Economía de la Dinastía Song

La economía de la dinastía Song (960–1279) en China fue la economía más rica del mundo durante su época. La dinastía se alejó de la economía dirigida de arriba hacia abajo de la dinastía Tang (618-907) e hizo un uso extensivo de los mecanismos del mercado a medida que la renta nacional creció hasta triplicar la de la Europa del siglo XII.La dinastía se vio acosada por invasiones y presión fronteriza, perdió el control del norte de China en 1127 y cayó en 1279. Sin embargo, el período vio el crecimiento de las ciudades, la especialización regional y un mercado nacional. Hubo un crecimiento sostenido de la población y del ingreso per cápita, un cambio estructural en la economía y una mayor innovación tecnológica. La impresión móvil, las semillas mejoradas para el arroz y otros cultivos comerciales, la pólvora, los relojes mecánicos accionados por agua, el uso del carbón como combustible industrial, la producción mejorada de hierro y acero, las esclusas de canales más eficientes, fueron solo las innovaciones tecnológicas más importantes.

El comercio en los mercados globales aumentó significativamente. Los comerciantes invirtieron en barcos comerciales y comercio que llegaba a puertos tan lejanos como el este de África. Este período también fue testigo del desarrollo del primer billete del mundo, o papel moneda impreso (ver Jiaozi, Guanzi, Huizi), que circuló a gran escala. Un sistema fiscal unificado y rutas comerciales eficientes por carretera y canal significó el desarrollo de un mercado nacional. La especialización regional promovió la eficiencia económica y aumentó la productividad. Aunque gran parte de la tesorería del gobierno central se destinó a los militares, los impuestos impuestos a la creciente base comercial rellenaron las arcas y alentaron aún más la economía monetaria. Reformadores y conservadores debatieron el papel del gobierno en la economía. El emperador y su gobierno todavía asumieron la responsabilidad de la economía, pero en general hicieron menos afirmaciones que en dinastías anteriores. Sin embargo, el gobierno continuó imponiendo monopolios sobre ciertos artículos manufacturados y bienes de mercado para aumentar los ingresos y asegurar recursos que eran vitales para la seguridad del imperio, como el té, la sal y los componentes químicos para la pólvora.

Estos cambios llevaron a algunos historiadores a llamar a la China Song una economía "moderna temprana" siglos antes de que Europa occidental hiciera su gran avance. Sin embargo, muchas de estas ganancias se perdieron en las siguientes dinastías Yuan y Ming, que reemplazaron el uso de los mecanismos de mercado por parte de los Song con estrategias de mando de arriba hacia abajo.

Agricultura

Hubo una expansión masiva de tierras de cultivo durante la dinastía Song. El gobierno animó a la gente a reclamar tierras yermas y ponerlas bajo cultivo. A cualquiera que abriera nuevas tierras y pagara impuestos se le concedió la posesión permanente de la nueva tierra. Según esta política, se estima que la tierra cultivada en la dinastía Song alcanzó un número máximo de 720 millones de mu (48 millones de hectáreas) y no fue superada por las dinastías Ming y Qing posteriores.

Durante este período también se fomentó mucho el riego de las tierras de cultivo. El destacado estadista y economista Wang Anshi emitió la Ley y el Decreto sobre Irrigación en 1069 que alentó la expansión del sistema de riego en China. Hacia 1076, se completaron unos 10.800 proyectos de irrigación, que irrigaron más de 36 millones de mu de tierras públicas y privadas. Los principales proyectos de riego incluyeron el dragado del río Amarillo en el norte de China y terrenos sedimentarios artificiales en el valle del lago Tai. Como resultado de esta política, la producción agrícola en China se triplicó. Los rendimientos agrícolas eran de aproximadamente 2 tan (una unidad de aproximadamente 110 libras o 50 kilogramos) de grano por mu durante la dinastía Song, en comparación con 1 tan durante los primeros Han y 1,5 tan durante los últimos Tang.

El desarrollo económico de China bajo la dinastía Song estuvo marcado por mejoras en herramientas agrícolas, semillas y fertilizantes. Los Song heredaron las innovaciones del arado descritas en el texto de la dinastía Tang El clásico del arado, que documenta su utilización en Jiangnan.Los Song mejoraron el arado de hierro curvo Tang e inventaron un diseño de arado de acero especial específicamente para recuperar terrenos baldíos. El arado para terrenos baldíos no estaba hecho de hierro, sino de un acero más fuerte, la hoja era más corta pero más gruesa y particularmente eficaz para cortar juncos y raíces en los humedales del valle del río Huai. Bajo la Canción se inventó una herramienta diseñada para facilitar la plántula llamada "caballo de plántulas"; estaba hecho de madera de azufaifo y madera de paulownia. Las granjas Song utilizaron ruedas hidráulicas de bambú para aprovechar la energía del flujo de los ríos para elevar el agua para el riego de las tierras de cultivo.

Si bien ya existía una gran diversidad de implementos agrícolas del arado de banda (tali踏犁) por falta de bueyes, del cuchillo de palanca (zhadao鍘刀) y el arado de estilo nororiental (tang耥), el uso de la fuerza hidráulica para mover piedras de molino, piedras de moler y martillos y mover el agua de los canales y ríos a las acequias de riego mediante un mecanismo de cubos encadenados (fanche 翻車) se hizo cada vez más habitual, especialmente entre los grandes terratenientes. Hasta entonces, el agua se izaba mediante un mecanismo en el que grandes ruedas accionadas por pasos (tache踏車) movían baldes encadenados con agua desde el río hasta una zanja. Como complemento para arrancar las plántulas de arroz, los campesinos utilizaron el "caballo de plántulas" (yangma秧馬), plantar y fertilizar era tarea de una máquina llamada "dung-drill" (fenlou糞耬). En el norte de China, se usaba un "taladro-cultivador" (louchu耬耡), mientras que en la región del bajo Yangtze, un "arado-desmalezador" (tangyun耥耘) se generalizó al final de la canción del sur. Para la cosecha, se inventó una guadaña de empuje (tuilian推鐮) con dos ruedas.—  Ulrico Teobaldo

La rueda de agua tenía unos 30 chi de diámetro, con diez tubos de riego de bambú sujetos en su perímetro. Algunos granjeros incluso usaron ruedas de riego de tres etapas para elevar el agua a una altura de más de 30 chi.

Las semillas de arroz Champa de alto rendimiento, el arroz amarillo coreano, el guisante verde indio y la sandía del Medio Oriente se introdujeron en China durante este período, lo que mejoró enormemente la variedad de productos agrícolas. Los agricultores de Song enfatizaron la importancia del suelo nocturno como fertilizante. Entendieron que el uso de tierra de noche podría transformar un páramo yermo en tierra de cultivo fértil. Chen Pu escribió en su Libro de agricultura de 1149: "El dicho común de que la tierra de cultivo se agota después de sembrar de tres a cinco años no es correcto, si se rellena con tierra nueva y se cura con tierra de noche, entonces la tierra se vuelve más fértil".

Cultivos económicos

El algodón se introdujo desde la isla de Hainan en el centro de China. Se recogieron flores de algodón, se quitaron los hoyos, se soltaron con arcos de bambú, se estiraron en hilos y se tejieron en una tela llamada "jibei"." El jibei de algodón hecho en Hainan tiene una gran variedad, la tela tiene un gran ancho, a menudo El cáñamo también se plantaba ampliamente y se convertía en lino. Las granjas de moreras independientes florecieron en la región del monte Dongting en Suzhou. Los productores de moreras no se ganaban la vida en las tierras de cultivo, sino que cultivaban moreras y criaban gusanos de seda para cosechar seda.

La caña de azúcar apareció por primera vez en China durante el período de los Reinos Combatientes. Durante la dinastía Song, el valle del lago Tai era famoso por el cultivo de la caña de azúcar. El escritor de canciones Wang Zhuo describió con gran detalle el método de cultivo de la caña de azúcar y cómo hacer harina de azúcar de caña a partir de la caña de azúcar en su monografía "Clásico del azúcar" en 1154, el primer libro sobre la tecnología del azúcar en China.

La plantación de té en la dinastía Song era tres veces más grande que durante la dinastía Tang. Según una encuesta realizada en 1162, las plantaciones de té se extendían por 66 prefecturas en 244 condados. La Plantación Beiyuan (Plantación North Park) era una plantación de té imperial en la prefectura de Fujian. Produjo más de cuarenta variedades de té tributo para la corte imperial. Solo la punta de las tiernas hojas de té se recogieron, procesaron y prensaron en tortas de té, grabadas con un patrón de dragón, conocidas como "tortas de té de dragón".

Con el crecimiento de las ciudades, surgieron granjas de vegetales de alto valor en los suburbios. En el sur de China, en promedio, un mu de tierra de cultivo de arroz sostenía a un hombre, mientras que en el norte alrededor de tres mu para un hombre, mientras que un mu de cultivo de hortalizas sustentaba a tres hombres.

Planta de producción de seda, dinastía Song

Organización, inversión y comercio.

Comercialización

Aunque las grandes industrias administradas por el gobierno y las grandes empresas privadas dominaron el sistema de mercado de la China urbana durante el período Song, hubo una plétora de pequeñas empresas privadas y empresarios en los grandes suburbios y áreas rurales que prosperaron gracias al auge económico del período. Incluso hubo un gran mercado negro en China durante el período Song, que en realidad mejoró una vez que los Jurchen conquistaron el norte de China y establecieron la dinastía Jin. Por ejemplo, alrededor de 1160 d. C. había un contrabando anual en el mercado negro de unas 70 a 80 mil cabezas de ganado. Había multitud de pequeños hornos y talleres de alfarería exitosos propiedad de familias locales, junto con prensas de aceite, tiendas de elaboración de vino, pequeños negocios locales de fabricación de papel, etc.También había espacio para el pequeño éxito económico con el "posadero, el pequeño adivino, el vendedor de drogas, el comerciante de telas", y muchos otros.

Las familias rurales que vendían un gran excedente agrícola al mercado no solo podían permitirse comprar más carbón, té, aceite y vino, sino que también podían acumular suficientes fondos para establecer medios de producción secundarios para generar más riqueza. Además de los alimentos agrícolas necesarios, las familias campesinas a menudo podían producir vino, carbón, papel, textiles y otros bienes que vendían a través de intermediarios. Los agricultores de Suzhou a menudo se especializaban en criar bombyx mori para producir artículos de seda, mientras que en Fujian, Sichuan y Guangdong los agricultores a menudo cultivaban caña de azúcar.Para asegurar la prosperidad de las áreas rurales, las aplicaciones técnicas para proyectos de obras públicas y técnicas agrícolas mejoradas fueron esenciales. El vasto sistema de irrigación de China tuvo que ser equipado con multitud de ruedas hidráulicas estandarizadas que producían en masa y bombas de cadena de paletas cuadradas que podían elevar el agua de los planos inferiores a los planos de irrigación superiores.

Para la ropa, los ricos y la élite usaban túnicas de seda, mientras que los pobres usaban cáñamo y ramio; a finales del período Song también se usaba ropa de algodón. El envío de todos estos materiales y bienes fue ayudado por la innovación del siglo X de la esclusa de la libra del canal en China; el científico y estadista Song Shen Kuo (1031-1095) escribió que la construcción de compuertas de esclusa en Zhenzhou (presumiblemente Kuozhou a lo largo del Yangtze) durante las décadas de 1020 y 1030 liberó el uso de quinientos trabajadores en el canal cada año, sumando al ahorro de hasta 1.250.000 cadenas de efectivo al año.Escribió que el antiguo método de transportar barcos limitaba el tamaño de la carga a 300 tan de arroz por barco (aproximadamente 17 t/17 000 kg), pero después de que se introdujeron las esclusas, los barcos que transportaban 400 tan (aproximadamente 22 t/22 000 kg) kg) entonces podría usarse. Shen escribió que en su época (c. 1080) los barcos del gobierno podían transportar pesos de carga de hasta 700 tan (39 t/39 000 kg), mientras que los barcos privados podían transportar hasta 800 bolsas, cada una con un peso de 2 tan (es decir, un total de 88 t/88.000 kg).

Empleo y empresas urbanas

La economía de la ciudad ofrecía una nueva gama de profesiones y lugares de trabajo. Después de la caída del norte de China, un escritor nostálgico se deleitaba en describir cada ubicación y negocio en la antigua capital, Bianjing, cerca de la actual Kaifeng. En Dongjing Meng Hua Lu (Sueños de esplendor de la capital del este) escribe sobre los callejones y avenidas alrededor de la Puerta Este del Templo Xiangguo en Kaifeng,

A lo largo de Temple Eastgate Avenue... se encuentran tiendas especializadas en gorras de tela con colas puntiagudas, cinturones y cinturones, libros, gorras y flores, así como el té vegetariano de la familia Ding... Al sur del templo están los burdeles de Manager's Alley... Las monjas y los trabajadores de los brocados viven en Embroidery Alley... En el norte está Small Sweetwater Alley... Hay una gran cantidad de restaurantes sureños dentro del callejón, así como una plétora de burdeles.

De manera similar, en el "Distrito del placer" a lo largo de Horse Guild Avenue, cerca de un templo zoroastriano en Kaifeng, escribe:

Además de las puertas de las casas y las tiendas que bordean los dos lados de New Fengqiu Gate Street... los campamentos militares de las diversas brigadas y columnas [de la Guardia Imperial] están situados en pares enfrentados a lo largo de aproximadamente diez lide la aproximación a la puerta. Otras salas, callejones y espacios abiertos confinados se entrecruzan en el área, sumando decenas de miles, nadie sabe su número real. En cada lugar, las puertas están apretadas una contra la otra, cada una con sus propias salas de té, tabernas, escenarios y comida y bebida. Normalmente, los hogares de pequeñas empresas del mercado simplemente compran alimentos y bebidas [preparados] en las tiendas de alimentos; no cocinan en casa. Para la comida del norte están los cubos de carne seca estilo Shi Feng... hechos de varios elementos guisados... para la comida del sur, la Casa de Jin en el Puente del Templo... y la Casa de Zhou en Ninebends... son reconocidos como ser el mejor Los mercados nocturnos cierran después de la tercera guardia para reabrir a la quinta.

Los comerciantes de Kaifeng rara vez tenían tiempo para comer en casa, por lo que optaron por salir y comer en una variedad de lugares, como restaurantes, templos y puestos de comida. Los negocios de restaurantes prosperaron con esta nueva clientela, mientras que los restaurantes que atendían la cocina regional apuntaban a clientes como comerciantes y funcionarios que venían de regiones de China donde los estilos y sabores de la cocina eran drásticamente diferentes a los que se sirven comúnmente en la capital. El distrito de placer mencionado anteriormente, donde se ubicaban las acrobacias, los juegos, las representaciones teatrales, las tabernas y las casas de chicas cantantes, estaba repleto de puestos de comida donde se podía hacer negocios prácticamente toda la noche. El éxito de la industria del teatro ayudó a la industria alimentaria en las ciudades.De los cincuenta teatros dentro de los distritos de placer de Kaifeng, cuatro de ellos podrían entretener a audiencias de varios miles cada uno, atrayendo grandes multitudes que luego darían a las empresas cercanas una enorme base de clientes potenciales. Además de alimentos, los comerciantes de águilas y halcones, pinturas preciosas, así como tiendas que vendían rollos de seda y tela, joyas de perlas, jade, cuerno de rinoceronte, oro y plata, adornos para el cabello, peinetas, gorros, bufandas e incienso aromático prosperaron en los mercados

Monopolios gubernamentales y empresas privadas.

El acuerdo de permitir que floreciera una industria competitiva en algunas regiones mientras se establecía lo opuesto a la producción y el comercio estrictamente regulados y monopolizados por el gobierno en otras no era exclusivo de la fabricación de hierro. Al comienzo de Song, el gobierno apoyó fábricas de seda competitivas y talleres de brocado en las provincias orientales y en la ciudad capital de Kaifeng. Sin embargo, al mismo tiempo, el gobierno estableció una estricta prohibición legal del comercio de seda de producción privada en la provincia de Sichuan. Esta prohibición asestó un golpe económico a Sichuan que provocó una pequeña rebelión (que fue atenuada); sin embargo, Song Sichuan era bien conocida por sus industrias independientes que producían madera y cultivaban naranjas. Las reformas del canciller Wang Anshi (1021-1086) provocaron un acalorado debate entre los ministros de la corte cuando nacionalizó las industrias de fabricación, procesamiento y distribución de té, sal y vino. El monopolio estatal del té de Sichuan fue la principal fuente de ingresos para la compra de caballos por parte del estado en Qinghai para las fuerzas de caballería del ejército Song. Las restricciones de Wang sobre la fabricación privada y el comercio de sal fueron incluso criticadas en un famoso poema de Su Shi, y mientras la facción opuesta políticamente cargada en la corte ganó ventaja y perdió favor, las reformas de Wang Anshi fueron continuamente abandonadas y reinstauradas. A pesar de esta disputa política, la principal fuente de ingresos del Imperio Song siguió proviniendo de los monopolios administrados por el estado y los impuestos indirectos.En cuanto a la iniciativa empresarial privada, los comerciantes aún podían obtener grandes beneficios en el comercio de artículos de lujo y en la producción regional especializada. Por ejemplo, los productores de seda del condado de Raoyang, prefectura de Shenzhou, provincia sureña de Hebei, eran especialmente conocidos por producir sombreros de seda para el emperador Song y los altos funcionarios de la corte en la capital.

Comercio Exterior

El comercio marítimo con el Pacífico Sudoriental, el mundo hindú, el mundo islámico y el mundo de África oriental trajo a los comerciantes una gran fortuna. Aunque el comercio masivo a lo largo del Gran Canal, el río Yangtze, sus afluentes y lagos, y otros sistemas de canales superaron las ganancias comerciales del comercio exterior, todavía había muchos puertos marítimos importantes durante el período Song que impulsaron la economía, como Quanzhou, Fuzhou, Cantón y Xiamen. Estos puertos marítimos, ahora conectados con el interior a través del tráfico de canales, lagos y ríos, actuaron como una serie de grandes centros de mercado para la venta de cultivos comerciales producidos en el interior. La alta demanda en China de artículos de lujo y especias extranjeros provenientes de las Indias Orientales facilitó el crecimiento del comercio marítimo chino.Junto con la industria minera, la industria de la construcción naval de la provincia de Fujian aumentó su producción de manera exponencial a medida que se le dio más importancia al comercio marítimo y que la población de la provincia comenzó a aumentar de manera espectacular.

Un canal de gran capacidad conectaba la capital Song del Sur en Hangzhou y conectaba sus vías fluviales con el puerto marítimo de Mingzhou (actual Ningbo), el centro desde donde se enviaban muchos de los productos importados al resto del país. Las perlas, el marfil, los cuernos de rinoceronte, el incienso, el agalloch eaglewood, el coral, el ágata, el caparazón de la tortuga carey, la gardenia y la rosa fueron importados de los árabes. El samboja y las hierbas medicinales procedían de Java, mientras que la costusroot se importaba de Foloan (Kuala Sungai Berang), la tela de algodón y el hilo de algodón del Mait, y el ginseng, la plata, el cobre y el mercurio de Corea.

A pesar de la instalación de estaciones de bomberos y una gran fuerza de extinción de incendios, los incendios continuaron amenazando la ciudad de Hangzhou y los diversos negocios dentro de ella. Al salvaguardar los suministros almacenados y proporcionar espacio alquilado a comerciantes y tenderos para mantener sus bienes excedentes a salvo de los incendios de la ciudad, las familias ricas de Hangzhou, los eunucos del palacio y las emperatrices hicieron construir grandes almacenes cerca de los muros del noreste; estos almacenes estaban rodeados por canales de agua por todos lados y estaban fuertemente custodiados por vigilantes nocturnos contratados. Los constructores navales generaron medios de empleo para muchos artesanos calificados, mientras que los marineros para las tripulaciones de los barcos encontraron muchas oportunidades de empleo a medida que más familias tenían suficiente capital para comprar barcos e invertir en operaciones comerciales en el extranjero.Los extranjeros y los comerciantes del exterior también afectaron la economía dentro de China. Por ejemplo, muchos musulmanes fueron a Song China no solo para comerciar, sino que dominaron la industria de importación y exportación y, en algunos casos, se convirtieron en funcionarios de las regulaciones económicas. Para los comerciantes marítimos chinos, sin embargo, había riesgo involucrado en empresas tan largas en el extranjero a puestos de comercio exterior y puertos marítimos tan lejanos como Egipto. Para reducir el riesgo de perder dinero en lugar de ganarlo en las misiones comerciales marítimas en el extranjero, los inversores distribuyeron prudentemente su inversión entre varios barcos, cada uno de los cuales tenía varios inversores.

Un observador pensó que las inversiones de sus compatriotas conducirían a una salida de efectivo de cobre. Escribió: "La gente a lo largo de la costa tiene una relación íntima con los comerciantes que se dedican al comercio exterior, ya sea porque son compatriotas o conocidos personales... [Le dan a los comerciantes] dinero para que lo lleven en sus barcos para comprarlo. y transporte de retorno de mercancías extranjeras. Invierten de diez a cien cuerdas de efectivo y regularmente obtienen ganancias de varios cientos por ciento ".

Pingzhou Ketan de Zhu Yu (萍洲可談; Pingzhou Table Talks) (1119) describió la organización, las prácticas marítimas y los estándares gubernamentales de los buques de navegación marítima, sus comerciantes y las tripulaciones de navegación:

De acuerdo con las regulaciones gubernamentales relativas a los barcos de navegación marítima, los más grandes pueden llevar varios cientos de hombres y los más pequeños pueden tener más de cien hombres a bordo. Uno de los comerciantes más importantes es elegido para ser líder (Gang Shou), otro es líder adjunto (Fu Gang Shou) y un tercero es gerente comercial (Za Shi). El Superintendente de la Marina Mercante les entrega un certificado rojo sellado extraoficialmente que les permite usar el bambú ligero para castigar a su empresa cuando sea necesario. Si alguien muere en el mar, su propiedad queda en manos del gobierno... Los pilotos del barco están familiarizados con la configuración de las costas; de noche se guían por las estrellas, y de día por el sol. En tiempo oscuro miran la aguja que apunta al sur (es decir, la brújula magnética). También usan una línea de cien pies de largo con un anzuelo en el extremo que bajan para tomar muestras de lodo del fondo del mar; por su (apariencia y) olor pueden determinar su paradero.

Según un residente de Hangzhou que escribió en 1274, los barcos mercantes venían en una variedad de tamaños. Los grandes eran de 5.000 liao y cabían hasta 600 pasajeros. Los de tamaño medio tenían entre 1.000 y 2.000 liao y podían transportar hasta 300 pasajeros. Los barcos más pequeños se conocían como "perforadores de viento" y transportaban hasta cien pasajeros.

Los viajeros extranjeros a China a menudo hicieron comentarios sobre la fortaleza económica del país. El posterior viajero bereber marroquí musulmán Ibn Battuta (1304-1377) escribió sobre muchas de sus experiencias de viaje en lugares de todo el mundo euroasiático, incluida China en el extremo oriental más lejano. Después de describir los lujosos barcos chinos que albergaban camarotes y salones palaciegos, junto con la vida de las tripulaciones y capitanes de los barcos chinos, Batutta escribió: "Entre los habitantes de China hay quienes poseen numerosos barcos, en los que envían a sus agentes a lugares extranjeros. Por en ninguna parte del mundo se encuentran personas más ricas que los chinos".

Salarios e ingresos

Los terratenientes ricos todavía eran típicamente aquellos que podían educar a sus hijos al más alto grado. Por lo tanto, pequeños grupos de familias prominentes en cualquier condado local obtendrían atención nacional por hacer que sus hijos viajaran lejos para ser educados y nombrados ministros del estado, pero la movilidad social descendente siempre fue un problema con el asunto de la herencia dividida. Al sugerir formas de aumentar la propiedad de una familia, Yuan Cai (1140-1190) escribió a fines del siglo XII que aquellos que obtuvieron un cargo con salarios decentes no deberían convertirlo en oro y plata, sino ver crecer su valor con la inversión:

Por ejemplo, si tuviera 100.000 hilos de oro y plata y usara este dinero para comprar propiedades productivas, en un año ganaría 10.000 hilos; al cabo de unos diez años, habría recuperado las 100.000 cuerdas y lo que se repartiría entre la familia serían los intereses. Si se invirtiera en un negocio de casas de empeño, en tres años el interés equivaldría al capital. Todavía tendría las 100.000 cuerdas, y el resto, siendo interés, podría dividirse. Además, podría volver a duplicarse en otros tres años, ad infinitum.

Shen Kuo (1031-1095), ministro de finanzas, era de la misma opinión; en su comprensión de la velocidad de circulación, afirmó en 1077:

La utilidad del dinero se deriva de la circulación y la concesión de préstamos. Una aldea de diez hogares puede tener 100.000 monedas. Si el dinero en efectivo se almacena en el hogar de un individuo, incluso después de un siglo, la suma sigue siendo 100.000. Si las monedas circulan a través de transacciones comerciales para que cada individuo de los diez hogares pueda disfrutar de la utilidad de las 100.000 monedas, entonces la utilidad ascenderá a la de 1.000.000 de efectivo. Si la circulación continúa sin interrupción, la utilidad del efectivo será incalculable.

Se ha concentrado una cantidad considerable de estudios en la investigación del nivel de vida durante la dinastía Song. Un estudio reciente del historiador económico Cheng Minsheng estimó que el ingreso promedio de los trabajadores de clase baja durante la dinastía Song era de 100 wen al día, aproximadamente 5 veces el nivel de subsistencia estimado de 20 wen al día y un nivel muy alto para las economías preindustriales. Cheng estimó que el consumo per cápita de grano y seda, respectivamente, era de alrededor de 8 jin (alrededor de 400 g cada uno) por día y 2 pernos por año, respectivamente.

Industria artesanal

Industrias siderúrgicas y siderúrgicas

Junto con la impresión generalizada de papel moneda, se produjo el comienzo de lo que se podría denominar una revolución industrial china temprana. Por ejemplo, el historiador Robert Hartwell ha estimado que la producción de hierro per cápita se multiplicó por seis entre 806 y 1078, de modo que, en 1078, China producía 127 000 000 kg (125 000 t) de peso de hierro al año. Sin embargo, el historiador Donald Wagner cuestiona el método de Hartwell utilizado para estimar estas cifras (es decir, utilizando los ingresos de cuotas e impuestos Song) y cree que los ingresos totales de hierro representan solo una aproximación aproximada del consumo total de hierro del gobierno. Incluso teniendo en cuenta las reservas de Wagner, las estimaciones más bajas aún sitúan los niveles de producción anual de hierro varias veces más altos que los de la dinastía Tang.

Durante la era del monopolio del hierro, los hornos de floración más pequeños, la única tecnología de fundición de hierro disponible en Europa antes del siglo XII, parecen haber desaparecido por completo. Incluso después de que el gobierno Han del Este rescindiera el monopolio del hierro en el 88 EC, la fabricación de hierro permaneció confinada a los altos hornos y fundiciones a gran escala. La tecnología de los altos hornos y las economías de escala logradas por la ferrería estatal en Han aparentemente volvieron económicamente obsoleta la tecnología de la floración. Cuando reaparecieron las herrerías a pequeña escala en China durante la dinastía Song, se operaron utilizando pequeños altos hornos en lugar de técnicas de floración.—Richard  von Glahn

En el proceso de fundición con enormes fuelles accionados por ruedas hidráulicas, se utilizaron enormes cantidades de carbón vegetal en el proceso de producción, lo que provocó una amplia gama de deforestación en el norte de China. Sin embargo, a fines del siglo XI, los chinos descubrieron que el uso de coque bituminoso podía reemplazar el papel del carbón vegetal, por lo que muchos acres de tierra boscosa en el norte de China se salvaron de la industria del acero y el hierro con este cambio de recursos. El hierro y el acero de este período se utilizaron para producir en masa arados, martillos, agujas, alfileres, clavos para barcos, címbalos musicales, cadenas para puentes colgantes, estatuas budistas y otros artículos de rutina para un mercado masivo indígena. El hierro también era un componente de fabricación necesario para los procesos de producción de sal y cobre.Muchos canales recién construidos conectaban los principales centros de producción de hierro y acero con el principal mercado de la ciudad capital. Esto también se extendió al comercio con el mundo exterior, que se expandió enormemente con el alto nivel de actividad marítima china en el extranjero durante el período Song del Sur.

A través de muchas peticiones escritas al gobierno central por parte de los administradores regionales del Imperio Song, los estudiosos de la historia pueden juntar evidencia para apropiarse del tamaño y el alcance de la industria del hierro china durante la era Song. El famoso magistrado Bao Qingtian (999–1062) escribió sobre la industria del hierro en Hancheng, prefectura de Tongzhou, a lo largo del río Amarillo en lo que hoy es la provincia oriental de Shaanxi, con hogares de fundición de hierro supervisados ​​por reguladores gubernamentales. Escribió que 700 de esos hogares estaban actuando como fundidores de hierro, y 200 tenían la cantidad más adecuada de apoyo gubernamental, como suministros de carbón y artesanos calificados (los hogares de hierro contrataron mano de obra local no calificada).La queja de Bao al trono fue que las leyes del gobierno contra la fundición privada en Shaanxi obstaculizaban las ganancias de la industria, por lo que el gobierno finalmente escuchó su petición y levantó la prohibición de la fundición privada para Shaanxi en 1055. El resultado de esto fue un aumento en la ganancia (con precios más bajos del hierro) así como la producción; 100 000 jin (60 toneladas) de hierro se producían anualmente en Shaanxi en la década de 1040 d. C., aumentando a 600 000 jin (360 toneladas) producidos anualmente en la década de 1110, gracias al resurgimiento de la industria minera de Shaanxi en 1112. Aunque las fundiciones de hierro de Shaanxi eran administradas y abastecidas por el gobierno, había muchas fundiciones independientes operadas y propiedad de familias ricas. Mientras actuaba como gobernador de Xuzhou en 1078, el famoso poeta y estadista Song Su Shi (1037-1101) escribió que en la prefectura industrial de Liguo bajo su región administrada, había 36 fundiciones de hierro dirigidas por diferentes familias locales, cada una de las cuales empleaba una fuerza de trabajo. de varios cientos de personas para extraer mineral, producir su propio carbón y fundir hierro.

Producción de pólvora

Durante el período Song, había una gran cantidad de mano de obra organizada y burocracia involucrada en la extracción de recursos de las distintas provincias de China. La producción de azufre, que los chinos llamaban 'líquido de vitriolo', se extraía de la pirita y se utilizaba con fines farmacéuticos, así como para la creación de pólvora. Esto se hizo tostando piritas de hierro, convirtiendo el sulfuro en óxido, ya que el mineral se apilaba con briquetas de carbón en un horno de barro con una especie de alambique para enviar el azufre como vapor, después de lo cual se solidificaría y cristalizaría. El texto histórico del Song Shi(Historia de los Song, compilado en 1345 d. C.) declaró que el principal productor de azufre en las dinastías Tang y Song era la región administrativa subprovincial de Jin Zhou (la moderna Linfen en el sur de Shanxi). Los burócratas designados para la región administraron el procesamiento industrial y la venta de la misma, y ​​la cantidad creada y distribuida solo desde los años 996 a 997 fue de 405 000 jin (aproximadamente 200 toneladas). Se registró que en 1076 d. C. el gobierno Song tenía un estricto monopolio comercial sobre la producción de azufre, y si las casas de tinte y los talleres gubernamentales vendían sus productos a comerciantes privados en el mercado negro, estaban sujetos a sanciones impuestas por las autoridades gubernamentales.Incluso antes de este punto, en 1067 d. C., el gobierno Song había emitido un edicto que prohibía a las personas que vivían en Shanxi y Hebei vender a los extranjeros cualquier producto que contuviera salitre y azufre. Este acto del gobierno de Song mostró sus temores sobre el grave potencial de las armas de pólvora que también estaban desarrollando los enemigos territoriales de Song China (es decir, los tangut y los khitan).

Dado que Jin Zhou estaba muy cerca de la capital Song en Kaifeng, este último se convirtió en el mayor productor de pólvora durante el período Song del Norte. Con azufre mejorado de pirita en lugar de azufre natural (junto con nitrato de potasio mejorado), los chinos pudieron cambiar el uso de la pólvora de un uso incendiario a uno explosivo para la artillería temprana. Había grandes plantas de fabricación en la dinastía Song con el fin de fabricar 'armas de fuego' empleando el uso de pólvora, como lanzas de fuego y flechas de fuego. Mientras estaba en guerra con los mongoles, en 1259 el oficial Li Zengbo escribió en su Ko Zhai Za Gao, Xu Gao Houque la ciudad de Qingzhou fabricaba de uno a dos mil proyectiles de bombas con carcasa de hierro al mes, y enviaba a Xiangyang y Yingzhou entre diez y veinte mil bombas de este tipo a la vez. Uno de los principales arsenales y arsenales para el almacenamiento de pólvora y armas estaba ubicado en Weiyang, que accidentalmente se incendió y produjo una explosión masiva en 1280 d.C.

Innovaciones en el comercio

Recursos de cobre y recibos de depósito

La raíz del desarrollo del billete de banco se remonta a la anterior dinastía Tang (618–907), cuando el gobierno prohibió el uso de rollos de seda como moneda, lo que incrementó el uso de monedas de cobre como dinero. Para el año 1085, la producción de moneda de cobre aumentó a una tasa de 6 mil millones de monedas al año, frente a los 5,86 mil millones en 1080 (en comparación con solo 327 millones de monedas acuñadas anualmente en el próspero período Tianbao de Tang de 742–755, y solo 220 millones monedas acuñadas anualmente desde el 118 a. C. hasta el 5 d. C. durante la dinastía Han). La expansión de la economía no tuvo precedentes en China: la producción de moneda acuñada en el año anterior de 997 dC, que fue de solo 800 millones de monedas al año. Solo en 1120, el gobierno Song recaudó 18 000 000 onzas (510 000 kg) de plata en impuestos.

Dado que muchos comerciantes de la era Tang del siglo IX evitaron el peso y el volumen de tantas monedas de cobre en cada transacción, esto los llevó a usar recibos comerciales de las tiendas de depósito donde antes se dejaban bienes o dinero. Los comerciantes depositarían moneda de cobre en las tiendas de las familias adineradas y de los mayoristas prominentes, después de lo cual recibirían recibos que personas acreditadas podrían cobrar en varios pueblos cercanos. Desde el siglo X, el primer gobierno de Song comenzó a emitir sus propios recibos de depósito, pero esto se restringió principalmente a su industria y comercio de sal monopolizados. El primer dinero impreso en papel regional oficial de China se remonta al año 1024, en la provincia de Sichuan.

Aunque la producción de moneda de cobre se había expandido enormemente en 1085, se cerraron unas cincuenta minas de cobre entre los años 1078 y 1085. Aunque en promedio se encontraron más minas de cobre en el norte de la China Song que en la dinastía Tang anterior, este caso se invirtió. durante la dinastía Song del Sur con un fuerte declive y agotamiento de los depósitos de cobre extraídos en 1165. Aunque el efectivo de cobre era abundante a fines del siglo XI, la sustitución de impuestos por el trabajo corvée del canciller Wang Anshi y la toma de control de los préstamos financieros agrícolas por parte del gobierno significaba que la gente ahora tenía que encontrar efectivo adicional, elevando el precio del dinero de cobre, que escasearía.Para empeorar las cosas, grandes cantidades de moneda de cobre emitida por el gobierno salieron del país a través del comercio internacional, mientras que la dinastía Liao y Western Xia buscaron activamente el intercambio de sus monedas acuñadas en hierro por monedas de cobre Song. Como lo demuestra un decreto de 1103, el gobierno Song se volvió cauteloso acerca de la salida de moneda de hierro hacia el Imperio Liao cuando ordenó que el hierro fuera aleado con estaño en el proceso de fundición, lo que privó a Liao de la oportunidad de fundir el hierro. moneda para fabricar armas de hierro.

El gobierno intentó prohibir el uso de moneda de cobre en las regiones fronterizas y en los puertos marítimos, pero la moneda de cobre emitida por Song se volvió común en las economías de Liao, Western Xia, Japón y el sudeste asiático. El gobierno de Song recurriría a otros tipos de material para su moneda a fin de aliviar la demanda de la casa de moneda del gobierno, incluida la emisión de monedas de hierro y billetes de papel. En el año 976, el porcentaje de moneda emitida con acuñación de cobre era del 65%; después de 1135, esto se redujo significativamente al 54%, un intento del gobierno de degradar la moneda de cobre.

El primer papel moneda del mundo

El gobierno central pronto observó las ventajas económicas de imprimir papel moneda, otorgando un derecho de monopolio a varias de las tiendas de depósito para la emisión de estos certificados de depósito. A principios del siglo XII, la cantidad de billetes emitidos en un solo año ascendía a una tasa anual de 26 millones de cadenas de monedas en efectivo. En la década de 1120, el gobierno central intervino oficialmente y produjo su propio papel moneda emitido por el estado (utilizando la impresión en madera). Incluso antes de este punto, el gobierno de Song estaba acumulando grandes cantidades de tributo en papel. Se registró que cada año antes de 1101 dC, solo la prefectura de Xinan (actualmente Xi-xian, Anhui) enviaba 1.500.000 hojas de papel en siete variedades diferentes a la capital en Kaifeng.En ese año de 1101, el emperador Huizong de Song decidió disminuir la cantidad de papel tomado en la cuota de tributo, porque estaba causando efectos perjudiciales y creando una pesada carga para la gente de la región. Sin embargo, el gobierno aún necesitaba grandes cantidades de productos de papel para los certificados de cambio y la nueva emisión de papel moneda por parte del estado. Solo para la impresión de papel moneda, el tribunal de Song estableció varias fábricas administradas por el gobierno en las ciudades de Huizhou, Chengdu, Hangzhou y Anqi. El tamaño de la mano de obra empleada en estas fábricas de papel moneda era bastante grande, ya que se registró en 1175 dC que solo la fábrica en Hangzhou empleaba a más de mil trabajadores por día.Sin embargo, las emisiones gubernamentales de papel moneda aún no eran estándares de moneda a nivel nacional en ese momento; las emisiones de billetes se limitaron a las zonas regionales del imperio y eran válidas para su uso solo en un límite designado y temporal de 3 años. La limitación geográfica cambió entre los años 1265 y 1274, cuando el último gobierno Song del Sur finalmente produjo una moneda de papel estándar a nivel nacional, una vez que su circulación generalizada estuvo respaldada por oro o plata. El rango de valores variables para estos billetes fue quizás de una cadena de efectivo a cien como máximo. En dinastías posteriores, el uso y cumplimiento del papel moneda fue un método emprendido por el gobierno como respuesta a la falsificación de monedas de cobre.

Las dinastías posteriores Yuan, Ming y Qing también emitirían su propio papel moneda. Incluso los contemporáneos de los Song del Sur de la dinastía Jin del norte se dieron cuenta de esta tendencia y emitieron su propio papel moneda. En la excavación arqueológica de Jehol se encontró una placa de impresión que databa del año 1214, que producía billetes que medían 10 cm por 19 cm y valían cien cadenas de 80 monedas en efectivo. Este papel moneda emitido por Jurchen-Jin tenía un número de serie, el número de la serie y una etiqueta de advertencia de que los falsificadores serían decapitados y el denunciante recompensado con trescientas cadenas de efectivo.

Sociedades anónimas

La clase mercantil se volvió más sofisticada, respetada y organizada que en períodos anteriores. Su riqueza a menudo rivalizaba con la de los funcionarios académicos que administraban los asuntos del gobierno. Innovaron en varias áreas. Crearon sociedades y sociedades anónimas que separaban a los propietarios (accionistas) de los administradores. Los comerciantes estaban en las grandes ciudades organizadas en gremios que comerciaban con productos particulares y fijaban sus precios a los mayoristas y dueños de tiendas. Los jefes de los gremios eran los representantes ante el gobierno cuando requisaba bienes o evaluaba impuestos.

La dinastía Tang precedente vio el desarrollo de heben, la primera forma de sociedad anónima con un socio activo e inversores pasivos. Para la dinastía Song, esto se había expandido a los douniu, un grupo de accionistas con la administración en manos de los jingshang, comerciantes que operaban sus negocios utilizando los fondos de los inversionistas. Se formó una clase de comerciantes especializados como jingshang. La compensación de los inversores se basaba en la participación en los beneficios, lo que reducía el riesgo de los comerciantes individuales y la carga del pago de intereses.

Qin Jiushao (c. 1202-1261), matemático y erudito, escribió un ejercicio que reflejaba la naturaleza esencial de estas empresas. Propuso que una sociedad de cuatro partes invirtiera 424.000 cadenas de efectivo en una empresa comercial del sudeste asiático. Cada uno invirtió en metales preciosos, tal vez plata, oro o productos básicos como sal, papel y certificados de monje (lo que implicaba una exención de impuestos). Hubo una diferencia significativa en el valor de sus inversiones individuales, tal vez tanto como ocho veces. A quién se le permitió convertirse en inversionista pudo haber sido influenciado por el estatus social y las conexiones familiares, pero cada uno recibió una parte de las ganancias en proporción a su inversión original.