Dragón galés

El Dragón de Gales (Welsh: Y Ddraig Goch, que significa 'el dragón rojo'; pronunciada [Risas]) es un símbolo heráldico que representa Gales y aparece en la bandera nacional de Gales.

Los líderes antiguos de los británicos celtas que son personificados como dragones incluyen Maelgwn Gwynedd, Mynyddog Mwynfawr y Urien Rheged. Más tarde Welsh "dragons" incluyen Owain Gwynedd, Llywelyn ap Gruffydd y Owain Glyndŵr.

El dragón rojo aparece en la antigua historia Mabinogion de Lludd y Llefelys, donde está confinado, luchando con un dragón blanco invasor, en Dinas Emrys. La historia continúa en la Historia Brittonum, escrita alrededor del año 829 d. C., donde Gwrtheyrn, rey de los británicos, se siente frustrado por su intenta construir un fuerte en Dinas Emrys. Un niño, Emrys, le dice que desentierre dos dragones que luchan debajo del castillo. Descubre el dragón blanco que representa a los anglosajones, que pronto será derrotado por el dragón rojo de Gales.

Ahora se considera que el dragón rojo simboliza Gales, presente en la actual bandera nacional de Gales, que se convirtió en bandera oficial en 1959.

Historia

El uso militar del término "dragón" (en latín, "draco") se remonta a la época romana y probablemente esté inspirado en los símbolos de los escitas, indios, persas, dacios o partos. El término draco puede referirse a un dragón, serpiente o serpiente y el término draconarius (también en latín) denota "el portador del estandarte de la serpiente". Franz Altheim sugiere que la primera aparición del draco utilizado por los romanos coincide con el reclutamiento romano de tropas nómadas del sur y centro de Asia durante la época de Marco Aurelio. Un símbolo notable de Draco que puede haber influido en el dragón galés es el de los sármatas, que contribuyeron a las unidades de caballería estacionadas en Ribchester entre los siglos II y IV. Las cohortes estaban representadas por el estandarte militar draco del siglo III de la misma manera que el estandarte del águila de Aquila representaba a las legiones. El abanderado de la cohorte se llamaba draconarius y llevaba un bastón dorado con un dragón en la parte superior. Por ejemplo, se dice que los galos marcharon bajo el dragón para distinguir la cohorte gala de las legiones romanas.

Después de la salida romana

Después de la retirada romana, se ha sugerido durante mucho tiempo que la resistencia a la incursión sajona fue liderada por romanos o británicos romanizados, y esto es evidente en los nombres atribuidos en la leyenda a quienes lideraron la oposición, incluidos Ambrosius Aurelianus y quizás Artorius. . Esto podría explicar cómo los británicos llegaron a adoptar la terminología romana. Desde los primeros registros escritos existentes de los británicos, se hizo evidente que los dragones ya estaban asociados con los líderes militares. Gildas, escribiendo alrededor de 540, habló del caudillo británico Maglocunus (Maelgwn Gwynedd en galés) como el "insularis draco".

Los primeros poetas galeses o británicos, Taliesin y Aneirin, utilizaron ampliamente dragones como imagen de los líderes militares, y para los británicos la palabra dragón comenzó a tomar la forma de un término para un líder de guerra. , príncipe o gobernante. En Y Gododdin, Aneirin describe a su patrón, Mynyddog Mwynfawr, como "el dragón" cuando habla de la "fiesta del dragón". También describe al líder de la guerra, Gwernabwy mab Gwen, como el dragón de la batalla de Catraeth. Mientras tanto, Taliesin, en Urien Rheged, describió a los líderes inexpertos y hábiles como dreic dylaw, 'dragón inexperto&. #39; y dreic hylaw, 'dragón hábil' respectivamente. Owain ap Urien se llama Owain ben draic, el dragón principal. Aunque no se compiló hasta más tarde, es casi seguro que la parte principal de Y Gododdin y los poemas heroicos de Taliesin sobre Urien Rheged datan del siglo VI.

El término galés draig, 'dragón' se usó para referirse a líderes galeses, incluidos Owain Gwynedd, Llywelyn ap Gruffudd (Llywelyn el último) y "el dragón" Owain Glyndŵr. Cynddelw Brydydd Mawr, poeta de la corte de Owain Gwynedd, se refiere a él en una elegía, personificándolo como "El dragón dorado de las águilas de Snowdonia".

Mabinogion

En el Mabinogion historia Lludd y LlefelysEl dragón rojo lucha con un dragón blanco invasor. Una plaga es causada por una batalla entre un dragón rojo y un dragón blanco extranjero. Lludd debe poner una trampa para ellos en el centro exacto de la isla llamada Oxford, ponerlos a dormir con mead, y luego enterrarlos bajo tierra en un pecho de piedra. La tercera plaga es causada por un poderoso mago, que lanza un hechizo para que todo el tribunal se duerma mientras allana sus tiendas. Lludd debe enfrentarlo, mantenerse despierto con un vaso de agua fría. Lludd vuelve a casa a Gran Bretaña. Destruye el Coraniaid con la mezcla de insectos y confina los dragones en Dinas Emrys. Finalmente lucha contra el mago, que se somete a él para convertirse en su siervo leal.

Historia Británica

La historia se retoma en la Historia Brittonum, escrita por Nennius. Historia Brittonum fue escrita c. 828, y en ese momento el dragón ya no era solo un símbolo militar. pero asociado con un libertador venidero de los sajones. También es la primera vez que se verifica que el color del dragón es rojo. Sin embargo, es posible que exista una atribución más antigua del rojo al color del dragón en Y Gododdin. La historia de Lludd y Llefelys en el Mabinogion resuelve el asunto, estableciendo firmemente que el dragón rojo de los celtas británicos se opone al dragón blanco de los sajones.

En los capítulos 40–42 hay una narración en la que el tirano Vortigern huye a Gales para escapar de los invasores anglosajones. Allí elige un castro como lugar para su retiro real e intenta construir una ciudadela, pero la estructura se derrumba repetidamente. Sus sabios le dicen que debe sacrificar en el acto a un niño nacido sin padre para aliviar la maldición. El rey envió a sus soldados a través de la tierra para encontrar a ese muchacho, y descubre a Emrys (Ambrosius Aurelianus), pero Emrys revela la verdadera razón del colapso de las torres: un estanque escondido que contiene dos dragones, uno rojo y otro blanco. , que representan específicamente a los británicos y sajones, están enterrados debajo de los cimientos. Explica cómo el Dragón Blanco de los sajones, aunque ganó la batalla en este momento, pronto sería derrotado por el Dragón Rojo de Gales. Después de la caída de Vortigern, el fuerte fue entregado al Gran Rey Ambrosius Aurelianus, conocido en galés como Emrys Wledig, de ahí su nombre.

Geoffrey de Monmouth

La misma historia de los dragones rojos y blancos se repite en la Historia de los reyes de Gran Bretaña de Geoffrey de Monmouth, donde el dragón rojo es también una profecía de la venida del Rey Arturo. .

Cuando las leyendas artúricas posteriores alcanzaron su forma moderna, Geoffrey de Monmouth, escribiendo en el siglo XII para una audiencia francesa y bretona, escribió que el rey Arturo usó un estandarte de dragón dorado. Su estandarte también estaba adornado con un dragón dorado. También se menciona en al menos cuatro manuscritos que Arturo está asociado con el dragón dorado, y que el estandarte funciona como refugio para los soldados heridos en las batallas. Geoffrey de Monmouth informa que Arturo utilizó el estandarte en su vecindad en la retaguardia de la batalla para llamar la atención de sus soldados heridos.

Owain Glyndŵr

El estandarte de Owain Glyndŵr era conocido como Y Ddraig Aur o 'El Dragón Dorado' (Inglés medio: Gilden Dragoun). Se levantó sobre Caernarfon durante la batalla de Tuthill en 1401. contra los ingleses. Glyndŵr eligió enarbolar el estandarte de un dragón dorado sobre un blanco En el fondo, el estandarte tradicional que, supuestamente, Uther Pendragon había ondeado cuando los primeros celtas británicos lucharon contra los sajones casi 1.000 años antes, y que pasó a su hijo, el rey Arturo. Adam de Usk informa que el dragón dorado de Glyndwr fue el primer uso de un estandarte de dragón utilizado en la guerra por las tropas galesas el 1 de noviembre de 1401. El historiador John Davies agrega que el dragón criado por Glyndwr era un símbolo de victoria para los celtas. Británicos.

En sus sellos también se representa a Glyndwr con un dragón galés en su casco, su cabeza de caballo y su corona. El Gran Sello de Glyndŵr como Príncipe de Gales también incluía un dragón de gules en su cimera.

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  Depicción de Glyndwr como se describe con una corona de dragón y dragón en la cabeza de su caballo.

Casa de los Tudor

En la tumba de Edmund Tudor, primer conde de Richmond, hay una efigie que lo detalla con una corona fijada con un dragón. Tras la victoria de su hijo en Bosworth Field, Enrique VII utilizó un dragón rojo sobre un fondo blanco y verde al entrar en San Pablo. Enrique VII utilizó el motivo del dragón, pero se utilizó como parte de la heráldica de la casa Tudor y no de Gales. El dragón rojo se utilizó como soporte en las armas reales de todos los soberanos Tudor de Inglaterra y también apareció en los estandartes de Enrique VII y Enrique VIII.

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  Carne de armas de Isabel I en la Iglesia de Santo Tomás, Salisbury.
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  Estándar de Henry Tudor utilizado en la Batalla de Bosworth Field.
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  Dragón utilizado en armas por los monarcas Tudor.

Insignia real

El dragón rojo no se convirtió en una insignia heráldica real oficial hasta 1800, cuando Jorge III emitió una orden real confirmando la insignia, blasonada como: En un monte Vert, un dragón pasante con alas elevadas de Gules.

T. La presión de H. Thomas por el simbolismo del dragón galés contribuyó a la inclusión del dragón rojo en la insignia del Príncipe de Gales en 1901. El dragón rojo aparece en una montura pero con una etiqueta de tres puntos Argenta alrededor del hombro para diferenciarlo. de la insignia del monarca. La insignia pasó a formar parte del escudo de armas del Príncipe de Gales mediante orden real.

En 1953, la insignia del dragón rojo recibió un aumento de honor. La insignia aumentada está blasonada: Dentro de una cinta circular Argenta fimbriada O con el lema Y DDRAIG GOCH DDYRY CYCHWYN ["el dragón rojo inspira acción"], en letras Vert, y firmado con una representación de la Corona propiamente dicha, un escudo per fesse Argent y Vert y sobre él el Dragón Rojo passant. Winston Churchill, el entonces primer ministro, despreciaba el diseño de la insignia, como se revela en la siguiente minuta del Gabinete de 1953:

P.M. [Churchill]

Diseño odioso expresando nada más que a pesar, malicia, mala voluntad y monstruosidad.
Las palabras (Dragón Rojo toma la delantera) son falsas e indebidamente halagadas a Bevan.

Ll.G. [Gwilym Lloyd George]

Wd. prefiere estar en armas R[oyal]. Esto (que data de Enrique VII) será algo.

No tenemos reconocimiento en Union – placa o banderas.

En 1959, el uso de esta bandera por parte del gobierno se abandonó en favor de la bandera actual a instancias de Gorsedd of Bards.

La insignia fue utilizada por la Oficina de Gales y estaba impresa en instrumentos estatutarios elaborados por la Asamblea Nacional de Gales. La insignia se utilizó anteriormente en el logo corporativo de la Asamblea hasta que apareció el "dragón dinámico" Se adoptó el logotipo.

Esta insignia real fue suplantada por una nueva insignia real oficial en 2008, que eliminó por completo el dragón rojo.

Uso moderno temprano

En el desfile nacional de Gales de 1909, el dragón galés aparece erguido sobre un fondo blanco. El dragón galés que aparece en la bandera a bordo del Terra Nova del capitán Scott es también un dragón erguido (sargento) sobre un fondo blanco y verde. Hasta ese momento, no existía una versión estandarizada del dragón galés. El dragón se utilizó en pancartas durante los eventos por el sufragio femenino en Gales en los años 1900 y 1910. Los documentos de adhesión de la pancarta incluían una nota de uno de los antiguos miembros: La señora Henry Lewis trabajó en la pancarta... [ella] también fue presidenta de la Federación de Sociedades de Sufragio Femenino del Sur de Gales. encabezó la sección de Gales del Sur de la gran Procesión del Sufragio en Londres el 17 de junio de 1911, caminando delante de su hermoso estandarte... Fue una gran ocasión, entre 40.000 y 50.000 hombres y mujeres participaron en la caminata desde Whitehall hasta Pall. Mall, St James's Street + Piccadilly hasta el Albert Hall. El dragón llamó mucho la atención: "Aquí viene el diablo", fue el saludo de un grupo de espectadores."

Uso actual

Bandera de Gales

Como emblema, el dragón rojo de Gales está presente en la bandera nacional de Gales, que se convirtió en bandera oficial en 1959.

Logotipo del gobierno de Gales

El emblema (o logotipo) utilizado por el Gobierno de Gales es el del dragón galés. Según sus directrices, el logotipo consiste en un dragón y el nombre del gobierno galés separados por una línea horizontal, colocados juntos en una relación fija que no debe modificarse. Estos elementos están alineados centralmente entre sí. El logo siempre es bilingüe Independientemente del idioma del material en el que aparece." También mencionan: "El dragón siempre debe mirar hacia la izquierda".

Sociedad de la lengua galesa

Tafod y Ddraig (Lengua del dragón) es un símbolo que representa a la Sociedad de la Lengua Galesa.

Fútbol de Gales

El dragón galés, "el emblema galés más emblemático", también se utiliza como emblema o logotipo oficial de la Asociación de Fútbol de Gales, que fue rediseñado en 2019.

Lemas

El lema "Anorchfygol Ddraig Cymru" ("Dragón inconquistable de Gales') está asociado con el dragón rojo.

El lema "Y ddraig goch ddyry cychwyn" ("El dragón rojo mostrará el camino"). Este lema está en la estricta métrica poética de cynghanedd.

Galería

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  El Dragón de Gales en un punto de trig en el fuerte de la colina Twyn y Gaer, Mynydd Illtud.
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  El motivo del Dragón de Gales de Felinfoel Brewery.
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  Escultura Dragón Rojo, Parque Conmemorativo Welsh, Ypres.
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  Bandera de Cardiff.
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  Una estatua del Dragón de Gales en Capel Moriah, Trelew, Patagonia.
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  Dragones en el castillo de Caerphilly.