El secreto de la civilización divina (Libro)

El secreto de la civilización divina es un libro escrito de forma anónima por ʻAbdu'l-Bahá en 1875, dirigido a los gobernantes y al pueblo de Persia, pero puede aplicarse a la reforma del desarrollo en cualquier sociedad. Se considera parte del texto religioso autorizado de la Fe baháʼí. La obra fue litografiada en Bombay en 1882 y recibió una amplia circulación en Irán bajo el título persa Risali-yi-madaniyyih o Tratado sobre la civilización.

Fondo

El texto original fue escrito por un autor anónimo, y la primera traducción al inglés se publicó en Londres en 1910 y Chicago en 1918, bajo el título Mysterious Forces of Civilization escrito por "un eminente filósofo bahai". La traducción utilizada actualmente fue completada por Marzieh Gail y publicada en 1957, con una introducción de Horace Holley.

Según Peter Smith, "el libro fue escrito en un momento en que parecía posible una reforma genuina de Irán, ya que Mirza Husayn Khan todavía tenía influencia política y Nasser al-Din Shah Qajar acababa de hacer su primera visita a Europa" en 1873. El proceso de reforma se agotó a fines de la década de 1870 y ʻAbdu'l-Bahá no persiguió su plan de escribir otros libros sobre temas relacionados, como la educación.

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Visión general

El libro fue ampliamente conocido en su época como un intento de mejorar la condición degradada de Persia. El autor hace referencia con frecuencia a temas actuales que se estaban debatiendo, como modernizarse y aceptar la tecnología occidental, o rechazar la cultura occidental y confiar en la tecnología desarrollada en Persia y el mundo islámico.

Entre los temas tratados está el honor de un individuo y de una nación. "La felicidad y el orgullo de una nación consisten en que brille como el sol en el alto cielo del conocimiento... Y el honor y la distinción del individuo consisten en que él, entre todas las multitudes del mundo, se convierta en una fuente de bien social". El texto destaca la importancia de la capacidad de una nación para aprender de su historia y de otras naciones en la formación de su estructura social, y la importancia de la educación y el altruismo de los individuos de la nación.

También se presta atención a la reforma del currículo académico y los métodos de estudio, aconsejando que las escuelas y universidades se mantengan alejadas de disputas y debates vanos sobre temas que se basen en puras suposiciones que no son relevantes para las necesidades de las sociedades actuales, y que ciertas temas valiosos se descuidan en el proceso. Su consejo al respecto es que "el individuo debe, antes de dedicarse al estudio de cualquier tema, preguntarse cuáles son sus usos y qué fruto y resultado derivará de él. Si es una rama útil del conocimiento, es decir, si la sociedad obtendrá importantes beneficios de ello, entonces ciertamente debería perseguirlo con todo su corazón".