El erizo y el zorro

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El erizo y el zorro es un ensayo del filósofo Isaiah Berlin que se publicó como libro en 1953. Fue uno de sus ensayos más populares entre el público en general. . Sin embargo, dijo Berlin, "lo quise decir como una especie de juego intelectual divertido, pero se tomó en serio". Cada clasificación arroja luz sobre algo". Se ha comparado con "el juego de cóctel de un intelectual".

Resumen

El título es una referencia a un fragmento atribuido al poeta griego antiguo Arquíloco: πόλλ' οἶδ' ἀλώπηξ, ἀλλ' ἐχῖνος ἓν μέγα ("un zorro sabe muchas cosas, pero un erizo sabe una gran cosa"). En la Adagia de Erasmo de 1500, la expresión se registra como Multa novit vulpes, verum echinus unum magnum. (La fábula de El zorro y el gato encarna la misma idea).

Berlín amplía esta idea para dividir a los escritores y pensadores en dos categorías: erizos, que ven el mundo a través de la lente de una única idea definitoria (los ejemplos dados incluyen a Platón, Lucrecio, Blaise Pascal, Marcel Proust y Fernand Braudel), y zorros, que se basan en una amplia variedad de experiencias y para quienes el mundo no se puede reducir a una sola idea (por ejemplo, Aristóteles, Desiderius Erasmus, Johann Wolfgang Goethe).

En cuanto a León Tolstoi, Berlin sostiene que, a primera vista, Tolstoi escapa a la definición en uno de los dos grupos. Postula que, si bien los talentos de Tolstoi son los de un zorro, sus creencias son que uno debería ser un erizo y, por lo tanto, las voluminosas evaluaciones de Tolstoi sobre su propio trabajo son engañosas. Berlin continúa utilizando esta idea de Tolstoi como base para un análisis de la teoría de la historia que Tolstoi presenta en su novela Guerra y paz.

En la segunda mitad del ensayo, Berlin compara a Tolstoi con el pensador de principios del siglo XIX Joseph de Maistre. Como explica Berlin, si bien Tolstoi y De Maistre sostenían puntos de vista violentamente opuestos sobre cuestiones más superficiales, también sostenían puntos de vista profundamente similares sobre la naturaleza fundamental de la existencia y los límites de un enfoque científico racional de la misma.

El ensayo termina con Berlin reiterando su visión de Tolstoi (un zorro por naturaleza pero un erizo por convicción) al concluir que esta dualidad causó a Tolstoi un gran dolor al final de su vida.

Influencia

En negocios y pronósticos

James C. Collins hace referencia a la historia en su libro de 2001 Good to Great: Why Some Companies Make the Leap... and Others Don't, donde muestra claramente su preferencia por mentalidad de erizo.

Philip E. Tetlock, profesor de psicología política en la Universidad de Pensilvania, se basó en gran medida en esta distinción en su exploración de la precisión de los expertos y pronosticadores en diversos campos (especialmente la política) en su libro de 2005 Expert Political Judgment. : ¿Que tan bueno es? ¿Cómo podemos saberlo? Tetlock resumió una importante investigación que afirma que la mayoría de los expertos y expertos bien pagados piensan como erizos con una gran idea; en promedio hacen malos pronósticos. Mientras tanto, las personas que extraen información de una gran variedad de fuentes a menudo conflictivas, como los zorros, hacen mejores pronósticos. Sin embargo, ambos suelen ser superados por modelos formales como los modelos de retardo distribuido autorregresivos.

En su libro más vendido de The New York Times de 2012, La señal y el ruido, el pronosticador Nate Silver insta a los lectores a ser "más astutos" en su vida. después de resumir la distinción de Berlín. Cita el trabajo de Philip E. Tetlock sobre la exactitud de los pronósticos políticos en los Estados Unidos durante la Guerra Fría mientras era profesor de ciencias políticas en la Universidad de California, Berkeley. El sitio web de noticias de Silver, fivethirtyeight.com, cuando se lanzó en marzo de 2014, también adoptó el zorro como su logotipo "como alusión" a su nombre. Arquíloco' Trabajo original.

En 2018, el autor John Lewis Gaddis hace referencia al ensayo de Berlin y al trabajo de Tetlock en su libro de 2018 On Grand Strategy.

En otras disciplinas

Algunos autores como Michael Walzer han utilizado el mismo patrón de descripción del propio Berlín, como una persona que sabe muchas cosas, en comparación con la supuesta estrechez de muchos otros filósofos políticos contemporáneos. El antiguo alumno de Berlín, el filósofo canadiense Charles Taylor, fue apodado erizo por Berlín y admitido en ello después de recibir el Premio Templeton en 2007.

El libro del filósofo jurídico Ronald Dworkin de 2011, Justicia para los erizos, defiende un marco único, global y coherente de verdad moral.

El historiador de la música Berthold Hoeckner aplica y amplía la distinción de Berlín en su ensayo de 2007 "Wagner y el origen del mal". Una de las ideas clave de Hoeckner es que la historiografía del antisemitismo de Wagner, al igual que la del Holocausto, tiene dos ramas principales: una rama funcionalista parecida al erizo que considera los polémicos ataques del compositor a La cultura judía como mera retórica asimilacionista y una rama intencionalista parecida a un zorro que los ve en cambio como expresiones violentas de un Judenhass genuinamente eliminacionista.

En su libro El lugar de Wittgenstein en la filosofía analítica del siglo XX, el filósofo de Oxford Peter Hacker utiliza esta metáfora para contrastar al Tolstoi de Berlín (un zorro que quiere ser erizo ) con el filósofo Ludwig Wittgenstein, que era "por naturaleza un erizo, pero después de 1929 se transformó, gracias a un gran esfuerzo intelectual e imaginativo, en un zorro paradigmático".

Claudio Véliz utiliza la construcción de Berlín para contrastar los patrones angloamericanos y españoles de asentamiento y gobernanza en su libro de 1994 El nuevo mundo de la cultura y economía del zorro gótico en la América inglesa y española .

Peter Kivy se refiere al ensayo cuando describe la filosofía del arte actual como la era del zorro (mejor representada por Noël Carroll), contrastándola con la era anterior del erizo (mejor representada por Arthur Danto).

El economista político de Harvard, Dani Rodrik, aplica la distinción al término "erizo" Los principales economistas ortodoxos que aplican el "paradigma liberal" a todo en todas partes siempre y "fox" economistas (políticos) heterodoxos que tienen diferentes respuestas para diferentes momentos, lugares y situaciones en su libro de 2015 Economics Rules: The Rights and Wrongs of the Dismal Science.

El juez principal, Lord Hoffmann, observó que "la ley de derechos de autor protege a los zorros mejor que a los erizos" en su sentencia en el caso Designers Guild Ltd contra Russell Williams (Textiles) Ltd en la Cámara de los Lores del Reino Unido.

El lingüista Mark Aronoff divide a los lingüistas en estos dos grupos, esencialmente aquellos que enfatizan la teoría lingüística frente a aquellos que se centran en la precisión empírica y las generalizaciones. Se identifica como un zorro y afirma: "Me resulta difícil entender por qué los erizos hacen los movimientos que hacen". Siempre me ha resultado especialmente desconcertante por qué reaccionan con tanta vehemencia ante lo que a mí, un zorro, me parece totalmente razonable o incluso corriente."

  • En la película de Woody Allen de 1992 Esposo y esposasEl personaje de Judy Davis, Sally musa mientras tiene sexo sobre si la gente que conoce son erizos o zorros.
  • Rock Band álbum de Luna 1995 Ático contiene una canción llamada "Hedgehog", que pregunta "Eres un zorro o un erizo"
  • Hay una escultura de Richard Serra llamada "The Hedgehog and the Fox", que fue instalada en la Universidad de Princeton en 2000.

Hedgehogs and foxes

Hogs

Nombre Clasificado por Notas
Plato Isaías Berlín En el ensayo original
Dante Alighieri Isaías Berlín En el ensayo original
Friedrich Nietzsche Isaías Berlín En el ensayo original
Fyodor Dostoyevsky Isaías Berlín En el ensayo original
Abraham Lincoln John Lewis Gaddis Un erizo que usaba foxy significa
Carl E. Reichardt James C. Collins "derribó todo a su simplicidad esencial"
Miles Davis Gary Giddins "un erizo nacido que cree en ser un zorro"
Wendy's Tom Gara "Se dobló en su línea de hamburguesas núcleo"
Karl Marx Isaías Berlín En el ensayo original
Ayn Rand Charles Murray
Napoleón John Lewis Gaddis
Winston Churchill Philip Tetlock "no un hombre que deja que la información contradictoria interfiera con sus idées soluciones"
René Girard Roberto Calasso
George Washington Joseph Ellis "la única cosa grande que sabía era que el futuro de Estados Unidos como nación estaba en Occidente"
John Dewey Richard Rorty
Bernie Sanders Harold Meyerson
Thomas Edison Thomas P. Hughes

Zorros

Nombre Clasificado por Notas
Shakespeare Isaías Berlín En el ensayo original
Aristotle Isaías Berlín En el ensayo original
James Joyce Isaías Berlín En el ensayo original
Leo Tolstoy Isaías Berlín En el ensayo original ("un zorro que toda su vida buscaba, sin éxito, ser un erizo")
Cinco OchoNate Silver Su logotipo es un zorro, aludiendo a Archilochus diciendo
Warren Buffett William Thorndike
Sigmund Freud Peter Gay "un zorro que a veces afectó la ropa de un erizo"
McDonald Tom Gara "firiendo múltiples disparos en todas direcciones"
Pauli Murray Peter Salovey
Grace Hopper Peter Salovey
Benjamin Franklin Peter Salovey
Hillary Clinton Harold Meyerson "mucho más cómodo abordando una amplia gama de temas"

Publicación

Además de la publicación del ensayo en 1953 como libro, se publicó como parte de una colección de escritos de Berlín de 2008, Russian Thinkers, editada por Henry Hardy. y Aileen Kelly. El ensayo también aparece en una antología de 2000 de escritos de Berlín, El estudio adecuado de la humanidad: una antología de ensayos.

Véase también

  • Marco conceptual
  • Zorros en cultura popular, películas y literatura
  • Hedgehogs in culture
  • Homo unius libri, sentimiento similar
  • Lumpers and splitters
  • Gould, Stephen Jay, El Hedgehog, el Zorro y el Pox del Magister

Referencias

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