El amigo del pueblo

L'Ami du peuple (francés: [lami dy pœpl], El amigo del pueblo) fue un periódico escrito por Jean-Paul Marat durante la Revolución Francesa. . "El periódico radical más célebre de la Revolución", según el historiador Jeremy D. Popkin, L'Ami du peuple fue un firme defensor de los derechos de las clases bajas y fue un crítico abierto contra aquellos que Marat consideraba enemigos del pueblo, a quienes no dudó en mencionar en sus escritos. Estos papeles se consideraban peligrosos porque a menudo provocaban comportamientos violentos y rebeldes.

Inicio

Como elector del distrito de Carmes Déchaussés en 1789, Marat intentó persuadir a la asamblea electoral para que publicara un diario para mantener informado al electorado de los acontecimientos políticos actuales. Cuando no aceptaron su propuesta, Marat renunció a su cargo de elector para concentrarse en escribir él mismo una revista, al principio titulada Le Publiciste parisien. El primer número se publicó el 12 de septiembre de 1789. Después de varios números, el nombre se cambió a L'Ami du peuple.

Luchas tempranas

La revista se imprimió en formato octavo y normalmente tenía ocho páginas, aunque ocasionalmente se ampliaba a doce o dieciséis páginas. Marat normalmente publicaba L'Ami du Peuple diariamente, pero hay varias lagunas en su publicación debido a que Marat se ocultó varias veces para evitar el arresto, durante las cuales no imprimió su diario. Sus continuos ataques contra Jacques Necker, Jean Sylvain Bailly, el conde de Mirabeau, la Comuna de París, el marqués de Lafayette, la Asamblea Nacional Constituyente, la Asamblea Legislativa, la Convención Nacional, los emigrados y el propio rey Luis XVI provocaron varios decretos de proscripción y acusación contra él e intentos de suprimir su diario. Su imprenta fue destruida y se confiscaron ejemplares de L'Ami du peuple al menos dos veces. En una ocasión, su impresor fue arrestado y encarcelado, y las planchas utilizadas para imprimir un tema especialmente controvertido, en el que amenazaba con arrancarle el corazón a Lafayette, quemar al rey y empalar a los diputados de la Asamblea en sus escaños, fueron destruidas. .

Marat, sin una fuente de ingresos independiente, utilizó gran parte de sus propios ahorros para imprimir L'Ami du peuple. A principios de 1792, después de regresar de una estancia de dos meses en Inglaterra, no podía permitirse el lujo de continuar con el diario. Con el apoyo financiero de su nueva esposa de hecho, Simone Evrard, pudo renovar la publicación. Tras la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792, el Comité de Policía y Vigilancia de la Comuna de París entregó a Marat cuatro de las imprentas reales, y la nueva imprimerie de Marat se instaló en el sótano de el Convento de los Cordeliers.

El tiempo de Marat en la Convención Nacional

El 9 de septiembre de 1792, Marat fue elegido miembro de la Convención Nacional. El 25 de septiembre inició una nueva revista titulada Journal de la République française. En abril de 1793, los girondinos aprobaron una ley (posteriormente derogada) que prohibía que los miembros de la Convención fueran al mismo tiempo legisladores y periodistas; En respuesta, Marat volvió a cambiar el nombre de su revista, esta vez a Publiciste de la Révolution française, afirmando ser un publicista, no un periodista. Continuaría con este nombre hasta su muerte.

Marat renunció a la Convención el 3 de junio de 1793, después de que se completara el derrocamiento de los girondinos. Su enfermedad de la piel ahora iba acompañada de una dolencia pulmonar y pasaba gran parte de su tiempo en un baño medicinal. Su diario durante este tiempo consiste principalmente en cartas de sus numerosos corresponsales. El 13 de julio, Marat fue asesinado por Charlotte Corday; la última edición de su revista se publicó al día siguiente de su muerte.

Impacto e influencia

En total, L'Ami du peuple de Marat tuvo casi setecientos números, y la revista que comenzó cuando fue elegido para la Convención tuvo casi doscientos cincuenta números. además de sus muchos otros folletos. La popularidad de su periódico dio lugar a muchas falsificaciones durante sus períodos de ocultamiento (por parte de quienes simpatizaban con sus puntos de vista y quienes deseaban tergiversarlo) y después de su muerte. A su periodismo incendiario se le atribuye haber desempeñado un papel importante en la Marcha de las Mujeres en Versalles en octubre de 1789, la suspensión de la monarquía el 10 de agosto de 1792, las Masacres de Septiembre e incitar a otras acciones de la multitud revolucionaria.

En palabras del propio Marat

Marat describe el inicio y la evolución de su diario (junto con sus opiniones políticas) en su diario del 19 de marzo de 1793:

Al estallido de la Revolución, vestida por las persecuciones que había experimentado durante tanto tiempo a manos de la Academia de Ciencias, abracé con entusiasmo la ocasión que se presentó de derrotar a mis opresores y alcanzar mi posición adecuada. Llegué a la Revolución con mis ideas ya formadas, y estaba tan familiarizado con los principios de alta política que se habían convertido en lugares comunes para mí. Habiendo tenido mayor confianza en los burgueses patriotas de la Asamblea Constituyente que merecen, me sorprendió su mezquindad, su falta de virtud. Creyendo que necesitaban luz, entré en correspondencia con los diputados más famosos, en particular con Chapelier, Mirabeau y Barnave. Su oscuro silencio sobre todas mis cartas pronto me demostró que aunque necesitaban luz, les importaba poco ser iluminados. Adopté el curso de publicación de mis ideas por medio de la prensa. Fundé el Ami du Peuple. Comencé con un tono severo pero honesto, el de un hombre que desea decir la verdad sin romper las convenciones de la sociedad. Mantuve ese tono durante dos meses enteros. Decepcionado al encontrar que no produjo todo el efecto que había esperado, e indignado que la audacia de los representantes infieles del pueblo y de los funcionarios públicos mentirosos aumentara constantemente, sentí que era necesario renunciar a la moderación y sustituir la sátira y la ironía por la simple censura. La amargura de la sátira aumentó con el número de mala gestión, la iniquidad de sus proyectos y las desgracias públicas. Fuertemente convencido de la absoluta perversidad de los partidarios del viejo régimen y de los enemigos de la libertad, sentí que nada podía obtenerse de ellos excepto por la fuerza. Revuelta por sus intentos, por sus conspiraciones siempre recurrentes, me di cuenta de que no se podría poner fin a estos excepto exterminando a los culpables de ellos. Enfurecido al ver a los representantes de la nación ligados a sus enemigos más mortíferos y a las leyes que sirven sólo para atar a los inocentes a quienes deben haber protegido, recordé al pueblo soberano que, puesto que no tenían nada más que esperar de sus representantes, les rogó que se meteran la justicia por sí mismos. Esto se hizo varias veces.