Energía (psicológica)
La energía es un concepto que se encuentra presente en algunas teorías o modelos psicológicos y que postula un funcionamiento mental inconsciente a un nivel intermedio entre la biología y la conciencia.
Cuentas filosóficas
La idea se remonta a la concepción aristotélica de actus et potentia. En el contexto filosófico, el término "energía" puede tener el significado literal de "actividad" u "operación". Henry More, en su 1642 Psychodia platonica; o un canto platónico del alma, definió la "energía del alma" como la que incluye "todos los fantasmas del alma". En 1944, Julian Sorell Huxley caracterizó la "energía mental" como "las fuerzas motrices de la psique, tanto emocional como intelectual [...]."
Cuentas psicoanalíticas
En 1874, el concepto de "psicodinámica" fue propuesto con la publicación de las Lecturas sobre fisiología por el fisiólogo alemán Ernst Wilhelm von Brücke, quien, en coordinación con el físico Hermann von Helmholtz, uno de los formuladores de la primera ley de la termodinámica (conservación de la energía), supuso que todos los organismos vivos son sistemas de energía también regidos por este principio. Durante este año, en la Universidad de Viena, Brücke trabajó como supervisor del estudiante de primer año de medicina Sigmund Freud, quien adoptó esta nueva fisiología "dinámica". En sus Lecturas sobre fisiología, Brücke expuso la visión, entonces radical, de que el organismo vivo es un sistema dinámico al que se aplican las leyes de la química y la física.
En El yo y el ello, Freud sostuvo que el ello era la fuente de los deseos de la personalidad y, por lo tanto, de la energía psíquica que impulsaba la mente. Freud definió la libido como la energía o fuerza instintiva. Freud añadió más tarde la pulsión de muerte (también contenida en el ello) como una segunda fuente de energía mental. Los orígenes del modelo básico de Freud, basado en los fundamentos de la química y la física, según John Bowlby, se remontan a Brücke, Meynert, Breuer, Helmholtz y Herbart.
En 1928, Carl Jung publicó un ensayo fundamental titulado "Sobre la energía psíquica", que trataba sobre la energía que Jung afirmaba que había sido descubierta por primera vez por el filósofo ruso Nikolaus Grot. Más tarde, la teoría de la psicodinámica y el concepto de "energía psíquica" fueron desarrollados aún más por autores como Alfred Adler y Melanie Klein.
Un discípulo de Freud llamado Wilhelm Reich propuso una teoría construida a partir de la raíz de la libido de Freud, la energía psíquica, que él denominó energía orgónica. Esto fue muy controvertido y Reich fue pronto rechazado y expulsado de la Asociación Psicoanalítica de Viena.
La energía y la fuerza psicológicas son la base de un intento de formular una teoría científica según la cual los fenómenos psicológicos estarían sujetos a leyes precisas similares a las de Newton en el caso de los objetos físicos. Este concepto de energía psicológica es independiente y distinto (o incluso opuesto) del concepto místico oriental de energía espiritual.
El Indicador de tipo Myers-Briggs divide a las personas en 16 categorías en función de si ciertas actividades las hacen sentir con energía o sin ella.
Cuentas neurocientíficas
La energía mental ha sido comparada o relacionada repetidamente con la cantidad física energía.
Estudios realizados entre los años 1990 y 2000 (y antes) han demostrado que el esfuerzo mental se puede medir en términos de aumento del metabolismo en el cerebro. La visión neurocientífica moderna es que el metabolismo cerebral, medido mediante imágenes por resonancia magnética funcional o tomografía por emisión de positrones, es un correlato físico de la actividad mental.
Crítica
El concepto de energía psíquica ha sido criticado porque carece de evidencia empírica y no existe un correlato neurológico o neuropsicológico, a diferencia de los correlatos neuronales de la conciencia.
Shevrin sostiene que la energía puede ser un concepto de sistemas. Teoriza que la fuerza de una emoción puede permanecer igual, mientras que la emoción cambia. Sostiene que esta intensidad puede entenderse por separado de la emoción y que esta intensidad podría considerarse energía.
Sin embargo, a lo largo de varias décadas ha surgido un volumen significativo de investigación empírica sobre psicología energética, gran parte de la cual se ha publicado en revistas médicas y de psicología revisadas por pares. Incluye un gran conjunto de ensayos controlados aleatorios; numerosos ensayos no controlados dignos de mención en los que los sujetos sirvieron como sus propios controles, con mediciones tomadas a lo largo del tiempo para evaluar el progreso del cliente; así como pequeños estudios piloto y colecciones de historias de casos que sugieren futuras direcciones de investigación.
Por lo tanto, a la fecha de esta cita, se han publicado más de 200 artículos de revisión, estudios de investigación y metaanálisis en revistas profesionales revisadas por pares. Esto incluye más de 70 ensayos controlados aleatorios, 50 estudios de resultados clínicos, 5 metaanálisis, 4 revisiones sistemáticas de varias modalidades de psicología energética y 9 revisiones comparativas de la psicología energética con otras terapias como EMDR y la terapia cognitivo-conductual. Todos los estudios experimentales, excepto uno, han documentado la eficacia de las modalidades de psicología energética. Además, los estudios documentan la eficacia de los métodos de psicología energética para el tratamiento del dolor físico, la ansiedad, la depresión, los antojos, el trauma, el trastorno de estrés postraumático y el máximo rendimiento atlético.
En cuanto a los metanálisis, cuatro revelaron un gran tamaño del efecto y uno un tamaño del efecto moderado. El metanálisis de Gilomen & Lee (2015) indicó un tamaño del efecto moderado del tapping sobre la angustia psicológica (utilizando la g de Hedge en comparación con la h estándar de Cohen), aunque opinaron que los resultados podrían deberse a factores comunes a otros enfoques terapéuticos, y no necesariamente al tapping. Nelms & Castel (2016) encontraron un gran tamaño del efecto del tapping para la depresión, Clond's (2017) reveló un gran tamaño del efecto para el tratamiento de la ansiedad, y Sebastian & Nelms (2017) también indicaron un gran tamaño del efecto para el TEPT. Con respecto a la cuestión del tapping en puntos de acupuntura como ingrediente terapéutico activo, el metanálisis de Church, Stapleton, Kip & Gallo (2020) reveló un gran tamaño del efecto en este sentido, lo que respalda el tapping como un ingrediente terapéutico activo.
Véase también
- Cathexis
- Carga cognitiva
- Death drive
- Energía (esotericismo)
- Psicología energética
- Humorismo
- Id, ego y superego
- Libido
- Mente
- Motivación
- Psicología
- Teoría del cónyuge
- Teoría mental
Referencias
- ^ Huxley, Julian (1944). Sobre vivir en una revolución. Harper. p. 237. Retrieved 29 de mayo 2023.
En lo que sigue, utilizaré el término energía mental en el amplio sentido popular, como denotar las fuerzas motrices de la psique, emocional y intelectual [...].
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Más lectura
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- Laplanche, J. TorturaJean Laplanche y Pontalis, J.B. (1974). El lenguaje de la psicoanálisis. Trans. Donald Nicholson-Smith. Nueva York: W. W. Norton & Company, 1974.
- Furman, M., and Gallo, F. (2000). La Neurofísica del Comportamiento Humano: Exploraciones en la Interfaz del Cerebro, la Mente, el Comportamiento e Información. Boca Raton, FL: CRC Press.
- Gallo, F. (2005). Psicología Energética: Exploraciones en la Interfaz de Energía, Cognición, Comportamiento y Salud. Boca Raton, FL: CRC Press.
- Gallo, F. (2007). Tapping de energía para Trauma. Nuevo Harbinger.
- Gallo, F. y Vincenzi, V. (2008). Energy Tapping. Nuevo Harbinger.
- Clond, M. (2016). Técnicas de libertad emocional para la ansiedad: Una revisión sistemática con metaanálisis. The Journal of Nervous and Mental Disease204(5), 388-395.
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- Johnson, C, Shala, M., Sejdijaj, X., Odell, R., Dabishevci, K. (2001). Terapia del campo del pensamiento: Con calma los malos momentos de Kosovo. Journal of Clinical Psychology, 57(10), 1237-1240.
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Enlaces externos
- Psychic Energy " Psychoanalytic Teoría Archivado 2013-08-28 en la máquina Wayback