Dualidad (Sociología)

En la teoría de la comunidad de práctica, un campo interdisciplinario entre la sociología de la educación y la psicología educativa, la noción de dualidad se utiliza para capturar la idea de la tensión entre dos fuerzas opuestas que se convierten en una fuerza motriz para el cambio y la creatividad. Wenger (Wenger 1998) utiliza el concepto de dualidades para examinar las fuerzas que crean y sostienen una comunidad de práctica. Él describe una dualidad como "una sola unidad conceptual que está formada por dos elementos inseparables y mutuamente constitutivos cuyas tensiones inherentes y complementariedad le dan al concepto riqueza y dinamismo" (Wenger 1998, p. 66).

Algunos comparan el concepto de dualidad con el de yin y yang, es decir, dos opuestos que se definen mutuamente.

Las entidades opuestas en una dualidad deben verse desde una perspectiva de equilibrio en lugar de oposición. El término implica dinamismo, cambio continuo y ajuste mutuo, ya que las tensiones inherentes a las dualidades pueden ser tanto creativas como restrictivas. (Wenger 1998) identifica cuatro dualidades que existen en las comunidades de práctica: participación-reificación, diseñado-emergente, identificación-negociabilidad y local-global.

Participación y cosificación

La dualidad participación-reificación tiene que ver con el significado. El significado se crea a través de la participación y la implicación activa en alguna práctica. La cosificación es una forma de hacer una representación abstracta y concisa de lo que a menudo es una práctica compleja y frecuentemente desordenada, facilitando así el compartir dentro de la comunidad. Debido a sus vínculos obvios con la gestión del conocimiento, la dualidad participación-reificación ha sido objeto de especial interés en este campo (Hildreth & Kimble 2002).

Diseñado y emergente

La dualidad diseñado-emergente se enfoca en el tiempo y captura la tensión entre las actividades preplanificadas y emergentes. Los diseñadores pueden planificar una actividad diseñada para lograr un propósito particular; sin embargo, algunas actividades surgen a través de la interacción y participación de la comunidad; estos no están planificados y pueden ser contrarios a lo que pretendían los diseñadores. Estos dan a los participantes la oportunidad de (re)negociar el significado existente. La dualidad diseñado-emergente se menciona a menudo en relación con el diseño de entornos de aprendizaje en línea, por ejemplo (Barab, MaKinster & Scheckler 2003).

Identificación y negociabilidad

La dualidad identificación-negociabilidad tiene que ver con "cómo se distribuye el poder para definir, adaptar o interpretar el diseño" (Wenger 1998, p. 235). La identificación es el proceso a través del cual los individuos construyen sus identidades. Esto puede incluir no solo cómo los individuos se perciben a sí mismos, sino también su derecho a contribuir y dar forma a la dirección de una comunidad en su conjunto. Así, esta dualidad sirve para combinar poder y pertenencia en la conformación de la comunidad.

Locales y globales

La dualidad local-global se refiere a cómo una CoP se relaciona con otra. El desafío es compartir el conocimiento local que satisfaga las necesidades de un dominio particular de una manera que sea relevante para otros que no están involucrados en él. Wenger usa la noción de un objeto límite, intermediación (Wenger 1998, p. 106) y encuentros fronterizos (Wenger, McDermott & Snyder 2002, p. 84) para explicar cómo los individuos pueden establecer relaciones y aprender de otras comunidades.