Economía cultural

La economía cultural es la rama de la economía que estudia la relación de la cultura con los resultados económicos. Aquí, la 'cultura' se define por las creencias y preferencias compartidas de los respectivos grupos. Las cuestiones programáticas incluyen si la cultura importa y en qué medida en cuanto a los resultados económicos y cuál es su relación con las instituciones. Como un campo en crecimiento en la economía del comportamiento, se está demostrando cada vez más que el papel de la cultura en el comportamiento económico causa diferencias significativas en la toma de decisiones y la gestión y valoración de activos.

Visión de conjunto

Las aplicaciones incluyen el estudio de la religión, el capital social, las normas sociales, la identidad social, la fertilidad, las creencias en la justicia redistributiva, la ideología, el odio, el terrorismo, la confianza, los lazos familiares, la orientación a largo plazo y la cultura económica. Un tema analítico general es cómo las ideas y los comportamientos se propagan entre los individuos a través de la formación de capital social, redes sociales y procesos como el aprendizaje social, como en la teoría de la evolución social y las cascadas de información. Los métodos incluyen estudios de casos y modelos teóricos y empíricos de la transmisión cultural dentro y entre grupos sociales.En 2013, Said E. Dawlabani agregó el enfoque de sistemas de valores al aspecto de emergencia cultural de la macroeconomía.

Desarrollo

La economía cultural se desarrolla a partir de cómo se forman los deseos y gustos en la sociedad. Esto se debe en parte a los aspectos de crianza, o en qué tipo de entorno se cría uno, ya que es la internalización de la educación de uno lo que da forma a sus deseos y gustos futuros. Los gustos adquiridos pueden considerarse un ejemplo de esto, ya que demuestran cómo las preferencias pueden moldearse socialmente.

Un área de pensamiento clave que separa el desarrollo de la economía cultural de la economía tradicional es la diferencia en cómo los individuos llegan a sus decisiones. Mientras que un economista tradicional verá que la toma de decisiones tiene consecuencias implícitas y explícitas, un economista cultural argumentaría que un individuo no solo llegará a su decisión basándose en estas decisiones implícitas y explícitas, sino también en trayectorias. Estas trayectorias consisten en regularidades, que se han construido a lo largo de los años y guían a las personas en su proceso de toma de decisiones.

Combinando sistemas de valores y pensamiento sistémico

Los economistas también han comenzado a observar la economía cultural con un enfoque de pensamiento sistémico. En este enfoque, la economía y la cultura se ven como un solo sistema donde "se reconocieron los efectos de interacción y retroalimentación, y donde en particular se hizo explícita la dinámica". En este sentido, las interdependencias de la cultura y la economía pueden combinarse y comprenderse mejor siguiendo este enfoque.

El libro MEMEnomics: The Next-Generation Economic System de Said E. Dawlabani combina las ideas de los sistemas de valores (ver valor (ética)) y el pensamiento sistémico para proporcionar uno de los primeros marcos que explora el efecto de las políticas económicas en la cultura. El libro explora las intersecciones de múltiples disciplinas como el desarrollo cultural, el comportamiento organizacional y la memética, todo en un intento por explorar las raíces de la economía cultural.

Crecimiento

El ritmo de avance de las nuevas tecnologías está transformando la forma en que el público consume y comparte la cultura. El campo de la economía cultural ha experimentado un gran crecimiento con la llegada de las redes sociales en línea, lo que ha creado mejoras en la productividad en la forma en que se consume la cultura. Las nuevas tecnologías también han llevado a la convergencia cultural donde se puede acceder a todo tipo de cultura en un solo dispositivo. A lo largo de su educación, las personas más jóvenes de la generación actual están consumiendo cultura más rápido que sus padres y a través de nuevos medios. El teléfono inteligente es un ejemplo floreciente de esto, donde se puede acceder a libros, música, charlas, obras de arte y más en un solo dispositivo en cuestión de segundos.Este medio y la cultura que lo rodea está comenzando a tener un efecto en la economía, ya sea aumentando la comunicación y reduciendo los costos, reduciendo las barreras de entrada a la economía tecnológica o aprovechando el exceso de capacidad.

Este campo también ha experimentado un crecimiento gracias a la llegada de nuevos estudios económicos que se han puesto una lente cultural.

Por ejemplo, Kafka y Kostis (2021) en un estudio reciente publicado en el Journal of Comparative Economics, utilizan un conjunto de datos de panel no balanceado compuesto por 34 países de la OCDE desde 1981 hasta 2019, concluyen que el trasfondo cultural durante el período general bajo consideración se caracteriza como posmaterialista y daña el crecimiento económico. Además, destacan tanto teórica como empíricamente la hipótesis del retroceso cultural, ya que el trasfondo cultural de los países bajo análisis presenta un cambio de valores tradicionales/materialistas (de 1981 a 1998) a valores posmaterialistas (de 1999 a 2019). Al hacerlo, concluyen en un efecto positivo del trasfondo cultural sobre el crecimiento económico cuando prevalecen los valores tradicionales/materialistas, y un efecto negativo cuando prevalecen los valores posmaterialistas.

Paola Giuliano, profesora de UCLA, realizó otro estudio sobre europeos que viven con sus familias hasta la edad adulta. El estudio encontró que los descendientes del sur de Europa tienden a vivir en casa con sus familias más tiempo que los descendientes del norte de Europa. Giuliano agregó una crítica cultural a su análisis de la investigación, revelando que es la cultura del sur de Europa quedarse más tiempo en casa y luego relacionó esto con cómo aquellos que viven en casa por más tiempo tienen menos hijos y forman familias más tarde, lo que contribuye a la caída de las tasas de natalidad en Europa. El trabajo de Giuliano es un ejemplo de cómo el crecimiento de la economía cultural está comenzando a extenderse por todo el campo.

Desarrollo sostenible

Un área en la que la economía cultural tiene una fuerte presencia es el desarrollo sostenible. El desarrollo sostenible se ha definido como "...el desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades...".La cultura juega un papel importante en esto, ya que puede determinar cómo las personas ven la preparación para estas generaciones futuras. La gratificación retrasada es un problema económico cultural que los países desarrollados están enfrentando actualmente. Los economistas argumentan que para garantizar que el futuro sea mejor que el presente, se deben tomar ciertas medidas, como recaudar impuestos o "volverse ecológico" para proteger el medio ambiente. Políticas como estas son difíciles de promover para los políticos de hoy que quieren ganar el voto de los votantes de hoy que están preocupados por el presente y no por el futuro. La gente quiere ver los beneficios ahora, no en el futuro.

El economista David Throsby ha propuesto la idea de un desarrollo culturalmente sostenible que abarca tanto las industrias culturales (como las artes) como la cultura (en el sentido social). Ha creado un conjunto de criterios con respecto a los cuales se pueden comparar las recetas de políticas para garantizar el crecimiento de las generaciones futuras. Los criterios son los siguientes:

1. Promoción del bienestar material e inmaterial: implica el equilibrio entre las fuerzas económicas, sociales y culturales.
2. Equidad intergeneracional y mantenimiento del capital cultural: la generación actual debe reconocer su responsabilidad con las generaciones futuras
3. Equidad dentro de la generación actual: la distribución de los recursos culturales debe ser justa
4. Reconocimiento de la interdependencia: la política debe comprender las conexiones entre variables económicas, culturales y de otro tipo dentro de un sistema general.

Con estas pautas, Throsby espera estimular el reconocimiento entre cultura y economía, que es algo que él cree que ha faltado en las discusiones económicas populares.

Finanzas culturales

Finanzas culturales un campo en crecimiento en la economía del comportamiento que estudia el impacto de las diferencias culturales en las decisiones financieras individuales y en los mercados financieros. Probablemente el primer artículo en esta área fue "El papel del capital social en el desarrollo financiero" de Luigi Guiso, Paola Sapienza y Luigi Zingales.El documento estudió cómo las conocidas diferencias en el capital social afectaron el uso y la disponibilidad de contratos financieros en diferentes partes de Italia. En áreas del país con altos niveles de capital social, los hogares invierten menos en efectivo y más en acciones, usan más cheques, tienen mayor acceso al crédito institucional y hacen menos uso del crédito informal. Pocos años después, los mismos autores publicaron otro artículo "Confiando en el mercado de valores" donde muestran que la falta de confianza general puede limitar la participación en el mercado de valores. Dado que la confianza tiene un fuerte componente cultural, estos dos artículos representan una contribución importante en la economía cultural.

En 2007, Thorsten Hens y Mei Wang señalaron que, de hecho, muchas áreas de las finanzas están influenciadas por las diferencias culturales. También se está demostrando cada vez más que el papel de la cultura en el comportamiento financiero tiene efectos muy significativos en la gestión y valoración de activos. Usando las dimensiones de la cultura identificadas por Shalom Schwartz, se ha demostrado que los pagos de dividendos corporativos están determinados en gran medida por las dimensiones de Maestría y Conservadurismo. Específicamente, los grados más altos de conservadurismo están asociados con mayores volúmenes y valores de pagos de dividendos, y los grados más altos de dominio están asociados con todo lo contrario. Además, se ha demostrado que el efecto de la cultura en los pagos de dividendos está estrechamente relacionado con las diferencias culturales en las preferencias de riesgo y tiempo.

Un estudio diferente evaluó el papel de la cultura en la gestión de ganancias utilizando las dimensiones culturales de Geert Hofstede y el índice de gestión de ganancias desarrollado por Christian Leutz; que incluye el uso de la alteración de la acumulación para reducir la volatilidad en las ganancias informadas, el uso de la alteración de la acumulación para reducir la volatilidad en los flujos de efectivo operativos informados, el uso de la discreción contable para mitigar el informe de pequeñas pérdidas y el uso de la discreción contable al informar las ganancias operativas. Se encontró que la dimensión de individualismo de Hofstede se correlacionó negativamente con la gestión de ganancias, y que la evasión de la incertidumbre se correlacionó positivamente.El economista conductual Michael Taillard demostró que los comportamientos de inversión son causados ​​principalmente por factores conductuales, en gran parte atribuidos a la influencia de la cultura en el marco psicológico de los inversores en diferentes naciones, en lugar de racionales al comparar las dimensiones culturales utilizadas tanto por Geert Hofstede como por Robert House., identificando influencias fuertes y específicas en el comportamiento de aversión al riesgo resultantes de la superposición de dimensiones culturales entre ellos que se mantuvieron constantes durante un período de 20 años.

Con respecto a la inversión, múltiples estudios han confirmado que mayores diferencias entre las culturas de varias naciones reducen la cantidad de inversión entre esos países. Se comprobó que tanto las diferencias culturales entre naciones como la falta de familiaridad de los inversionistas con una cultura que no es la suya reducen en gran medida su disposición a invertir en esas naciones, y que estos factores tienen un impacto negativo en los rendimientos futuros, lo que resulta en un costo prima sobre el grado de extranjería de una inversión. A pesar de esto, los mercados de acciones continúan integrándose como lo indican los comovimientos de los precios de las acciones, de los cuales los dos factores que más contribuyen son la relación del comercio entre naciones y la relación del PIB resultante de la inversión extranjera directa. Sin embargo, incluso estos factores son el resultado de fuentes conductuales. El Informe sobre las inversiones en el mundo de las Naciones Unidas (2013) muestra que la integración regional está ocurriendo a un ritmo más rápido que las relaciones exteriores distantes, lo que confirma un estudio anterior que concluye que las naciones más cercanas tienden a estar más integradas. Dado que una mayor distancia cultural reduce la cantidad de inversión extranjera directa, esto da como resultado una correlación curvilínea acelerada entre el comportamiento financiero y la distancia cultural.

La cultura también influye en qué factores son útiles para predecir las valoraciones de las acciones. En Jordania, se encontró que el 84 % de la variabilidad en los rendimientos de las acciones se explicaba utilizando la oferta monetaria, la estructura temporal de la tasa de interés, el crecimiento de la productividad de la industria y la prima de riesgo; pero no se vieron influenciados en absoluto por las tasas de inflación o la rentabilidad por dividendo. En Nigeria, tanto el PIB real como el índice de precios al consumidor fueron factores predictivos útiles, pero el tipo de cambio no lo fue. En Zimbabue, solo se encontró que la oferta monetaria y los precios del petróleo son predictores útiles de las valoraciones del mercado de valores. India identificó el tipo de cambio, el índice de precios al por mayor, los precios del oro y el índice de mercado como factores útiles. Un estudio global completo de Rumania intentó identificar si algún factor de la valoración del mercado de valores era culturalmente universal, identificando las tasas de interés, la inflación y la producción industrial, pero descubrió que el tipo de cambio, el volumen de cambio de divisas y el comercio eran exclusivos de Rumania.

Orígenes geográficos de los rasgos culturales.

Las características geográficas se vincularon recientemente con la aparición de rasgos culturales y las diferencias en la intensidad de estos rasgos culturales entre regiones, países y grupos étnicos. Las características geográficas que eran favorables para el uso del arado en la agricultura contribuyeron a una brecha de género en la productividad y al surgimiento de roles de género en la sociedad. Las características agrícolas que condujeron a un mayor retorno de la inversión agrícola generaron un proceso de selección, adaptación y aprendizaje, que aumentan el nivel de orientación a largo plazo en la sociedad.