Enseñanza para el rey Merykara
La Enseñanza del rey Merykara, alt. Instrucción dirigida al rey Merikare, es una composición literaria en egipcio medio, la fase clásica de la lengua egipcia, probablemente de fecha del Reino Medio (2025-1700 a. C.).
En este sebayt el autor hace que un rey de Egipto del Primer Período Intermedio, posiblemente llamado Kheti, se dirija a su hijo, el futuro rey Merykara, y le aconseje cómo ser un buen rey y cómo evitar el mal. . Merykara es el nombre de un rey de la novena o décima dinastía, la línea o líneas de reyes que gobernaron el norte de Egipto durante un período de división, el Primer Período Intermedio (alrededor de 2150-2025 a. C.). Quizás esto permitió al autor de esta composición mayor libertad para describir los límites de la autoridad real de la que hubiera sido posible al referirse a los reyes de un Egipto unificado; la Enseñanza para el rey Merykara es efectivamente un tratado sobre la realeza en forma de testamento real, el primero de este género. Obras similares se crearon más tarde en el mundo helenístico e islámico y, en el speculum regum, tuvieron un paralelo en la Europa medieval. Como "testamentos reales" similares posteriores; una de sus funciones puede haber sido la legitimación del rey gobernante.
Sinopsis
La primera sección, en su mayor parte destruida, trata sobre cómo sofocar la rebelión, la segunda sobre cómo tratar a los súbditos del rey. La tercera sección ofrece consejos sobre cómo gestionar el ejército y los servicios religiosos. El cuarto describe los logros del rey y cómo emularlos. A continuación, en contraste con el continuo reciclaje de bloques arquitectónicos, el rey recibe instrucciones de extraer piedra nueva, no de reutilizar monumentos antiguos; Se reconoce la realidad de la reutilización, pero se elogia el ideal del nuevo trabajo. De manera similar, se registra la destrucción de un territorio sagrado en Abidos; el rey expresa remordimiento, como si aceptara la responsabilidad de lo impensable que debe haber ocurrido a lo largo de la historia: un sacrilegio en nombre del rey gobernante, sujeto a retribución divina durante un juicio de los muertos. Se destaca la importancia de defender Maat, el orden mundial correcto. Las dos últimas secciones contienen un himno al dios creador (que permanece sin nombre) y una exhortación a prestar atención a estas instrucciones.
El contraste entre lo real y lo ideal hace que la composición sea una reflexión sobre el poder sin paralelo en la escritura del Antiguo Egipto.
Fuentes principales
El texto se conoce a partir de tres papiros fragmentarios. Sólo se complementan parcialmente y el más completo, el Papiro de Leningrado, contiene el mayor número de errores y omisiones de los escribas, lo que hace que sea muy difícil trabajar con él.
- Papyrus Hermitage 1116A, finales de la XVIII Dinastía
- Papyrus Moscú, Pushkin Museum of Fine Arts 4658, finales de la XVIII Dinastía
- Papyrus Carlsberg 6, finales de la XVIII Dinastía
Notas a pie de página y referencias
- ^ J. von Beckerath propuso un Kheti con el prenomen Nebkaure, en ZAeS, 03(1966), 13-20
- ^ Lichtheim, op.cit., pág. 97
- ^ Lichtheim, op.cit., pág. 97
- ^ Hoop, op.cit., pág. 310
- ^ Layton, op.cit., p.137
- ^ Morenz, op.cit., p.128
- ^ Como en general el caso sebaytCf. Hornung, op.cit., pág. 55
Contenido relacionado
Resumen de los cuentos de Decameron
Literatura oral
Literatura posmoderna