Estenebea

En la mitología griega, Estenebea (en griego antiguo: Σθενέβοια Sthenéboia; la "vaca fuerte" o "reina fuerte por su ganado") era hija de Yobates, rey de Licia. Era la consorte de Preto, rey conjunto de la Argólida con Acrisio, que tenía su sede en Tirinto. Según fuentes antiguas, Estenebea era hija de Afidas y hermano de Aleo. Homero y otros escritores antiguos dieron el nombre de la consorte de Preto como Antea, Antaea o Anteia.

Estenebea se enamoró de Belerofonte, pero fue rechazada. Como en el relato bíblico de la esposa de Potifar, ella testificó falsamente contra Belerofonte, acusándolo de insinuaciones e incluso de intento de violación contra su esposo, quien lo envió en una misión mortal a Yóbates. Belerofonte regresó más tarde a Tirinto y castigó a Estenebea. Algunos dicen que Belerofonte la llevó a montar en Pegaso y la arrojó al suelo, pero otros sostienen que esto no era digno de un héroe, por lo que Belerofonte no habría hecho tal cosa. Otros afirman que Belerofonte se casó con la hermana de Estenebea y, en consecuencia, era inevitable que las acusaciones se revelaran como falsas, por lo que Estenebea se suicidó, ya que temía ser expuesta y denunciada públicamente.

A este trágico final se sumó el juicio divino, pues las tres hijas de Estenebea fueron presas de la locura, infligida por Hera o por Dioniso, y se dedicaron a recorrer las montañas como ménades, atacando a los viajeros.

Robert Graves observa que el intento de seducción de Belerofonte por parte de Anteia tiene varios paralelos griegos y llama la atención sobre el amor de Biadice por Frixo, que "recuerda el amor de la esposa de Potifar por José, un mito compañero de Canaán", así como a Cretheis y Peleo, Fedra e Hipólito o Filonome y Tenes. Graves también señala el paralelo en el Cuento de los dos hermanos egipcio, de finales del segundo milenio a. C. "Estas relaciones triangulares venenosas", ha observado Jeffrey A. White en este contexto, "con variaciones insignificantes de detalle y conclusión (los ingredientes comunes son una seductora fracasada, un joven inocente y una figura paterna engañada), se pueden multiplicar fácilmente a partir del mito griego, como del hebreo. Es bien sabido que la relación Belerofonte-Proeto-Anteia recuerda muy vívidamente el episodio de José-Potifar-la esposa de Potifar en Génesis 39.

Estenebea es una de las numerosas figuras femeninas que reciben este nombre por su papel de "reinas del ganado"; entre ellas se encuentran Fereboa (que trae el ganado) y Polibea (que vale mucho ganado). En la Grecia arcaica, el ganado era una fuente de riqueza y una demostración de preeminencia social; también significaba la presencia numinosa de Hera.