Duna (novela)
Dune es una novela épica de ciencia ficción de 1965 del autor estadounidense Frank Herbert, publicada originalmente como dos series separadas en la revista Analog. Empató con This Immortal de Roger Zelazny para el Premio Hugo en 1966 y ganó el Premio Nebula inaugural a la Mejor Novela. Es la primera entrega de la saga Dune. En 2003, fue descrita como la novela de ciencia ficción más vendida del mundo.
Dune está ambientado en un futuro lejano en medio de una sociedad interestelar feudal en la que varias casas nobles controlan feudos planetarios. Cuenta la historia del joven Paul Atreides, cuya familia acepta la administración del planeta Arrakis. Si bien el planeta es un páramo desértico inhóspito y escasamente poblado, es la única fuente de melange, o 'especia', una droga que prolonga la vida y mejora las habilidades mentales. La melange también es necesaria para la navegación espacial, lo que requiere una especie de conciencia multidimensional y previsión que solo proporciona la droga. Como la melange solo se puede producir en Arrakis, el control del planeta es una empresa codiciada y peligrosa. La historia explora las múltiples interacciones de la política, la religión, la ecología, la tecnología y las emociones humanas, mientras las facciones del imperio se enfrentan en una lucha por el control de Arrakis y su especia.
Herbert escribió cinco secuelas: Dune Messiah, Children of Dune, God Emperor of Dune, Heretics of Dune, y Capitular: Duna. Tras la muerte de Herbert en 1986, su hijo Brian Herbert y el autor Kevin J. Anderson continuaron la serie en más de una docena de novelas adicionales desde 1999.
Las adaptaciones de la novela al cine han sido notoriamente difíciles y complicadas. En la década de 1970, el cineasta de culto Alejandro Jodorowsky intentó hacer una película basada en la novela. Después de tres años de desarrollo, el proyecto se canceló debido a un presupuesto en constante crecimiento. En 1984, se estrenó una adaptación cinematográfica dirigida por David Lynch con una respuesta mayoritariamente negativa de los críticos y fracasó en la taquilla. El libro también se adaptó a la miniserie de Sci-Fi Channel de 2000 Frank Herbert's Dune y su secuela de 2003 Frank Herbert's Children of Dune (que combina los eventos de Dune Messiah y Children of Dune). Una segunda adaptación cinematográfica dirigida por Denis Villeneuve se estrenó el 21 de octubre de 2021, con críticas generalmente positivas de los críticos y recaudó $ 401 millones en todo el mundo. También ganó seis premios de la Academia. La película de Villeneuve fue esencialmente la primera mitad de la novela original, y una secuela, que cubrirá el resto de la historia, ha comenzado la producción y se estrenará en 2023. La serie se ha utilizado como base para varios tableros, juegos de rol y videojuegos.
Desde 2009, los nombres de los planetas de las novelas Dune se han adoptado para la nomenclatura real de las plantas y otras características de la luna de Saturno, Titán.
Orígenes
Después de que se publicara su novela El dragón en el mar en 1957, Herbert viajó a Florence, Oregón, en el extremo norte de las dunas de Oregón. Aquí, el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos intentaba usar pastos de pobreza para estabilizar las dunas de arena. Herbert afirmó en una carta a su agente literario, Lurton Blassingame, que las dunas en movimiento podrían "tragarse ciudades enteras, lagos, ríos, carreteras". El artículo de Herbert sobre las dunas, "Detuvieron las arenas movedizas", nunca se completó (y solo se publicó décadas después en The Road to Dune), pero su investigación provocó El interés de Herbert por la ecología y los desiertos.
Herbert también se inspiró en mentores nativos americanos como "Indian Henry" (como Herbert se refirió al hombre a su hijo; probablemente un Henry Martin de la tribu Hoh) y Howard Hansen. Tanto Martin como Hansen crecieron en la reserva Quileute cerca de la ciudad natal de Herbert. Según el historiador Daniel Immerwahr, Hansen compartía regularmente sus escritos con Herbert. "Los hombres blancos se están comiendo la tierra", le dijo Hansen a Herbert en 1958, después de compartir un artículo sobre el efecto de la tala en la reserva Quileute. “Van a convertir todo este planeta en un páramo, como el norte de África”. El mundo podría convertirse en una “gran duna," Herbert respondió de acuerdo.
Herbert también estaba interesado en la idea de la mística de los superhéroes y los mesías. Él creía que el feudalismo era una condición natural en la que caían los humanos, donde algunos lideraban y otros renunciaban a la responsabilidad de tomar decisiones y simplemente seguían órdenes. Encontró que los ambientes desérticos históricamente han dado origen a varias religiones importantes con impulsos mesiánicos. Decidió unir sus intereses para poder enfrentar ideas religiosas y ecológicas entre sí. Además, fue influenciado por la historia de T. E. Lawrence y los "tonos mesiánicos" en la participación de Lawrence en la revuelta árabe durante la Primera Guerra Mundial. En una versión temprana de Dune, el héroe en realidad era muy similar a Lawrence de Arabia, pero Herbert decidió que la trama era demasiado sencilla y agregó más capas a su historia.
Herbert también se inspiró mucho en The Sabres of Paradise (1960) de Lesley Blanch, una historia narrativa que relata un conflicto de mediados del siglo XIX en el Cáucaso, entre tribus turcas islamizadas y rudas. el expansivo imperio ruso. El lenguaje usado en ambos lados de ese conflicto se convierte en términos en el mundo de Herbert: chakobsa, un lenguaje de caza del Cáucaso, se convierte en un lenguaje de batalla de humanos repartidos por toda la galaxia; kanly, una palabra para enemistad de sangre en el Cáucaso del siglo XIX, representa una enemistad entre las casas nobles de Dune; sietch y tabir son ambas palabras para campamento tomadas de los cosacos ucranianos (de la estepa póntico-caspio).
Herbert también tomó prestadas algunas líneas que, según Blanch, eran proverbios caucásicos. "Matar con la punta carecía de arte", usado por Blanch para describir a los pueblos del Cáucaso' amor por la esgrima, se convierte en Dune "Matar con la punta carece de destreza", un consejo dado a un joven Paul durante su entrenamiento. "El polaco viene de la ciudad, la sabiduría de las colinas", un aforismo caucásico, se convierte en una expresión del desierto: "El polaco viene de las ciudades, la sabiduría de el desierto".
Otra importante fuente de inspiración para Dune fueron las experiencias de Herbert con la psilocibina y su pasatiempo de cultivar hongos, según el relato del micólogo Paul Stamets sobre su encuentro con Herbert en la década de 1980:
Frank me dijo que gran parte de la premisa de Dune—la especia mágica (esporas) que permitió la flexión del espacio (tripping), los gusanos de arena gigantes (magos digeriendo hongos), los ojos de los Fremen (el azul ceruleano de los hongos Psilocybe), el misticismo de los guerreros espirituales femeninos, los Gesserits Bene (influenciados por los cuentos de María Sabina y los cultos sagrados de hongos de su percepción funga de la vida)
Herbert pasó los siguientes cinco años investigando, escribiendo y revisando. Publicó una serie de tres partes Dune World en el mensual Analog, desde diciembre de 1963 hasta febrero de 1964. La serie estuvo acompañada de varias ilustraciones que no se volvieron a publicar. Después de un intervalo de un año, publicó The Prophet of Dune en cinco partes, de ritmo mucho más lento, en los números de enero a mayo de 1965. La primera serie se convirtió en "Libro 1: Dune" en la última novela Dune publicada, y la segunda serie se dividió en "Libro dos: Muad'dib" y "Libro Tres: El Profeta". La versión serializada se amplió, reelaboró y envió a más de veinte editores, cada uno de los cuales la rechazó. La novela, Dune, fue finalmente aceptada y publicada en agosto de 1965 por Chilton Books, una imprenta más conocida por publicar manuales de reparación de automóviles. Sterling Lanier, un editor de Chilton, había visto el manuscrito de Herbert y había instado a su empresa a correr el riesgo de publicar el libro. Sin embargo, la primera edición, con un precio de $5,95 (equivalente a $51,16 en 2021), no se vendió bien y fue mal recibida por los críticos por ser atípica de la ciencia ficción en el tiempo. Chilton consideró la publicación de Dune una cancelación y Lanier fue despedido. Con el transcurso del tiempo, el libro fue aclamado por la crítica y su popularidad se propagó de boca en boca para permitir que Herbert comenzara a trabajar a tiempo completo en el desarrollo de las secuelas de Dune, cuyos elementos ya estaban escritos. junto a Duna.
Al principio, Herbert consideró usar Marte como escenario para su novela, pero finalmente decidió usar un planeta ficticio en su lugar. Su hijo Brian dijo que "los lectores tendrían demasiadas ideas preconcebidas sobre ese planeta, debido a la cantidad de historias que se han escrito sobre él".
Herbert dedicó su trabajo "a las personas cuyo trabajo va más allá de las ideas hacia el ámbito de los 'materiales reales'—a los ecologistas de tierras secas, dondequiera que estén, en cualquier momento en que trabajen, este esfuerzo de predicción está dedicado con humildad y admiración."
Trama
El duque Leto Atreides de la Casa Atreides, gobernante del planeta oceánico Caladan, es asignado por el emperador Padishah Shaddam IV para servir como gobernante feudal del planeta Arrakis. Aunque Arrakis es un planeta desértico duro e inhóspito, es de enorme importancia porque es la única fuente planetaria de melange, o la 'especia', una sustancia única e increíblemente valiosa que prolonga la juventud humana, la vitalidad y la esperanza de vida.. También es a través del consumo de especias que los Navegantes del Gremio Espacial pueden efectuar un viaje interestelar seguro. Shaddam ve a la Casa Atreides como un posible rival y amenaza en el futuro, y conspira con la Casa Harkonnen, los antiguos mayordomos de Arrakis y enemigos de larga data de la Casa Atreides, para destruir a Leto y su familia después de su llegada. Leto es consciente de que su misión es una trampa de algún tipo, pero se ve obligado a obedecer las órdenes del Emperador de todos modos.
La concubina de Leto, Lady Jessica, es una acólita de Bene Gesserit, un grupo exclusivamente femenino que persigue misteriosos objetivos políticos y ejerce habilidades físicas y mentales aparentemente sobrehumanas, como la capacidad de decidir el sexo de sus hijos. Aunque la Bene Gesserit le indicó a Jessica que tuviera una hija como parte de su programa de reproducción, por amor a Leto, dio a luz a un hijo, Paul. Desde muy joven, Paul ha sido entrenado en la guerra por los ayudantes de Leto, los soldados de élite Duncan Idaho y Gurney Halleck. Thufir Hawat, el mentat del duque (personas con inteligencia sobrehumana), ha instruido a Paul en los caminos de la intriga política. Jessica también ha capacitado a su hijo en las disciplinas Bene Gesserit que puede. Sus sueños proféticos interesan a la superiora de Jessica, la Reverenda Madre Gaius Helen Mohiam. Ella somete a Paul al gom jabbar, una prueba mortal que causa un dolor cegador como parte de una evaluación del autocontrol del sujeto. Para su sorpresa, Paul muere a pesar de estar expuesto a más dolor que cualquier otro antes que él.
Leto, Jessica y Paul viajan con su familia para ocupar Arrakeen, la capital de Arrakis que antes estaba en manos de la Casa Harkonnen. Leto se entera de los peligros que implica recolectar la especia, que está protegida por gusanos de arena gigantes, y negocia con los fremen nativos del planeta, viéndolos como un aliado valioso en lugar de enemigos. Poco después de los Atreides' A su llegada, las fuerzas de Harkonnen atacan, unidas por las feroces tropas Sardaukar del Emperador disfrazadas. Leto es traicionado por su médico personal, el doctor Suk Wellington Yueh, quien entrega un Leto drogado al Barón Vladimir Harkonnen y su retorcido Mentat, Piter De Vries. Yueh, sin embargo, hace arreglos para que Jessica y Paul escapen al desierto, donde los Harkonnen los dan por muertos. Yueh reemplaza uno de los dientes de Leto con una cápsula de gas venenoso, con la esperanza de que Leto pueda matar al Barón durante su encuentro. El Barón evita por poco el gas debido a su escudo, que en cambio mata a Leto, De Vries y otros. El Barón obliga a Hawat a hacerse cargo de De Vries' posición administrándole un veneno letal de larga duración y amenazándolo con retener las dosis regulares del antídoto a menos que obedezca. Mientras sigue las órdenes del barón, Hawat trabaja en secreto para socavar a los Harkonnen.
Después de huir al desierto, Paul se da cuenta de que tiene poderes significativos como resultado del esquema de crianza Bene Gesserit, causado inadvertidamente por el hecho de que Jessica tenga un hijo y su exposición a altas concentraciones de especia. En visiones, prevé futuros en los que vivirá entre los Fremen nativos del planeta, y también es informado de las cualidades adictivas de la especia. Se revela que Jessica es la hija del barón Harkonnen, un secreto que la Bene Gesserit le ocultó. Después de ser capturados por los Fremen, Paul y Jessica son aceptados en la comunidad Fremen de Sietch Tabr y les enseñan la técnica de lucha Bene Gesserit conocida como la "manera extraña". Paul demuestra su hombría al matar a un Fremen llamado Jamis en una pelea ritualista con cuchillos y elige el nombre Fremen Muad'Dib, mientras que Jessica opta por someterse a un ritual para convertirse en Reverenda Madre bebiendo el agua venenosa de la vida. Embarazada de la hija de Leto, sin darse cuenta hace que la niña por nacer, Alia, se infunda con los mismos poderes en el útero. Paul tiene una amante Fremen, Chani, y tiene un hijo con ella, Leto II.
Pasan dos años y la poderosa presciencia de Paul se manifiesta, lo que confirma a los Fremen que él es su mesías profetizado, una leyenda plantada por la Bene Gesserit's Missionaria Protectiva. Paul acepta la creencia de su padre de que los Fremen podrían ser una poderosa fuerza de combate para recuperar Arrakis, pero también ve que si él no los controla, su jihad podría consumir todo el universo. La noticia del nuevo líder Fremen llega tanto al Barón Harkonnen como al Emperador a medida que la producción de especia cae debido a sus incursiones cada vez más destructivas. El Barón alienta a su brutal sobrino Glossu Rabban a gobernar con mano de hierro, con la esperanza de que el contraste con su sobrino más astuto Feyd-Rautha haga que este último sea popular entre la gente de Arrakis cuando eventualmente reemplace a Rabban. El Emperador, sospechando que el Barón intenta crear tropas más poderosas que los Sardaukar para tomar el poder, envía espías para monitorear la actividad en Arrakis. Hawat aprovecha la oportunidad para sembrar las semillas de la duda en el Barón sobre los verdaderos planes del Emperador, poniendo más tensión en su alianza.
Gurney, después de haber sobrevivido al golpe de estado de Harkonnen para convertirse en contrabandista, se reúne con Paul y Jessica después de una incursión Fremen en su cosechadora. Creyendo que Jessica es la traidora, Gurney amenaza con matarla, pero Paul lo detiene. Paul no previó el ataque de Gurney y concluye que debe aumentar su presciencia bebiendo el Agua de la Vida, que tradicionalmente es fatal para los hombres. Paul cae inconsciente durante varias semanas después de beber el veneno, pero cuando se despierta, tiene clarividencia a través del tiempo y el espacio: es el Kwisatz Haderach, el objetivo final del programa de crianza Bene Gesserit.
Paul siente que el Emperador y el Barón están acumulando flotas alrededor de Arrakis para sofocar la rebelión Fremen y prepara a los Fremen para una gran ofensiva contra las tropas de Harkonnen. El Emperador llega con el Barón a Arrakis. Las tropas del Emperador se apoderan de un puesto de avanzada Fremen y matan a muchos, incluido el joven Leto II, mientras que Alia es capturada y llevada ante el Emperador. Al amparo de una tormenta eléctrica, que pone en cortocircuito a las tropas del Emperador. escudos defensivos, Paul y los Fremen, montados en gusanos de arena gigantes, asaltan la capital mientras Alia asesina al barón y escapa. Los Fremen derrotan rápidamente a las tropas de Harkonnen y Sardaukar.
Paul se enfrenta al Emperador y amenaza con destruir la producción de especias para siempre a menos que Shaddam abdique el trono. Feyd-Rautha intenta detener a Paul desafiándolo a una pelea ritual con cuchillos, durante la cual intenta engañar y matar a Paul con una espuela venenosa en el cinturón. Paul gana la partida y lo mata. El Emperador cede a regañadientes el trono a Paul y promete la mano de su hija, la Princesa Irulan, en matrimonio. Cuando Paul toma el control del Imperio, se da cuenta de que, si bien ha logrado su objetivo, ya no puede detener la yihad Fremen, ya que su creencia en él es demasiado poderosa para contenerla.
Personajes
- House Atreides
- Paul Atreides, hijo del duque, y protagonista de la novela
- Duke Leto Atreides, jefe de Casa Atreides
- Lady Jessica, Bene Gesserit y concubina del Duque, madre de Paul y Alia
- Alia Atreides, hermana menor de Paul
- Thufir Hawat, Mentat y Master of Assassins to House Atreides
- Gurney Halleck, leal guerrero de los Atreides
- Duncan Idaho, Espaciadora de la Casa Atreides, graduado de la Escuela Ginaz
- Wellington Yueh, médico de Suk para los Atreides que trabaja en secreto para House Harkonnen
- House Harkonnen
- Barón Vladimir Harkonnen, jefe de la Casa Harkonnen
- Piter De Vries, Mentat retorcido
- Feyd-Rautha, sobrino y heredero del Barón
- Glossu "Beast" Rabban, también llamado Rabban Harkonnen, sobrino mayor del Barón
- Iakin Nefud, Capitán de la Guardia
- Casa Corrino
- Shaddam IV, Emperador de Padishah del Universo Conocido (el Imperio)
- Princesa Irulan, la hija mayor de Shaddam y heredero, también un historiador
- Conde Fenring, el amigo más cercano del Emperador, asesor, y "chico de mando"
- Bene Gesserit
- Reverenda Madre Gaius Helen Mohiam, Proctora Superior de la escuela Bene Gesserit y la Verdadera del Emperador
- Lady Margot Fenring, Bene Gesserit esposa del Conde Fenring
- Fremen
- Los Fremen, habitantes nativos de Arrakis
- Stilgar, líder de Fremen de Sietch Tabr
- Chani, la concubina de Paul Fremen y una Sayyadina (acólito femenino) de Sietch Tabr
- Dr. Liet-Kynes, el Planetaólogo Imperial de Arrakis y el padre de Chani, así como una figura venerada entre los Fremen
- The Shadout Mapes, head housekeeper of imperial residence on Arrakis
- Jamis, Fremen asesinado por Paul en duelo ritual
- Harah, esposa de Jamis y más tarde siervo de Pablo
- Reverenda Madre Ramallo, líder religioso de Sietch Tabr
- Contrabandistas
- Esmar Tuek, un poderoso contrabandista y el padre de Staban Tuek
- Staban Tuek, el hijo de Esmar Tuek y un poderoso contrabandista que se hace amigo de Gurney Halleck y sus hombres sobrevivientes después del ataque contra los Atreides
Temas e influencias
La serie Dune es un hito de la ciencia ficción. Herbert suprimió deliberadamente la tecnología en su universo Dune para poder abordar la política de la humanidad, en lugar del futuro de la tecnología de la humanidad. Por ejemplo, un evento prehistórico clave para el presente de la novela es la "Butlerian Jihad", en la que se destruyeron todos los robots y computadoras, eliminando estos elementos comunes a la ciencia ficción de la novela en cuanto a permitir el enfoque en la humanidad. Dune considera la forma en que los seres humanos y sus instituciones pueden cambiar con el tiempo. El director John Harrison, que adaptó Dune para la miniserie de Syfy de 2000, calificó la novela como un reflejo universal y atemporal de "la condición humana y sus dilemas morales", y dijo:
Mucha gente se refiere a Dune como ciencia ficción. Nunca lo hago. Lo considero una aventura épica en la tradición narrativa clásica, una historia de mito y leyenda no a diferencia de la Morte d'Arthur o cualquier historia de mesías. Resulta que se establece en el futuro... La historia es más relevante hoy que cuando Herbert la escribió. En la década de 1960, sólo había estos dos superpotencias colosales excavando. Hoy estamos viviendo en un mundo más feudal, corporativo, similar al universo de Herbert de familias separadas, centros de poder e intereses empresariales, todos interrelacionados y mantenidos juntos por la única mercancía necesaria para todos.
Pero Dune también ha sido llamado una mezcla de ciencia ficción blanda y dura ya que "la atención a la ecología es dura, la antropología y las habilidades psíquicas son blandas". Los elementos duros incluyen la ecología de Arrakis, la tecnología de suspensión, los sistemas de armas y los ornitópteros, mientras que los elementos blandos incluyen temas relacionados con la religión, el entrenamiento físico y mental, las culturas, la política y la psicología.
Herbert dijo que la figura del mesías de Paul se inspiró en la leyenda artúrica y que la escasez de agua en Arrakis era una metáfora del petróleo, así como del aire y el agua, y de la escasez de recursos causada por la superpoblación.. El novelista Brian Herbert, su hijo y biógrafo, escribió:
Dune es una conglomeración moderna de mitos familiares, una historia en la que los grandes gusanos protegen un tesoro precioso de melange, la especia geriátrica que representa, entre otras cosas, el recurso finito del aceite. El planeta Arrakis cuenta con gusanos inmensos y feroces que son como dragones de lore, con "gran dientes" y un "suspiro de canela de los senos". Esto se asemeja al mito descrito por un poeta inglés desconocido en Beowulf, la historia convincente de un temible dragón de fuego que guardó un gran tesoro en una guarida bajo acantilados, en el borde del mar. El desierto de la novela clásica de Frank Herbert es un vasto océano de arena, con gusanos gigantes sumergiéndose en las profundidades, el misterioso y no revelado dominio de Shai-hulud. Los tops de Dune son como los crestas de las olas, y hay poderosas tormentas de arena por ahí, creando un peligro extremo. En Arrakis, se dice que la vida emana del Creador (Shai-hulud) en el desierto-mar; de manera similar toda la vida en la Tierra se cree que ha evolucionado de nuestros océanos. Frank Herbert dibujó paralelos, usó metáforas espectaculares, y las condiciones actuales extrapoladas en sistemas mundiales que parecen totalmente alienígenas al principio. Pero un examen cercano revela que no son tan diferentes de los sistemas que conocemos... y los personajes de su imaginación no son tan diferentes de las personas que nos conocen.
Cada capítulo de Dune comienza con un epígrafe extraído de los escritos ficticios del personaje de la princesa Irulan. En formas tales como entradas de diario, comentarios históricos, biografías, citas y filosofía, estos escritos establecen el tono y brindan exposición, contexto y otros detalles destinados a mejorar la comprensión del complejo universo ficticio y los temas de Herbert. Actúan como presagios e invitan al lector a seguir leyendo para cerrar la brecha entre lo que dice el epígrafe y lo que sucede en la narrativa principal. Los epígrafes también dan al lector la sensación de que el mundo sobre el que lee está épicamente distanciado, ya que Irulan escribe sobre una imagen idealizada de Paul como si ya hubiera pasado a la memoria. Brian Herbert escribió: "Papá me dijo que podías seguir cualquiera de las capas de la novela a medida que la leías y luego comenzar el libro de nuevo, enfocándote en una capa completamente diferente". Al final del libro, intencionalmente dejó cabos sueltos y dijo que hizo esto para enviar a los lectores fuera de la historia con partes y fragmentos aún adheridos a ellos, para que quisieran volver y leerlo de nuevo. "
Referencias islámicas y de Oriente Medio
Debido a las similitudes entre algunos de los términos e ideas de Herbert y palabras y conceptos reales en el idioma árabe, así como la serie & # 39; "Tonos islámicos" y temas, se ha observado repetidamente una influencia de Oriente Medio en las obras de Herbert. En sus descripciones de la cultura y el idioma Fremen, Herbert usa tanto palabras árabes auténticas como palabras que suenan árabes. Por ejemplo, uno de los nombres del gusano de arena, Shai-hulud, se deriva del árabe: شيء خلود, romanizado: < span title="Romanización del idioma árabe">šayʾ ḫulūd, lit. 'cosa inmortal' o árabe: شيخ خلود, romanizado: šayḫ ḫulūd,
Como un extranjero que adopta las costumbres de un pueblo que habita en el desierto y luego lo dirige en una capacidad militar, Paul Atreides tiene muchas similitudes con el histórico T. E. Lawrence. Su película biográfica de 1962 Lawrence of Arabia también ha sido identificada como una posible influencia. The Sabres of Paradise (1960) también ha sido identificado como una influencia potencial sobre Dune, con su representación del Imam Shamil y la cultura islámica del Cáucaso inspirando algunos de los temas., personajes, eventos y terminología de Dune.
El entorno del planeta desértico Arrakis se inspiró principalmente en los entornos de Oriente Medio. De manera similar, Arrakis como bioregión se presenta como un tipo particular de sitio político. Herbert ha hecho que se asemeje a un área petrolífera desértica. El pueblo Fremen de Arrakis fue influenciado por las tribus beduinas de Arabia, y la profecía Mahdi se origina en la escatología islámica. La inspiración también se adopta de la historia cíclica del historiador medieval Ibn Khaldun y su concepto dinástico en el norte de África, insinuado por la referencia de Herbert al libro de Khaldun Kitāb al-ʿibar ("El Libro de lecciones"). La versión ficticia del "Kitab al-ibar" en Dune es una combinación de un manual religioso Fremen y un libro de supervivencia en el desierto.
Lenguaje adicional e influencias históricas
Además del árabe, Dune deriva palabras y nombres de una variedad de otros idiomas, incluidos el hebreo, navajo, latín, holandés ("Landsraad"), chakobsa, el idioma náhuatl de los aztecas, griego, persa, sánscrito ("prana bindu", "prajna"), ruso, turco, finlandés e inglés antiguo. Bene Gesserit se deriva del latín que significa "habrá sido bien llevado" simbolizando su doctrina en la historia.
A través de la inspiración de Los sables del paraíso, también hay alusiones a la nobleza rusa de la era zarista y los cosacos. Frank Herbert afirmó que la burocracia que duraba lo suficiente se convertiría en una nobleza hereditaria, y un tema importante detrás de las familias aristocráticas en Dune era la "burocracia aristocrática" que él vio como análogo a la Unión Soviética.
Ambientalismo y ecología
Dune ha sido llamada la "primera novela de ecología planetaria a gran escala". Herbert esperaba que se viera como un "manual de conciencia ambiental" y dijo que el título estaba destinado a "hacer eco del sonido de 'doom'". Fue reseñado en el catálogo contracultural de mayor venta de la Tierra Entera en 1968 como una "fantasía rica y legible con una representación clara del entorno feroz que se necesita para cohesionar una comunidad".
Después de la publicación de Primavera Silenciosa de Rachel Carson en 1962, los escritores de ciencia ficción comenzaron a tratar el tema del cambio ecológico y sus consecuencias. Dune respondió en 1965 con sus complejas descripciones de la vida de Arrakis, desde gusanos de arena gigantes (para quienes el agua es mortal) hasta formas de vida más pequeñas, parecidas a ratones, adaptadas a vivir con agua limitada. Dune fue seguido en su creación de ecologías complejas y únicas por otros libros de ciencia ficción como A Door into Ocean (1986) y Red Mars (1992). Los ecologistas han señalado que la popularidad de Dune's es una novela que describe un planeta como un Algo complejo, casi vivo, en combinación con las primeras imágenes de la Tierra desde el espacio que se publicaron en el mismo período de tiempo, influyeron fuertemente en los movimientos ambientales, como el establecimiento del Día Internacional de la Tierra.
Si bien el género de ficción climática se popularizó en la década de 2010 en respuesta al cambio climático global real, Dune, así como otras primeras obras de ciencia ficción de autores como J. G. Ballard (El mundo ahogado ) y Kim Stanley Robinson (la trilogía de Marte) se han considerado retroactivamente ejemplos pioneros del género.
Imperios en decadencia
El Imperio en Dune contiene características de varios imperios en Europa y el Cercano Oriente, incluido el Imperio Romano, el Sacro Imperio Romano Germánico y el Imperio Otomano. Lorenzo DiTommaso comparó el retrato de Dune's de la caída de un imperio galáctico con Edward Gibbon& #39;s Decadencia y caída del Imperio Romano, que argumenta que el cristianismo aliado con el despilfarro de la élite romana condujo a la caída de la antigua Roma. En "La articulación de la decadencia imperial y el declive en la ciencia ficción épica" (2007), DiTommaso destaca las similitudes entre las dos obras destacando los excesos del Emperador en su planeta natal de Kaitain y del Barón Harkonnen en su palacio. El Emperador pierde su eficacia como gobernante por un exceso de ceremonia y pompa. Los peluqueros y asistentes que trae consigo a Arrakis son incluso llamados "parásitos". El barón Harkonnen es igualmente corrupto y materialmente indulgente. Declive and Fall de Gibbon culpa en parte de la caída de Roma al ascenso del cristianismo. Gibbon afirmó que esta importación exótica de una provincia conquistada debilitó a los soldados de Roma y los dejó abiertos a los ataques. Los guerreros Sardaukar del Emperador no son rival para los Fremen de Dune, no solo por el exceso de confianza de los Sardaukar y el hecho de que Jessica y Paul han entrenado a los Fremen en sus tácticas de batalla, sino también por los Fremen.;s capacidad de autosacrificio. Los Fremen anteponen a la comunidad a ellos mismos en todos los casos, mientras que el mundo exterior se revuelca en el lujo a expensas de los demás.
El declive y la larga paz del Imperio preparan el escenario para la revolución y la renovación mediante la mezcla genética de grupos exitosos y no exitosos a través de la guerra, un proceso que culmina en la Yihad dirigida por Paul Atreides, descrita por Frank Herbert como representando " la guerra como orgasmo colectivo" (basado en The Sexual Cycle of Human Warfare de Norman Walter de 1950), temas que reaparecerían en God Emperor of Dune's Scattering y el ejército femenino de Habladoras Pez de Leto II.
Dinámica de género
La dinámica de género es compleja en Dune. Dentro de las comunidades fremen sietch, las mujeres disfrutan de una igualdad casi total. Llevan armas y viajan en grupos de asalto con hombres, luchando cuando es necesario junto a los hombres. Pueden tomar posiciones de liderazgo como Sayyadina o como Reverenda Madre (si puede sobrevivir al ritual de ingerir el Agua de la Vida). Ambos líderes religiosos de sietch son consultados de forma rutinaria por el Consejo exclusivamente masculino y pueden tener una voz decisiva. en todos los asuntos de la vida sietch, seguridad y política interior. También están protegidos por toda la comunidad. Debido a la alta tasa de mortalidad entre sus hombres, las mujeres superan en número a los hombres en la mayoría de los sietches. La poligamia es común y las relaciones sexuales son voluntarias y consentidas; como Stilgar le dice a Jessica, "las mujeres entre nosotros no son tomadas en contra de su voluntad".
Por el contrario, la aristocracia imperial deja muy poca agencia a las mujeres jóvenes de noble cuna. Frecuentemente entrenados por Bene Gesserit, son criados para eventualmente casarse con otros aristócratas. Los matrimonios entre las Casas Mayor y Menor son herramientas políticas para forjar alianzas o sanar viejas enemistades; a las mujeres se les da muy poca voz en el asunto. Muchos de estos matrimonios son manipulados silenciosamente por la Bene Gesserit para producir descendencia con algunas características genéticas necesarias para el programa de reproducción humana de la hermandad. Además, estas hermanas de alto rango estaban en condiciones de influir sutilmente en las acciones de sus maridos de manera que pudieran mover la política del Imperio hacia los objetivos Bene Gesserit.
La prueba gom jabbar de la humanidad es administrada por la orden femenina Bene Gesserit, pero rara vez a los hombres. Las Bene Gesserit aparentemente han dominado el inconsciente y pueden jugar con las debilidades inconscientes de otros que usan la Voz, pero su programa de reproducción busca un kwisatz haderach macho. Su plan es producir un hombre que pueda "poseer una memoria racial completa, tanto masculina como femenina", y mirar dentro del agujero negro en el inconsciente colectivo que temen. Un tema central del libro es la conexión, en el hijo de Jessica, de este aspecto femenino con su aspecto masculino. Esto se alinea con los conceptos de la psicología junguiana, que presenta roles conscientes/inconscientes y de tomar/dar asociados con hombres y mujeres, así como la idea del inconsciente colectivo. El enfoque de Paul hacia el poder requiere constantemente su educación bajo la matriarcal Bene Gesserit, que opera como un gobierno en la sombra que domina desde hace mucho tiempo detrás de todas las grandes casas y sus matrimonios o divisiones. Jessica lo entrena en el Camino Bene Gesserit, que incluye entrenamiento prana-bindu en control de nervios y músculos y percepción precisa. Paul también recibe entrenamiento Mentat, lo que lo ayuda a prepararse para ser una especie de Kwisatz Haderach andrógino, una Reverenda Madre masculina.
En una prueba Bene Gesserit al principio del libro, se da a entender que las personas son generalmente "inhumanas" en que colocan irracionalmente el deseo sobre el interés propio y la razón. Esto aplica la filosofía de Herbert de que los humanos no son creados iguales, mientras que la igualdad de justicia y la igualdad de oportunidades son ideales superiores a la igualdad mental, física o moral.
Heroísmo
Le estoy mostrando el síndrome de superhéroe y su propia participación en él.
—Frank Herbert
A lo largo del ascenso de Paul al estado sobrehumano, sigue una trama común a muchas historias que describen el nacimiento de un héroe. Él tiene circunstancias desafortunadas forzadas a él. Después de un largo período de penurias y exilio, confronta y derrota la fuente del mal en su historia. Como tal, Dune es representativo de una tendencia general que comenzó en la ciencia ficción estadounidense de la década de 1960, ya que presenta a un personaje que alcanza un estatus divino a través de medios científicos. Eventualmente, Paul Atreides gana un nivel de omnisciencia que le permite apoderarse del planeta y la galaxia, y hace que los Fremen de Arrakis lo adoren como a un dios. El autor Frank Herbert dijo en 1979: "El resultado final de la trilogía Dune es: cuidado con los héroes". Es mucho mejor confiar en su propio juicio y en sus propios errores." Escribió en 1985, "Dune apuntaba a toda esta idea del líder infalible porque mi visión de la historia dice que los errores cometidos por un líder (o cometidos en nombre de un líder) son amplificados por los números que siguen sin dudarlo."
Juan A. Prieto-Pablos dice que Herbert logra una nueva tipología con los superpoderes de Paul, diferenciando a los héroes de Dune de héroes anteriores como Superman, Gilbert Gosseyn de van Vogt y los telépatas de Henry Kuttner. A diferencia de los superhéroes anteriores que adquieren sus poderes de forma repentina y accidental, los de Paul son el resultado de un "progreso personal lento y doloroso". Y a diferencia de otros superhéroes de la década de 1960, que son la excepción entre la gente común en sus respectivos mundos, los personajes de Herbert aumentan sus poderes a través de 'la aplicación de técnicas y filosofías místicas'. Para Herbert, la persona común puede desarrollar increíbles habilidades de lucha (Fremen, espadachines Ginaz y Sardaukar) o habilidades mentales (Bene Gesserit, Mentats, Spacing Guild Navigators).
Zen y religión
Al principio de su carrera periodística, dos psicólogos junguianos, Ralph e Irene Slattery, le presentaron a Herbert el zen, quienes "le dieron un impulso crucial a su forma de pensar". En última instancia, las enseñanzas zen tuvieron "una influencia profunda y continua en el trabajo [de Herbert]". A lo largo de la serie Dune y particularmente en Dune, Herbert emplea conceptos y formas tomados del budismo zen. Los Fremen son seguidores de Zensunni, y muchos de los epígrafes de Herbert son de espíritu zen. En "Dune Genesis", Frank Herbert escribió:
Lo que me complace especialmente es ver los temas entretejidos, el púrpura como las relaciones de imágenes que exactamente repiten el modo Dune tomó forma. Como en un litógrafo de Escher, me involucré con temas recurrentes que se convierten en paradoja. La paradoja central se refiere a la visión humana del tiempo. ¿Qué hay del don de la preciencia de Paul - la fijación presbiteriana? Para que el Oráculo Delphic realice, debe enredarse en una web de predestinación. Sin embargo, la predestinación niega sorpresas y, de hecho, establece un universo matemáticamente encerrado cuyos límites son siempre inconsistentes, siempre encontrando lo inprovisible. Es como un Koan, un interruptor mental Zen. Es como los Epimenides Cretan diciendo, "Todos los Cretans son mentirosos."
Brian Herbert llamó al universo Dune "un crisol espiritual", señalando que su padre incorporó elementos de una variedad de religiones, incluido el budismo, el misticismo sufí y otros sistemas de creencias islámicos., catolicismo, protestantismo, judaísmo e hinduismo. Agregó que el futuro ficticio de Frank Herbert en el que "las creencias religiosas se han combinado en formas interesantes" representa la solución del autor para eliminar los argumentos entre religiones, cada una de las cuales afirmaba tener 'la única revelación'.
Fundación Asimov
Tim O'Reilly sugiere que Herbert también escribió Dune como contrapunto a la serie de la Fundación de Isaac Asimov. En su monografía sobre Frank Herbert, O'Reilly escribió que "Dune es claramente un comentario sobre la trilogía Foundation. Herbert ha echado un vistazo a la misma situación imaginativa que provocó el clásico de Asimov, la decadencia de un imperio galáctico, y la reformuló de una manera que se basa en diferentes suposiciones y sugiere conclusiones radicalmente diferentes. El giro que ha introducido en Dune es que el Mulo, no la Fundación, es su héroe." Según O'Reilly, Herbert basa la Bene Gesserit en los chamanes científicos de la Fundación, aunque utilizan la ciencia biológica en lugar de la estadística. En contraste con la serie Foundation y su elogio de la ciencia y la racionalidad, Dune propone que lo inconsciente y lo inesperado son en realidad lo que la humanidad necesita.
Sin embargo, ambas obras contienen un tema similar de la restauración de la civilización y parecen hacer la suposición fundamental de que "las maniobras políticas, la necesidad de controlar los recursos materiales y los lazos de amistad o apareamiento serán fundamentalmente los mismos en el futuro que son ahora.”
Recepción crítica
Dune empató con This Immortal de Roger Zelazny en el Premio Hugo en 1966 y ganó el Premio Nebula inaugural a la Mejor Novela. Las críticas de la novela han sido en gran medida positivas, y algunos críticos consideran que Dune es el mejor libro de ciencia ficción jamás escrito. La novela ha sido traducida a docenas de idiomas y ha vendido casi 20 millones de copias. Dune ha sido citada regularmente como una de las novelas de ciencia ficción más vendidas del mundo.
Arthur C. Clarke describió Dune como "único" y escribió: "No conozco nada comparable excepto El Señor de los Anillos." Robert A. Heinlein describió la novela como "poderosa, convincente y sumamente ingeniosa". Fue descrito como "uno de los monumentos de la ciencia ficción moderna" por el Chicago Tribune, y P. Schuyler Miller llamó a Dune "uno de los hitos de la ciencia ficción moderna... una asombrosa hazaña de la creación." The Washington Post lo describió como "un retrato de una sociedad alienígena más completo y profundamente detallado que cualquier otro autor en el campo haya logrado... una historia absorbente por igual por su acción y perspectivas filosóficas".... Un asombroso fenómeno de ciencia ficción." Algis Budrys elogió a Dune por la viveza de su entorno imaginario y dijo: "El tiempo vive". Respira, habla, y Herbert lo ha olido en sus fosas nasales". Descubrió que la novela, sin embargo, "se torna plana y se desvanece al final.... [L]os villanos realmente efectivos simplemente sonríen y se derriten; hombres feroces y astutos estadistas y videntes, todos se inclinan ante este nuevo Mesías. Budrys criticó en particular la decisión de Herbert de matar al hijo pequeño de Paul fuera del escenario, sin ningún impacto emocional aparente, diciendo "no puedes estar tan ocupado salvando un mundo que no puedes escuchar a un bebé gritar".. Después de criticar la ciencia ficción poco realista, Carl Sagan en 1978 incluyó a Dune entre las historias "que están tan bien construidas, tan ricas en detalles complacientes de una sociedad desconocida que me arrastran antes de que haya terminado. incluso la oportunidad de ser crítico".
The Louisville Times escribió: "La creación de Herbert de este universo, con su intrincado desarrollo y análisis de la ecología, la religión, la política y la filosofía, sigue siendo uno de los supremos y logros seminales en la ciencia ficción." Escribiendo para The New Yorker, Jon Michaud elogia la 'inteligente decisión autoral' de Herbert; para excluir a los robots y las computadoras ("dos elementos básicos del género") de su universo ficticio, pero sugiere que esta puede ser una explicación de por qué Dune carece de "verdadero fandom entre la ciencia -aficionados a la ficción" en la medida en que "no ha penetrado en la cultura popular de la forma en que lo han hecho El Señor de los Anillos y Star Wars". Tamara I. Hladik escribió que la historia "crea un universo donde las novelas menores promulgan excusas para las secuelas". Todos sus ricos elementos están en equilibrio y son plausibles, no la confederación de retazos de lenguajes inventados, costumbres inventadas e historias sin sentido que son el sello distintivo de tantas otras novelas menores.
El 5 de noviembre de 2019, BBC News incluyó a Dune en su lista de las 100 novelas más influyentes.
J. R. R. Tolkien se negó a revisar Dune, alegando que no le gustaba "con cierta intensidad" y, por lo tanto, sintió que sería injusto para Herbert, otro autor en activo, si hiciera una reseña honesta del libro.
Primera edición impresa y manuscrita
La primera edición de Dune es una de las más valiosas del coleccionismo de libros de ciencia ficción. Las copias se han vendido por más de $ 10,000 en una subasta. La primera edición de la novela de Chilton es 9+1 ⁄4 pulgadas (235 mm) de alto, con tableros de color verde azulado y un precio de $ 5,95 en la sobrecubierta, y señala a Toronto como el editor canadiense en la página de derechos de autor. Hasta ese momento, Chilton había estado publicando solo manuales de reparación de automóviles.
California State University, Fullerton's Pollack Library tiene varios borradores de manuscritos de Herbert de Dune y otras obras, con notas del autor, en su Frank Herbert Archivo.
Secuelas y precuelas
Después de que Dune demostrara ser un éxito crítico y financiero para Herbert, pudo dedicarse a tiempo completo a escribir novelas adicionales en la serie. Ya había redactado partes del segundo y tercero mientras escribía Dune. La serie incluía Dune Messiah (1969), Children of Dune (1976), God Emperor of Dune (1981), Heretics of Dune (1984) y Chapterhouse: Dune (1985), cada uno continuando secuencialmente la narrativa de Dune. Herbert murió el 11 de febrero de 1986.
El hijo de Herbert, Brian Herbert, había encontrado varios miles de páginas de notas dejadas por su padre que describían ideas para otras narrativas relacionadas con Dune. Brian Herbert reclutó al autor Kevin J. Anderson para ayudar a construir novelas precuela de los eventos de Dune. Las precuelas de Dune de Brian Herbert y Anderson comenzaron a publicarse por primera vez en 1999 y han dado lugar a historias adicionales que tienen lugar entre las de los libros de Frank Herbert. Las notas de lo que habría sido Dune 7 también les permitieron publicar Hunters of Dune (2006) y Sandworms of Dune (2007), secuelas hasta la novela final de Frank Herbert, Chapterhouse: Dune, que completa la progresión cronológica de su serie original y concluye las historias que comenzaron en Herejes de Dune.
Adaptaciones
Dune ha sido considerado como un "no filmable" y "incontenible" trabajo para adaptar de novela a película u otro medio visual. Descrito por Wired, "tiene cuatro apéndices y un glosario de galimatías propio, y su acción se desarrolla en dos planetas, uno de los cuales es un desierto invadido por gusanos del tamaño de pistas de aeropuerto. Mucha gente importante muere o intenta matarse entre sí, y todos están atados a unas ocho tramas secundarias entrelazadas. Ha habido varios intentos de lograr esta difícil conversión con diversos grados de éxito.
Primeros intentos estancados
En 1971, la productora Apjac International (APJ) (dirigida por Arthur P. Jacobs) adquirió los derechos de la película Dune. Como Jacobs estaba ocupado con otros proyectos, como la secuela de El planeta de los simios, Dune se retrasó un año más. Jacobs' La primera opción para director fue David Lean, pero rechazó la oferta. Charles Jarrott también fue considerado para dirigir. También se estaba trabajando en un guión mientras continuaba la búsqueda de un director. Inicialmente, el primer tratamiento estuvo a cargo de Robert Greenhut, el productor que había presionado a Jacobs para que hiciera la película en primer lugar, pero posteriormente se le pidió a Rospo Pallenberg que escribiera el guión, y el rodaje estaba programado para comenzar en 1974. Sin embargo, Jacobs murió. en 1973.
En diciembre de 1974, un consorcio francés encabezado por Jean-Paul Gibon compró los derechos cinematográficos de APJ, con Alejandro Jodorowsky como director. En 1975, Jodorowsky planeó filmar la historia como un largometraje de 10 horas, protagonizado por su propio hijo Brontis Jodorowsky en el papel principal de Paul Atreides, Salvador Dalí como Shaddam IV, el emperador Padishah, Amanda Lear como la princesa Irulan, Orson Welles como Baron Vladimir Harkonnen, Gloria Swanson como la Reverenda Madre Gaius Helen Mohiam, David Carradine como el Duque Leto Atreides, Geraldine Chaplin como Lady Jessica, Alain Delon como Duncan Idaho, Hervé Villechaize como Gurney Halleck, Udo Kier como Piter De Vries y Mick Jagger como Feyd -Rautha. Al principio se propuso musicalizar la película con música original de Karlheinz Stockhausen, Henry Cow y Magma; más tarde, la banda sonora correría a cargo de Pink Floyd. Jodorowsky instaló una unidad de preproducción en París compuesta por Chris Foss, un artista británico que diseñó portadas para publicaciones periódicas de ciencia ficción, Jean Giraud (Moebius), un ilustrador francés que creó y también escribió y dibujó para Metal Hurlant, y H. R. Giger. Moebius comenzó a diseñar criaturas y personajes para la película, mientras que Foss fue contratado para diseñar las naves espaciales y el hardware de la película. Giger comenzó a diseñar el castillo de Harkonnen basándose en los guiones gráficos de Moebius. Dan O'Bannon iba a encabezar el departamento de efectos especiales.
Dalí fue elegido como el Emperador. Dalí luego exigió que le pagaran $ 100,000 por hora; Jodorowsky estuvo de acuerdo, pero adaptó el papel de Dalí para que se filmara en una hora, elaborando planes para otras escenas del emperador para usar un maniquí mecánico como sustituto de Dalí. Según Giger, Dalí fue "luego invitado a dejar la película por sus declaraciones franquistas". Justo cuando se terminaron los guiones gráficos, los diseños y el guión, el respaldo financiero se agotó. Frank Herbert viajó a Europa en 1976 y descubrió que $2 millones del presupuesto de $9,5 millones ya se habían gastado en preproducción, y que el guión de Jodorowsky daría como resultado una película de 14 horas ("It was the del tamaño de una guía telefónica”, recordó Herbert más tarde). Jodorowsky se tomó libertades creativas con el material original, pero Herbert dijo que él y Jodorowsky tenían una relación amistosa. Jodorowsky dijo en 1985 que encontraba mítica la historia de Dune y que tenía la intención de recrearla en lugar de adaptar la novela; aunque tenía una "admiración entusiasta" para Herbert, Jodorowsky dijo que había hecho todo lo posible para distanciar al autor y su aporte del proyecto. Aunque Jodorowsky estaba amargado por la experiencia, dijo que el proyecto Dune cambió su vida, y algunas de las ideas se usaron en The Incal suyo y de Moebius. O'Bannon ingresó en un hospital psiquiátrico después del fracaso de la producción, luego trabajó en 13 guiones, el último de los cuales se convirtió en Alien. Se realizó un documental de 2013, Jodorowsky's Dune, sobre el intento fallido de adaptación de Jodorowsky.
En 1976, Dino De Laurentiis adquirió los derechos del consorcio de Gibon. De Laurentiis encargó a Herbert que escribiera un nuevo guión en 1978; el guión que entregó Herbert tenía 175 páginas, el equivalente a casi tres horas de tiempo de pantalla. De Laurentiis luego contrató al director Ridley Scott en 1979, con Rudy Wurlitzer escribiendo el guión y HR Giger retenido de la producción de Jodorowsky; Scott y Giger también acababan de trabajar juntos en la película Alien, después de que O'Bannon recomendara al artista. Scott tenía la intención de dividir la novela en dos películas. Trabajó en tres borradores del guión, utilizando La batalla de Argel como punto de referencia, antes de pasar a dirigir otra película de ciencia ficción, Blade Runner (1982). Como él recuerda, el proceso de preproducción fue lento, y terminar el proyecto hubiera requerido aún más tiempo:
Pero después de siete meses me fui Dune, para entonces Rudy Wurlitzer había surgido con un guión de primer plano que sentí fue una destilación decente de Frank Herbert. Pero también me di cuenta Dune iba a tomar mucho más trabajo, al menos dos años y medio. Y no tuve el corazón para atacar eso porque mi hermano mayor Frank murió inesperadamente de cáncer mientras estaba preparando la imagen de De Laurentiis. Francamente, eso me asustó. Así que fui a Dino y le dije el Dune El guión era suyo.
- -De Ridley Scott: La fabricación de sus películas por Paul M. Sammon
Película de 1984 de David Lynch
En 1981, los derechos cinematográficos de nueve años expiraron. De Laurentiis renegoció los derechos del autor, añadiéndoles los derechos de las secuelas de Dune (escritas y no escritas). Después de ver El hombre elefante, De Laurentiis' su hija Raffaella decidió que David Lynch debería dirigir la película. Alrededor de ese tiempo, Lynch recibió varias otras ofertas de dirección, incluida Return of the Jedi. Aceptó dirigir Dune y escribir el guión a pesar de que no había leído el libro, no estaba familiarizado con la historia o incluso no le interesaba la ciencia ficción. Lynch trabajó en el guión durante seis meses con Eric Bergren y Christopher De Vore. El equipo produjo dos borradores del guión antes de dividirse por diferencias creativas. Lynch trabajaría posteriormente en cinco borradores más. La producción de la obra se vio afectada por problemas en el estudio mexicano y obstaculizando la línea de tiempo de la película. Lynch terminó produciendo una película de casi tres horas de duración, pero ante las demandas de Universal Pictures, el distribuidor de la película, la redujo a unas dos horas, filmando apresuradamente escenas adicionales para compensar parte del metraje cortado.
Esta primera película de Dune, dirigida por Lynch, se estrenó en 1984, casi 20 años después de la publicación del libro. Aunque Herbert dijo que la profundidad y el simbolismo del libro parecían intimidar a muchos cineastas, estaba complacido con la película y dijo que "ellos lo lograron". Comienza como lo hace Dune. Y escucho mi diálogo todo el tiempo. Hay algunas interpretaciones y libertades, pero saldrás sabiendo que has visto Dune." Las críticas de la película fueron negativas, diciendo que era incomprensible para aquellos que no estaban familiarizados con el libro, y que los fans estarían decepcionados por la forma en que se desviaba de la trama del libro. Tras el lanzamiento para televisión y otras formas de medios domésticos, Universal optó por reintroducir gran parte del metraje que Lynch había cortado, creando una versión de más de tres horas de duración con una extensa exposición de monólogos. Lynch estaba extremadamente disgustado con este movimiento y exigió que Universal reemplazara su nombre en estos cortes con el seudónimo 'Alan Smithee' y, en general, se ha distanciado de la película desde entonces.
Miniserie de 2000 de John Harrison
En 2000, John Harrison adaptó la novela a Frank Herbert's Dune, una miniserie que se estrenó en American Sci-Fi Channel. A partir de 2004, la miniserie fue uno de los tres programas de mayor audiencia transmitidos en Sci-Fi Channel.
Más intentos de película
En 2008, Paramount Pictures anunció que produciría una nueva película basada en el libro, con Peter Berg como director. Al productor Kevin Misher, que pasó un año asegurando los derechos del patrimonio de Herbert, se unirían Richard Rubinstein y John Harrison (de ambas miniseries de Sci Fi Channel), así como Sarah Aubrey y Mike Messina. Los productores declararon que iban por una "adaptación fiel" de la novela, y consideró "su tema de los recursos ecológicos finitos particularmente oportuno." El autor de ciencia ficción Kevin J. Anderson y el hijo de Frank Herbert, Brian Herbert, quienes habían escrito juntos varias secuelas y precuelas de Dune desde 1999, se unieron al proyecto como asesores técnicos. En octubre de 2009, Berg abandonó el proyecto y luego dijo que "por una variedad de razones no era lo correcto". para él. Posteriormente, con un borrador de guión de Joshua Zetumer, Paramount supuestamente buscó un nuevo director que pudiera hacer la película por menos de $ 175 millones. En 2010, Pierre Morel fue contratado para dirigir, y el guionista Chase Palmer incorporó la visión del proyecto de Morel al borrador original de Zetumer. En noviembre de 2010, Morel abandonó el proyecto. Paramount finalmente abandonó los planes para una nueva versión en marzo de 2011.
Películas de Denis Villeneuve
En noviembre de 2016, Legendary Entertainment adquirió los derechos cinematográficos y televisivos de Dune. Variety informó en diciembre de 2016 que Denis Villeneuve estaba en negociaciones para dirigir el proyecto, que se confirmó en febrero de 2017. En abril de 2017, Legendary anunció que Eric Roth escribiría el guión. Villeneuve explicó en marzo de 2018 que su adaptación se dividirá en dos películas, con la primera entrega programada para comenzar la producción en 2019. El reparto incluye a Timothée Chalamet como Paul Atreides, Dave Bautista como Rabban, Stellan Skarsgård como Baron Harkonnen, Rebecca Ferguson como Lady Jessica., Charlotte Rampling como la Reverenda Madre Mohiam, Oscar Isaac como el Duque Leto Atreides, Zendaya como Chani, Javier Bardem como Stilgar, Josh Brolin como Gurney Halleck, Jason Momoa como Duncan Idaho, David Dastmalchian como Piter De Vries, Chang Chen como Dr. Yueh, y Stephen Henderson como Thufir Hawat. Warner Bros. Pictures distribuyó la película, que tuvo su estreno inicial el 3 de septiembre de 2021 en el Festival de Cine de Venecia, y un gran estreno en ambos cines y streaming en HBO Max el 21 de octubre de 2021, como parte de Warner Bros.&# El enfoque de 39 para manejar el impacto de la pandemia de COVID-19 en la industria cinematográfica. La película recibió "críticas generalmente favorables" en Metacrítica. Ha ganado múltiples premios y fue nombrada por la National Board of Review como una de las 10 mejores películas de 2021, así como por el American Film Institute en su lista anual de las 10 mejores. La película fue nominada a diez premios de la Academia, ganando seis, la mayor cantidad de victorias de la noche para cualquier película en competencia.
El lanzamiento de una secuela, Dune: Part Two, está programado para octubre de 2023.
Audiolibros
En 1993, Recorded Books Inc. lanzó un audiolibro de 20 discos narrado por George Guidall. En 2007, Audio Renaissance lanzó un audiolibro narrado por Simon Vance con algunas partes interpretadas por Scott Brick, Orlagh Cassidy, Euan Morton y otros artistas.
Influencia cultural
Dune ha tenido una gran influencia, inspirando numerosas novelas, música, películas, televisión, juegos y cómics. Se considera una de las novelas de ciencia ficción más grandes e influyentes de todos los tiempos, con numerosas obras de ciencia ficción modernas como Star Wars que deben su existencia a Dune. Dune también se ha mencionado en muchas otras obras de cultura popular, incluidas Star Trek, Chronicles of Riddick, The Kingkiller Chronicle y Futurama. Dune fue citada como fuente de inspiración para la película de anime de Hayao Miyazaki Nausicaä of the Valley of the Wind (1984) por su mundo postapocalíptico.
Dune fue parodiado en National Lampoon's Doon de 1984 por Ellis Weiner, que William F. Touponce llamó "algo así como homenaje al éxito de Herbert en los campus universitarios&, señalando que "el único otro libro que ha sido tan honrado es El Señor de los Anillos de Tolkien& #34; que fue parodiado por The Harvard Lampoon en 1969.
Música
- En 1978, el músico electrónico francés Richard Pinhas lanzó la nueve vueltas Dune- álbum inspirador Chronolyse, que incluye el siete-parte Variaciones sur le thème des Bene Gesserit.
- En 1979, el pionero alemán de música electrónica Klaus Schulze lanzó un LP titulado Dune con motivos y letras inspirados en la novela.
- Un proyecto musical similar, Visiones de Dune, fue lanzado también en 1979 por Zed (un seudónimo de músico electrónico francés Bernard Sjazner).
- Banda de metal pesado Iron Maiden escribió la canción "To Tame a Land" basada en la Dune historia. Parece la pista de clausura de su álbum de 1983 Pieza de la mente. El título original de la canción fue "Dune"; sin embargo, a la banda se le negó permiso para usarlo, con los agentes de Frank Herbert declarando "Frank Herbert no le gustan las bandas de rock, especialmente las bandas de rock pesado, y especialmente bandas como Iron Maiden".
- Dune inspiró a la feliz banda alemana Dune, que ha lanzado varios discos con canciones temáticas de viaje espacial.
- La banda progresiva de hardcore Shai Hulud tomó su nombre de Dune.
- "Traveller in Time", del álbum Blind Guardian de 1991 Cuentos del mundo del crepúsculo, se basa principalmente en las visiones de Paul Atreides de futuro y pasado.
- El título del álbum Fear Factory 1993 El miedo es el mago es una cita de la "litancia contra el miedo".
- La canción "Near Fantastica", del álbum Matthew Good Avalanche, hace referencia a la "litancia contra el miedo", repitiendo "no puede sentir miedo, el miedo es el asesino mental" a través de una sección de la canción.
- En la canción Fatboy Slim "Weapon of Choice", la línea "Si caminas sin ritmo/no atraerás al gusano" es una cita cercana de las secciones de la novela en las que Stilgar enseña a Paul a montar sandworms.
- Dune también inspiró el álbum de 1999 La segunda luna por la banda alemana de Death Metal Golem, que es un álbum de concepto sobre la serie.
- Dune Influyó a Treinta Segundos a Marte en su álbum debut autotitulado.
- La canción de Youngblood Brass Band "Es un Elegy" en Center:Level:Roar referencias "Muad'Dib", "Arrakis" y otros elementos de la novela.
- El álbum debut del músico canadiense Grimes, llamado Geidi Primes, es un álbum de concepto basado en Dune.
- El cantante japonés Kenshi Yonezu, lanzó una canción titulada "Dune", también conocida como "Sand Planet". La canción fue lanzada el 2017, y fue creada usando el sintetizador de voz Hatsune Miku para su décimo aniversario.
- "El miedo es el asesino de la mente", una canción publicada en 2018 por Zheani (un rapero australiano) utiliza una cita de Dune.
- "Litany Against Fear" es un tema hablado lanzado en 2018 bajo el álbum "Eight" de Zheani. Recita un extracto de Dune.
- álbum de Sleep's 2018 Las ciencias presenta una canción, Giza Butler, que hace referencia a varios aspectos Dune.
- Álbum de Tool 2019 Miedo Inoculum tiene una canción titulada "Litanie contre la peur (Litany against fear)".
- "Rare to Wake", del álbum de Shannon Lay Geist (2019), se inspira en Dune.
- Heavy Metal band Diamond Head basó la canción "The Sleeper" y su preludio, ambos fuera del álbum The Coffin Train, en la serie.
Juegos
Ha habido varios juegos basados en el libro, comenzando con el juego de estrategia y aventuras Dune (1992). La adaptación de juego más importante es Dune II (1992), que estableció las convenciones de los juegos de estrategia en tiempo real modernos y se considera uno de los videojuegos más influyentes de todos los tiempos.
El juego en línea Lost Souls incluye elementos derivados de Dune, como gusanos de arena y melange, cuya adicción puede producir talentos psíquicos. El juego de 2016 Enter the Gungeon presenta la mezcla de especias como un elemento aleatorio que le da al jugador habilidades y penalizaciones progresivamente más fuertes con usos repetidos, lo que refleja los efectos a largo plazo que tiene la mezcla en los usuarios.
Rick Priestley cita a Dune como una gran influencia en su juego de guerra de 1987, Warhammer 40,000.
Exploración espacial
Los astronautas del Apolo 15 nombraron un pequeño cráter en la Luna de la Tierra después de la novela durante la misión de 1971, y el nombre fue adoptado formalmente por la Unión Astronómica Internacional en 1973. Desde 2009, los nombres de los planetas de < Las novelas i>Dune se han adoptado para la nomenclatura del mundo real de las llanuras y otras características de la luna Titán de Saturno, como Arrakis Planitia.