Eleos

En la antigua Atenas, Eleos (en griego antiguo Ἔλεος m.) o Elea era la personificación de la misericordia, la clemencia, la compasión y la piedad, la contraparte de la diosa romana Clementia. Pausanias la describió como "entre todos los dioses, el más útil para la vida humana en todas sus vicisitudes".

Familia

Eleos era la hija de los dioses primordiales, Nyx (Noche) y Erebus (Oscuridad).

"De Nox/ Nyx (Noche) y Erebus [nacieron]: Fatum/ Moros (Destino), Senectus/ Geras (Vejez), Mors/ Thanatos (Muerte), Letum (Disolución), Continentia (Moderación), Somnus/ Hypnos (Sueño), Somnia/ Oneiroi (Sueños), Amor (Amor)--esto es Lysimeles, Epiphron (Prudencia), Porphyrion, Epaphus, Discordia/ Eris (Discordia), Miseria/ Oizys (Miseria), Petulantia/ Hybris (Desenfreno), Nemesis (Envidia), Euphrosyne (Buen ánimo), Amicitia/ Philotes (Amistad), Misericordia/ Eleos (Compasión), Styx (Odio); las tres Parcae/ Moirai (Destinos), a saber, Cloto, Lachesis y Atropos; las Hespérides. "

Mitología

Pausanias afirma que había un altar en Atenas dedicado a Eleos, en el que los hijos de Heracles buscaron refugio del enjuiciamiento de Eurystheus. Adrastus también vino a este altar después de la derrota de los Siete contra Tebas, rezando para que los que murieron en la batalla fueran enterrados. Eleos solo fue reconocida en Atenas, donde fue honrada cortándose el cabello y desvistiéndose en el altar.

Statius en Thebaid (siglo I) describe el altar a Clementia en Atenas (tratando a Eleos como femenino basado en el género gramatical en latín): "Había en medio de la ciudad [de Atenas] un altar que no pertenecía a ningún dios de poder; la gentil Clementia (Clemencia) [Eleos] tenía allí su asiento, y los miserables lo santificaron".