Erewhon

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1872 novela de Samuel Butler
Mapa de parte de Nueva Zelanda para ilustrar Erewhon y Erewhon Revisited

Erewhon: or, Over the Range () es una novela del escritor inglés Samuel Butler, publicada por primera vez de forma anónima en 1872, ambientada en un país ficticio descubierto y explorado por El protagonista. El libro es una sátira de la sociedad victoriana.

Los primeros capítulos de la novela que tratan sobre el descubrimiento de Erewhon se basan, de hecho, en las propias experiencias de Butler en Nueva Zelanda, donde, de joven, trabajó como criador de ovejas en la estación de Mesopotamia durante aproximadamente cuatro años (1860-1864) y exploró partes del interior de la Isla Sur y escribió sobre ello en su A First Year in Canterbury Settlement (1863).

La novela es una de las primeras en explorar las ideas de la inteligencia artificial, influenciada por el libro Sobre el origen de las especies (1859) publicado recientemente por Darwin y las máquinas desarrolladas a partir de la industria. Revolución (finales del siglo XVIII a principios del XIX). Específicamente, se ocupa, en los tres capítulos del 'Libro de las máquinas', de las ideas potencialmente peligrosas de la conciencia de máquina y las máquinas autorreplicantes.

Contenido

La mayor parte del libro consiste en una descripción de Erewhon. La naturaleza de esta nación pretende ser ambigua. A primera vista, Erewhon parece una utopía, pero pronto queda claro que esto está lejos de ser el caso. Sin embargo, a pesar de todas las fallas de Erewhon, claramente tampoco es una distopía, como la representada en 1949 en Nineteen Eighty-Four de George Orwell.

Como utopía satírica, Erewhon a veces se ha comparado con Los viajes de Gulliver (1726), una novela clásica de Jonathan Swift; la imagen de la utopía en este último caso también guarda fuertes paralelismos con la visión de sí mismo del Imperio Británico en ese momento. También se puede comparar con la novela de William Morris, News from Nowhere (1890).

Erewhon satiriza varios aspectos de la sociedad victoriana, incluido el castigo penal, la religión y el antropocentrismo. Por ejemplo, según la ley de Erewhonian, los delincuentes son tratados como si estuvieran enfermos, mientras que las personas enfermas son consideradas delincuentes. Otra característica de Erewhon es la ausencia de máquinas; esto se debe a la percepción ampliamente compartida por los habitantes de Erewhon de que las máquinas son potencialmente peligrosas.

El Libro de las Máquinas

Butler desarrolló los tres capítulos de Erewhon que componen "El libro de las máquinas" de una serie de artículos que había contribuido a The Press, que acababa de comenzar a publicarse en Christchurch, Nueva Zelanda, comenzando con "Darwin entre las máquinas" (1863). Butler fue el primero en escribir sobre la posibilidad de que las máquinas pudieran desarrollar conciencia por selección natural.

Muchos descartaron esto como una broma, pero, en su prefacio a la segunda edición, Butler escribió: "Lamento que, en algunos casos, los revisores se hayan inclinado a tratar los capítulos sobre Máquinas como un intento de reducir al Sr. Darwin". #39;s teoría a un absurdo. Nada podría estar más lejos de mi intención, y pocas cosas me resultarían más desagradables que cualquier intento de reírme del señor Darwin."

Personajes

Recepción

En una transmisión de 1945, George Orwell elogió el libro y dijo que cuando Butler escribió Erewhon se necesitaba una "imaginación muy alta para ver que la maquinaria podía ser peligrosa además de útil".." Recomendó la novela, aunque no su secuela, Erewhon Revisited.

Influencia y legado

Deleuze y Guattari

El filósofo francés Gilles Deleuze usó ideas del libro de Butler en varios puntos del desarrollo de su filosofía de la diferencia. En Diferencia y repetición (1968), Deleuze se refiere a lo que llama "Ideas" como "Erewhon". "Las ideas no son conceptos", argumenta, sino "una forma de multiplicidad diferencial eternamente positiva, que se distingue de la identidad de los conceptos". "Erewhon" se refiere a las "distribuciones nómadas" que pertenecen a los simulacros, que "no son universales como las categorías, ni son el hic et nunc o nowhere, la diversidad a la que se aplican las categorías en la representación. " "Erewhon", en esta lectura, es "no solo un ningún lugar disfrazado, sino un ahora-aquí reorganizado."

En su colaboración con Félix Guattari, Anti-Edipo (1972), Deleuze se basa en "El libro de las máquinas" de Butler; para "ir más allá" la "polémica habitual entre vitalismo y mecanicismo" en lo que se refiere a su concepto de "máquinas deseantes":

Por una cosa, El mayordomo no está contento de decir que las máquinas extienden el organismo, pero afirma que son realmente miembros y órganos que se encuentran en el cuerpo sin órganos de una sociedad, que los hombres serán apropiados según su poder y su riqueza, y cuya pobreza los priva como si fueran organismos mutilados. Para otro, no está contento de decir que los organismos son máquinas, pero afirma que contienen tal abundancia de partes que deben ser comparadas con partes muy diferentes de máquinas distintas, cada una relacionada con los otros, engendradas en combinación con los otros... Destruye el argumento vitalista poniendo en tela de juicio la unidad específica o personal del organismo, y el argumento mecanista aún más decisivo, poniendo en tela de juicio la unidad estructural de la máquina.

Deleuze y Guattari, Anti-Edipo

Otros usos

C. S. Lewis alude al libro en su ensayo, The Humanitarian Theory of Punishment en la colección publicada póstumamente, God in the Dock (1970).

Aldous Huxley alude al libro en su novela Island (1962), al igual que Agatha Christie en Death on the Nile (1937).

En 1994, un grupo de ex-escritores yugoslavos en Amsterdam, que había establecido el centro PEN de Escritores Yugoslavos en el Exilio, publicó un único número de una revista literaria Erewhon.

El barco se llama Erewhon en la película de 1973 El día del delfín.

La organización de arte sonoro de Nueva Zelanda, Audio Foundation, publicó en 2012 una antología editada por Bruce Russell llamada Erewhon Calling en honor al libro de Butler.

En 2014, el artista neozelandés Gavin Hipkins estrenó su primer largometraje, titulado Erewhon y basado en el libro de Butler. Se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Nueva Zelanda y el Festival de Arte de Edimburgo.

En "Smile", el segundo episodio de la temporada 2017 de Doctor Who, el Doctor y Bill exploran una nave espacial llamada Erehwon. A pesar de la ortografía ligeramente diferente, el escritor del episodio Frank Cottrell-Boyce confirmó que se trataba de una referencia a la novela de Butler.

El libro The Open Society and Its Enemies, de Karl Popper, reproduce en su primera página la siguiente cita de Butler: "Se verá... que los Erewhonianos son mansos y gente sufriente que se deja llevar fácilmente por las narices y se apresura a ofrecer el sentido común en el santuario de la lógica, cuando surge entre ellos un filósofo que se los lleva... convenciéndolos de que sus instituciones existentes no se basan en los principios más estrictos de la moralidad& #34;.

'Erewhon' es el nombre no oficial que los astronautas estadounidenses dieron a Regan Station, una estación espacial militar en la novela Earth de 1990 de David Brin.

El 'Butlerian Jihad' es el nombre de la cruzada para acabar con las 'máquinas pensantes' en la novela Dune, de Frank Herbert.

'Erewhon' es el nombre de la tienda de comestibles de alimentos naturales con sede en Los Ángeles fundada originalmente en Boston en 1966.

'Erewhon' es también el nombre de una editorial independiente de ficción especulativa fundada en 2018 por Liz Gorinsky.