Escuela de Budapest

La Escuela de Budapest (en húngaro: Budapesti iskola; en alemán: Budapester Schule) fue una escuela de pensamiento, originalmente del humanismo marxista, pero luego del posmarxismo y del liberalismo disidente que surgió en Hungría a principios de la década de 1960, perteneciente a la llamada Nueva Nueva Hungría. Izquierda. Sus miembros eran alumnos o colegas de Georg Lukács. La escuela se orientó originalmente hacia el desarrollo de los trabajos posteriores de Lukacs sobre ontología social y estética, pero rápidamente comenzó a desafiar el paradigma del marxismo lukacsiano, reconstruyendo así la teoría crítica contemporánea. La mayoría de los miembros más tarde llegaron a abandonar el marxismo. La escuela también criticó la "dictadura sobre las necesidades" de los estados soviéticos. La mayoría de los miembros fueron obligados a exiliarse por el gobierno húngaro prosoviético.

En una carta al suplemento literario de The Times del 15 de febrero de 1971, Georg Lukács llamó la atención sobre "La escuela de marxismo de Budapest" y ayudó a atraer la atención sobre la escuela del marxismo occidental.

Los miembros de la escuela incluyen a Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus, István Mészáros, Mihály Vajda y Maria Márkus, entre otros. Los escritos de la Escuela de Budapest se han leído e investigado ampliamente desde la década de 1960.

Historia

La revolución húngara de 1956 fue uno de los eventos políticos más importantes de la vida de Agnes Heller, ya que en ese momento vio el efecto de las libertades académicas de la teoría crítica marxista como peligroso para toda la estructura política y social de Hungría. El levantamiento confirmó las ideas de Heller de que lo que realmente pretendía Karl Marx es que el pueblo tuviera autonomía política y determinación colectiva de la vida social.

Lukács, Heller y otros teóricos críticos marxistas surgieron de la Revolución con la creencia de que el marxismo y el socialismo debían aplicarse a diferentes naciones de manera individual, cuestionando efectivamente el papel de la Unión Soviética en el futuro de Hungría. Estas ideas pusieron a Heller en curso de colisión ideológica con el nuevo gobierno de János Kádár, apoyado por Moscú. Heller fue nuevamente expulsada del Partido Comunista y despedida de la universidad en 1958 por negarse a acusar a Lukács de colaborador en la Revolución.

A partir de 1963 se puede ver el surgimiento de lo que luego se llamaría la Escuela de Budapest, un foro filosófico que fue formado por Lukács para promover la renovación de la crítica marxista frente al socialismo realmente existente y sus teorías. Otros participantes en la Escuela de Budapest incluyeron junto con Heller a su segundo esposo Ferenc Fehér, György Márkus, Mihály Vajda y algunos otros académicos con conexiones más laxas con la escuela (como András Hegedüs, István Eörsi, János Kis y György Bence). La escuela enfatizó la idea del renacimiento del marxismo, descrito por el erudito en filosofía radical Simon Tormey como "un florecimiento del potencial crítico y de oposición que creían que yacía dentro del marxismo y en particular dentro del 'Marx temprano'... el marxismo del individuo 'rica en necesidades', de solidaridad y autogobierno...

La Escuela de Budapest llevó a cabo investigaciones sobre la economía política tanto de la Unión Soviética como del capitalismo occidental. La escuela aceptó muchas de las críticas a la planificación soviética y la ineficiencia de la economía neoclásica, así como la conexión entre los mercados y la libertad. El sistema soviético fue condenado como una dictadura sobre las necesidades. La escuela también analizó las economías mixtas del capitalismo moderno. La economía marxista más tradicional fue desechada. Suecia y el Modelo Nórdico se celebró como un modelo de economía mixta y capitalismo dirigido. La escuela abogó por la Democracia Radical como una solución a las características autoritarias y antidemocráticas de la economía mixta.

La muerte de Lukács en 1971 privó a los miembros de la Escuela de Budapest del grado de protección que les había podido ofrecer frente a un régimen cada vez más hostil, y en 1973 el Partido Comunista condenó oficialmente su trabajo y los miembros del grupo fueron despedidos de sus funciones académicas. posiciones.