Escuelas de pensamiento económico

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En la historia del pensamiento económico, una escuela de pensamiento económico es un grupo de pensadores económicos que comparten o compartieron una perspectiva común sobre la forma en que funcionan las economías. Si bien los economistas no siempre encajan en escuelas particulares, particularmente en los tiempos modernos, es común clasificar a los economistas en escuelas de pensamiento. El pensamiento económico se puede dividir aproximadamente en tres fases: premoderna (grecorromana, india, persa, islámica y china imperial), moderna temprana (mercantilistas, fisiócratas) y moderna (comenzando con Adam Smith y la economía clásica a finales del siglo XVIII, y la economía marxista de Karl Marx y Friedrich Engels a mediados del siglo XIX). La teoría económica sistemática se ha desarrollado principalmente desde el comienzo de lo que se denomina la era moderna.

Actualmente, la gran mayoría de los economistas siguen un enfoque denominado economía convencional (a veces denominada "economía ortodoxa"). Los economistas generalmente se especializan en macroeconomía, en términos generales sobre el alcance general de la economía en su conjunto, y microeconomía, en mercados o actores específicos.

Dentro de la corriente principal macroeconómica en los Estados Unidos, se pueden hacer distinciones entre los economistas de agua salada y las ideas más laissez-faire de los economistas de agua dulce. Sin embargo, existe un amplio acuerdo sobre la importancia del equilibrio general, la metodología relacionada con los modelos utilizados para ciertos fines (por ejemplo, modelos estadísticos para pronósticos, modelos estructurales para análisis contrafáctico, etc.) y la importancia de los modelos de equilibrio parcial para analizar factores específicos. importante para la economía (por ejemplo, la banca).

Algunos enfoques influyentes del pasado, como la escuela histórica de economía y la economía institucional, han desaparecido o han perdido influencia y ahora se consideran enfoques heterodoxos. Otras escuelas heterodoxas de pensamiento económico de larga data incluyen la economía austriaca y la economía marxista. Algunos desarrollos más recientes en el pensamiento económico, como la economía feminista y la economía ecológica, adaptan y critican los enfoques principales con énfasis en temas particulares en lugar de desarrollarse como escuelas independientes.

Pensamiento económico contemporáneo

Economía convencional

La economía convencional se distingue en la economía general de los enfoques y escuelas heterodoxos dentro de la economía. Comienza con la premisa de que los recursos son escasos y que es necesario elegir entre alternativas competidoras. Es decir, la economía se ocupa de las compensaciones. Con escasez, elegir una alternativa implica renunciar a otra alternativa: el costo de oportunidad. El costo de oportunidad expresa una relación implícita entre alternativas en competencia. Dichos costos, considerados como precios en una economía de mercado, se utilizan para el análisis de la eficiencia económica o para predecir las respuestas a las perturbaciones en un mercado. En una economía planificada, se deben satisfacer relaciones de precios sombra comparables para el uso eficiente de los recursos, como lo demostró por primera vez el economista italiano Enrico Barone.

Los economistas creen que los incentivos y los costos juegan un papel generalizado en la toma de decisiones. Un ejemplo inmediato de esto es la teoría del consumidor de la demanda individual, que aísla cómo los precios (como costos) y los ingresos afectan la cantidad demandada. La economía convencional moderna tiene sus fundamentos en la economía neoclásica, que comenzó a desarrollarse a fines del siglo XIX. La economía dominante también reconoce la existencia de fallas del mercado y las ideas de la economía keynesiana, más contemporáneamente en la nueva síntesis macroeconómica neoclásica.Utiliza modelos de crecimiento económico para analizar variables de largo plazo que afectan el ingreso nacional. Emplea la teoría de juegos para modelar el comportamiento de mercado o no de mercado. Algunas ideas importantes sobre el comportamiento colectivo (por ejemplo, el surgimiento de organizaciones) se han incorporado a través de la nueva economía institucional. Una definición que capta gran parte de la economía moderna es la de Lionel Robbins en un ensayo de 1932: "la ciencia que estudia el comportamiento humano como una relación entre fines y medios escasos que tienen usos alternativos". La escasez significa que los recursos disponibles son insuficientes para satisfacer todos los deseos y necesidades. En ausencia de escasez y usos alternativos de los recursos disponibles, no hay problema económico. El tema así definido implica el estudio de la elección, afectada por incentivos y recursos.

La economía dominante abarca una amplia (pero no ilimitada) gama de puntos de vista. Políticamente, la mayoría de los principales economistas tienen puntos de vista que van desde el laissez-faire hasta el liberalismo moderno. También hay puntos de vista diferentes sobre ciertas afirmaciones empíricas dentro de la macroeconomía, como la efectividad de la política fiscal expansiva bajo ciertas condiciones.

Las disputas dentro de la corriente principal de la macroeconomía tienden a estar caracterizadas por el desacuerdo sobre la pertinencia de afirmaciones empíricas individuales (como el poder predictivo de un modelo específico) y, en este sentido, difieren de los conflictos más fundamentales sobre metodología que caracterizaron períodos anteriores (como aquellos entre monetaristas y monetaristas). neokeynesianos), en el que los economistas de diferentes escuelas estarían en desacuerdo sobre si un trabajo dado era incluso una contribución legítima al campo.

Economía heterodoxa contemporánea

A finales del siglo XIX, varias escuelas heterodoxas se enfrentaron a la escuela neoclásica que surgió tras la revolución marginal. La mayoría sobrevive hasta el día de hoy como escuelas conscientemente disidentes, pero con un tamaño e influencia muy reducidos en relación con la economía dominante. Las más significativas son la economía institucional, la economía marxista y la Escuela Austriaca.

El desarrollo de la economía keynesiana fue un desafío sustancial para la escuela de economía neoclásica dominante. Los puntos de vista keynesianos entraron en la corriente principal como resultado de la síntesis neoclásica desarrollada por John Hicks. El auge del keynesianismo y su incorporación a la corriente principal de la economía redujeron el atractivo de las escuelas heterodoxas. Sin embargo, los defensores de una crítica más fundamental de la economía neoclásica formaron una escuela de economía poskeynesiana.

Los enfoques heterodoxos a menudo encarnan críticas de los enfoques percibidos como "principales". Por ejemplo:

Otros puntos de vista sobre cuestiones económicas fuera de la corriente principal de la economía incluyen la teoría de la dependencia y la teoría de los sistemas mundiales en el estudio de las relaciones internacionales.

Pensamiento economico historico

La macroeconomía y la microeconomía modernas son ciencias jóvenes. Pero muchos en el pasado han pensado en temas que van desde el valor hasta las relaciones de producción. Estas incursiones en el pensamiento económico contribuyen a la comprensión moderna, desde las antiguas concepciones griegas sobre el papel del hogar y sus elecciones hasta el mercantilismo y su énfasis en el acaparamiento de metales preciosos.

Pensamiento económico antiguo

Economía islámica

La economía islámica es la práctica de la economía de acuerdo con la ley islámica. Los orígenes se remontan al califato, donde una economía de mercado temprana y algunas de las primeras formas de capitalismo mercantil se arraigaron entre los siglos VIII y XII, al que algunos se refieren como "capitalismo islámico".

La economía islámica busca hacer cumplir las regulaciones islámicas no solo en cuestiones personales, sino también implementar objetivos y políticas económicas más amplias de una sociedad islámica, basadas en elevar a las masas desfavorecidas. Se fundó en la circulación libre y sin trabas de la riqueza para llegar generosamente incluso a los niveles más bajos de la sociedad. Una característica distintiva es el impuesto sobre la riqueza (tanto en forma de Zakat como de Jizya), y prohíbe la imposición de impuestos sobre todo tipo de comercio y transacciones (ingresos/ventas/impuestos especiales/importaciones/exportaciones, etc.). Otra característica distintiva es la prohibición de interés en forma de exceso cobrado al negociar con dinero. Destaca también su pronunciamiento sobre el uso del papel moneda. Aunque se reconocen los pagarés, deben estar totalmente respaldados por reservas. La banca de reserva fraccionaria no está permitida como una forma de abuso de confianza.

Vio innovaciones tales como sociedades mercantiles, grandes negocios, contratos, letras de cambio, comercio internacional a larga distancia, las primeras formas de sociedad (mufawada) como sociedades limitadas (mudaraba), y las primeras formas de crédito, deuda, ganancia, pérdida, capital (al-mal), acumulación de capital (nama al-mal), capital circulante, gastos de capital, ingresos, cheques, pagarés, fideicomisos (ver Waqf), empresas emergentes, cuentas de ahorro, cuentas transaccionales, empeño, préstamo, tipos de cambio, banqueros, cambistas, libros de contabilidad, depósitos, asignaciones, el sistema de contabilidad por partida doble, juicios e institución de agencia.

Esta escuela ha visto un renovado interés en el desarrollo y la comprensión desde la última parte del siglo XX.

Escolástica

Mercantilismo

La política económica en Europa durante la Baja Edad Media y principios del Renacimiento consideraba la actividad económica como un bien que debía gravarse para generar ingresos para la nobleza y la iglesia. Los intercambios económicos estaban regulados por derechos feudales, como el derecho a cobrar un peaje o celebrar una feria, así como restricciones gremiales y restricciones religiosas sobre los préstamos. La política económica, tal como era, estaba diseñada para fomentar el comercio a través de un área en particular. Debido a la importancia de la clase social, se promulgaron leyes suntuarias que regulaban la vestimenta y la vivienda, incluidos los estilos, materiales y frecuencia de compra permitidos para las diferentes clases. Niccolò Machiavelli en su libro El Príncipefue uno de los primeros autores en teorizar la política económica en forma de consejos. Lo hizo afirmando que los príncipes y las repúblicas deben limitar sus gastos y evitar que los ricos o la población se despojen unos de otros. De esta manera, un estado sería visto como "generoso" porque no era una carga pesada para sus ciudadanos.

Fisiócratas

Los fisiócratas fueron economistas franceses del siglo XVIII que enfatizaron la importancia del trabajo productivo, y particularmente de la agricultura, para la riqueza de una economía. Su temprano apoyo al libre comercio y la desregulación influyó en Adam Smith y los economistas clásicos.

Economía política clásica

La economía clásica, también llamada economía política clásica, fue la forma original de la economía dominante de los siglos XVIII y XIX. La economía clásica se centra en la tendencia de los mercados a moverse hacia el equilibrio y en teorías objetivas del valor. La economía neoclásica se diferencia de la economía clásica principalmente en que es utilitaria en su teoría del valor y utiliza la teoría marginal como base de sus modelos y ecuaciones. La economía marxista también desciende de la teoría clásica. Anders Chydenius (1729–1803) fue el principal liberal clásico de la historia nórdica. Chydenius, quien fue un sacerdote finlandés y miembro del parlamento, publicó un libro llamado The National Gainen 1765, en el que propone ideas de libertad de comercio e industria y explora la relación entre economía y sociedad y establece los principios del liberalismo, todo esto once años antes de que Adam Smith publicara un libro similar y más completo, La riqueza de las naciones. Según Chydenius, la democracia, la igualdad y el respeto de los derechos humanos eran el único camino hacia el progreso y la felicidad de toda la sociedad.

Escuela Americana

La Escuela Americana debe su origen a los escritos y políticas económicas de Alexander Hamilton, el primer Secretario del Tesoro de los Estados Unidos. Hizo hincapié en los altos aranceles sobre las importaciones para ayudar a desarrollar la incipiente base manufacturera estadounidense y financiar proyectos de infraestructura, así como la banca nacional, el crédito público y la inversión gubernamental en investigación y desarrollo científico y tecnológico avanzado. Friedrich List, uno de los defensores más famosos del sistema económico, lo denominó Sistema Nacional y fue el impulso principal detrás del desarrollo del Zollverein alemán y las políticas económicas de Alemania bajo el canciller Otto Von Bismarck a partir de 1879.

Escuela liberal francesa

La Escuela Liberal Francesa (también llamada "Escuela Optimista" o "Escuela Ortodoxa") es una escuela de pensamiento económico del siglo XIX que se centró en el Collège de France y el Institut de France. El Journal des Économistes jugó un papel decisivo en la promulgación de las ideas de la Escuela. La Escuela defendió vorazmente el libre comercio y el capitalismo de laissez-faire. Eran los principales oponentes de las ideas colectivistas, intervencionistas y proteccionistas. Esto convirtió a la Escuela Francesa en precursora de la Escuela Austriaca moderna.

Escuela historica

La escuela histórica de economía fue un enfoque de la economía académica y de la administración pública que surgió en el siglo XIX en Alemania y dominó allí hasta bien entrado el siglo XX. La escuela histórica sostenía que la historia era la fuente clave de conocimiento sobre las acciones humanas y los asuntos económicos, ya que la economía era específica de la cultura y, por lo tanto, no se podía generalizar en el espacio y el tiempo. La Escuela rechazó la validez universal de los teoremas económicos. Vieron la economía como el resultado de un cuidadoso análisis empírico e histórico en lugar de la lógica y las matemáticas. La Escuela prefirió los estudios históricos, políticos y sociales a los modelos matemáticos autorreferenciales. La mayoría de los miembros de la escuela también eran Kathedersozialisten, es decir, preocupado por la reforma social y la mejora de las condiciones para el hombre común durante un período de fuerte industrialización. La Escuela Histórica se puede dividir en tres tendencias: la Vieja, dirigida por Wilhelm Roscher, Karl Knies y Bruno Hildebrand; the Younger, dirigido por Gustav von Schmoller, y que también incluye a Étienne Laspeyres, Karl Bücher, Adolph Wagner y, en cierta medida, Lujo Brentano; los Menores, liderada por Werner Sombart y en la que participa, en muy buena medida, Max Weber.

Los predecesores incluyeron a Friedrich List. La escuela histórica controlaba en gran medida los nombramientos para las cátedras de economía en las universidades alemanas, ya que muchos de los asesores de Friedrich Althoff, jefe del departamento universitario del Ministerio de Educación de Prusia entre 1882 y 1907, habían estudiado con miembros de la escuela. Además, Prusia fue la potencia intelectual de Alemania y, por lo tanto, dominó la academia, no solo en Europa central, sino también en los Estados Unidos hasta alrededor de 1900, porque la profesión económica estadounidense estaba dirigida por doctores alemanes. La escuela histórica participó en el Methodenstreit("lucha por el método") con la Escuela Austriaca, cuya orientación era más teórica y prioritaria. En los países de habla inglesa, la escuela histórica es quizás el enfoque menos conocido y menos entendido para el estudio de la economía, porque difiere radicalmente del punto de vista analítico angloamericano ahora dominante. Sin embargo, la escuela histórica forma la base, tanto en la teoría como en la práctica, de la economía social de mercado, durante muchas décadas el paradigma económico dominante en la mayoría de los países de Europa continental. La escuela histórica es también una fuente de la economía dinámica, orientada al cambio y basada en la innovación de Joseph Schumpeter. Aunque sus escritos podrían ser críticos con la Escuela, Schumpeter'

Escuela histórica inglesa

Aunque no tan famosa como su contraparte alemana, también había una escuela histórica inglesa, cuyas figuras incluían a William Whewell, Richard Jones, Thomas Edward Cliffe Leslie, Walter Bagehot, Thorold Rogers, Arnold Toynbee, William Cunningham y William Ashley. Fue esta escuela la que criticó fuertemente el enfoque deductivo de los economistas clásicos, especialmente los escritos de David Ricardo. Esta escuela reverenciaba el proceso inductivo y exigía la fusión de los hechos históricos con los del período actual.

Escuela histórica francesa

Economía utópica

Economía georgista

El georgismo o geoísmo es una filosofía económica que propone que los resultados económicos individuales y nacionales mejorarían mediante la utilización de la renta económica resultante del control sobre la tierra y los recursos naturales a través de gravámenes como el impuesto al valor de la tierra.

Socialismo ricardiano

El socialismo ricardiano es una rama del pensamiento económico clásico de principios del siglo XIX basado en la teoría de que el trabajo es la fuente de toda la riqueza y el valor de cambio, y que la renta, la ganancia y el interés representan distorsiones del libre mercado. Se considera ampliamente que las teorías premarxistas de la explotación capitalista que desarrollaron fueron fuertemente influenciadas por las obras de David Ricardo y favorecieron la propiedad colectiva de los medios de producción.

Economía marxista

La economía marxista descendió del trabajo de Karl Marx y Friedrich Engels. Esta escuela se centra en la teoría del valor del trabajo y lo que Marx consideraba la explotación del trabajo por el capital. Así, en la economía marxista, la teoría del valor trabajo es un método para medir la explotación del trabajo en una sociedad capitalista y no simplemente una teoría del precio.

Economía neomarxista

Socialismo de estado

Economía anarquista

La economía anarquista comprende un conjunto de teorías que buscan esbozar modos de producción e intercambio no regidos por instituciones sociales coercitivas:

Los pensadores asociados con la economía anarquista incluyen:

Distributismo

El distributismo es una filosofía económica que fue formulada originalmente a fines del siglo XIX y principios del siglo XX por pensadores católicos para reflejar las enseñanzas de la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII y la encíclica Quadragesimo Anno del Papa Pío XI. Busca seguir una tercera vía entre el capitalismo y el socialismo, deseando ordenar la sociedad de acuerdo con los principios cristianos de justicia mientras se preserva la propiedad privada.

Economía institucional

La economía institucional se centra en comprender el papel del proceso evolutivo y el papel de las instituciones en la configuración del comportamiento económico. Su enfoque original yacía en la dicotomía instintiva de Thorstein Veblen entre la tecnología por un lado y la esfera "ceremonial" de la sociedad por el otro. Su nombre y elementos centrales se remontan a un artículo de 1919 de la American Economic Review escrito por Walton H. Hamilton.

Economía neoclásica

La economía neoclásica es la forma dominante de economía utilizada en la actualidad y tiene la mayor cantidad de adeptos entre los economistas. Sus críticos se refieren a menudo a ella como Economía Ortodoxa. La definición más específica que implica este enfoque fue capturada por Lionel Robbins en un ensayo de 1932: "la ciencia que estudia el comportamiento humano como una relación entre medios escasos que tienen usos alternativos". La definición de escasez es que los recursos disponibles son insuficientes para satisfacer todos los deseos y necesidades; si no hay escasez ni usos alternativos de los recursos disponibles, entonces no hay problema económico.

Escuela de Lausana

La Escuela de Economía de Lausana es una extensión de la escuela neoclásica de pensamiento económico, que lleva el nombre de la Universidad de Lausana en Suiza. La escuela está asociada principalmente con Léon Walras y Vilfredo Pareto, quienes ocuparon sucesivas cátedras de economía política en la universidad, en la segunda mitad del siglo XIX. Comenzando con Walras, a la escuela se le atribuye un papel central en el desarrollo de la economía matemática. Por esta razón, la escuela también ha sido referida como la Escuela Matemática. Un trabajo notable de la Escuela de Lausana es el desarrollo de la teoría del equilibrio general de Walras como un medio holístico para analizar la economía, en contraste con la teoría del equilibrio parcial, que solo analiza los mercados únicos de forma aislada.La teoría muestra cómo se alcanza un equilibrio general a través de la interacción entre la demanda y la oferta en una economía que consta de múltiples mercados que operan simultáneamente.

A la Escuela de Lausana también se le atribuye en gran medida la base de la economía del bienestar, a través de la cual Pareto buscó medir el bienestar de una economía. Contrariamente al utilitarismo, Pareto encontró que el bienestar de una economía no puede medirse agregando las utilidades individuales de sus habitantes. Dado que las utilidades individuales son subjetivas, es posible que sus mediciones no sean directamente comparables. Esto llevó a Pareto a concluir que si la utilidad de al menos una persona aumentaba, mientras que nadie más estaba peor, entonces el bienestar de la economía aumentaría. Por el contrario, si la mayoría de las personas experimentaran un aumento en la utilidad mientras que al menos una persona estaba peor, no podría haber una conclusión definitiva sobre el bienestar de la economía.Estas observaciones formaron la base de la eficiencia de Pareto, que describe una situación o resultado en el que nadie puede mejorar sin empeorar la situación de otra persona. La eficiencia de Pareto todavía se usa ampliamente en la economía del bienestar contemporánea, así como en la teoría de juegos.

Escuela austriaca

Los economistas austriacos defienden el individualismo metodológico al interpretar los desarrollos económicos, la teoría subjetiva del valor, que el dinero no es neutral, y enfatizan el poder organizador del mecanismo de precios (ver Debate sobre el cálculo económico) y un enfoque de laissez faire en la economía.

Escuela de Estocolmo

La Escuela de Estocolmo es una escuela de pensamiento económico. Se refiere a un grupo poco organizado de economistas suecos que trabajaron juntos en Estocolmo, Suecia, principalmente en la década de 1930.

La Escuela de Estocolmo, como John Maynard Keynes, había llegado a las mismas conclusiones en macroeconomía y las teorías de la oferta y la demanda. Al igual que Keynes, se inspiraron en los trabajos de Knut Wicksell, un economista sueco activo en los primeros años del siglo XX.

Economía keynesiana

La economía keynesiana se desarrolló a partir del trabajo de John Maynard Keynes y se centró en la macroeconomía a corto plazo, en particular las rigideces causadas cuando se fijan los precios. Tiene dos sucesores. La economía poskeynesiana es una escuela alternativa, una de las sucesoras de la tradición keynesiana con un enfoque en la macroeconomía. Se concentran en las rigideces macroeconómicas y los procesos de ajuste, e investigan microfundamentos para sus modelos basados ​​en prácticas de la vida real en lugar de simples modelos de optimización. Generalmente asociado con Cambridge, Inglaterra y el trabajo de Joan Robinson (ver Economía poskeynesiana). La economía neokeynesiana es la otra escuela asociada con los desarrollos a la moda keynesiana. Estos investigadores tienden a compartir con otros economistas neoclásicos el énfasis en los modelos basados ​​en microfundamentos y la optimización del comportamiento, pero se enfocan más estrechamente en temas keynesianos estándar como la rigidez de precios y salarios. Por lo general, estos se consideran características endógenas de estos modelos, en lugar de simplemente asumirlos como en los modelos keynesianos de estilo más antiguo (ver Economía neokeynesiana).

Escuela de chicago

La Escuela de Chicago es una escuela neoclásica de pensamiento económico asociada con el trabajo de la facultad de la Universidad de Chicago, notable particularmente en macroeconomía por desarrollar el monetarismo como una alternativa al keynesianismo y su influencia en el uso de expectativas racionales en el modelado macroeconómico.

Escuela Carnegie

Neo-Ricardianismo

Nueva economía institucional

La nueva economía institucional es una perspectiva que intenta extender la economía centrándose en las normas y reglas sociales y legales (que son instituciones) que subyacen a la actividad económica y con un análisis más allá de la economía institucional anterior y la economía neoclásica. Puede verse como un paso de ampliación para incluir aspectos excluidos en la economía neoclásica. Redescubre aspectos de la economía política clásica.

Escuelas del siglo xx

Las escuelas o tendencias de pensamiento notables en economía en el siglo XX fueron las siguientes. Estos fueron defendidos por grupos bien definidos de académicos que se hicieron ampliamente conocidos:

A fines del siglo XX, las áreas de estudio que produjeron cambios en el pensamiento económico fueron: modelos basados ​​en riesgos (en lugar de modelos basados ​​en precios), actores económicos imperfectos y tratar la economía como una ciencia biológica (basada en normas evolutivas en lugar de intercambio abstracto).

El estudio del riesgo influyó al ver las variaciones en el precio a lo largo del tiempo como más importantes que el precio real. Esto se aplicaba particularmente a la economía financiera, donde las compensaciones entre riesgo y rendimiento eran las decisiones cruciales que debían tomarse.

Un área importante de crecimiento fue el estudio de la información y la decisión. Los ejemplos de esta escuela incluyeron el trabajo de Joseph Stiglitz. Los problemas de la información asimétrica y el riesgo moral, ambos basados ​​en la economía de la información, afectaron profundamente a los dilemas económicos modernos como las opciones sobre acciones de los ejecutivos, los mercados de seguros y el alivio de la deuda del Tercer Mundo.

Finalmente, hubo una serie de ideas económicas arraigadas en la concepción de la economía como una rama de la biología, incluida la idea de que las relaciones energéticas, más que las relaciones de precios, determinan la estructura económica. El uso de la geometría fractal para crear modelos económicos (ver Economía Energética). En sus inicios, la aplicación de la dinámica no lineal a la teoría económica, así como la aplicación de la psicología evolutiva, exploraron los procesos de valoración y la persistencia de condiciones de desequilibrio. El trabajo más visible fue en el área de la aplicación de fractales al análisis de mercado, particularmente al arbitraje (ver Economía de la complejidad). Otra rama naciente de la economía fue la neuroeconomía. Este último combina la neurociencia, la economía y la psicología para estudiar cómo tomamos decisiones.