumbres tradicionales de Swazilandia. Los jueces son nombrados por el rey y suelen ser expatriados de Sudáfrica. La Corte Suprema, que reemplazó a la anterior Corte de Apelaciones, está compuesta por el presidente del Tribunal Supremo y por lo menos otros cuatro jueces de la Corte Suprema. El Tribunal Superior está compuesto por el presidente del Tribunal Supremo y al menos cuatro jueces del Tribunal Superior. Los presidentes de los tribunales han sido:

• 1967-1970: Sir Isadore Victor Elgan
• 1970-1972: Sir Philip Pike
• 1972-1973-? Roland Hill
• ¿1974-1983? Charles Nathan
• 1985-1991: Nicholas Robin Hannah
• 1998–2002: Stanley Sapire
• 2002–2007: Jacobus Annandale (acting)
• 2007-2010: Richard Banda
• 2010–2015: Michael Ramodibedi
• 2015–presente: Bheki Maphalala

Militar

Oficiales del ejército swazi

El ejército de Eswatini (Fuerza de Defensa Umbutfo Eswatini) se utiliza principalmente durante las protestas nacionales, con algunos aranceles fronterizos y aduaneros. El ejército nunca ha estado involucrado en un conflicto extranjero. El rey es el comandante en jefe de las fuerzas de defensa y el ministro sustantivo del Ministerio de Defensa. Hay aproximadamente 3.000 efectivos en la fuerza de defensa, siendo el ejército el componente más grande. Hay una pequeña fuerza aérea, que se utiliza principalmente para transportar al rey, así como carga y personal, inspeccionar terrenos con funciones de búsqueda y rescate y movilizarse en caso de una emergencia nacional.

Divisiones administrativas

Esuatini se divide en cuatro regiones: Hhohho, Lubombo, Manzini y Shiselweni. En cada una de las cuatro regiones, hay varios tinkhundla (singular inkhundla). Las regiones están dirigidas por un administrador regional, que cuenta con la ayuda de miembros electos en cada inkhundla. El gobierno local se divide en consejos rurales y urbanos estructurados de forma diferente según el nivel de desarrollo de la zona. Aunque existen estructuras políticas diferentes a las autoridades locales, efectivamente los consejos urbanos son municipios y los consejos rurales son los tinkhundla. Hay doce municipios y 55 tinkhundla. Cada inkhundla tiene un comité de desarrollo (bucopho) elegido de los diversos cacicazgos de circunscripción en su área por un período de cinco años. Bucopho lleva al inkhundla todos los asuntos de interés y preocupación de sus diversos cacicazgos, y lleva a los cacicazgos las decisiones del inkhundla. El presidente del bucopho es elegido en el inkhundla y se llama indvuna ye nkhundla.

Hay tres niveles de gobierno en las áreas urbanas y estos son los ayuntamientos, los ayuntamientos y las juntas municipales. Esta variación considera el tamaño del pueblo o ciudad. Igualmente, hay tres niveles en las áreas rurales que son la administración regional a nivel regional, tinkhundla y cacicazgos. Las decisiones son tomadas por el consejo en pleno con base en las recomendaciones hechas por los diversos subcomités. El secretario municipal es el principal asesor de cada consejo local o junta municipal. Hay doce áreas urbanas declaradas, compuestas por dos ayuntamientos, tres ayuntamientos y siete juntas municipales. Las principales ciudades y pueblos de Eswatini son Manzini, Mbabane, Nhlangano y Siteki, que también son capitales regionales.

Economía

Representación proporcional de las exportaciones de Swazi

La economía de Esuatini es diversa: la agricultura, la silvicultura y la minería representan aproximadamente el 13 % del PIB, la industria manufacturera (textiles y procesamiento relacionado con el azúcar) representa el 37 % del PIB y los servicios, con los servicios gubernamentales a la cabeza, constituyendo el 50% del PIB. Los Títulos de Tierras (TDL), donde se cultiva la mayor parte de los cultivos de alto valor (azúcar, silvicultura y cítricos), se caracterizan por altos niveles de inversión y riego, y alta productividad. Alrededor del 75% de la población está empleada en la agricultura de subsistencia en Swazi Nation Land (SNL). A diferencia de las granjas comerciales, SNL sufre de baja productividad e inversión.

El cultivo de la caña de azúcar, principal recurso del país, esclaviza a parte de la población: desalojos forzosos de comunidades rurales para construir plantaciones, trabajo infantil, jornadas laborales de hasta 60 horas, etc. La Confederación Sindical Internacional se refiere a "condiciones de trabajo arduas e insalubres, salarios miserables y represión violenta de cualquier intento de sindicalización". El crecimiento económico ha quedado rezagado con respecto al de los países vecinos. El crecimiento del PIB real desde 2001 ha promediado el 2,8 %, casi 2 puntos porcentuales menos que el crecimiento de otros países miembros de la Unión Aduanera del África Meridional (SACU). La baja productividad agrícola en las SNL, las sequías repetidas, el efecto devastador del VIH/SIDA y un sector gubernamental excesivamente grande e ineficiente son probablemente factores contribuyentes. Las finanzas públicas de Esuatini se deterioraron a fines de la década de 1990, luego de un considerable superávit una década antes. Una combinación de disminución de los ingresos y aumento del gasto condujo a importantes déficits presupuestarios.

Banco Central en Mbabane

La economía de Esuatini está muy ligada a la economía de Sudáfrica, de donde recibe más del 90 % de sus importaciones y a la que envía alrededor del 70 % de sus exportaciones. Los otros socios comerciales clave de Esuatini son los Estados Unidos (bajo la Ley de Oportunidades y Crecimiento Africano) y la UE, de quienes el país ha recibido preferencias comerciales para las exportaciones de prendas de vestir a los EE. UU. y de azúcar a la UE. Bajo estos acuerdos, tanto las exportaciones de prendas de vestir como las de azúcar tuvieron un buen desempeño, con un rápido crecimiento y una fuerte afluencia de inversión extranjera directa.

Eswatini forma parte de la Unión Aduanera del África Meridional (verde).

La continua vitalidad del sector exportador se ve amenazada por la eliminación de las preferencias comerciales para los textiles, la adhesión a preferencias similares para los países de Asia oriental y la eliminación gradual de los precios preferenciales del azúcar en el mercado de la UE. Por lo tanto, Eswatini tendrá que enfrentar el desafío de seguir siendo competitivo en un entorno global cambiante. La Evaluación del clima de inversión proporciona algunos resultados positivos, a saber, que las empresas de Eswatini se encuentran entre las más productivas del África subsahariana, aunque son menos productivas que las empresas de los países de ingresos medios más productivos de otras regiones. Se comparan más favorablemente con las empresas de países de ingresos medianos bajos, pero se ven obstaculizadas por arreglos de gobernanza e infraestructura inadecuados.

La moneda de Esuatini, el lilangeni, está vinculada al rand sudafricano, lo que incluye la política monetaria de Esuatini hacia Sudáfrica. Los derechos de aduana de la Unión Aduanera de África Meridional y las remesas de los trabajadores de Sudáfrica complementan sustancialmente los ingresos devengados en el país. Esuatini no es lo suficientemente pobre como para merecer un programa del FMI; sin embargo, el país está luchando por reducir el tamaño del servicio civil y controlar los costos en las empresas públicas. El gobierno está tratando de mejorar el ambiente para la inversión extranjera directa.

Los servicios públicos están muy poco desarrollados: el país tiene solo doce ambulancias públicas, las escuelas primarias en general ya no cuentan con comedores y las farmacias están desapareciendo.

Un círculo económico de 15.000 empresarios se lleva la mayor parte de la riqueza del país. Este círculo incluye inversores sudafricanos que han venido a Eswatini para encontrar una mano de obra tres veces más barata y un grupo de empresarios blancos herederos de los colonos británicos. El rey Mswati III recibe el 8% del presupuesto nacional para gastos oficiales. La policía recibe el 5% del presupuesto, al igual que las fuerzas armadas.

Demografía

Población de Eswatini en miles (1950-2021)

La mayoría de la población de Esuatini es étnicamente suazi, mezclada con una pequeña cantidad de zulúes y africanos blancos, en su mayoría personas de ascendencia británica y afrikáner. Tradicionalmente, los swazi han sido agricultores y pastores de subsistencia, pero ahora la mayoría combina estas actividades con el trabajo en la creciente economía urbana formal y en el gobierno. Algunos swazi trabajan en las minas de Sudáfrica. Eswatini también recibió colonos portugueses y refugiados africanos de Mozambique. El cristianismo en Esuatini a veces se mezcla con creencias y prácticas tradicionales. Muchos tradicionalistas creen que la mayoría de los suazis atribuyen un papel espiritual especial al monarca.

Idiomas

SiSwati (también conocido como Swati, Swazi o Siswati) es una lengua bantú del grupo Nguni, hablado en Eswatini y Sudáfrica. Tiene 2,5 millones de hablantes y se enseña en las escuelas. Es un idioma oficial de Eswatini, junto con el inglés, y uno de los idiomas oficiales de Sudáfrica. El inglés es el medio de comunicación en las escuelas, la realización de negocios y la prensa. Unas 76 000 personas en el país hablan zulú. El tsonga, que es hablado por muchas personas en toda la región, lo hablan unas 19 000 personas en Esuatini. Algunos residentes de ascendencia afrikaner también hablan afrikaans. El portugués se ha introducido como tercer idioma en las escuelas debido a la gran comunidad de hablantes de portugués de Mozambique o del norte y centro de Portugal.

Religión

El ochenta y tres por ciento de la población total se adhiere al cristianismo en Esuatini. Las iglesias africanas anglicanas, protestantes e indígenas, incluidas las sionistas africanas (40%), constituyen la mayoría de los cristianos, seguidas por el catolicismo romano con el 6% de la población. El 18 de julio de 2012, Ellinah Wamukoya, fue elegida obispa anglicana de Swazilandia, convirtiéndose en la primera mujer en ser obispo en África y ocupando ese cargo hasta su muerte en 2021. El quince por ciento de la población sigue la tradición religiones; otras religiones no cristianas practicadas en el país incluyen el Islam (2%), la Fe baháʼí (0,5%) y el hinduismo (0,2%). Había 14 familias judías en 2013.

El Reino de Esuatini no reconoce los matrimonios no civiles, como los contratos matrimoniales de rito islámico.

Salud

A partir de 2019, Eswatini tiene la prevalencia más alta de VIH entre personas de 15 a 49 años del mundo (27,1 %).

Educación

Una escuela primaria rural en Eswatini

La educación en Eswatini comienza con la educación preescolar para bebés, la educación primaria, secundaria y preparatoria para la educación y capacitación general, y las universidades y colegios de nivel terciario. La educación preescolar suele ser para niños de 5 años o menos; después de eso, un estudiante puede inscribirse en una escuela primaria en cualquier parte del país. Los centros de atención y educación de la primera infancia adoptan la forma de jardines de infancia o puntos de atención vecinal. En el país el 21,6% de los niños en edad preescolar tienen acceso a la educación inicial. La educación primaria comienza a los seis años. Es un programa de siete años que culmina con un examen de fin de escuela primaria en el grado 7, que es una evaluación local administrada por el Consejo de Exámenes a través de las escuelas.

El sistema de educación secundaria y preparatoria es un programa de cinco años dividido en tres años de secundaria básica y dos años de secundaria superior. Hay un examen público externo (Certificado Junior) al final de la secundaria básica que los alumnos deben aprobar para avanzar al nivel secundario superior. El Consejo de Exámenes de Suazilandia administra este examen. Al final del nivel secundario superior, los alumnos rinden un examen público, el Certificado General de Educación Secundaria de Swazilandia y el Certificado General Internacional de Educación Secundaria, que está acreditado por el Examen Internacional de Cambridge. Algunas escuelas ofrecen el programa de Estudios Avanzados en su plan de estudios.

Hay 830 escuelas públicas, incluidas escuelas primarias, secundarias y preparatorias. También hay 34 escuelas privadas reconocidas con 14 escuelas privadas adicionales no reconocidas. El mayor número de escuelas se encuentra en la región de Hhohho. La educación es gratuita en el nivel primario, principalmente del primero al cuarto grado y también gratuita para niños huérfanos y vulnerables, pero no obligatoria. En 1996, la tasa neta de matrícula en la escuela primaria era del 90,8%, con paridad de género en el nivel primario. En 1998, el 80,5% de los niños llegaba al quinto grado.

En 1963, se fundó Waterford School, más tarde llamada Waterford Kamhlaba United World College of Southern Africa, como la primera escuela multirracial del sur de África. En 1981, Waterford Kamhlaba se unió al movimiento United World Colleges como el primer United World College en el continente africano y el único UWC africano hasta 2019, cuando se estableció UWC East Africa.

Educación superior

La Universidad de Eswatini, la Universidad Nazarena de África Meridional y la Universidad Médica Cristiana de Eswatini son las instituciones que ofrecen educación universitaria en el país. Se puede encontrar un campus de la Universidad de Tecnología Creativa de Limkokwing en Sidvwashini (Sidwashini), un suburbio de Mbabane. Ngwane Teacher's College y William Pitcher College son las escuelas de enseñanza del país. El Hospital del Buen Pastor en Siteki alberga el Colegio de Auxiliares de Enfermería. La Universidad de Esuatini es la universidad nacional, establecida en 1982 por ley del Parlamento, y tiene su sede en Kwaluseni con campus adicionales en Mbabane y Luyengo. La Universidad Nazarena del Sur de África en Manzini se estableció en 2010 como una fusión del Colegio Nazareno de Enfermería, el Colegio de Teología y el Colegio Nazareno de Maestros.

Eswatini Medical Christian University, que se centra en la educación médica, se estableció en 2012 y es la universidad más nueva de Eswatini. Está en Mbabane. El campus de la Universidad de Limkokwing se inauguró en Sidvwashini en Mbabane en 2012. El principal centro de formación técnica en Eswatini es la Facultad de Tecnología de Eswatini. Otras instituciones técnicas y profesionales incluyen el Instituto de Formación Profesional y Comercial Gwamile en Matsapha, el Centro Industrial y de Formación Manzini. en Manzini, el Centro de Capacitación en Habilidades Agrícolas de Nhlangano y el Centro de Capacitación Industrial de Siteki.

Además de estas instituciones, el reino también cuenta con el Instituto Esuatini de Gestión y Administración Pública (SIMPA) y el Instituto de Gestión del Desarrollo (IDM). SIMPA es un instituto de gestión y desarrollo propiedad del gobierno, e IDM es una organización regional en Botswana, Lesotho y Eswatini, que brinda capacitación, consultoría e investigación en gestión. El Poole College of Management de la Universidad Estatal de Carolina del Norte es una escuela hermana de SIMPA. El Centro de Gestión de Mananga se estableció en Ezulwini como Centro de Gestión Agrícola de Mananga en 1972 como un centro de desarrollo de gestión internacional que ofrece capacitación a gerentes medios y superiores.

Cultura

King Mswati III en el festival de baile de caña donde elegirá a su próxima esposa

La principal unidad social de Swazilandia es la granja, una choza de colmena tradicional con techo de paja y pasto seco. En una granja polígama, cada esposa tiene su propia choza y patio rodeados de cercas de juncos. Hay tres estructuras para dormir, cocinar y almacenar (elaboración de cerveza). Las haciendas más grandes también tienen estructuras que se usan como viviendas para solteros. cuartos y alojamiento de invitados. El centro de la casa tradicional es el establo de ganado, un área circular rodeada por grandes troncos, intercalados con ramas. El establo de ganado tiene un significado tanto ritual como práctico como depósito de riqueza y símbolo de prestigio. Contiene pozos de grano sellados. Frente al establo de ganado está la gran choza que está ocupada por la madre del cacique. El jefe es central en todos los asuntos de la hacienda y, a menudo, es polígamo. Predica con el ejemplo y aconseja a sus esposas en todos los asuntos sociales del hogar, además de velar por el bienestar de la familia. También pasa tiempo socializando con los jóvenes, que a menudo son sus hijos o parientes cercanos, aconsejándoles sobre las expectativas de crecimiento y virilidad.

El sangoma es un adivino tradicional elegido por los antepasados de esa familia en particular. El entrenamiento del sangoma se llama "kwetfwasa". Al final del entrenamiento, se lleva a cabo una ceremonia de graduación donde todos los sangomas locales se reúnen para festejar y bailar. Se consulta al adivino para varios propósitos, como determinar la causa de la enfermedad o incluso la muerte. Su diagnóstico se basa en "kubhula", un proceso de comunicación, a través del trance, con los superpoderes naturales. El inyanga (especialista médico y farmacéutico en términos occidentales) posee la habilidad de lanzar huesos ("kushaya ematsambo") que se usa para determinar la causa de la enfermedad.

El evento cultural más importante de Eswatini es la ceremonia Incwala. Se lleva a cabo el cuarto día después de la luna llena más cercana al día más largo, el 21 de diciembre. Incwala a menudo se traduce al inglés como "ceremonia de los primeros frutos", pero la degustación de la nueva cosecha por parte del rey es solo un aspecto entre muchos en este largo desfile. Incwala se traduce mejor como "Ceremonia de realeza": cuando no hay rey, no hay incwala. Es un delito que cualquier otra persona tenga un Incwala. Todo swazi puede participar en las partes públicas del Incwala. El clímax del evento es el cuarto día del Big Incwala. Las figuras clave son el rey, la reina madre, las esposas e hijos reales, los gobernadores reales (indunas), los jefes, los regimientos y los "bemanti" o "gente del agua".

El evento cultural más conocido de Eswatini es el Umhlanga Reed Dance anual. En la ceremonia de ocho días, las niñas cortan cañas, las presentan a la Reina Madre y luego bailan. Se realiza a finales de agosto o principios de septiembre. Solo pueden participar niñas sin hijos y solteras. Los objetivos de la ceremonia son preservar las niñas & # 39; castidad, rendir tributo laboral a la Reina Madre y fomentar la solidaridad trabajando juntos. La familia real nombra a una doncella plebeya para ser "induna" (capitán) de las niñas y anuncia por radio las fechas de la ceremonia anual. Se espera que la induna elegida sea una bailarina experta y conocedora del protocolo real. Una de las hijas del rey actúa como su contraparte durante la ceremonia. La danza del junco de hoy no es una ceremonia antigua sino un desarrollo del antiguo "umchwasho" disfraz. En "umchwasho", todas las niñas jóvenes fueron colocadas en un regimiento de edad femenino. Si alguna niña quedaba embarazada fuera del matrimonio, su familia pagaba una multa de una vaca al jefe local. Después de varios años, cuando las niñas alcanzaban la edad de casarse, realizaban un servicio laboral para la reina madre, que terminaba con bailes y banquetes. El país estaba bajo el rito de "umchwasho" hasta 2005.

Esuatini también es conocida por su fuerte presencia en la industria artesanal. Las empresas artesanales formalizadas de Esuatini emplean a más de 2500 personas, muchas de las cuales son mujeres. Los productos son únicos y reflejan la cultura de Eswatini, que van desde artículos para el hogar hasta decoraciones artísticas, obras de arte complejas en vidrio, piedra o madera.

Deporte

Eswatini ha enviado atletas a los Juegos Olímpicos de Verano desde 1972, pero aún no ha ganado una medalla. El país ha ganado medallas en boxeo y maratón en los Juegos de la Commonwealth. Los deportes de equipo populares en Esuatini incluyen fútbol, cricket y rugby. El Estadio Nacional Somhlolo es el recinto deportivo más grande.