El empíreo
En las antiguas cosmologías europeas inspiradas en Aristóteles, el Cielo Empíreo, Empyreal o simplemente el Empíreo, era el lugar en el cielo más alto, que se suponía que estaba ocupada por el elemento fuego (o éter en la filosofía natural de Aristóteles). La palabra deriva del latín medieval empyreus, una adaptación del griego antiguo empyros (ἔμπυρος), que significa "en o sobre el fuego (pyr)".
En las cosmologías religiosas cristianas, el Empíreo era "la fuente de luz" y donde residían Dios y las almas salvadas, y en el cristianismo medieval, el Empíreo era el tercer cielo y más allá "el cielo del aire y el cielo de las estrellas".
El Empíreo se usó así como nombre para el incorpóreo "cielo del primer día", y en la literatura cristiana para la morada de Dios, los benditos seres celestiales tan divinos de los que están hechos. luz pura y la fuente de luz y creación. En particular, al final del Paradiso de Dante, Dante visita a Dios en el Empíreo.
La palabra se usa como sustantivo y como adjetivo, pero empyreal es una forma de adjetivo alternativo. Las palabras científicas empyreuma y empyreumatic, aplicadas al olor característico del quemado o carbonización de materia vegetal o animal, tienen el mismo origen griego.
Cristianismo
Los primeros cristianos se inspiraron en la cosmología de Aristóteles en su cálculo del cielo. A partir del siglo VII, la idea del Empyrean ganó tracción en la fe debido a escritores como Isidore de Sevilla y Bede.