Emirato de Creta

El Emirato de Creta (árabe: إقريطش, romanizado: Iqrīṭish o إقريطية, Iqrīṭiya; griego: Κρήτη, romanizado: Krētē) fue un estado islámico que existió en la isla mediterránea de Creta desde finales de la década de 820 hasta la reconquista de la isla por parte de los bizantinos. Imperio en 961. Aunque el emirato reconoció la soberanía del califato abasí y mantuvo estrechos vínculos con el Egipto tuluní, era independiente de facto.

Un grupo de exiliados andaluces liderados por Abu Hafs Umar al-Iqritishi conquistó Creta en 824 u 827/828 y estableció un estado islámico independiente. Los bizantinos lanzaron una campaña que tomó la mayor parte de la isla en 842-43 bajo Theoktistos, pero la reconquista no se completó y pronto se revertiría. Los intentos posteriores del Imperio bizantino de recuperar la isla fracasaron y durante los aproximadamente 135 años de su existencia, el emirato fue uno de los principales enemigos de Bizancio. Creta dominaba las rutas marítimas del Mediterráneo oriental y funcionaba como base avanzada y refugio para las flotas corsarias musulmanas que devastaron las costas del mar Egeo controladas por los bizantinos. La historia interna del emirato es menos conocida, pero todos los relatos apuntan a una considerable prosperidad derivada no sólo de la piratería sino también del comercio y la agricultura extensivos. Nikephoros Phokas puso fin al emirato, quien hizo una campaña exitosa contra él en 960-961.

Historia

Creta había sido asaltada por las fuerzas musulmanas desde la primera ola de conquistas musulmanas a mediados del siglo VII. Primero experimentó una incursión en 654 y luego otra en 674/675, y partes de la isla fueron ocupadas temporalmente durante el reinado del califa omeya al-Walid I (r. 705–715). Sin embargo, la isla en ese momento no fue conquistada y, a pesar de las incursiones ocasionales en el siglo VIII, permaneció segura en manos bizantinas; Creta estaba demasiado lejos de las bases navales árabes en el Levante para que se emprendiera una expedición efectiva contra ella.

Conquista de Creta

En algún momento de la segunda mitad del reinado del emperador bizantino Miguel II (r. 820–829), un grupo de exiliados andaluces desembarcaron en Creta y comenzaron su conquista. Estos exiliados tenían una larga historia nómada. Tradicionalmente se les ha descrito como los supervivientes de una revuelta fallida contra el emir al-Hakam I de Córdoba en 818. A raíz de su represión, los ciudadanos del suburbio cordobés de al-Rabad fueron exiliados en masa. Unos se establecieron en Fez en Marruecos, pero otros, que suman más de 10.000, se dedicaron a la piratería, probablemente junto con otros andaluces, desembarcaron en Alejandría y tomaron el control de la ciudad hasta el 827, cuando fueron asediados y expulsados ​​por el general abasí Abdullah ibn Tahir al. -Khurasani.Como señala W. Kubiak, sin embargo, el supuesto origen cordobés se contradice con otras fuentes, que registran la presencia de corsarios andaluces en Alejandría ya en 798/9, y su toma de posesión se fecha en 814; además, el líder de los andaluces, Umar ibn Hafs ibn Shuayb ibn Isa al-Balluti, conocido popularmente como Abu Hafs, procedía de una localidad (Fahs al-Ballut) lejana a Córdoba.

La cronología exacta del desembarco de los andaluces en Creta es incierta. Siguiendo las fuentes musulmanas, se suele fechar en el 827 u 828, tras la expulsión de los andaluces de Alejandría. Sin embargo, las fuentes bizantinas parecen contradecir esto, ubicando su desembarco poco después de la represión de la gran revuelta de Tomás el Eslavo (821–823). Otras consideraciones sobre el número y la cronología de las campañas bizantinas lanzadas contra los invasores y las preguntas prosopográficas de los generales bizantinos que las encabezaron han llevado a otros estudiosos como Vassilios Christides y Christos Makrypoulias a proponer una fecha anterior, c.  824.Según los términos de su acuerdo con Ibn Tahir, los andaluces y sus familias partieron de Alejandría en 40 barcos. El historiador Warren Treadgold los estima en unas 12.000 personas, de las cuales unas 3.000 serían combatientes. Según los historiadores bizantinos, los andaluces ya estaban familiarizados con Creta, ya que la habían asaltado en el pasado. También afirman que el desembarco musulmán se pensó inicialmente como una incursión y se transformó en un intento de conquista cuando el propio Abu Hafs prendió fuego a sus barcos. Sin embargo, como los exiliados andaluces habían traído consigo a sus familias, probablemente se trate de una invención posterior. También se desconoce el lugar de desembarco de los andaluces; algunos eruditos piensan que fue en la costa norte, en Suda Bay o cerca de donde estaba su principal ciudad y fortaleza, Chandax (árabe: ربض الخندق,rabḍ al-kḫandaq, "Castillo del foso", Heraklion moderno) se construyó más tarde, pero otros piensan que lo más probable es que aterrizaran en la costa sur de la isla y luego se trasladaran al interior más densamente poblado y a la costa norte.

En cuanto el emperador Miguel II tuvo conocimiento del desembarco árabe, y antes de que los andaluces hubiesen asegurado el control de toda la isla, reaccionó y envió sucesivas expediciones para recuperar la isla. Sin embargo, las pérdidas sufridas durante la revuelta de Tomás el Eslavo obstaculizaron la capacidad de respuesta de Bizancio, y si el desembarco se produjo en 827/828, también interfirió el desvío de barcos y hombres para contrarrestar la conquista gradual de Sicilia por parte de los aglabíes tunecinos. La primera expedición, al mando de Photeinos, strategos del Tema Anatólico, y Damián, Conde del Establo, fue derrotada en batalla abierta, donde murió Damián. La siguiente expedición se envió un año después y comprendía 70 barcos bajo el mando de strategos.de los Cibyrrhaeots Krateros. Inicialmente salió victorioso, pero los bizantinos demasiado confiados fueron luego derrotados en un ataque nocturno. Krateros logró huir a Kos, pero allí fue capturado por los árabes y crucificado. Makrypoulias sugiere que estas campañas deben haber tenido lugar antes de que los andaluces completaran la construcción de Chandax, donde trasladaron la capital desde el sitio interior de Gortyn.

Emirato pirata

Abu Hafs rechazó los primeros ataques bizantinos y consolidó lentamente el control de toda la isla. Reconoció la soberanía del califato abasí, pero gobernó como un príncipe independiente de facto. La conquista de la isla fue de gran importancia, ya que transformó el equilibrio de poder naval en el Mediterráneo oriental y abrió el hasta entonces seguro litoral del mar Egeo a incursiones frecuentes y devastadoras.

Los andaluces también ocuparon varias de las Cícladas durante estos primeros años, pero Miguel II organizó otra expedición a gran escala, reclutando un nuevo cuerpo de marines, los Tessarakontarioi, y construyendo nuevos barcos. Bajo el mando del almirante Ooryphas, esta flota logró desalojar a los árabes de las islas del Egeo, pero no pudo recuperar Creta. El sucesor de Miguel II, Teófilo (r. 829-842), envió una embajada a Abd ar-Rahman II de Córdoba proponiendo una acción conjunta contra los exiliados andaluces, pero más allá de que Abd ar-Rahman diera su asentimiento a cualquier acción bizantina contra Creta, esto llegó a nada. En octubre de 829, esos árabes destruyeron una flota imperial frente a Thasos, deshaciendo gran parte del trabajo de Ooryphas y abriendo el Egeo y sus costas al saqueo.Más tarde atacaron Eubea (c.  835–840), Lesbos (837) y las costas de Thracesian Theme, donde destruyeron el centro monástico del Monte Latros. Sin embargo, fueron duramente derrotados por los strategos locales, Constantine Kontomytes.

Tras la muerte de Teófilo en 842, el nuevo régimen bizantino emprendió nuevas medidas para hacer frente a la amenaza cretense: en 843 se estableció un nuevo tema marítimo, el del mar Egeo, para hacer frente mejor a las incursiones árabes, y otra expedición a Recover Crete se lanzó bajo el liderazgo personal del poderoso logotetas y regente Theoktistos. Aunque logró ocupar gran parte de la isla, Theoktistos tuvo que abandonar el ejército debido a intrigas políticas en Constantinopla, y las tropas que quedaron fueron masacradas por los árabes. En un esfuerzo por debilitar a los árabes en 853, varias flotas bizantinas participaron en operaciones coordinadas en el Mediterráneo oriental, atacando la base naval egipcia de Damietta y capturando armas destinadas a Creta.A pesar de algunos éxitos bizantinos contra los árabes en los años siguientes, los cretenses reanudaron sus incursiones a principios de la década de 860, atacando el Peloponeso, las Cícladas y Athos. En 866, el bizantino César Bardas reunió otra fuerza expedicionaria a gran escala para someter Creta, pero su asesinato a manos de Basilio el Macedonio solo dos semanas después de que la flota zarpara de la capital significó el final de la empresa.

A principios de la década de 870, las incursiones cretenses alcanzaron una nueva intensidad: sus flotas, a menudo comandadas por renegados bizantinos, recorrieron el Egeo y más allá, llegando a las costas dálmatas. En una ocasión c.  En 873, una flota cretense al mando del renegado Photios incluso penetró en el mar de Mármara y atacó sin éxito Proconnesos, la primera vez desde el segundo asedio árabe de Constantinopla en 717-718 que una flota musulmana se había acercado tanto a la capital bizantina. A su regreso, sin embargo, sufrió una dura derrota a manos del nuevo almirante bizantino, Niketas Ooryphas, en la batalla de Kardia. Poco después, Ooryphas una vez más derrotó a los cretenses en el golfo de Corinto y tomó muchos prisioneros, a quienes torturó extensamente en venganza por sus incursiones.Aproximadamente al mismo tiempo, la flota musulmana de Tarso dirigida por Yazaman al-Khadim fue destruida en una incursión contra Euripos. Estas victorias bizantinas aparentemente condujeron a una tregua temporal, y parece que el emir cretense Saïpes (Shu'ayb ibn Umar) se vio obligado a pagar tributo a Bizancio durante aproximadamente una década.

Las incursiones se reanudaron poco después, en las que las flotas del norte de África y Siria se unieron a los cretenses. El Peloponeso en particular sufrió considerablemente a causa de sus incursiones, pero también Eubea y las Cícladas: las islas de Patmos, Karpathos y la cercana Sokastro quedaron bajo control cretense, y el dominio cretense se extendió tan al norte como Egina en el golfo Sarónico, y hasta Elafonisos y Cythera. frente a la costa sur del Peloponeso; la gran isla cicládica de Naxos, probablemente junto con las islas vecinas de Paros e Ios, se vio obligada a pagarles el impuesto de capitación (jizya). Como la presencia musulmana dejó generalmente pocas huellas materiales o literarias, la lista de islas que alguna vez controlaron u ocuparon bien podría ser más larga.Sin embargo, el impacto de esta nueva ola de incursiones árabes se sintió en todo el Egeo, donde algunas islas quedaron desiertas por completo, y en otras partes se abandonaron los sitios costeros para ubicarlos en el interior mejor protegidos. Atenas puede haber sido ocupada en c.  896–902, y en 904, una flota siria dirigida por León de Trípoli saqueó la segunda ciudad del Imperio bizantino, Tesalónica. Los árabes de Creta cooperaron estrechamente con sus homólogos sirios, que a menudo usaban Creta como base o escala, como durante el regreso de la flota de León de Trípoli desde Tesalónica, cuando muchos de los más de 20.000 cautivos tesalonicenses fueron vendidos o regalados. como esclavos en Creta.Asimismo, el emirato de Creta recibió un fuerte apoyo de los gobernadores tuluníes de Egipto (868–905), pero sus sucesores ijshidíes descuidaron la ayuda a Creta. En 911, otra expedición bizantina a gran escala de más de 100 barcos se lanzó contra Creta, encabezada por el almirante Himerios, pero se vio obligada a abandonar la isla después de unos meses. En su viaje de regreso, la flota siria destruyó la flota de Himerios en la batalla frente a Chios.

Reconquista bizantina

La piratería cretense alcanzó otro máximo en las décadas de 930 y 940, devastando el sur de Grecia, Athos y las costas occidentales de Asia Menor. Como resultado, el emperador Constantino VII (r. 913-959) envió otra expedición en 949. Esta también fue derrotada en un ataque sorpresa, una derrota que los cronistas bizantinos atribuyen a la incompetencia e inexperiencia de su líder, el eunuco chambelán Constantino Gongyles. Constantino VII no se dio por vencido y durante los últimos años de su reinado comenzó a preparar otra expedición. Se llevaría a cabo bajo su sucesor, Romanos II (r. 959–963), quien confió su liderazgo al capaz general Nikephoros Phokas. A la cabeza de una enorme flota y ejército, Phokas zarpó en junio o julio de 960, desembarcó en la isla y derrotó a la resistencia musulmana inicial. Siguió un largo asedio de Chandax, que se prolongó durante el invierno de 961, cuando la ciudad fue asaltada el 6 de marzo.

La ciudad fue saqueada y sus mezquitas y murallas fueron derribadas. Los habitantes musulmanes fueron asesinados o llevados a la esclavitud, mientras que el último emir de la isla, Abd al-Aziz ibn Shu'ayb (Kouroupas) y su hijo al-Numan (Anemas) fueron tomados cautivos y llevados a Constantinopla, donde Phokas celebró un triunfo. La isla se convirtió en un tema bizantino, y los musulmanes restantes se convirtieron al cristianismo por misioneros como Nikon "el Metanoeite". Entre los conversos estaba el príncipe Anemas, que entró al servicio bizantino y cayó en Dorostolon, en la guerra de 970-971 contra la Rus.

Legado

Este período musulmán temprano de Creta permanece relativamente oscuro debido a la escasez de evidencia sobreviviente con respecto a su historia interna. Además, aparte de algunos nombres de lugares que recuerdan la presencia de los árabes, no sobreviven restos arqueológicos importantes de la época, posiblemente debido a la destrucción bizantina deliberada después de 961. según los relatos bizantinos, han visto tradicionalmente al Emirato de Creta a través de una lente bizantina como un "nido de corsarios" por excelencia, que sobrevive de la piratería y la trata de esclavos.

El cuadro pintado por las pocas y dispersas referencias al emirato cretense del mundo musulmán, por otro lado, es el de un estado ordenado con una economía monetaria regular y extensos vínculos comerciales, y hay evidencia de que Chandax fue un centro cultural de algún importancia. La supervivencia de numerosas monedas de oro, plata y cobre, de peso y composición casi constantes, atestigua una economía fuerte y un alto nivel de vida entre la población. La economía se vio fortalecida por un extenso comercio con el resto del mundo musulmán, especialmente con Egipto, y por una agricultura en auge: la necesidad de sostener un estado independiente, así como el acceso a los mercados del mundo musulmán, llevó a una intensificación de cultivo. También es posible que la caña de azúcar se introdujera en Creta en ese momento.

No está claro qué pasó con los cristianos de la isla después de la conquista musulmana; la opinión tradicional es que la mayoría fueron convertidos o expulsados. Hay evidencia de fuentes musulmanas, sin embargo, de la continua supervivencia de los cristianos en Creta, como clase de súbditos, como en otras conquistas musulmanas, aunque según las mismas fuentes los musulmanes, ya sean descendientes de los andaluces, inmigrantes más recientes o conversos (o cualquier combinación de estos) formaron la mayoría. También hay evidencia de clases rivales en la isla, como cuando Theodosius the Deacon informa que los cretenses rurales, no gobernantes de la tierra sino habitantes de riscos y cuevas, descendieron de las montañas bajo el mando de su líder Karamountes durante el sitio de Chandax por Nikephoros Phokas para ayudar a los sitiados.Parece que la población cristiana bizantina del campo quedó relativamente sola, mientras que el elemento musulmán (incluidos los conversos nativos) predominó en las ciudades.

Lista de emires

La sucesión de los emires de Creta ha sido establecida por fuentes árabes y bizantinas, pero principalmente a través de su acuñación. Las fechas de sus reinados son, por lo tanto, en gran medida aproximadas:

Nombre	Nombre en fuentes griegas	Reinado
Abu Hafs Umar (I) al-Iqrishi	Apohaps/Apohapsis (Ἀπόχαψ/Ἀπόχαψις)	827/828 – h.  855
Shu'ayb (I) ibn Umar	Saipes/Saet (Σαΐπης/Σαῆτ)	C.  855–880
Umar (II) ibn Shu'ayb	Babel (Βαβδέλ)	C.  880–895
Muhammad ibn Shu'ayb al-Zarkun	Zerkounes (Ζερκουνῆς)	C.  895–910
Yusuf ibn Umar		C.  910–915
Ali ibn Yusuf		C.  915–925
Ahmad ibn Umar		C.  925–940
Shu'ayb (II) ibn Ahmad		940–943
Alí ibn Ahmad		943–949
Abd al-Aziz ibn Shu'ayb	Kouroupas (Κουρουπᾶς)	949–961