Estela de Metternich



La Estela de Metternich es un Horus mágico-médico sobre la estela de los Cocodrilos que forma parte de la colección egipcia del Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York. Data de la trigésima dinastía de Egipto, alrededor del 380-342 a.C. durante el reinado de Nectanebo II. Se desconoce la procedencia de la estela.
Historia
La estela pertenece a un grupo de estelas conocido como "Cippi de Horus" o 'Estelas de Horus sobre los cocodrilos'. Este tipo de estelas se utilizaban para proteger a los antiguos egipcios de animales peligrosos como cocodrilos y serpientes. La Estela Mágica es una de las más grandes y completas de este tipo.
Se teoriza que durante el reinado de Nectanebo II, un sacerdote llamado Esatum viajó al lugar de entierro de los toros Mnevis en Heliópolis. Allí notó ciertas inscripciones que le parecieron interesantes y ordenó copiarlas en un gran bloque de piedra. Allí se creó la estela y permaneció allí durante muchos años hasta que Alejandro Magno conquistó a los persas en Egipto y fue llevada a Alejandría.
Durante más de dos mil años, la estela estuvo desaparecida hasta que fue descubierta en una pared excavada en un monasterio franciscano. Luego, la estela fue presentada al estadista austríaco, el príncipe Metternich, en 1828 por Muhammad Ali Pasha, gobernante de Egipto, y Metternich la guardó en su castillo de Kynžvart (en Bohemia), donde la estela permaneció hasta 1950, siendo luego comprada por el Museo Metropolitano. de Arte (donde fue conocida durante muchos años como la Estela de Metternich).
Construcción
La estela es un gran bloque debajo (un pedestal) conectado a un bloque más delgado con una parte superior curva. Las dimensiones son una altura de 35 12/16 pulgadas y un ancho de 13 ¼ pulgadas. La pieza estaba hecha de un enorme bloque de piedra dura, de color gris verdoso, de grano fino, procedente de grauvaca. La estela está bien conservada con sólo unas pequeñas astillas visibles. Parece haber sido creado con exacta precisión y cuidado, por lo que es una adición muy intrigante y valiosa al Museo Metropolitano de Arte.
La parte superior de la estela representa un disco solar que identifica a Ra, el dios solar de la antigua religión egipcia. A cada lado de Ra hay cuatro babuinos. En el extremo izquierdo de los babuinos está el dios mensajero Thoth. En el extremo derecho de los babuinos está el faraón reinante Nectanebo II inclinándose ante Ra.
La parte principal del relieve está separada de la parte superior por cinco líneas de jeroglíficos. El centro de la estela representa a Horus como un niño de pie sobre cocodrilos. Sobre su cabeza está el rostro del dios Bes, que es el guardián del recién nacido y del parto. Horus sostiene en cada mano una serpiente y un escorpión, junto con un león y un oryx en cada mano.
Casi a la izquierda de Horus está el dios Ra-Horakhty, que es la combinación de los dos dioses del cielo Horus y Ra, de pie sobre una serpiente, y rodeándolos a ambos hay dos símbolos divinos. En el extremo izquierdo del relieve está Isis, la madre de Horus, de pie sobre una serpiente, y a su izquierda está el estandarte de la diosa buitre Nekhbet, patrona del sur. En el extremo derecho está nuevamente el dios Thoth de pie sobre una serpiente y a su derecha está el estandarte de la diosa serpiente Wadjet, patrona del norte. Sobre los dioses están los ojos de Horus, el sol y la luna.
El resto de la estela está cubierto de jeroglíficos de arriba a abajo y también en ambos lados. Estos jeroglíficos documentan las historias de los dioses y sus experiencias con animales venenosos. También existen muchas maldiciones y hechizos para diferentes tipos de enfermedades causadas por estos animales. En el lado izquierdo de la cuarta fila se destaca un carro tirado por un oryx alado llamado Akhekh, un símbolo del poder real.
Otro punto de interés de la estela se encuentra en la parte superior del reverso. Hay un hombre alado que representa al demoníaco dios solar Harmeti. Está de pie sobre sus enemigos, que son animales malvados encerrados en un círculo para impedir su escape.
Mitología
La función principal de la Estela Metternich era la curación mágica de venenos, en su mayoría causados por animales. Se vertió agua sobre la Estela y se recogió. Luego, la persona que padecía la enfermedad venenosa bebía el agua de la Estela. Esa persona se identificaría con el niño Horus que también había sufrido tales tragedias. Durante todo el proceso los sacerdotes locales recitaron los ritos religiosos de la Estela.
Los primeros hechizos de la estela están relacionados con reptiles y otras criaturas dañinas. El más destacado fue el demonio serpiente Apophis, que era enemigo de Ra. El hechizo obligó a la serpiente a decapitar y quemar en pedazos. La segunda mitad del hechizo obligaría a la serpiente a vomitar y mientras el sacerdote recitaba este hechizo, la persona infligida también vomitaría liberando su cuerpo del veneno.
El siguiente hechizo fue dirigido hacia un gato. El gato contenía un poco de dios o diosa y sería capaz de destruir cualquier tipo de veneno. El hechizo pide a Ra que ayude al gato en su tiempo de necesidad.
La mayoría de los Stela tiene inscripciones que describen historias como las anteriores en relación con ser envenenados y hechizos a curar. La más famosa es la historia de Isis y los Siete Escorpiones. La historia absorbe la mayoría de la estela y es la más referenciada cuando se trata de enfermedades que tratan con venenos.
Isis era la madre de Horus, junto con su padre Osiris, quien era el gobernante del mundo de los vivos. Osiris fue asesinado por su hermano Set, que estaba increíblemente celoso de su poder. Cuando Isis y Neftis descubrieron esto, le devolvieron la vida a Osiris con el uso de magia. Set se enfureció y mató a Osiris una vez más, pero esta vez cortó su cuerpo en muchas partes y las esparció por todo Egipto. Osiris se convirtió entonces en el faraón de los muertos y del inframundo, mientras que la tierra de los vivos no estaba gobernada por nadie.
Set estaba contento pensando que se convertiría en el faraón de los vivos, pero lo que no sabía era que Isis estaba embarazada del hijo de Osiris. Se convertiría en faraón de los vivos debido a su derecho de nacimiento. Después de que Isis dio a luz a Horus, se pensó que se convertiría en el nuevo faraón de los vivos, pero una vez que Set se enteró se enojó mucho.
En este punto, el hechizo real comienza en la Estela Mágica. Set hizo envenenar al niño con un escorpión, que a menudo se asocia con el demonio serpiente, Apophis. Isis estaba indignada por el dolor por la muerte de su hijo. Llamó a Ra y le pidió ayuda. Envió a Thoth, quien le devolvió la vida al niño. A partir de ese momento, Ra actuaría como abogado de Horus, tal como lo habría hecho su padre Osiris si estuviera vivo.
Horus vivió pero luego luchó Listo para ver quién sería el faraón de los vivos. Durante la pelea Set arrancó el ojo de Horus y ganó la batalla. Aquí es de donde viene el símbolo "El Ojo de Horus". Set entonces se convirtió en el faraón de los vivos una vez más.
Isis no pudo soportar y dejar que esto suceda porque su hijo era el gobernante legítimo. Ella entró al inframundo disfrazado y buscó a Set. Ella le dijo cómo un hombre malo tomó algo de su hijo que era legítimamente suyo. Set ordenó tener esto corregido, sin saber a quién se refería. Isis se reveló a Set y trató de retroceder, pero Ra fue testigo del evento e hizo a Horus el faraón de los vivos.
La mayor parte de la estela se relaciona con cómo Horus fue envenenado y curado. Los antiguos egipcios también usaban esta cura para su propio pueblo que padecía venenos. Los enfermos tendrían el espíritu de Horus dentro de ellos y serían curados tal como lo fue Horus. (Arte egipcio) Las historias inscritas en esta estela, especialmente la de Isis y Horus, son las más completas encontradas en cualquier monumento.
- Cippus of Horus stele
- Estatua de la tenencia individual de un esqueleto: a Cippus of Horus estatua curativa