El Tao de la Física

El Tao de la Física: una exploración de los paralelos entre la física moderna y el misticismo oriental es un libro de 1975 del físico Fritjof Capra. Un éxito de ventas en los Estados Unidos, ha sido traducido a 23 idiomas. Capra resumió su motivación para escribir el libro: “La ciencia no necesita misticismo y el misticismo no necesita ciencia. Pero el hombre necesita ambos”.

Origen

Según el prefacio de la primera edición, reimpreso en ediciones posteriores, Capra luchó por conciliar la física teórica y el misticismo oriental y al principio fue "ayudado en su camino por las 'centrales eléctricas'&# 34; o psicodélicos, con la primera experiencia "tan abrumadora que rompí a llorar, al mismo tiempo, como Castaneda, derramando mis impresiones en una hoja de papel". (pág. 12, 4ª ed.)

Más tarde, Capra discutió sus ideas con Werner Heisenberg en 1972, como mencionó en el siguiente extracto de la entrevista:

Tuve varias discusiones con Heisenberg. Viví en Inglaterra entonces [circa 1972], y lo visité varias veces en Munich y le mostré todo el capítulo manuscrito por capítulo. Estaba muy interesado y muy abierto, y me dijo algo que creo que no es conocido públicamente porque nunca lo publicó. Dijo que era muy consciente de estos paralelos. Mientras trabajaba en la teoría cuántica fue a la India a dar conferencias y fue invitado de Tagore. Habló mucho con Tagore sobre la filosofía india. Heisenberg me dijo que estas conversaciones le habían ayudado mucho con su trabajo en física, porque le mostraron que todas estas nuevas ideas en la física cuántica no eran tan locas. Se dio cuenta de que había, de hecho, una cultura entera que se suscribió a ideas muy similares. Heisenberg dijo que esto era una gran ayuda para él. Niels Bohr tuvo una experiencia similar cuando fue a China.

Bohr adoptó el símbolo yin yang como parte de su escudo de armas cuando fue nombrado caballero en 1947; se afirma en el libro que fue el resultado de influencias orientalistas.

El Tao de la Física fue seguido por otros libros del mismo género como La conexión oculta, El punto de inflexión y El Web of Life en el que Capra amplió el argumento de cómo se relacionan el misticismo oriental y los hallazgos científicos de hoy, y cómo el misticismo oriental también podría tener las herramientas lingüísticas y filosóficas necesarias para afrontar algunos de los mayores desafíos científicos que quedan.

Epílogo de la tercera edición

En el epílogo de la tercera edición (publicada en 1982, págs. 360-368 de la edición de 1991), Capra ofrece seis sugerencias para un nuevo paradigma en la ciencia.

• Considere la parte y el conjunto como más simétricamente acondicionado uno al otro.
• Reemplazar el pensamiento en términos de estructura con el pensamiento en términos de proceso.
• Sustitúyase “ciencia objetiva” por “ciencia epistémica”, donde el enfoque para decidir lo que cuenta como conocimiento se adapta al tema estudiado.
• Reemplazar la idea del conocimiento como edificios basados en fundaciones con una idea de conocimiento como redes.
• Abandona la búsqueda de la verdad con una búsqueda de mejores aproximaciones.
• Abandonar las ideas de dominación de la naturaleza con una de cooperación y no violencia.

Capra reconecta este nuevo paradigma con las teorías de los sistemas vivos y autoorganizados que han surgido de la cibernética. Aquí cita a Ilya Prigogine, Gregory Bateson, Humberto Maturana y Francisco Varela (p.372 de la edición de 1991).

Aclamaciones y críticas

Según Capra, Werner Heisenberg estuvo de acuerdo con la idea principal del libro:

Le mostré el manuscrito capítulo por capítulo, resumiendo brevemente el contenido de cada capítulo y enfatizando especialmente los temas relacionados con su propio trabajo. Heisenberg estaba más interesado en todo el manuscrito y muy abierto a escuchar mis ideas. Le dije que vi dos temas básicos a través de todas las teorías de la física moderna, que eran también los dos temas básicos de todas las tradiciones místicas, la interrelación e interdependencia fundamentales de todos los fenómenos y la naturaleza intrínsecamente dinámica de la realidad. Heisenberg estuvo de acuerdo conmigo en lo que respecta a la física y también me dijo que estaba muy consciente del énfasis en la interconexión en el pensamiento oriental. Sin embargo, no tenía conocimiento del aspecto dinámico de la visión del mundo oriental y estaba intrigado cuando le mostré con numerosos ejemplos de mi manuscrito que los principales términos sánscritos utilizados en la filosofía hindú y budista-brahman, rta, lila, karma, samsara, etc. tenía connotaciones dinámicas. Al final de mi larga presentación del manuscrito Heisenberg dijo simplemente: "Básicamente, estoy de acuerdo contigo."

El libro era un best-seller en los Estados Unidos. Recibió un examen positivo de la revista New York:

Un best-seller brillante... Lucidly analiza los principios del hinduismo, el budismo y el taoísmo para mostrar sus sorprendentes paralelos con los últimos descubrimientos en los ciclotrones.

Victor N. Mansfield, profesor de física y astronomía de la Universidad de Colgate, que escribió muchos papeles y libros de su propia física que conecta con el budismo y también con la psicología junglaica, felicitó El Tao de la Física dentro Física Hoy:

"Fritjof Capra, en El Tao de la Física, busca... una integración de la visión del mundo matemático de la física moderna y las visiones místicas de Buda y Krishna. Donde otros han fallado miserablemente en tratar de unir estas vistas aparentemente diferentes del mundo, Capra, un teórico de alta energía, ha logrado admirablemente. Le recomiendo encarecidamente el libro tanto al laico como al científico".

Sin embargo, no es sin sus críticos. Jeremy Bernstein, profesor de física en el Stevens Institute of Technology, castrado El Tao de la Física:

En el fondo del asunto está la metodología del Sr. Capra – su uso de lo que me parece ser similitudes accidentales del lenguaje como si de alguna manera fueran evidencia de conexiones profundamente arraigadas. Así estoy de acuerdo con Capra cuando escribe, "La ciencia no necesita mística y mística no necesita ciencia, pero el hombre necesita ambos". Lo que nadie necesita, en mi opinión, es este libro superficial y profundamente engañoso.

Leon M. Lederman, un físico ganador del Premio Nobel y actual director emérito de Fermilab, criticó a ambos El Tao de la Física y Gary Zukav Los Maestros Dancing Wu Li en su libro de 1993 La partícula de Dios: Si el Universo es la Respuesta, ¿Cuál es la pregunta?

Comenzando con descripciones razonables de la física cuántica, él construye extensiones elaboradas, totalmente infalibles de la comprensión de cómo cuidadosamente experimento y teoría se tejen juntos y cuánto sangre, sudor y lágrimas van en cada avance doloroso.

El filósofo de la ciencia Eric Scerri critica tanto a Capra como a Zukav y libros similares.

Peter Woit, físico matemático de la Universidad de Columbia, criticó a Capra por continuar argumentando a favor de los paralelismos entre física y misticismo en el modelo bootstrap de interacciones de fuerzas fuertes expuesto al final del libro, mucho después de que se hubiera desarrollado el modelo estándar. ser completamente aceptado por los físicos como un mejor modelo:

El Tao de la Física se completó en diciembre de 1974, y las implicaciones de la Revolución de Noviembre un mes antes que llevaron a las confirmaciones dramáticas de la teoría de campo cuántica modelo claramente no se habían hundido para Capra (como muchos otros en ese momento). Lo que es más difícil de entender es que el libro ha pasado por varias ediciones, y en cada una de ellas Capra ha dejado intacta la física actual, incluyendo nuevas prefabricaciones y palabras posteriores que con una cara recta niega lo que ha sucedido. El prólogo de la segunda edición de 1983 afirma, "Ha sido muy gratificante para mí que ninguno de estos recientes desarrollos ha invalidado nada de lo que escribí hace siete años. De hecho, la mayoría de ellos se anticiparon en la edición original", una declaración lejos de cualquier relación con la realidad de que en 1983 el modelo estándar fue casi universalmente aceptado en la comunidad física, y la teoría de arranque fue una idea muerta... Incluso ahora, el libro de Capra, con sus negaciones nueces de lo que ha sucedido en la teoría de partículas, se puede encontrar vendiendo bien en cada librería principal. Se ha unido a otros libros sobre el mismo tema, sobre todo los de Gary Zukav Los Maestros Dancing Wu-Li. La filosofía de arranque, a pesar de su fracaso completo como teoría física, vive como parte de un culto embarazoso de la Nueva Era, con sus seguidores negándose a reconocer lo que ha sucedido.

En una conmemoración de 2019 en honor del físico Geoffrey Chew, uno de los "padres" de bootstrap, Capra respondió a críticas como la de Woit:

Sin embargo, el modelo estándar no incluye la gravedad, y por lo tanto no integra todas las partículas y fuerzas conocidas en un solo marco matemático. El candidato actualmente más popular para tal marco es la teoría de cuerdas, que ilustra todas las partículas como diferentes vibraciones de "estrings" matemáticos en un espacio abstracto de 9 dimensiones. La elegancia matemática de la teoría de cuerdas es convincente, pero la teoría tiene serias deficiencias. Si estas dificultades persisten, y si una teoría de la "gravedad cuántica" continúa siendo difícil, la idea de arranque bien puede ser revivida algún día, en alguna formulación matemática u otra.

Editions

• El Tao de la Física, Fritjof Capra, Shambhala Publications, 1975
  • Shambhala, segunda edición 1983: ISBN 0-394-71612-4 Bantam reprint 1985: ISBN 0-553-26379-X
  • Shambhala, tercera edición 1991: ISBN 0-87773-594-8
  • Shambhala, cuarta edición 2000: ISBN 1-57062-519-0
  • Shambhala, 5a edición 2010: ISBN 978-1590308356
  • Audio Renaissance, 1990 cinta de cinta de audio: ISBN 1-55927-089-6
  • Audio Renaissance, 2004 audio compacto disco (acortado) ISBN 1-55927-999-0