Espíritu Santo

En las religiones abrahámicas, el Espíritu Santo, también conocido como Espíritu Santo, es la fuerza, cualidad e influencia divina de Dios sobre el universo o sobre sus criaturas. En el cristianismo de Nicea, el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad. En el Islam, el Espíritu Santo actúa como un agente de la acción o comunicación divina. En el bahaísmo, el Espíritu Santo es visto como el intermediario entre Dios y el hombre y "la gracia derramada de Dios y los rayos refulgentes que emanan de Su Manifestación".

Religión comparativa

La Biblia hebrea contiene el término "espíritu de Dios" (ruach hakodesh) en el sentido del poder de un Dios unitario. Este significado es diferente del concepto cristiano del Espíritu Santo como una persona de la Trinidad.

El concepto cristiano tiende a enfatizar el aspecto moral del Espíritu Santo más que el judaísmo, evidente en el epíteto Espíritu Santo que apareció en los escritos religiosos judíos relativamente tarde pero era una expresión común en el Nuevo Testamento cristiano. Basado en el Antiguo Testamento, el libro de los Hechos enfatiza el aspecto del poder del ministerio del Espíritu Santo.

Según el teólogo Rudolf Bultmann, hay dos formas de pensar sobre el Espíritu Santo: "animista" y "dinamista". En el pensamiento animista, es "un agente independiente, un poder personal que, como un demonio, puede caer sobre un hombre y tomar posesión de él, capacitándolo u obligándolo a realizar manifestaciones de poder", mientras que en el pensamiento dinámico "aparece como un poder impersonal". fuerza que llena a un hombre como un fluido". Ambos tipos de pensamiento aparecen en las escrituras judías y cristianas, pero el animismo es más típico del Antiguo Testamento, mientras que el dinamismo es más común en el Nuevo Testamento.La distinción coincide con el Espíritu Santo como un don temporal o permanente. En el Antiguo Testamento y el pensamiento judío, es principalmente temporal con una situación o tarea específica en mente, mientras que en el concepto cristiano el don reside en las personas de forma permanente.

Superficialmente, el Espíritu Santo parece tener un equivalente en las religiones de misterio helenísticas no abrahámicas. Estas religiones incluían una distinción entre el espíritu y la psique, que también se ve en las epístolas paulinas. Según los defensores de la escuela de Historia de las religiones, el concepto cristiano del Espíritu Santo no puede explicarse únicamente a partir de las ideas judías sin hacer referencia a las religiones helenísticas. Y según el teólogo Erik Konsmo, los puntos de vista "son tan diferentes que la única conexión legítima que se puede hacer es con el término griego πνεῦμα [ pneuma, Espíritu] en sí mismo".

Otro vínculo con el pensamiento griego antiguo es la idea estoica del espíritu como anima mundi, o alma del mundo, que une a todas las personas. Algunos creen que esto se puede ver en la formulación de Pablo del concepto del Espíritu Santo que une a los cristianos en Jesucristo y en el amor mutuo, pero Konsmo nuevamente piensa que esta posición es difícil de mantener. En su Introducción al libro Meditaciones de 1964, el sacerdote anglicano Maxwell Staniforth escribió:

Otro concepto estoico que ofreció inspiración a la Iglesia fue el de "Espíritu divino". Cleantes, deseando dar un significado más explícito al "fuego creador" de Zenón, había sido el primero en dar con el término pneuma, o "espíritu", para describirlo. Como el fuego, este "espíritu" inteligente se imaginaba como una sustancia tenue similar a una corriente de aire o aliento, pero que poseía esencialmente la cualidad del calor; era inmanente en el universo como Dios, y en el hombre como alma y principio dador de vida. Evidentemente, no hay un gran paso desde aquí hasta el "Espíritu Santo" de la teología cristiana, el "Señor y Dador de la vida",

Religiones abrahámicas

Judaísmo

La frase en idioma hebreo ruach ha-kodesh (hebreo: רוח הקודש, "espíritu santo" también transliterado ruacḥ ha-qodesh) se usa en la Biblia hebrea y en los escritos judíos para referirse al espíritu de YHWH (רוח יהוה). Los términos hebreos ruacḥ qodshəka, "tu santo espíritu" (רוּחַ קָדְשְׁךָ), y ruacḥ qodshō, "su santo espíritu" (רוּחַ קָדְשׁוֹ), también aparecen (cuando se agrega un sufijo posesivo, se elimina el artículo definido ha).

El Espíritu Santo en el judaísmo generalmente se refiere al aspecto divino de la profecía y la sabiduría. También se refiere a la fuerza, cualidad e influencia divina del Dios Altísimo, sobre el universo o sobre sus criaturas, en determinados contextos.

Cristiandad

Para la gran mayoría de los cristianos, el Espíritu Santo (o Espíritu Santo, del inglés antiguo gast, "espíritu") es la tercera persona de la Trinidad: el "Dios Triuno" manifestado como Padre, Hijo y Espíritu Santo; cada Persona siendo Dios. Dos símbolos del canon del Nuevo Testamento están asociados con el Espíritu Santo en la iconografía cristiana: una paloma alada y lenguas de fuego. Cada representación del Espíritu Santo surgió de diferentes relatos en las narraciones de los Evangelios; el primero fue en el bautismo de Jesús en el río Jordán, donde se dijo que el Espíritu Santo descendía en forma de paloma mientras la voz de Dios Padre hablaba como se describe en Mateo, Marcos y Lucas;el segundo desde el día de Pentecostés, cincuenta días después de la Pascua donde el descenso del Espíritu Santo descendió sobre los Apóstoles y otros seguidores de Jesucristo, como lenguas de fuego como se describe en los Hechos de los Apóstoles, como lo prometió Jesús en su discurso de despedida. Llamado "la epifanía desvelada de Dios", el Espíritu Santo es Aquel que empodera a los seguidores de Jesús con dones espirituales y el poder que permite la proclamación de Jesucristo, y el poder que trae convicción de fe.

• Representación del Espíritu Santo cristiano en forma de paloma, de Gian Lorenzo Bernini, en el ábside de la Basílica de San Pedro
• Una representación de la Trinidad que consta de Dios Espíritu Santo junto con Dios Padre y Dios Hijo.
• Icono de Pentecostés que representa la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y María en forma de lenguas de fuego sobre sus cabezas

Islam

El Espíritu Santo (árabe: روح القدس Ruh al-Qudus, "el Espíritu de Santidad") se menciona cuatro veces en el Corán, donde actúa como agente de la acción o comunicación divina. La interpretación musulmana del Espíritu Santo es generalmente consistente con otras interpretaciones basadas en el Antiguo y el Nuevo Testamento. Sobre la base de narraciones en ciertos hadices, algunos musulmanes lo identifican con el ángel Gabriel (árabe Jibrāʾīl). El Espíritu (الروح al-Ruh, sin el adjetivo "santo" o "exaltado") se describe, entre otras cosas, como el espíritu creador de Dios por el cual Dios animó a Adán, y que inspiró de varias maneras a los mensajeros y profetas de Dios, incluidos Jesús y Abraham. La creencia en una "Santísima Trinidad", según el Corán, está prohibida y se considera una blasfemia. La misma prohibición se aplica a cualquier idea de la dualidad de Dios (Alá).

Otras religiones

Hinduismo

El concepto hindú de Advaita está vinculado a la Trinidad y ha sido explicado brevemente por Raimon Panikkar. Afirma que el Espíritu Santo, como una de las Tres Personas de la Trinidad de "padre, Logos y Espíritu Santo", es un constructor de puentes entre el cristianismo y el hinduismo. Él explica que: "El encuentro de los espiritistas puede tener lugar en el Espíritu. Ningún 'sistema' nuevo tiene que surgir principalmente de este encuentro, sino que debe surgir un espíritu nuevo y, sin embargo, viejo". Atman es terminología védica elaborada en escrituras hindúes como Upanishads y Vedanta significa la Realidad Última y Absoluta.

Zoroastrismo

En el zoroastrismo, el Espíritu Santo, también conocido como Spenta Mainyu, es una hipóstasis de Ahura Mazda, el supremo Dios Creador del zoroastrismo; el Espíritu Santo es visto como la fuente de toda bondad en el universo, la chispa de toda vida dentro de la humanidad, y es la guía definitiva para la humanidad hacia la rectitud y la comunión con Dios. El Espíritu Santo se opone directamente a su eterna contraparte dual, Angra Mainyu, quien es la fuente de toda maldad y quien desvía a la humanidad.

Gnosticismo

El antiguo texto gnóstico conocido como el Libro Secreto de Juan se refiere al principio supremo femenino Barbelo como el Espíritu Santo.