Duque de Zhou

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Dan, duque Wen de Zhou (chino: 周文公旦; pinyin: Zhōu Wén Gōng Dàn; Wade–Giles: Chou1 Wên2 Kung1 Tan4), comúnmente conocido como el Duque de Zhou (chino: 周公; pinyin: Zhōu Gōng; Wade–Giles: Chou1 Kung1), fue un miembro de la familia real de principios de la dinastía Zhou que jugó un papel importante en la consolidación del reino establecido por su hermano mayor, el rey Wu. Era conocido por actuar como un regente capaz y leal para su joven sobrino, el rey Cheng, y por reprimir con éxito la Rebelión de los Tres Guardias y establecer un gobierno firme de la dinastía Zhou sobre el este de China. También es un héroe de la cultura china al que se le atribuye haber escrito el I Ching y el Libro de Poesía, y haber establecido los Ritos de Zhou.

Vida

Pintura del Duque de Zhou por Kanō Sansetsu.
Japón, Período Edo, 1632.

Su nombre personal era Dan (). Era el cuarto hijo del rey Wen de Zhou y la reina Tai Si. Su hermano mayor, Bo Yikao, falleció antes que su padre (supuestamente víctima de canibalismo); el segundo mayor derrotó a la dinastía Shang en la batalla de Muye alrededor del 1046 a. C., ascendiendo al trono como rey Wu. El rey Wu distribuyó muchos feudos a sus familiares y seguidores y Dan recibió el territorio ancestral de Zhou cerca de la actual Luoyang.

Sólo tres años después de asumir el poder, el rey Wu murió y dejó el reino a su pequeño hijo, el rey Cheng. El duque de Zhou logró con éxito la regencia y administró el reino él mismo, lo que provocó revueltas no sólo de los descontentos partidarios de Shang sino también de sus propios parientes, en particular de su hermano mayor Guan Shu. En cinco años, el duque de Zhou había logrado derrotar a los Tres Guardias y otras rebeliones y sus ejércitos avanzaron hacia el este, poniendo más tierras bajo el control de Zhou.

Estatua del Duque de Zhou que fundó una ciudad en el sitio de Luoyang moderno c.1038 BCE

Al duque de Zhou se le atribuyó la elaboración de la doctrina del Mandato del Cielo, que contrarrestaba la propaganda Shang de que, como descendientes del dios Shangdi, debían ser restaurados en el poder. Según esta doctrina, la injusticia y la decadencia de los Shang habían ofendido tan gravemente al Cielo que el Cielo les había quitado su autoridad y había ordenado al reacio Zhou que reemplazara a los Shang y restaurara el orden.

A un nivel más práctico, el duque de Zhou amplió y codificó el sistema feudal de su hermano, otorgando títulos a los miembros leales del clan Shang e incluso estableciendo una nueva ciudad santa en Chengzhou alrededor del año 1038 a.C. Diseñada según principios geománticos exactos, Chengzhou era el hogar del rey Cheng, la nobleza Shang y los nueve calderos trípodes que simbolizaban el gobierno imperial, mientras que el duque continuaba administrando el reino desde la antigua capital de Haojing. Una vez que Cheng alcanzó la mayoría de edad, el duque de Zhou obedientemente renunció al trono sin problemas.

Legado

Como se muestra en el álbum Retratos de hombres famosos c. 1900 CE, ubicado en el Museo de Arte de Filadelfia

Los ocho hijos del duque recibieron tierra del rey. El hijo mayor recibió a Lu; el segundo sucedió al jefe de su padre, Zhou.

En siglos posteriores, los emperadores posteriores consideraron al duque de Zhou un modelo de virtud y lo honraron con nombres póstumos. La emperatriz Wu Zetian nombró en su honor a su efímera Segunda Dinastía Zhou del siglo VIII y lo llamó Rey Honorable y Virtuoso (褒德王, Bāodé Wáng). En 1008, el emperador Zhenzong otorgó al duque el título póstumo de Rey de la cultura ejemplar (chino tradicional: 文憲王; chino simplificado: 文宪王; pinyin: Wénxiàn Wáng). También era conocido como el Primer Sabio (chino tradicional: 元聖; chino simplificado: 元 圣; pinyin: Yuán Shèng).

En 2004, arqueólogos chinos informaron que podrían haber encontrado su complejo de tumbas en el condado de Qishan, Shaanxi.

Dios de los sueños

El duque de Zhou también es conocido como el "Dios de los sueños". Las Analectas registran a Confucio diciendo: "¡Cómo he ido cuesta abajo!" Ha pasado mucho tiempo desde que soñé con el duque de Zhou." Esto pretendía ser una lamentación de cómo los ideales gubernamentales del duque de Zhou se habían desvanecido, pero luego se tomó literalmente. En las leyendas chinas, si algo importante le va a suceder a alguien, el duque de Zhou se lo hará saber a través de sueños: de ahí la expresión china "Soñar con Zhou Gong". Se le atribuyen las Explicaciones de los sueños de Zhou Gong (chino: 周公解夢, pinyin: Zhōu gōng jiěmèng).

Descendientes

La línea principal de los descendientes del duque de Zhou provino de su hijo primogénito, el tercer hijo del gobernante del estado de Lu, Bo Qin, Yu () cuyos descendientes adoptaron el apellido Dongye (東野< /lapso>). La descendencia del duque de Zhou ostentaba el título de Wujing Boshi (五經博士; Wǔjīng Bóshì). Song Lian examinó y comentó uno de los descendientes de la generación 72 del duque de Zhou.

El hijo del duque Huan de Lu a través de Qingfu (慶父) fue el antepasado de Mencio . Descendía del duque Yang del estado de Lu (魯煬公). El duque Yang era hijo de Bo Qin, que era hijo del duque de Zhou. La genealogía se encuentra en el árbol genealógico de Mencius (孟子世家大宗世系).

Los Zhikou Jiangs (también romanizados como "Chiangs"), como Chiang Kai-shek, descendían de Jiang Shijie, quien durante el siglo XVII se mudó allí desde el distrito de Fenghua, cuyos antepasados a su vez llegaron al sureste de China. 39;s provincia de Zhejiang después de mudarse del norte de China en el siglo XIII d.C. El tercer hijo del duque de Zhou del siglo XII a. C. fue el antepasado de los Jiang.

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