Edicto de Gülhane

El Gülhane Hatt-ı Şerif ("Edicto Supremo de la Casa de las Rosas"; francés: Hatti-Chérif de Gulhané) o Tanzimât Fermânı ("Edicto Imperial de Reorganización") fue una proclamación del sultán otomano Abdülmecid I en 1839 que inició el período de reformas y reorganización de Tanzimât en el imperio Otomano. El 125º aniversario del edicto estaba representado en un antiguo sello postal turco.

La proclamación fue emitida a instancias del gran visir reformista Mustafa Reşid Pasha. Prometió reformas como la abolición de la recaudación de impuestos, la reforma del servicio militar obligatorio y la garantía de derechos a todos los ciudadanos otomanos independientemente de su religión o grupo étnico. El objetivo del decreto era ayudar a modernizar el imperio militar y socialmente para que pudiera competir con las grandes potencias de Europa. También se esperaba que las reformas ganaran a las partes descontentas del imperio, especialmente en las partes de Europa controladas por los otomanos, que eran en gran parte cristianas. En el momento del edicto, los millets (tribunales comunales independientes) habían obtenido una gran autonomía religiosa dentro del imperio, amenazando al gobierno central. Este edicto, junto con el posterior Edicto de Reforma Imperial de 1856, fue, por tanto, un primer paso hacia el objetivo del imperio del otomanismo, o una identidad otomana nacional y legal unificada. Fue publicado en el Tekvim-i Vekayi en turco otomano. Además, se publicó en griego y francés, este último en Moniteur ottoman, y François Alphonse Belin, un dragomán, creó su propia versión francesa, publicada en el Journal Asiatique..

El Edicto de Gülhane no promulgó ningún cambio legal oficial, sino que simplemente hizo promesas reales a los súbditos del imperio, y nunca se implementaron en su totalidad debido al nacionalismo cristiano y al resentimiento entre las poblaciones musulmanas de estas áreas. Al final de la guerra de Crimea, las potencias occidentales presionaron a Turquía para que emprendiera nuevas reformas, principalmente para privar a los rusos, con quienes entonces se estaban llevando a cabo negociaciones de paz, de cualquier pretensión de intervención en los asuntos internos del Imperio Otomano. El resultado de estas presiones fue la proclamación del Hatt-ı Hümâyûn (Rescripto Imperial) del 18 de febrero de 1856.

Contenido

Si bien el Edicto de Gülhane era más complejo, consistía principalmente en tres demandas. El primero era un seguro garantizado de la seguridad de la vida de todos los súbditos. La dirección del pensamiento aquí es que si la vida de un sujeto está en peligro, él/ella puede convertirse en un peligro para otros y para el sultán, ya que la gente hace muchas cosas por miedo para proteger su salud. Si hay una falta de seguridad para la fortuna, todos son insensibles al gobierno y al bien público. El segundo proponía un sistema regular de evaluación y recaudación de impuestos, tropas y duración del servicio. Los súbditos pagarían una cuota determinada por sus medios y un mandato militar reducido reduciría el golpe que sufrían las industrias cuando los hombres estaban ausentes. Este conjunto de demandas se puede resumir bajo el título de imposiciones gubernamentales a los súbditos. Este nuevo sistema de impuestos puso fin a la agricultura fiscal e introdujo impuestos basados en medios en lugar de una tasa fija. Finalmente, el tercero abordó la reforma en el ámbito de los derechos humanos y el sistema de justicia. A los acusados se les concederían juicios públicos; los individuos podían poseer y disponer de bienes en libertad; y los castigos debían adaptarse al hecho independientemente del rango. La recompensa por mérito se presentó en este edicto. Además, el edicto emancipó a las minorías, lo que les concedió la oportunidad de ser reclutados. Sin embargo, las minorías podrían evitar el servicio militar obligatorio si pagaran la Jizya. Esto permitió a las minorías de medios evitar el servicio militar obligatorio y permitió que los militares mantuvieran en su mayor parte la pureza de las minorías. A continuación se detallan algunas de las cláusulas importantes:

Cláusulas

Algunas de las cláusulas más importantes son las siguientes:

• En el futuro, el caso de cada parte acusada será juzgado públicamente, de conformidad con nuestra ley divina. Hasta que se haya pronunciado una sentencia regular, nadie puede matar a otro, en secreto o en público, por veneno u otra forma de castigo.
• A nadie se le permitirá asaltar el honor de nadie, quienquiera que sea.
• Cada persona disfrutará de la posesión de su propiedad de cada naturaleza, y disponer de ella con la libertad más perfecta, sin que nadie pueda impedirlo. Así, por ejemplo, los herederos inocentes de un criminal no serán privados de sus derechos legales, y los bienes del criminal no serán confiscados.
• Estas concesiones imperiales se extienden a todos nuestros sujetos, cualquier religión o secta que puedan pertenecer; y ellos disfrutarán sin ninguna excepción.
• La seguridad perfecta es, por tanto, concedida por nosotros a los habitantes del imperio, con respecto a su vida, su honor y su fortuna, como exige el texto sagrado de nuestra ley.
• Con referencia a los otros puntos, como deben regularse la concurrencia de opiniones iluminadas, nuestro Consejo de Justicia (aumentado por tantos nuevos miembros como sea necesario), a quien se unirán, en ciertos días que nombraremos a nuestros Ministros y a los Notables del Imperio, se reunirán con el propósito de establecer las leyes fundamentales sobre los puntos relacionados con la seguridad de la vida y la propiedad, y la imposición de los impuestos. Cada uno en estas asambleas declarará sus ideas libremente, y "dar su consejo libremente."
• El Consejo Militar examinará las leyes relativas a la reglamentación del servicio militar, celebrando sus reuniones en el lugar del hostigamiento. Tan pronto como se decida una ley, se nos presentará, y para que pueda ser eternamente válida y aplicable la confirmará por nuestra sanción, escrita sobre ella con nuestra mano imperial.
• Como estas instituciones actuales están destinadas exclusivamente a la regeneración de la religión, el gobierno, la nación y el Imperio, no debemos hacer nada que pueda oponerse a ellas.
• En testimonio de nuestra promesa, después de haber depositado estos regalos en el pasillo que contiene el manto glorioso del Profeta, en presencia de todo el ulama y las grandezas del Imperio, hacen juramento en el nombre de Dios, y después hará que el juramento sea tomado por el ulama y grandezas del Imperio.
• Después de eso, los de entre los ulama o las grandezas del Imperio, o cualquier otra persona que infrinja estas instituciones, sufrirán, sin respeto de rango, posición e influencia, el castigo correspondiente a su crimen, después de que éste haya sido plenamente establecido. A tal efecto se compilará un código penal.
• Como todos los servidores públicos del Imperio reciben un salario adecuado, y como los sueldos de aquellos cuyos deberes no han sido remunerados hasta el momento actual están a ser fijos, una ley rigurosa será promulgada contra el tráfico en favoritismo y oficinas, que la ley divina desaprueba y que es una de las causas principales de la decadencia del Imperio.

Cambios y efectos del Edicto de Gülhane

Algunos de los cambios instituidos por el Edicto de Gülhane:

• Reformado cómo el estado se relaciona con sus temas; se desarrolla una relación más moderna e inmediata. Esto ayudó al estado a funcionar más eficientemente.
• La secularización begana del estado a través del cual surgió un nuevo sistema legal del estado. Se introdujo un Estado, un derecho penal, con normas menos estrictas para el enjuiciamiento, para complementar la sharia, el Derecho Sagrado.
• Explosión en la burocracia que transformó la eficiencia del estado. Mientras que en los antiguos burócratas del sistema no tenían sueldo y eran pagados por particulares, los cambios introducidos por el Edicto de Gülhane establecieron un salario estatal y les dio educación.