El Génesis según el Espiritismo (Libro)

La Génesis, milagros y premoniciones según el espiritismo ( La Genèse, les Miracles et les Preditions selon le Spiritisme en el original francés) fue el último libro publicado (1868) por Allan Kardec, poco antes de su muerte. Trata de conciliar ciencia y religión y desarrolla una serie de importantes temas científicos y filosóficos, relacionándolos con el Espiritismo.

Contenido

El Génesis contiene diversos artículos sobre la creación del universo, la formación del mundo, los orígenes de los espíritus y el papel de la intervención divina en el orden de la naturaleza.

Capítulo I: Carácter de la Revelación Espírita

Kardec sostiene que el Espiritismo es una "tercera revelación", siendo la primera la de Dios a Moisés y la segunda, la venida de Cristo). Este primer capítulo es una profunda racionalización de la teoría espírita y un intento de justificarla frente a las duras críticas:

Lo acusan [espiritismo] de relación con la magia y la hechicería; pero olvida que la Astronomía tiene a la Astrología como hermana mayor, no muy alejada de nosotros.” (#19)

Capítulo II: Dios

La visión espírita de Dios.

Capítulo III: El bien y el mal

El bien y el mal se consideran inherentes a la naturaleza humana porque ambos son manifestaciones de nuestra búsqueda de la perfección. Las cosas "buenas" provienen del uso del intelecto, mientras que las cosas "malas" provienen del predominio del instinto.

Capítulo IV: La Nota Científica en Génesis

Sostiene que el avance científico es, en última instancia, un intento humano de comprender a Dios y que el conflicto entre la religión y la ciencia existe porque la mayoría de las religiones se han rendido a la voluntad del poder, mientras que la ciencia está ciega a la espiritualidad del hombre. Aprueba una armonía de la ciencia y la religión.

Capítulo V: Sistemas de los Mundos Antiguo y Moderno

Explica que las (erróneas) concepciones sobre el mundo se originaron a partir de la escasez de información disponible para el hombre en el pasado y que, a medida que la ciencia avance, nuestra visión del mundo cambiará drásticamente, afectada por ella.

Capítulo VI: Uranografía general

Un ensayo, atribuido al espíritu de Galileo y firmado por "CF" (probablemente Camille Flammarion) presenta una descripción del universo tal como se entendía en la época. Contiene algunas ideas interesantes que fueron originales o muy novedosas:

• que hay regiones en el espacio que están vacías de estrellas (el espacio entre las galaxias, que se llama "desiertos del espacio"),
• que innumerables otros planetas existían más allá del Sistema Solar,
• que la Vía Láctea era sólo una de muchas otras galaxias,
• que la mayoría de los planetas, si no todos, estaban habitados;
• que los planetas no son inmutables, sino que cambian durante largos períodos de tiempo y eventualmente desaparecen.

Capítulo VII: Esquema Geológico de la Tierra

Intenta reconciliar la entonces reciente ciencia de la geología con las leyendas de la Biblia y de otros pueblos antiguos. Acepta la inundación como un hecho e ignora las glaciaciones, atribuyendo fenómenos que ahora se sabe que fueron causados ​​por la última como evidencia de la primera.

Capítulo VIII: Teorías de la Tierra

Desafía, desacredita o pone en duda muchas otras extrañas teorías que circulaban entre los ocultistas de la época. Una sección entera está dedicada a explicar que la Tierra no tiene un "alma".

Capítulo IX: Revoluciones del Globo

Describe cataclismos que afectaron la vida en general, sin mencionar ninguno que no se conociera en ese momento.

Capítulo X: Génesis Orgánica

Describe cómo pudo haberse formado la vida en la Tierra. Este capítulo acepta la generación espontánea como un hecho: un fenómeno que ocurría todos los días (lo cual estaba de acuerdo con el pensamiento científico dominante de la época, solo para ser desplazado décadas después por el trabajo de Louis Pasteur).

Capítulo XI: Génesis espiritual

Explica cómo se crearon (y se crean) los espíritus y con qué propósito.

Capítulo XII: Génesis Mosaico

Explica por qué la ciencia contradice el relato de la creación que se encuentra en el Libro del Génesis.

Capítulo XIII: Milagros según el Espiritismo

La segunda parte explica qué es un milagro y discute bajo qué condiciones debe suceder.

Carácter de un milagro

Después de describir lo que debería ser un milagro (tanto según la concepción popular como según la teología del cristianismo), Kardec argumenta (con los Espíritus de su lado) que tal cosa no existe ni puede existir:"...considerando que Dios no hace nada por capricho, nos inclinamos a la siguiente opinión: Como los milagros no son necesarios para la gloria de Dios, nada en el Universo va jamás contra las leyes de la naturaleza. Dios no hace milagros porque, siendo sus leyes perfectas, no tiene por qué derogarlas o suspenderlas. Si se encuentran hechos que no podemos comprender, es precisamente porque carecemos del conocimiento necesario para comprenderlos".

En cuanto a las curas milagrosas, Kardec sabiamente afirma que estas, de haber sido lo suficientemente frecuentes, habrían sido un obstáculo para el desarrollo de la humanidad. Si la gente pudiera curarse milagrosamente, el hombre no buscaría el conocimiento. Por lo tanto, como el hombre avanza constantemente hacia más y más conocimientos, Kardec infiere que estos milagros son realmente raros (ya que no afectan la marcha del progreso científico). Este razonamiento se utiliza como explicación de la escasez observada de verdaderos milagros. Finalmente, Kardec argumenta que la mayoría de las personas que afirman realizar curas milagrosas son charlatanes.

Capítulo XIV: Fluidos

Según la ciencia contemporánea, había una tercera naturaleza, además de la materia y la energía, que era inmaterial, indetectable y capaz de actuar tanto sobre la materia como sobre la energía; como la energía es capaz de actuar sobre la materia y la materia, de afectar la energía. Este tercer tipo fue la base de la mayoría de las teorías religiosas y esta teoría fue el vínculo que aún permitió que la ciencia y la religión tuvieran algo en común. En este capítulo, Kardec explica los "fluidos" según el Espiritismo y los utiliza para explicar cómo funcionaban los fenómenos espirituales.

Capítulo XV: Los Milagros del Evangelio

Por qué y cómo hizo Jesús maravillas. Este capítulo afirma que la mayoría de los "milagros" narrados por los Evangelios fueron fenómenos naturales o manifestaciones de espíritus.

Capítulo XVI: Las Profecías a la Luz del Espiritismo

La tercera y más corta parte trata de la posibilidad de predecir el futuro, sus posibles consecuencias para la humanidad y por qué Dios permitiría que sucediera.

Capítulo XVII: Predicciones de los Evangelios

Capítulo XVIII: Ha llegado el momento

El capítulo final, uno de los últimos que Kardec publicó en vida, es en sí mismo una profecía sobre el futuro del Espiritismo, conteniendo las siguientes afirmaciones:

• El mundo iba a sufrir el cambio más dramático que jamás haya experimentado, y ese cambio no sería un cataclismo sino la completa ruptura de las creencias del hombre, impulsando el establecimiento de una nueva fe, capaz de armonizar con la ciencia, para impedir que la ciencia "solo" de llevar a la humanidad a la locura.
• Los cambios afectarían al mundo en su conjunto y desdibujarían las fronteras entre naciones y pueblos.
• La crisis conduciría a un gran avance de la humanidad, eliminando la mayoría de las causas del sufrimiento y convirtiendo a nuestro planeta en un tipo de mundo superior (la mayoría de los espiritistas creen que nuestro mundo es un mundo de castigo para los espíritus moralmente degradados pero inteligentes).
• La crisis impulsará una redefinición de muchas piedras angulares de las organizaciones políticas del hombre en términos éticos.
• Después de la crisis, o como consecuencia de ella, el hombre será corporalmente distinto de su forma actual.
• Después de la crisis no quedarán religiones organizadas, la gente será librepensadora o teísta y la mayoría creerá en los principios centrales del Espiritismo.
• No podremos detectar los cambios mientras ocurren porque serán profundos, pero lentos, y tardarán siglos en desarrollarse por completo. Las generaciones futuras nos verán como una era de agitación permanente, pero no todos viviremos dándonos cuenta de esto.
• La mayor parte del impulso para el cambio no vendrá de la mejora científica, sino del progreso moral.

Mérito general

El libro sugiere una gran cantidad de esfuerzo de investigación por parte de Kardec y generalmente se considera el mejor escrito de sus libros, a pesar de estar fechado en varios lugares, especialmente donde acepta como verdad final el conocimiento científico establecido de su tiempo.

Los espíritas tienden a considerar El Génesis como la obra más compleja de Kardec y la más exigente para el lector. Su popularidad es motivo de controversia, ya que algunas editoriales no la incluyen en sus catálogos.