Erlang Shen

Erlang Shen (chino: 二郎神; pinyin: Èrláng Shén; Wade–Giles: Êrh-lang Shên; lit. 'Dios Segundo Muchacho'), también conocido como Erlang de Guankou (灌口二郎< /span>; Guànkǒu Èrláng; Kuan-kʽou Êrh- lang) y el Señor de Sichuan (川主; Chuānzhǔ; Chʽuan-chu), es un dios chino con una tercera verdad: ojo que ve en medio de su frente.

Erlang Shen puede ser una versión deificada de varios héroes populares semimíticos que ayudaron a regular las inundaciones torrenciales de China que datan de las dinastías Qin, Sui y Jin. Una fuente budista posterior lo identifica como el segundo hijo del rey celestial del norte Vaishravana.

En las novelas semimíticas Ming Creación de los dioses y Viaje al Oeste, Erlang Shen es el sobrino del Emperador de Jade. En el primero, ayuda al ejército Zhou a derrotar a los Shang. En este último, es el segundo hijo de un mortal y la hermana del Emperador de Jade, Yaoji. En la leyenda, se le conoce como el dios guerrero más grande del cielo.

Origen y representaciones

Algunas representaciones comunes de Erlang Shen incluyen a Yang Jian, Li Erlang y otros. La representación de Erlang Shen como Yang Jian es más común en los medios populares.

Erlang Shen es retratado principalmente, ya sea en leyendas antiguas, juegos o televisión, como un dios guerrero noble y poderoso que mata y vence demonios y monstruos en el reino de los mortales y que encarna la justicia y la rectitud. Se ha demostrado que tiene una fuerza enorme y sobrehumana, siendo capaz de partir una montaña entera con su hacha para salvar a su madre de un solo golpe y siendo capaz de realizar 72 transformaciones (a veces se dice que son 73 transformaciones), lo que significa que puede transformarse en prácticamente cualquier cosa. el quiere.

Su principal arma preferida es su "lanza de tres puntas y doble filo" (三尖兩刃槍), una lanza larga de tres puntas con dos filos cortantes de sable. Esta lanza es lo suficientemente poderosa como para penetrar y atravesar acero y piedra como si fuera lana. Erlang empuña la Lanza Divina con una habilidad incomparable y una maestría superior, siendo una fuerza imparable de destrucción en la batalla cuando empuña dicha lanza, habiendo matado a innumerables dioses malvados, monstruosas bestias demoníacas y vastos y masivos ejércitos de demonios y ogros con ella. Casi siempre va acompañado de su fiel "Perro Celestial Aullador" (嘯天犬), que tiene la capacidad de atacar, mutilar y someter brutalmente demonios y espíritus malignos.

Erlang Shen también ha sido retratado como poseedor de una habilidad única conocida como la "Habilidad Divina de las Nueve Vueltas" (九轉玄功). Le otorga una gran durabilidad física de límites indefinidos y casi invulnerabilidad a las armas convencionales y varios hechizos mágicos. En la novela "La creación de los dioses", se demostró que Erlang es completamente inmune a los golpes de varios objetos místicos poderosos debido a esta habilidad; ha salido completamente ileso de armas y artefactos místicos que han demostrado ser capaces de herir gravemente o incluso matar a otros inmortales.

El tercer ojo en su frente no tiene un nombre fijo, aunque su nombre más popular actualmente es "El Ojo del Cielo" (天眼). Tiene la capacidad de diferenciar la verdad de la mentira y ver a través de engaños y disfraces. También puede usarse como arma ofensiva, pudiendo disparar ráfagas continuas y altamente destructivas de energía luminosa y/o fuego divino.

Li Erlang

Li Erlang fue el segundo hijo de Li Bing de la dinastía Qin.

Según la "Historia sobre Li Bing y su hijo aprovechando los ríos" En los Records of Guansian, Li Erlang ayudó a su padre en la construcción del complejo sistema de riego que evitó que el río Min se inundara e irrigaba la llanura de Chengdu. En agradecimiento por la prosperidad que esto les trajo, la población local elevó al padre y al hijo a la categoría de dioses y dedicó el Templo de los Dos Reyes en su honor.

La leyenda dice que el gobernador Li Bing envió a su hijo a descubrir el origen de la inundación. Pasó un año explorando el condado sin éxito. Un día, mientras se refugiaba en una cueva, se encontró con un tigre al que mató y siete cazadores que habían presenciado su valentía aceptaron unirse a él en su búsqueda.

El grupo finalmente llegó a una cabaña en las afueras del condado de Guan (la moderna ciudad de Dujiangyan). Desde dentro oyeron el llanto de una anciana. La mujer era la abuela Wang y les dijo que su nieto iba a ser sacrificado a un dragón malvado que era el dios del río local. Li Erlang le informó esto a su padre, quien ideó un plan para capturar al dragón.

Los ocho amigos se escondieron en el Templo del Dios del Río y saltaron sobre el dragón cuando llegó para reclamar su ofrenda. El dragón huyó al río perseguido por Li Erlang, quien finalmente lo capturó. La abuela Wang llegó con una cadena de hierro y el dragón fue asegurado en el estanque debajo del Templo de Doma de Dragones, liberando a la región de las inundaciones.

Otra leyenda cuenta que Li Erlang suprimió a un dragón de fuego que vivía en las montañas al norte de Dujiangyan subiendo a la cima del Monte Yulei, convirtiéndose en un gigante y construyendo una presa con 66 montañas y luego llenándola con agua del Estanque Pacificador del Dragón..

In Bao Lian Deng

La madre de Erlang, la princesa Yaoji, era la diosa del reino del deseo en el cielo. Su trabajo era limitar la presencia de los dioses. impulsos mortales como el amor, el afecto, la codicia y la ambición. Cuando persiguió a un dragón malvado que se liberó de su prisión celestial hacia el reino de los mortales y fue herido por él, se enamoró de Yang Tianyou, un erudito mortal, quien le salvó la vida dándole su propio corazón para reemplazar el que tenía. dragón dañado. Tuvieron tres hijos: Yang Jiao, Yang Jian (Erlang Shen) y Yang Chan (Santa Madre de Hua Shan). Cuando el Emperador de Jade descubrió su matrimonio, envió sus ejércitos para matar a su familia y capturarla. Sólo Erlang y su hermana Yang Chan sobrevivieron.

Como Li Bing

Como Li Bing, el primer ingeniero hidráulico en el área de Shu, fue el héroe que detuvo la inundación del río Min mediante la construcción del Dujiangyan. Esto de alguna manera llevó a que Li Bing se convirtiera en un héroe popular que derrotó a un dios del río para salvar su prefectura de las inundaciones, donde esta historia luego lo asoció como un nuevo dios del río que protegía a la población local de la zona de las inundaciones. Sin embargo, surge una discrepancia: aunque Li Bing/Erlang era conocido como Guankou Shen, el río con el que está asociado está en Qianwei y no en Guankou. Otra discrepancia es que Li Erlang nunca había aparecido en ninguno de los cuentos relacionados con la detención del río Min. La primera aparición de Li Erlang fue en Zhishui ji 治水記 de Li Ying < span title="texto en idioma chino">李膺 de los Liang 梁 Dinastía.

Históricamente, a Li Bing se le confirió un título oficial hasta el período de las Cinco Dinastías bajo el gobierno del reino Shu. Ascendió al poder político cuando el taoísta Du Guangting informó al emperador de la gran inundación que ocurrió el día veintiséis del octavo mes del año 920 d.C. 杜光庭.

Yang Jian

Muchas leyendas y novelas suelen describir a Erlang como Yang Jian, un sobrino del Emperador de Jade. Según un texto antiguo, Erlang Baojuan, la madre de Yang Jian, era la hermana del Emperador de Jade, la Princesa Yaoji, quien fue encarcelada bajo el Monte Tao porque violó las Reglas Celestiales al casarse. un humano llamado Yang Tianyou. Muchos años después, su hijo Yang Jian partió el monte Tao con su hacha, con la esperanza de liberar a su madre. Rescató con éxito a su madre después de ahuyentar el sol cargando una montaña en su espalda.

En Fengshen Yanyi, se menciona que la princesa Longji es la hija del Emperador de Jade, lo que la convierte en prima de Yang Jian. Los Golden Fleece Lads son sus discípulos.

Otras identificaciones

Erlang Shen también se identifica con Zhao Yu, un ermitaño que vivía en el monte Qingcheng y fue nombrado gobernador de Jiazhou por el emperador Yang de Sui. Se dice que Zhao Yu partió con 1000 hombres para derrotar a un dragón de inundación que había estado atormentando el área. Al llegar al río, Zhao Yu se sumergió en el agua con su espada de doble filo y emergió sosteniendo la cabeza del dragón. Después de su muerte, según la Crónica del condado de Changshu, la región volvió a verse afectada por inundaciones y se le vio montando un caballo blanco en medio de las corrientes arremolinadas. Los lugareños construyeron un templo que consagraba a Zhao Yu como el dios Erlang y las inundaciones fueron controladas.

Se dice que Deng Xia fue un general bajo Erlang que superó a sus predecesores en valor y derrotó a un dragón de inundación, recibiendo el título de "Erlang Shen" y un templo en su honor en Zhongqingli en Hangzhou.

Teoría de la influencia zoroástrica

En los Anales de Primavera y Otoño de los Diez Reinos, se registra que el emperador Wang Zongyan del ex Shu estuvo presente en una procesión ceremonial vistiendo una armadura dorada, un sombrero decorado con perlas y sosteniendo un arco. y una flecha. Su apariencia fue comparada con la del Xian ( 祆, término chino para el dios "zoroástrico") de Guankou junto a la multitud. Según la tradición, Erlang Shen era originalmente un dios del río en el distrito de Guankou. El profesor Li Guotao argumentó que este "dios Xian" Tiene sus orígenes en el zoroastrismo. Además, también sugirió que el emperador Wang Zongyan, así como el resto de la familia real del Shu anterior y posterior, eran zoroastrianos. Creía que existe una gran similitud entre la apariencia de Erlang Shen y la de la deidad sogdiana-zoroástrica Weshparkar, lo que permite concluir que Erlang Shen es una deidad localizada originaria de Persia o Asia central zoroástrica.

Después de una comparación detallada de Erlang Shen y la deidad zoroástrica de la lluvia Tishtrya en su artículo para Religious Studies, el profesor Hou Hui sugirió que Tishtrya es el arquetipo del primero: "Esta tradición popular Originario de la región de Sichuan con un trasfondo cultural zoroástrico, Erlang Shen comparte muchos rasgos y características comunes con Tishtrya. Por lo tanto, se especula que el culto a Erlang Shen debería derivarse del culto a la deidad de la lluvia de Zoroastro."

Representation in Chinese culture as Yang Jian (楊戩)

Fengshen Yanyi

En La investidura de los dioses, Yang Jian (Yang Bliss) es un discípulo de Yuding Zhenren y aprendió habilidades mágicas y de lucha, incluidas las 72 transformaciones terrestres. Apareció por primera vez durante la época de los Diablo Brothers' ataque a las estribaciones occidentales. Después de enterarse de la situación, Yang personalmente tomó la ofensiva contra los hermanos. Durante su duelo contra los cuatro hermanos, Yang deliberadamente se dejó consumir por el visón volador de Diablo Long Life (algunas fuentes dicen que un elefante). Después de la batalla, Yang Jian reapareció repentinamente ante Jiang Ziya después de matar al visón dentro de su estómago con sus muchas transformaciones. Para engañar a los hermanos Diablo, Yang Jian más tarde se transformó en el visón volador de Long Life y robó el paraguas Havoc-Umbrella de Diablo Red. Por lo tanto, Yang era reconocido como la verdadera razón de la victoria de Jiang Ziya sobre los Hermanos Diablo en un punto general.

Viaje al Oeste

Erlang aparece cerca del comienzo del clásico Viaje al Oeste de Wu Cheng'en. Erlang, que tiene el título de Señor Verdadero o Sabio Ilustre, es el sobrino del Emperador de Jade. Erlang hizo su primera aparición cuando el Emperador de Jade le ordenó (en el que Erlang también estaba con sus siete sabios de élite a quienes llamaba sus hermanos) someter a Sun Wukong, quien iba a ser castigado por sus estragos en el cielo.

Su aspecto era refinado, su visage noble, Sus oídos colgaban a sus hombros, y sus ojos brillaban. El sombrero en su cabeza tenía tres picos y fénixes volando, y su bata era de un ganso pálido, amarillo. Sus botas estaban forradas con tela de oro; dragones enrollados alrededor de sus calcetines; su cinturón de jade estaba decorado con las ocho joyas, En su cintura había un arco, curvado como la luna, en su mano un Esposo de doble filo. Su hacha se había separado de Peach Mountain cuando rescató a su madre, Su arco había matado a los gemelos de Zongluo. Widespread era su fama por matar a los Ocho demonios, y se había convertido en uno de los siete sabios de Plum Hill. Su corazón era demasiado elevado para reconocer a sus parientes en el Cielo; En su orgullo volvió a ser un dios en Guanjiang. Era el sabio misericordioso y milagroso de la ciudad roja, Erlang, cuyas transformaciones eran innumerables.

—Descripción Viaje a OccidenteWu Cheng'en

A lo largo del duelo de Erlang entre Sun Wukong, Erlang había sido el adversario más fuerte, aunque Sun Wukong siempre logró mantenerse por delante y, en ocasiones, superar a Erlang gracias a su rápido ingenio. Después de muchas transformaciones que se realizaron en su duelo (Sun Wukong huyó como un pez; Erlang y Sun Wukong se convirtieron en pájaros más grandes, etc.), cerca del final de la batalla, logró ver a través del disfraz de Sun Wukong (como templo) usando su tercer ojo. Finalmente derrotó a Wukong mediante el trabajo en equipo con varios otros dioses; Laozi personalmente había dejado caer su refinado anillo de oro que había golpeado a Sun Wukong en la cabeza, dándole a Erlang la oportunidad de derribarlo, y el perro de Erlang lo mordió en la pierna. Después de capturar a Sun Wukong (a lo que Sun Wukong responde que son cobardes por atacar por detrás), él y sus soldados celestiales quemarían áreas del monte Huaguo. Erlang se vuelve a ver mucho más adelante en la novela cuando ayuda a Sun Wukong y Zhu Bajie por casualidad al luchar contra un antiguo Rey Dragón y su malvado yerno, un demonio pájaro de nueve cabezas.

Bao Lian Deng

En el cuento Lotus Lantern (Bao Lian Deng), Erlang tenía una hermana conocida como la Santa Madre del Monte Hua (Hua Shan). Se casó con un hombre mortal, Liu Yanchang, que era un erudito. Juntos, tuvieron un hijo llamado Chen Xiang. Erlang la amonestó por esta unión ilegal entre humanos y deidades y la encarceló bajo el monte Hua. Cuando Chen Xiang alcanzó la mayoría de edad, partió la montaña con un hacha para liberar a su madre, no sin antes enfrentarse a personas que repetidamente intentaron socavar su misión, sobre todo su propio tío Erlang.

Como deidad filial

En la creencia china, él era un hijo filial que entró al inframundo chino para salvar a su difunta madre del tormento y castigará a los niños no filiales golpeándolos con truenos como castigo, de ahí que el padre chino diga "Ser herido por relámpago por ser poco filial e ingrato" hacia los niños rebeldes. Una deidad guerrera, empuña un Sān Jiān Liǎng Rèn Dāo (三尖兩刃刀 - "hoja de tres puntas y doble filo") y siempre tiene su fiel Xiàotiān quǎn (嘯天犬 - "Perro Celestial Aullador") a su lado. Este perro también le ayuda a dominar a los malos espíritus.

En la cultura popular

Erlang también se presenta como un dios poderoso y resplandeciente en Scourged de Kevin Hearne, libro 9 de The Iron Druid Chronicles.