Dragón Chino

El dragón chino, también conocido como loong, long o lung, es una criatura legendaria en la mitología china, el folclore chino y la cultura china en general. Los dragones chinos tienen muchas formas parecidas a animales, como tortugas y peces, pero se representan más comúnmente como serpientes con cuatro patas. Los académicos han identificado cuatro teorías fiables sobre el origen del dragón chino: las serpientes, los caimanes chinos, el trueno y el culto a la naturaleza. Tradicionalmente simbolizan poderes potentes y auspiciosos, en particular el control sobre el agua, las lluvias, los tifones y las inundaciones. El dragón también es un símbolo de poder, fuerza y ​​buena suerte para las personas que lo merecen en la cultura de Asia oriental.Durante los días de la China imperial, el emperador de China solía usar el dragón como símbolo de su fuerza y ​​poder imperial. En la cultura china, las personas excelentes y sobresalientes se comparan con un dragón, mientras que las personas incapaces y sin logros se comparan con otras criaturas despreciadas, como un gusano. Varios proverbios y modismos chinos incluyen referencias a un dragón, como "Esperar que el hijo de uno se convierta en un dragón" (chino simplificado:望子成龙; chino tradicional:望子成龍; pinyin: wàng zǐ chéng lóng).

La impresión de los dragones en una gran cantidad de países asiáticos ha sido influenciada por la cultura china, como en Corea, Vietnam y Japón. La tradición china siempre ha utilizado el tótem del dragón como emblema nacional, y la "bandera del Dragón Amarillo" de la dinastía Qing ha influido en la impresión de que China es un dragón en muchos países europeos. El dragón blanco de la bandera de Bután moderno es un dragón clásico de estilo chino.

Los apellidos chinos afiliados incluyen 龐 / 庞 (Dios Dragón, Casa del Dragón) y 龍 / 龙 (Dragón).

Valor simbólico

Históricamente, el dragón chino se asoció con el emperador de China y se usó como símbolo para representar el poder imperial. El fundador de la dinastía Han, Liu Bang, afirmó que fue concebido después de que su madre soñara con un dragón. Durante la dinastía Tang, los emperadores usaban túnicas con motivos de dragones como símbolo imperial, y los altos funcionarios también podían recibir túnicas de dragones. En la dinastía Yuan, el dragón de dos cuernos y cinco garras fue designado para uso exclusivo del Hijo del Cielo o del Emperador, mientras que el dragón de cuatro garras fue utilizado por los príncipes y nobles. De manera similar, durante las dinastías Ming y Qing, el dragón de cinco garras estaba estrictamente reservado para uso exclusivo del Emperador. El dragón de la dinastía Qing apareció en la primera bandera nacional china.

La imagen del dragón chino se estableció aproximadamente en las dinastías Shang y Zhou, pero no hubo grandes cambios durante mucho tiempo. En la dinastía Han, el Yinglong alado, como símbolo del poder imperial feudal, aparecía con frecuencia en las vasijas del Dragón Real, lo que significa que la mayoría de los diseños de imágenes de dragones utilizados por la familia real en la Dinastía Han son patrones Yinglong. Yinglong es un dragón alado. dragón en la antigua leyenda china. En la actualidad, los registros de la literatura de la imagen alada de Yinglong se pueden probar en "Guangya" (廣 雅) durante el período de los Tres Reinos, pero el diseño alado de Yinglong se ha encontrado en artículos de bronce de las dinastías Shang y Zhou hasta tallas de piedra, pinturas en seda y artículos lacados de la dinastía Han. Los registros de la literatura de Yinglong se remontan a los documentos del período anterior a Qin, como el Clásico de las Montañas y los Mares y Chuci. Según los registros de Classic of Mountains and Seas, la mitología china de hace 2200 años, Yinglong tenía las principales características de los dragones chinos posteriores: el poder de controlar el cielo y el noble estado mítico.

Sin embargo, desde las dinastías Tang y Song, la imagen del dragón real que simboliza el poder imperial de China ya no era el Yinglong con alas, sino el dragón amarillo sin alas común en los tiempos modernos. Para la evolución de Yinglong y Yellow Dragon, el erudito Chen Zheng propuso en "Yinglong: el origen de la imagen del dragón real" que desde mediados de la dinastía Zhou, las alas de Yinglong se convirtieron gradualmente en la forma de un patrón de llama y un patrón de nube en el hombro de dragón en la creación artística, que derivó en la forma de serpiente larga sin alas. La imagen de Huanglong se usó junto con el Yinglong alado. Desde entonces, con una serie de guerras, la civilización china sufrió grandes pérdidas, resultando en el olvido de la imagen del Yinglong alado, y la imagen del Dragón Amarillo sin alas reemplazó al Yinglong original y se convirtió en el dragón real que simboliza el poder imperial de China. Sobre esta base, el erudito Xiao Congrong planteó que la creación artística simplificada de las alas de Yinglong por parte de los antepasados ​​chinos es un proceso continuo, es decir, la simplificación de las alas de dragón es una tendencia irreversible. Xiao Congrong cree que el fenómeno del "Dragón Amarillo" reemplazando a "Ying Long" no se puede evitar independientemente de si la civilización china ha sufrido un desastre o no.

El dragón se usa a veces en Occidente como emblema nacional de China, aunque tal uso no se ve comúnmente en la República Popular China o la República de China. En cambio, generalmente se usa como símbolo de cultura. En Hong Kong, el dragón era un componente del escudo de armas bajo el dominio británico. Más tarde se convertiría en una característica del diseño de Brand Hong Kong, un símbolo promocional del gobierno.

El dragón chino tiene connotaciones muy diferentes al dragón europeo: en las culturas europeas, el dragón es una criatura que escupe fuego con connotaciones agresivas, mientras que el dragón chino es un símbolo espiritual y cultural que representa la prosperidad y la buena suerte, así como la lluvia. deidad que fomenta la armonía. Se informó que el gobierno chino decidió no usar el dragón como su mascota oficial de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008 debido a las connotaciones agresivas que tienen los dragones fuera de China, y eligió símbolos más "amistosos". A veces, los chinos usan el término "Descendientes del dragón" (chino simplificado:龙的传人; chino tradicional:龍的傳人).) como signo de identidad étnica, como parte de una tendencia iniciada en la década de 1970 cuando diferentes nacionalidades asiáticas buscaban símbolos animales como representaciones, por ejemplo, el lobo puede ser utilizado por los mongoles ya que se considera su ancestro legendario.

Como símbolo de estado

El dragón fue el símbolo del emperador chino durante muchas dinastías. Durante la dinastía Qing, el Dragón Azul apareció en la primera bandera nacional china. Apareció nuevamente en el emblema nacional de los Doce Símbolos, que se usó durante la República de China, de 1913 a 1928.

• Sello de jade imperial, dinastía Yuan (1271-1368)
• Sello de jade, dinastía Ming (1368-1644)
• Bandera de la dinastía Qing, 1889–1912
• Bandera del Ferrocarril del Este de China, 1897-1915
• Bandera del comisionado de Weihaiwei con el dragón chino en el centro, 1899–1903
• Emblema estatal de la República de China, 1913–1928
• Un dragón chino dorado sostuvo las armas coloniales de Hong Kong a la derecha hasta su abandono en 1997.
• Un dragón chino amarillo portaba un escudo, estampado como los representados en las armas de Portugal, en el escudo de armas de Macao bajo el gobierno colonial hasta 1999.

Debido a las influencias de la cultura china, el dragón también fue adoptado como símbolo de estado en Vietnam. Durante la dinastía Nguyễn, el dragón apareció en los estandartes imperiales. También apareció en los escudos de armas del Estado de Vietnam y, más tarde, de Vietnam del Sur.

• Estandarte imperial de los emperadores Khải Định y Bảo Đại, 1922–1945
• Pendón imperial de la dinastía Nguyễn, 1802-1945
• Pendón imperial vertical de la dinastía Nguyễn
• Armas personales de Bảo Đại
• Escudo de Armas del Estado de Vietnam, 1954–1955
• Estandarte personal de Bảo Đại como Jefe de Estado de Vietnam, 1948-1955
• Bandera del Ejército Nacional de Vietnam, con un dragón en cada esquina
• El dragón chino se utilizó como soporte del escudo de armas de Vietnam del Sur, 1967-1975

Adoración del dragón

Origen

Los antiguos chinos se autoidentificaban como "los dioses del dragón" porque el dragón chino es un reptil imaginario que representa la evolución de los ancestros y la energía qi. Se han encontrado motivos similares a dragones de una composición zoomorfa en piedra de color marrón rojizo en el sitio de Chahai (Liaoning) en la cultura Xinglongwa (6200–5400 a. C.). La presencia de dragones dentro de la cultura china se remonta a varios miles de años con el descubrimiento de una estatua de dragón que data del quinto milenio antes de Cristo de la cultura Yangshao en Henan en 1987, y se han excavado insignias de jade de rango en forma enrollada del Hongshan cultura alrededor de 4700-2900 a. Algunos de los primeros artefactos del Dragón son las tallas del dragón cerdo de la cultura Hongshan.

La forma de serpiente o dragón enroscado desempeñó un papel importante en la cultura china temprana. El carácter de "dragón" en la escritura china más antigua tiene una forma enrollada similar, al igual que los amuletos de dragones de jade posteriores del período Shang.

Los antiguos chinos se referían a los huesos de dinosaurios desenterrados como huesos de dragón y los documentaron como tales. Por ejemplo, Chang Qu en el año 300 aC documenta el descubrimiento de "huesos de dragón" en Sichuan. El término chino moderno para dinosaurio se escribe como恐龍;恐龙; kǒnglóng ('dragón del terror'), y los aldeanos del centro de China han desenterrado durante mucho tiempo "huesos de dragón" fosilizados para su uso en medicinas tradicionales, una práctica que continúa en la actualidad.

El nombre binomial de una variedad de dinosaurios descubiertos en China, Mei long, en chino (寐 mèi y龙 lóng) significa 'dragón durmiente'. Los restos fosilizados de Mei se han encontrado durante mucho tiempo en China en una forma dormida y enroscada, con el dinosaurio acurrucando su hocico debajo de una de sus extremidades anteriores mientras rodeaba su cola alrededor de todo su cuerpo.

Criatura mítica

Desde sus orígenes como tótems o la representación estilizada de criaturas naturales, el dragón chino evolucionó hasta convertirse en un animal mítico. El erudito de la dinastía Han, Wang Fu, registró los mitos chinos de que los dragones largos tenían nueve semejanzas anatómicas.

La gente pinta la forma del dragón con la cabeza de un caballo y la cola de una serpiente. Además, hay expresiones como 'tres articulaciones' y 'nueve semejanzas' (del dragón), a saber: de la cabeza al hombro, del hombro al pecho, del pecho a la cola. Estas son las articulaciones; en cuanto a las nueve semejanzas, son las siguientes: sus cuernos se parecen a los de un ciervo, su cabeza a la de un camello, sus ojos a los de un demonio, su cuello a los de una serpiente, su vientre a los de una almeja (shen,蜃), sus escamas las de una carpa, sus garras las de un águila, sus plantas las de un tigre, sus orejas las de una vaca. Sobre su cabeza tiene una especie de protuberancia ancha (un bulto grande), llamada [ chimu ] (尺木). Si un dragón no tiene [ chimu], no puede ascender al cielo.

Otras fuentes dan listas de variantes de los nueve animales parecidos. El sinólogo Henri Doré enumera estas características de un dragón auténtico: "Las astas de un ciervo. La cabeza de un cocodrilo. Los ojos de un demonio. El cuello de una serpiente. Las vísceras de una tortuga. Las garras de un halcón. Las palmas de las manos de un tigre. oídos, y oye por sus cuernos, porque sus oídos están privados de todo poder de oír”. Señala que, "Otros afirman que tiene ojos de conejo, vientre de rana, escamas de carpa". La anatomía de otras criaturas legendarias, incluidas la quimera y la manticora, se amalgama de manera similar a la de los animales feroces.

Los dragones chinos se consideraban físicamente concisos. De las 117 escalas, 81 son de esencia yang (positivas) mientras que 36 son de esencia yin (negativas). Inicialmente, el dragón era benévolo, sabio y justo, pero los budistas introdujeron el concepto de influencia malévola entre algunos dragones. Así como el agua destruye, dijeron, algunos dragones pueden destruir a través de inundaciones, maremotos y tormentas. Sugirieron que se creía que algunas de las peores inundaciones fueron el resultado de un mortal que derribó a un dragón.

Muchas imágenes de dragones chinos muestran una perla llameante debajo de la barbilla o en las garras. La perla está asociada con la energía espiritual, la sabiduría, la prosperidad, el poder, la inmortalidad, el trueno o la luna. El arte chino a menudo representa a un par de dragones persiguiendo o peleando por la perla llameante.

Los dragones chinos se representan ocasionalmente con alas de murciélago que crecen en las extremidades delanteras, pero la mayoría no tiene alas, ya que su capacidad para volar (y controlar la lluvia/el agua, etc.) es mística y no se ve como resultado de su físico. atributos

Esta descripción concuerda con las representaciones artísticas del dragón hasta el día de hoy. El dragón también ha adquirido una gama casi ilimitada de poderes sobrenaturales. Se dice que puede disfrazarse de gusano de seda o volverse tan grande como nuestro universo entero. Puede volar entre las nubes o esconderse en el agua (según los Guanzi). Puede formar nubes, puede convertirse en agua, puede cambiar de color como una habilidad para mezclarse con su entorno, como una forma efectiva de camuflaje o brillar en la oscuridad (según el Shuowen Jiezi).

En muchos otros países, los cuentos populares hablan de que el dragón tiene todos los atributos de las otras 11 criaturas del zodíaco, esto incluye los bigotes de la Rata, la cara y los cuernos del Buey, las garras y los dientes del Tigre, el vientre del el Conejo, el cuerpo de la Serpiente, las patas del Caballo, la perilla de la Cabra, el ingenio del Mono, la cresta del Gallo, las orejas del Perro y el hocico del Cerdo.

En algunos círculos, se considera mala suerte representar a un dragón boca abajo, ya que se considera una falta de respeto colocar un dragón de tal manera que no pueda ascender al cielo. Además, prevalecen las representaciones de dragones en los tatuajes, ya que son símbolos de fuerza y ​​poder, especialmente organizaciones criminales donde los dragones tienen un significado por sí mismos. Como tal, se cree que uno debe ser lo suficientemente feroz y fuerte, por lo tanto, ganar el derecho de llevar el dragón en su piel, para que los dragones no consuman su suerte.

Según un historiador de arte John Boardman, las representaciones del dragón chino y el makara indio podrían haber sido influenciadas por Kētos en la mitología griega, posiblemente después del contacto con las imágenes de la ruta de la seda de los Kētos, ya que el dragón chino parecía más reptiliano y cambió la forma de la cabeza después.

Gobernante del clima y el agua

Los dragones chinos están fuertemente asociados con el agua y el clima en la religión popular. Se cree que son los gobernantes de los cuerpos de agua en movimiento, como cascadas, ríos o mares. El Dios Dragón es el dispensador de lluvia así como la representación zoomorfa del poder masculino yang de la generación. En esta capacidad como gobernantes del agua y el clima, el dragón tiene una forma más antropomórfica, a menudo representado como un humanoide, vestido con el traje de un rey, pero con una cabeza de dragón con un tocado de rey.

Hay cuatro Reyes Dragón principales, que representan a cada uno de los Cuatro Mares: el Mar del Este (que corresponde al Mar de China Oriental), el Mar del Sur (que corresponde al Mar de China Meridional), el Mar del Oeste (a veces visto como el Lago Qinghai y más allá).), y el Mar del Norte (a veces visto como el lago Baikal).

Debido a esta asociación, se les considera "a cargo" de los fenómenos meteorológicos relacionados con el agua. En tiempos premodernos, muchas aldeas chinas (especialmente aquellas cercanas a ríos y mares) tenían templos dedicados a su "rey dragón" local. En tiempos de sequía o inundaciones, era costumbre que la nobleza local y los funcionarios del gobierno dirigieran a la comunidad ofreciendo sacrificios y realizando otros ritos religiosos para apaciguar al dragón, ya sea para pedir lluvia o el cese de la misma.

El Rey de Wuyue en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos a menudo se conocía como el "Rey Dragón" o el "Rey Dragón del Mar" debido a sus extensos esquemas de ingeniería hidráulica que "domesticaron" el mar.

En las regiones costeras de China, Corea, Vietnam, las leyendas tradicionales y la adoración de las ballenas (dioses de las ballenas) como guardianes de las personas en el mar se han referido a los Reyes Dragón después de la llegada del budismo.

Símbolo de la autoridad imperial

Según la leyenda china, ambos primogenitores chinos, la Puerta más antigua y el Emperador Amarillo (Huangdi), estaban estrechamente relacionados con 'Long' (dragón chino). Al final de su reinado, se dice que el primer gobernante legendario, el Emperador Amarillo, fue inmortalizado en un dragón que se parecía a su emblema y ascendió al cielo. El otro gobernante legendario, el Emperador Yan, nació por telepatía de su madre con un dragón mítico. Dado que los chinos consideran al Emperador Amarillo y al Emperador Yan como sus antepasados, a veces se refieren a sí mismos como " los descendientes del dragón ". Esta leyenda también contribuyó al uso del dragón chino como símbolo del poder imperial.

Los dragones (generalmente con cinco garras en cada pie) fueron un símbolo del emperador en muchas dinastías chinas. Durante la dinastía Qing, el dragón imperial era de color amarillo o dorado, y durante la dinastía Ming era rojo. El trono imperial se conocía como el Trono del Dragón. Durante la última dinastía Qing, el dragón incluso fue adoptado como bandera nacional. Los dragones aparecen en las tallas de las escaleras y pasillos de los palacios imperiales y las tumbas imperiales, como en la Ciudad Prohibida de Beijing.

En algunas leyendas chinas, un emperador podría nacer con una marca de nacimiento en forma de dragón. Por ejemplo, una leyenda cuenta la historia de un campesino nacido con una marca de nacimiento de dragón que finalmente derroca a la dinastía existente y funda una nueva; otra leyenda podría hablar del príncipe escondiéndose de sus enemigos que es identificado por su marca de nacimiento de dragón.

Por el contrario, la emperatriz de China a menudo se identificaba con el fénix chino.

Creencia moderna

El culto al Dios Dragón se celebra en toda China con sacrificios y procesiones durante las lunas quinta y sexta, y especialmente en la fecha de su cumpleaños, el decimotercer día de la sexta luna. Un movimiento religioso popular de asociaciones de buenas obras en la moderna Hebei está dedicado principalmente a un Dios Dragón genérico cuyo icono es una tablilla con su nombre inscrito, por lo que se ha denominado "movimiento de la Tablilla del Dragón".

Representaciones del dragón

Representaciones neolíticas

Se han encontrado dragones o representaciones similares a dragones en sitios arqueológicos del período neolítico en toda China. Algunas de las primeras representaciones de dragones se encontraron en los sitios de la cultura Xinglongwa. Los sitios de la cultura Yangshao en Xi'an han producido vasijas de barro con motivos de dragones. Un sitio de entierro Xishuipo en Puyang que está asociado con la cultura Yangshao muestra un gran mosaico de dragón hecho de conchas de almejas. La cultura Liangzhu también produjo patrones parecidos a dragones. Los sitios de la cultura Hongshan en la actual Mongolia Interior produjeron objetos de dragones de jade en forma de dragones cerdo, que son las primeras representaciones tridimensionales de dragones chinos.

Una de esas formas tempranas fue el dragón cerdo. Es una criatura alargada y enrollada con una cabeza que se asemeja a un jabalí. El carácter de "dragón" en la escritura china más antigua tiene una forma enrollada similar, al igual que los amuletos de dragón de jade posteriores de la dinastía Shang. Un cuerpo de dragón con forma de serpiente pintado en cerámica roja fue descubierto en Taosi (Shanxi) de la segunda fase de la cultura Longshan, y un objeto con forma de dragón cubierto con aproximadamente 2000 piezas de turquesa y jade fue descubierto en Erlitou.

Representaciones clásicas

La literatura y los mitos chinos se refieren a muchos dragones además del famoso largo. El lingüista Michael Carr analizó más de 100 nombres de dragones antiguos atestiguados en textos clásicos chinos. Muchos de estos nombres chinos derivan del sufijo -long:

• Tianlong (chino:天龍; pinyin: tiānlóng; Wade–Giles: t'ien-lung; literalmente, 'dragón celestial'), dragón celestial que protege los palacios celestiales y tira de carros divinos; también un nombre para la constelación Draco
• Shenlong (神龍; shénlóng; shen-lung; 'dios dragón'), dios del trueno que controla el clima, apariencia de cabeza humana, cuerpo de dragón y estómago en forma de tambor.
• Fuzanglong (伏藏龍; fúcánglóng; fu-ts'ang-lung; 'dragón del tesoro escondido'), guardián del inframundo de metales preciosos y joyas, asociado con volcanes
• Dilong (地龍; dìlóng; ti-lung; 'dragón de tierra'), controlador de ríos y mares; también un nombre para lombriz de tierra
• Yinglong (應龍; yìnglóng; ying-lung; 'dragón que responde'), dragón alado asociado con lluvias e inundaciones, utilizado por el Emperador Amarillo para matar a Chi You
• Jiaolong (蛟龍; jiāolóng; chiao-lung; 'dragón cocodrilo'), dragón sin cuernos o con escamas, líder de todos los animales acuáticos
• Panlong (蟠龍; pánlóng; p'an-lung; 'dragón enroscado'), dragón del lago que no ha ascendido al cielo
• Huanglong (黃龍; huánglóng; huang-lung; 'dragón amarillo'), dragón sin cuernos que simboliza al emperador
• Feilong (飛龍; fēilóng; fei-lung; 'dragón volador'), dragón alado que cabalga sobre las nubes y la niebla; también un nombre para un género de pterosaurio (compárese la patada de Feilong y el personaje de Fei Long)
• Qinglong (青龍; qīnglóng; ch'ing-lung; 'Dragón azul'), el animal asociado con el Este en los Cuatro Símbolos chinos, criaturas mitológicas en las constelaciones chinas
• Qiulong (虯 龍; qíulóng; ch'iu-lung; 'dragón que se encrespa'), definido contradictoriamente como "dragón con cuernos" y "dragón sin cuernos"
• Zhulong (燭龍; zhúlóng; chu-lung; 'dragón antorcha') o Zhuyin (燭陰; zhúyīn; chu-yin; 'oscuridad iluminadora') era una deidad solar dracónica roja gigante en la mitología china. Supuestamente tenía cara de humano y cuerpo de serpiente, creaba el día y la noche abriendo y cerrando los ojos, y creaba vientos estacionales al respirar. (Tenga en cuenta que este zhulong es diferente del dragón bermellón o el dragón cerdo de nombre similar).
• Chilong (螭龍 o 魑龍; chīlóng; ch'ih-lung; 'dragón demonio'), un dragón sin cuernos o un demonio de la montaña

Menos nombres de dragones chinos derivan del prefijo largo -:

• Longwang (龍王; lóngwáng; lung-wang; 'Reyes Dragón') gobernantes divinos de los Cuatro Mares
• Longma (龍馬; lóngmǎ; lung-ma; 'caballo dragón'), emergió del río Luo y le reveló ba gua a Fu Xi.

Algunos dragones chinos adicionales no se nombran con long 龍, por ejemplo,

• Hong (虹; hóng; colgado; 'arcoíris'), un dragón de dos cabezas o una serpiente arcoíris
• Shen (蜃; shèn; shen; 'almeja gigante'), un dragón o monstruo marino que cambia de forma y se cree que crea espejismos.
• Bashe (巴蛇; bāshé; pa-she; 'ba serpiente') era un dragón gigante parecido a una pitón que comía elefantes.
• Teng (螣; téng; t'eng) o Tengshe (腾蛇;騰蛇; téngshé; t'eng-she; lit. "serpiente voladora") es un dragón volador sin piernas.

Los eruditos chinos han clasificado a los dragones en diversos sistemas. Por ejemplo, el emperador Huizong de la dinastía Song canonizó a cinco dragones de colores como "reyes".

• Los espíritus del Dragón Azul [ Qinglong 青龍], los reyes más compasivos.
• Los espíritus del Dragón Bermellón [ Zhulong 朱龍or Chilong 赤龍], reyes que otorgan bendiciones a los lagos.
• Los espíritus del Dragón Amarillo [ Huanglong 黃龍], reyes que escuchan favorablemente todas las peticiones.
• Los espíritus del Dragón Blanco [ Bailong 白龍], reyes virtuosos y puros.
• Los espíritus del Dragón Negro [ Xuanlong 玄龍or Heilong 黑龍], reyes que habitan en las profundidades de las aguas místicas.

Con la adición del Dragón Amarillo del Centro al Dragón Azul del Este, estos Dragones Bermellón, Blanco y Negro se coordinan con los Cuatro Símbolos, incluido el Pájaro Bermellón del Sur, el Tigre Blanco del Oeste y la Tortuga Negra del Norte.

Nueve hijos del dragón

Varios textos de la dinastía Ming enumeran lo que se afirmó como los Nueve Hijos del Dragón (龍生九子) y, posteriormente, estos ocupan un lugar destacado en las historias y escritos chinos populares. El erudito Xie Zhaozhe [ zh ] (1567-1624) en su obra Wu Za Zu Wuzazu [ zh ] (c. 1592) da la siguiente lista, tal como la presenta MW de Visser:

Una conocida obra de finales del siglo XVI, el Wuzazu 五雜俎, nos informa sobre las nueve distintas crías del dragón, cuyas formas se utilizan como ornamentos según su naturaleza.

• Los [ pú láo 蒲 牢], clase de dragón de forma pequeña de cuatro patas a los que les gusta gritar, están representados en la parte superior de las campanas, sirviendo como manijas.
• Los [ qiú niú 囚牛], que al igual que la música, se utilizan para adornar instrumentos musicales.
• Los [ chī wěn 蚩吻], que como tragar, se colocan en ambos extremos de las cumbreras de los techos (para tragar todas las malas influencias).
• Los [ cháo fēng 嘲風], dragones parecidos a bestias que gustan de la aventura, se colocan en las cuatro esquinas de los techos.
• Los [ yá zì 睚眦], que les gusta matar, están grabados en los protectores de las espadas.
• Los [ xì xì屓屭], que tienen la forma de [ chī hǔ 螭虎(Dragón de forma pequeña y amable)], y son aficionados a la literatura, están representados en los lados de los monumentos funerarios.
• Los [ bì àn 狴犴], que al igual que los litigios, se colocan sobre las puertas de la prisión (para hacer guardia).
• Los [ suān ní 狻猊], a los que les gusta sentarse, están representados sobre las bases de los ídolos budistas (bajo los pies de los Budas o Bodhisattvas).
• Las [ bì xì贔屭], también conocidas como [ bà xià 霸下], finalmente, grandes tortugas a las que les gusta llevar objetos pesados, se colocan debajo de los monumentos funerarios.

Además, el mismo autor enumera otras nueve clases de dragones, que se representan como ornamentos de diferentes objetos o edificios según su gusto prisiones, agua, olor rancio de pescado recién capturado o carne recién sacrificada, viento y lluvia, ornamentos, humo, cerrar la boca (usado para adornar cerraduras), pararse en lugares empinados (colocados en techos) y fuego.

La colección Sheng'an waiji (升庵外集) del poeta Yang Shen (楊慎, 1488–1559) da diferentes nombres quinto y noveno para los nueve hijos del dragón: el tāo tiè (饕餮), forma de bestia, que ama comer y se encuentra en artículos relacionados con la comida, y el jiāo tú (椒圖), que parece una caracola o una almeja, no le gusta que lo molesten y se usa en la puerta de entrada o en el umbral. La lista de Yang es bì xì, chī wěn o cháo fēng, pú láo, bì àn, tāo tiè, qiú niú, yá zì,suan ní y jiao tú. Además, hay algunos dichos que incluyen [ bā xià ?? ], Híbrido de animal reptilia y dragón, una criatura a la que le gusta beber agua, y se usa típicamente en estructuras de puentes.

La certificación más antigua conocida de la lista de "hijos del dragón" se encuentra en el Shuyuan zaji (菽園雜記, Registros varios del jardín de frijoles) de Lu Rong (1436-1494); sin embargo, señaló que la lista enumera meros sinónimos de varias antigüedades, no hijos de un dragón. Los nueve hijos del dragón fueron conmemorados por la Casa de la Moneda de Shanghái en el año del dragón de 2012 con dos juegos de monedas, uno en plata y otro en latón. Cada moneda de los conjuntos representa a uno de los 9 hijos, incluida una moneda adicional para el padre dragón, que representa a los nueve hijos en el reverso. También es un modismo chino, lo que significa que entre hermanos cada uno tiene sus cosas buenas.

Garras de dragón

Los primeros dragones chinos se representan con dos a cinco garras. Los diferentes países que adoptaron el dragón chino tienen diferentes preferencias; en Mongolia y Corea se usan dragones de cuatro garras, mientras que en Japón son comunes los dragones de tres garras. En China, los dragones de tres garras se usaban popularmente en túnicas durante la dinastía Tang. El uso del motivo del dragón se codificó durante la dinastía Yuan, y los dragones de cinco garras se reservaron para que los usara el emperador, mientras que los príncipes usaban dragones de cuatro garras. Los fénix y los dragones de cinco garras y dos cuernos no se pueden usar en las túnicas de los funcionarios y otros objetos como platos y vasijas en la dinastía Yuan.Se estipuló además que para los plebeyos, "está prohibido usar cualquier tela con patrones de Qilin, Male Fenghuang (fenix chino), Conejo blanco, Lingzhi, Dragón de cinco dedos y dos cuernos, Ocho dragones, Nueve dragones, 'Diez mil Años, carácter de longevidad de la fortuna y amarillo dorado, etc.

El emperador Hongwu de la dinastía Ming emuló las reglas de la dinastía Yuan sobre el uso del motivo del dragón y decretó que el dragón sería su emblema y que debería tener cinco garras. El dragón de cuatro garras se usaría típicamente para la nobleza imperial y ciertos funcionarios de alto rango. El dragón de tres garras fue utilizado por los rangos inferiores y el público en general (ampliamente visto en varios productos chinos en la dinastía Ming). El dragón, sin embargo, era solo para la realeza selecta estrechamente asociada con la familia imperial, por lo general en varios colores simbólicos, mientras que era una ofensa capital para cualquiera, que no fuera el propio emperador, usar el dragón de cinco garras completamente dorado. Largomotivo de dragón. El uso indebido del número o los colores de las garras se consideraba traición y se castigaba con la ejecución de todo el clan del infractor. Durante la dinastía Qing, los manchúes inicialmente consideraron a los dragones de tres garras como los más sagrados y los usaron hasta 1712 cuando fueron reemplazados por dragones de cinco garras, y los retratos de los emperadores Qing generalmente se representaban con dragones de cinco garras.

En las obras de arte que salían de la colección imperial, bien como regalo o bien a través de hurtos por parte de los eunucos de la corte (un problema de larga data), cuando era factible, se extraía una garra de cada conjunto, como en varias piezas de laca tallada, por ejemplo, el pozo conocida mesa de laca china en el Victoria and Albert Museum de Londres.

Referencias culturales

Número nueve

El número nueve es especial en China, ya que se considera el número del cielo, y los dragones chinos se relacionan frecuentemente con él. Por ejemplo, un dragón chino normalmente se describe en términos de nueve atributos y generalmente tiene 117 (9×13) escamas: 81 (9×9) Yang y 36 (9×4) Yin. Esta es también la razón por la cual hay nueve formas del dragón y nueve hijos del dragón (ver las representaciones clásicas arriba). El Muro de los Nueve Dragones es un muro espiritual con imágenes de nueve dragones diferentes, y se encuentra en los palacios y jardines imperiales chinos. Debido a que el nueve se consideraba el número del emperador, solo a los funcionarios de mayor rango se les permitía usar nueve dragones en sus túnicas, y solo con la túnica completamente cubierta con sobrevestes. Los oficiales de menor rango tenían ocho o cinco dragones en sus túnicas, nuevamente cubiertas con sobrevestes;

Hay varios lugares en China llamados "Nueve Dragones", siendo el más famoso Kowloon (en cantonés) en Hong Kong. La parte del Mekong en Vietnam se conoce como Cửu Long, con el mismo significado.

Una vista de cerca de un dragón completo (y el extremo de la cola y la garra de otro) del pergamino de los

Nueve Dragones pintado en 1244 por el artista de la dinastía Song Chen Rong

Zodiaco chino

El Dragón es uno de los 12 animales del zodíaco chino que se utiliza para designar años en el calendario chino. Se piensa que cada animal está asociado con ciertos rasgos de personalidad. Los años del dragón suelen ser los más populares para tener hijos. Hay más personas nacidas en los años del Dragón que en cualquier otro año animal del zodíaco.

Constelaciones

El Dragón Azul (Qing Long,青龍) se considera el principal de los cuatro guardianes celestiales, los otros tres son Zhu Que —朱雀(pájaro bermellón), Bai Hu —白虎(tigre blanco), Xuan Wu —玄武(negro criatura parecida a una tortuga). En este contexto, el Dragón Azur se asocia con Oriente y el elemento Madera.

Carreras de botes dragón

En festivales especiales, especialmente el Festival Duanwu, las carreras de botes dragón son una parte importante de las festividades. Por lo general, estos son botes remados por un equipo de hasta 20 remeros con un tamborilero y un timonel. Los barcos tienen un dragón tallado como cabeza y cola del barco. Las carreras de botes dragón también son una parte importante de las celebraciones fuera de China, como el Año Nuevo chino. Una carrera similar es popular en la India en el estado de Kerala llamada Vallamkali y hay registros de comerciantes chinos que visitaron las costas de Kerala siglos atrás (Ibn Batuta).

Dragón bailando

En ocasiones auspiciosas, incluido el Año Nuevo chino y la apertura de tiendas y residencias, las festividades a menudo incluyen bailes con títeres de dragones. Estos son títeres de tela y madera de "tamaño natural" manipulados por un equipo de personas, que sostienen al dragón con palos. Realizan movimientos coreografiados con el acompañamiento de tambores, drama y música. También vestían buena ropa hecha de seda.

Dragón y Fenghuang

Fenghuang (chino simplificado:凤凰; chino tradicional:鳳凰; pinyin: fènghuáng; Wade–Giles: fêng -huang), conocido en japonés como Hō-ō o Hou-ou, son aves parecidas al fénix que se encuentran en la mitología de Asia oriental y que reinan sobre todas las demás aves. En el simbolismo chino, es una entidad femenina que se empareja con el dragón chino masculino, como una metáfora visual de una relación equilibrada y dichosa, simbólica tanto de un matrimonio feliz como del largo reinado de un regente.

Dragón como naga

En muchos países budistas, el concepto de nāga se ha fusionado con las tradiciones locales de serpientes o dragones grandes y sabios, como se muestra en esta imagen de escalera de un nāga de múltiples cabezas que emerge de la boca de un Makara al estilo de un dragón chino. en Phra Maha Chedi Chai Mongkol en las instalaciones de Wat Pha Namthip Thep Prasit Vararam en el distrito de Nong Phok de la provincia Roi Et de Tailandia.

Dragones y tigres

Se considera que el tigre es el eterno rival del dragón, por lo que varias obras de arte representan a un dragón y un tigre luchando en una batalla épica. Un modismo chino muy utilizado para describir rivales iguales (a menudo en los deportes de hoy en día) es "Dragón contra Tigre". En las artes marciales chinas, el "estilo Dragón" se utiliza para describir estilos de lucha basados ​​más en la comprensión del movimiento, mientras que el "estilo Tigre" se basa en la fuerza bruta y la memorización de técnicas.

Dragones y botánica

El cultivar de olmo Ulmus pumila 'Pendula', del norte de China, llamado 'olmo chino llorón' en Occidente, se conoce localmente como Lung chao yü shu ('olmo garra de dragón') debido a su ramificación.

En la cultura popular

• Como parte del folclore tradicional, los dragones aparecen en una variedad de ficción mitológica. En la novela clásica Viaje al Oeste, el hijo del Rey Dragón del Oeste fue condenado a servir de caballo para los viajeros a causa de sus indiscreciones en una fiesta en la corte celestial. El bastón de Sun Wukong, el Ruyi Jingu Bang, fue robado de Ao Guang, el Rey Dragón del Mar del Este. En Fengshen Yanyi y otras historias, Nezha, el niño héroe, derrota a los Reyes Dragón y doma los mares. Los dragones chinos también aparecen en innumerables películas de anime y programas de televisión japoneses, manga y en caricaturas políticas occidentales como una personificación de la República Popular China. El respeto chino por los dragones se enfatiza en el Temerario de Naomi Noviknovelas, donde fueron las primeras personas en domar dragones y son tratados como iguales, intelectuales o incluso realeza, en lugar de bestias criadas únicamente para la guerra en Occidente. Manda es un gran dragón chino que aparece en la historia de Godzilla. Un dragón dorado de tres cabezas también aparece en la serie de cómics God Is Dead.
• El dragón rojo es un símbolo de China que aparece en muchos juegos de Mahjong.
• Un dragón de agua chino lanzado por una sirena llamada Aurora es el principal antagonista en la temporada 3 de la serie de televisión australiana Mako Mermaids. El dragón se basa en gran medida en la mitología china para coincidir con una nueva sirena china en el programa.
• El principal antagonista de Wendy Wu: Homecoming Warrior, Yan-Lo, es un dragón chino. A pesar de que falleció durante los eventos de la película, continúa tramando planes malvados en forma de espíritu.
• En Monster High, Jinafire Long es la hija de un dragón chino.
• Eddie Murphy da voz a Mushu, un dragón chino rojo en la película animada de Disney Mulan de 1998 y su secuela de 2004, Mulan II.
• En la película Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings de Marvel Cinematic Universe, el Gran Protector es un dragón de agua chino que protege el reino de Ta Lo.

Variaciones regionales en Asia

Si bien las representaciones del dragón en el arte y la literatura son consistentes en todas las culturas en las que se encuentra, existen algunas diferencias regionales.

Para obtener más información sobre las peculiaridades en la representación del dragón en las culturas de Asia oriental, del sur de Asia y del sudeste asiático, consulte:

Dragones relacionados con el dragón chino

• Druk, el dragón del trueno de la mitología butanesa
• el dragón japonés
• el dragón coreano
• Nāga, una criatura hindú y budista en la mitología del sur y sudeste asiático.
  • Bakunawa, un dragón marino devorador de lunas representado en la mitología filipina.
• Pakhangba, un dragón Manipuri.
• el dragón vietnamita

Dragones similares al dragón chino

• Makara, un dragón marino en la mitología hindú y budista
• Yali, una criatura legendaria en la mitología hindú
• el dragón nepalí representado con Bhairava, también conocida como la "serpiente voladora"

Galería

Arquitectura

• El Muro de los Nueve Dragones en Datong, construido en 1392, dinastía Ming
• Pilar con decoración de dragón de Yingzao Fashi, dinastía Song
• Restos de la columna del dragón, dinastía Jin (1115-1234)
• Columna con diseño de dragón en el Templo de Confucio, Qufu, construido en 1730, dinastía Qing
• Columnas de dragones en el Templo de Confucio, Qufu
• Relieve de piedra de dragones entre un tramo de escaleras en la Ciudad Prohibida
• Símbolos de dragones en los aleros de la Ciudad Prohibida

Textil

• Emperador Taizong de Tang con túnicas de dragón
• Imágenes de dragones en los bordes de las túnicas de la emperatriz Yang, dinastía Song
• El emperador Hongwu con túnica de dragón, dinastía Ming
• El emperador Chenghua con túnica de dragón, dinastía Ming
• El emperador Qianlong con armadura ceremonial decorada con numerosas imágenes de dragones, dinastía Qing
• Armadura ceremonial de la dinastía Qing con imágenes de dragones, siglo XVIII.
• Túnica de corte con nueve dragones, dinastía Qing
• Túnica de corte con nueve dragones, dinastía Qing

Cuadro

• Hombre montado en un dragón, período de los Reinos Combatientes
• Dragón azur del este, dinastía Han
• Dragón en una pintura en pergamino, dinastía Jin (1115-1234)
• Barcos con cabezas de dragón, dinastía Yuan, siglo XIV
• Cloud Dragon por Anónimo, dinastía Ming, siglo XV-XVI
• Nubes y olas de dragón, siglos XVI-XVII
• Deidad de la constelación montada en un dragón, dinastía Ming, siglo XVI.

Metalistería

• Eje de carro de bronce en forma de cabeza de dragón, período de los Reinos Combatientes
• Mango de cabeza de dragón de bronce, dinastía Han
• Sello de oro con asa de dragón, entregado a Nanyue por la dinastía Han
• Espejo lobulado, dinastía Tang
• Dragón de oro dorado, dinastía Tang
• Coronas de dragón y fénix, dinastía Liao
• Dragón sentado de bronce, dinastía Jin (1115-1234)

Jade

• Dragón nube de jade, período de los Reinos Combatientes
• Broche de cinturón de jade, período de las dinastías del norte y del sur
• Placa de cinturón de jade, dinastía Yuan
• Placa de cinturón de jade, dinastía Ming
• Placa de cinturón de jade, dinastía Ming
• Sello de jade con mango de dragón
• Jarrón de jade

Cerámica

• Maceta con diseño de dragón negro, dinastía Song
• Dragón en un jarrón azul y blanco de la dinastía Yuan (1271-1368), Jingdezhen, desenterrado en la provincia de Jiangxi.
• Frasco con tapa con dragón amarillo, dinastía Ming
• Plato de porcelana azul y blanca con dragón, dinastía Ming
• Copa que representa un dragón costero, dinastía Ming
• Plato con dos dragones, dinastía Qing
• Cuenco con dragón rojo, dinastía Qing

Obra de arte moderno

• Ziwei Chenheng, una esfera armilar con dragones sosteniéndola
• Dragón chino no imperial en Shanghai
• Mini-escultura de un dragón encima de un templo en Hsinchu, Taiwán
• Estatuas de dragones gigantes rodeadas por el mar en el templo Sanggar Agung, Surabaya, Indonesia
• La estatua del dragón chino en Vihara Dharmayana Kuta, Bali, Indonesia