Estadolatría

La estadolatría o estatolatría, que combina la idolatría con el estado, apareció por primera vez en la Doctrina del fascismo de Giovanni Gentile, publicada en 1931 con el nombre de Mussolini, y también fue mencionada en los Cuadernos de la prisión de Gramsci (1971) en algún momento entre 1931 y 1932, mientras Mussolini lo encarcelaba. El mismo año, la encíclica Non abbiamo bisogno del Papa Pío XI criticó a la Italia fascista por desarrollar "un culto pagano al estado" al que llamó "estatolatría".

El término politiolatría se utilizó para describir la doctrina de la razón de Estado en el siglo XVII con una intención similar.

El gobierno omnipotente de Ludwig von Mises (1944)

El término también fue utilizado y popularizado por Ludwig von Mises en su obra Gobierno Omnipotente de 1944. Mises define la estatolatría como literalmente adoración del Estado análoga a la idolatría (adoración de ídolos). La estatolatría afirma que la glorificación y el engrandecimiento del 'Estado' o la 'Nación' es el objeto de toda aspiración humana legítima a expensas de todo lo demás, incluido el bienestar personal y el pensamiento independiente. La expansión del poder y la influencia del Estado de uno se logrará, si es necesario, a través de la guerra de agresión y las aventuras coloniales (es decir, el imperialismo). Excede con creces el patriotismo de quienes reconocen los derechos de las personas que no son ellos mismos a la autodeterminación, y podría describirse mejor como superpatriotismo o chovinismo.