Domingo

Sol Iustitiae (Sun of Righteousness), derivado de la Biblia judeo-cristiana, Malaquías 4:2. Por Albrecht Dürer, c.1499/1500

Domingo es el día de la semana entre el sábado y el lunes. En la mayoría de los países occidentales, el domingo es un día de descanso y parte del fin de semana. A menudo se considera el primer día de la semana.

Para la mayoría de los adherentes observantes del cristianismo, el domingo generalmente se observa como un día de adoración y descanso, reconociéndolo como el Día del Señor y el día de la resurrección de Cristo; en los Estados Unidos, Canadá, Japón, Filipinas y en la mayor parte de América del Sur, el domingo es el primer día de la semana. Según el calendario hebreo y los calendarios tradicionales (incluidos los calendarios cristianos), el domingo es el primer día de la semana; Los cristianos cuáqueros llaman al domingo el "primer día" de acuerdo con su testimonio de sencillez. La Organización Internacional de Normalización, con sede en Suiza, llama al domingo el séptimo día de la semana.

Etimología

Una representación de Máni, la Luna personificada, y su hermana Sól, el Sol personificado, de la mitología nórdica (1895) de Lorenz Frølich.

El nombre "Domingo", el día del Sol, se deriva de la astrología helenística, donde los siete planetas, conocidos en inglés como Saturno, Júpiter, Marte, el Sol, Venus, Mercurio y la Luna, cada uno tenía asignada una hora del día, y el planeta que era regente durante la primera hora de cualquier día de la semana daba nombre a ese día. Durante el siglo I y II, la semana de siete días se introdujo en Roma desde Egipto, y se dieron los nombres romanos de los planetas a cada día sucesivo.

Los pueblos germánicos parecen haber adoptado la semana como una división del tiempo de los romanos, pero cambiaron los nombres romanos por los de las deidades teutónicas correspondientes. Por lo tanto, el dies Solis se convirtió en domingo (alemán, Sonntag).

El sustantivo inglés Sunday se derivó en algún momento antes de 1250 de sunedai, que a su vez se desarrolló a partir del inglés antiguo (antes de 700) Sunnandæg (que literalmente significa & #34;sun's day"), que es afín a otras lenguas germánicas, incluido el frisón antiguo sunnandei, el sajón antiguo sunnundag y el holandés medio sonnendach (holandés moderno zondag), alto alemán antiguo sunnun tag (alemán moderno Sonntag) y nórdico antiguo sunnudagr (søndag danés y noruego, sunnudagur islandés y söndag sueco). El término germánico es una interpretación germánica del latín dies solis ("día del sol"), que es una traducción del griego antiguo Ἥλίου ημέρα" (Hēlíou hēméra).

En la mayoría de los idiomas indios, la palabra domingo se deriva del sánscrito Ravivāra o Adityavāra, vāra que significa día y Aditya y Ravi ambos son nombres de Surya, el Sol y la deidad solar. Ravivāra es el primer día citado en Jyotisha, lo que proporciona una razón lógica para dar el nombre de cada día de la semana. En el calendario solar tailandés, el nombre ("Waan Arthit") se deriva de Aditya y el color asociado es el rojo.

En ruso, la palabra domingo es Воскресенье (Voskreseniye), que significa "resurrección" (es decir, el día de la semana que conmemora la resurrección de Jesucristo). En ruso antiguo, el domingo también se llamaba неделя, “día libre”, o “día sin trabajo”, pero en el lenguaje contemporáneo esta palabra significa “semana”.

La palabra griega moderna para domingo, Κυριακή, se deriva de Κύριος (Kyrios, Señor) también, debido a su significado litúrgico como el día que conmemora la resurrección de Jesucristo, es decir, el Día del Señor.

El nombre es similar en las lenguas romances. En italiano, el domingo se llama domenica, que también significa “Día del Señor” (del latín Dies Dominica). Uno encuentra cognados similares en francés, donde el nombre es dimanche, así como en rumano duminică, y en español y portugués, domingo.

En coreano, el domingo se llama 일요일 Il-yo-Il, que significa "día del sol". En japonés, el domingo es 日曜日 Nichiyōbi, que se traduce como "día del sol".

La palabra árabe para domingo es "الأحد" (Al-Ahad), que significa "el primero". Se suele combinar con la palabra "يوم" (Youm o Yom) que significa "día".

Posición en la semana

ISO 8601

La norma internacional ISO 8601 para la representación de fechas y horas, establece que el domingo es el séptimo y último día de la semana. Este método de representar fechas y horas sin ambigüedades se publicó por primera vez en 1988.

Cultura e idiomas

En la tradición judaica, algo cristiana, así como en alguna islámica, el domingo ha sido considerado el primer día de la semana. Varios idiomas expresan esta posición ya sea por el nombre del día o por el nombre de los otros días. En hebreo se llama יום ראשון yom rishon, en árabe الأحد al-ahad, en persa e idiomas relacionados یکشنبه yek-shanbe, todos los significados "primero".

En griego, los nombres de los días lunes, martes, miércoles y jueves (griego: Δευτέρα, griego: Τρίτη, griego: Τετάρτη, y griego: Πέμπτη) significan “segundo”, “tercero”, “cuarto” y “ quinto”, respectivamente. Esto deja al domingo en la primera posición del conteo de la semana. Del mismo modo en portugués, donde los días de lunes a viernes se cuentan como "segunda-feira", "terça-feira", "quarta-feira", "quinta feira" y "sexta-feira". En vietnamita, los días laborables de la semana se denominan: Thứ Hai (segundo día), Thứ Ba (tercer día), Thứ Tư (cuarto día), Thứ Năm (quinto día), Thứ Sáu (sexto día) y Thứ Bảy (séptimo día). El domingo se llama Chủ Nhật, una forma corrupta de Chúa Nhật que significa “Día del Señor”. Algunos textos coloquiales en el sur de Vietnam y de la iglesia todavía pueden usar la forma antigua para significar "domingo". En alemán, el miércoles se llama Mittwoch, literalmente "media semana", lo que implica que la semana va de domingo a sábado.

Los idiomas eslavos numeran implícitamente el lunes como el día número uno.

En ruso воскресение (domingo) significa “resurrección”. El húngaro szerda (miércoles), csütörtök (jueves) y péntek (viernes) son préstamos eslavos, por lo que la correlación con "medio", " cuatro” y “cinco” no son evidentes para los hablantes de húngaro. Los húngaros usan Vasárnap para el domingo, que significa "día de mercado".

En el idioma maltés, debido a su origen siculo-árabe, el domingo se llama Il-Ħadd, una corrupción de wieħed, que significa “uno”. El lunes es It-Tnejn, que significa "dos". Del mismo modo, el martes es It-Tlieta (tres), el miércoles es L-Erbgħa (cuatro) y el jueves es Il-Ħamis (cinco).

En armenio, lunes es Yerkoushabti, que literalmente significa "segundo día de la semana", martes Yerekshabti "tercer día", miércoles Chorekshabti “cuarto día”, jueves Hingshabti “quinto día”. Sábado es Shabat proveniente de la palabra Sabbath o Shabbath en hebreo, y Kiraki, proveniente de la palabra Krak, que significa “fuego”, es domingo, refiriéndose al sol como fuego. El apóstol Juan, en Apocalipsis 1:10, se refiere al “Día del Señor”, griego: Κυριακή ἡμέρα (kyriakḗ hēmera), que es, “el día del Señor”, posiblemente influenciando la palabra armenia para domingo.

En muchos países europeos, los calendarios muestran el lunes como el primer día de la semana, lo que sigue el estándar ISO 8601.

En el calendario persa, el domingo es el segundo día de la semana. Sin embargo, se le llama “número uno” ya que el conteo comienza desde cero; el primer día, sábado, se denota como día cero.

Domingo en el cristianismo

Correspondencia pagana

En la cultura romana, el domingo era el día del dios Sol. En la teología pagana, el Sol era la fuente de vida, dando calor e iluminación a la humanidad. Era el centro de un culto popular entre los romanos, que se levantaban al amanecer para captar los primeros rayos de sol mientras rezaban.

Los cristianos no perdieron la oportunidad de detectar en el culto a la naturaleza de sus vecinos paganos un simbolismo válido para su propia fe. Uno de los padres de la Iglesia, San Jerónimo, declararía: "Si los paganos llaman [al Día del Señor] [...] el 'día del sol,' estamos de acuerdo de buena gana, porque hoy se levanta la luz del mundo, hoy se revela el sol de justicia con sanidad en sus rayos." (Esta es una referencia a Malaquías 4:2.)

Una consideración similar pudo haber influido en la elección de la fecha de Navidad como el día del solsticio de invierno, cuya celebración formaba parte del culto romano al sol. En la misma línea, las iglesias cristianas se han construido y se siguen construyendo (en la medida de lo posible) con una orientación para que la congregación mire hacia el amanecer en el Este. Mucho más tarde, San Francisco cantaría en su famoso cántico: "Sé alabado, mi Señor, por todas tus criaturas, especialmente por mi señor el Hermano Sol, que trae el día; y das luz a través de él. ¡Y él es hermoso y radiante en todo su esplendor! De ti, Altísimo, lleva la semejanza."

Uso cristiano

Los antiguos romanos usaban tradicionalmente el ciclo nundinal de ocho días, una semana de mercado, pero en la época de Augusto, en el siglo I d. C., también se empezó a usar una semana de siete días.

En los evangelios, se describe a las mujeres viniendo a la tumba vacía Griego: εις μια των σαββατων, lit. 'hacia el primero del sábado' aunque a menudo se traduce "en el primer día de la semana".

Justin Martyr, a mediados del siglo II, menciona "memorias de los apóstoles" como siendo leído en "el día llamado el del sol" (domingo) junto con los "escritos de los profetas".

El 7 de marzo de 321, Constantino I, el primer emperador cristiano de Roma, decretó que el domingo se observaría como el día de descanso romano:

En el venerable Día del Sol descanse los magistrados y las personas que residen en las ciudades, y que todos los talleres sean cerrados. En el país, sin embargo, las personas dedicadas a la agricultura pueden continuar libremente y legalmente sus actividades; porque a menudo sucede que otro día no es tan adecuado para la siembra de granos o la plantación de viñas; no sea que al descuidar el momento adecuado para tales operaciones se pierda la recompensa del cielo.

A pesar de la adopción oficial del domingo como día de descanso por parte de Constantino, la semana de siete días y el ciclo mundial continuaron utilizándose al mismo tiempo hasta al menos el calendario de 354 y probablemente más tarde.

En 363, el Canon 29 del Concilio de Laodicea prohibió la observancia del sábado judío (sábado) y animó a los cristianos a trabajar el sábado y descansar el día del Señor (domingo). El hecho de que el canon tuviera que ser emitido es una indicación de que la adopción del decreto de Constantino de 321 aún no era universal, ni siquiera entre los cristianos. También indica que los judíos observaban el día de reposo el sábado.

Prácticas modernas

Los sabáticos del primer día, incluidos los cristianos de las tradiciones metodista, bautista y reformada (presbiteriana y congregacionalista), observan el domingo como el sábado, un día dedicado a la adoración de Dios en la iglesia (la asistencia a la escuela dominical, un servicio de culto por la mañana y por la tarde), así como un día de descanso (lo que significa que las personas están libres de trabajos serviles y deben abstenerse de comerciar, comprar y vender excepto cuando sea necesario).

Para la mayoría de los cristianos, la costumbre y obligación del descanso dominical no es tan estricta. Una minoría de cristianos no considera importante el día en que asisten a la iglesia, siempre y cuando asistan. Existe una variación considerable en la observancia de los rituales y restricciones del sábado, pero es habitual que se cesen algunas actividades normales entre semana. Muchos cristianos hoy observan el domingo como un día de asistencia a la iglesia.

En la liturgia católica romana, el domingo comienza el sábado por la noche. La Misa vespertina del sábado es litúrgicamente una Misa dominical completa y cumple con la obligación de asistir a la Misa dominical, y las Vísperas (oración vespertina) del sábado por la noche son litúrgicamente "primeras Vísperas" del domingo La misma anticipación vespertina se aplica a otras solemnidades y fiestas importantes, y es un eco de la práctica judía de comenzar el nuevo día al atardecer. Los que trabajan en el campo de la medicina, en la aplicación de la ley y los soldados en una zona de guerra están dispensados de la obligación habitual de asistir a la Iglesia el domingo. Se les anima a combinar su trabajo con la asistencia a servicios religiosos si es posible.

En la Iglesia Ortodoxa Oriental, el domingo comienza en la Pequeña Entrada de Vísperas (o Vigilia de toda la noche) el sábado por la noche y se extiende hasta "Vouchsafe, O Lord" (después del "prokeimenon") de Vísperas el domingo por la noche. Durante este tiempo, la despedida de todos los servicios comienza con las palabras: "Que Cristo nuestro Dios verdadero, que resucitó de entre los muertos..." Cualquier persona que desee recibir la Sagrada Comunión en la Divina Liturgia el domingo por la mañana debe asistir a las Vísperas la noche anterior (ver Disciplina eucarística). Entre los cristianos ortodoxos, el domingo se considera una "Pequeña Pascua" (Pascua), y por motivo del gozo pascual, está prohibido hacer postraciones, salvo en determinadas circunstancias. Las actividades de ocio y la ociosidad, siendo seculares y ofensivas para Cristo como una pérdida de tiempo, están prohibidas.

Algunos idiomas carecen de palabras separadas para "sábado" y "Sábado" (por ejemplo, italiano, portugués). Fuera del mundo de habla inglesa, Sabbath como palabra, si se usa, se refiere al sábado (oa las prácticas judías específicas en él); El domingo se llama el día del Señor e. gramo. en lenguas romances y griego moderno. Por otro lado, los cristianos de habla inglesa a menudo se refieren al domingo como el sábado (aparte de los sabáticos del séptimo día); una práctica que, probablemente debido a las conexiones internacionales y la tradición latina de la Iglesia Católica Romana, está más extendida entre (pero no limitado a) los protestantes. Los cuáqueros se referían tradicionalmente al domingo como "primer día" evitando el origen pagano del nombre inglés, al tiempo que se refiere al sábado como el "Séptimo día".

Algunas denominaciones cristianas, llamadas "sabatarios del séptimo día", observan un sábado sábado. Los cristianos de las denominaciones Adventista del Séptimo Día, Bautista del Séptimo Día e Iglesia de Dios (Séptimo Día), así como muchos judíos mesiánicos, han mantenido la práctica de abstenerse de trabajar y reunirse para adorar los sábados (puesta del sol a puesta del sol) como hicieron todos los seguidores de Dios en el Antiguo Testamento.

Domingo en el Mandeísmo

El domingo en el mandaeísmo se llama Habshaba (Habšaba). Los mandaeanos realizan masbuta comunal (bautismo) todos los domingos.

Ocurrencias comunes los domingos

En el gobierno y las empresas

En Estados Unidos y Canadá, la mayoría de las oficinas gubernamentales están cerradas los sábados y domingos. La práctica de que las oficinas cierren los domingos en el gobierno y en algunas áreas rurales de los Estados Unidos se deriva de un sistema de leyes azules. Las leyes azules se establecieron en los primeros días puritanos que prohibían las actividades seculares los domingos y se aplicaban con rigidez. Algunas actividades públicas todavía están reguladas por estas leyes azules en el siglo XXI. En 1985, veintidós estados en los que el fundamentalismo religioso seguía siendo fuerte mantuvieron restricciones generales sobre el comportamiento dominical. En Oklahoma, por ejemplo, se afirma: "Los estatutos de Oklahoma establecen que "los actos que se consideren inútiles y las interrupciones graves del reposo y la libertad religiosa de la comunidad" tales como oficios, manufactura, empleo mecánico, carreras de caballos y juegos están prohibidos. La venta pública de productos básicos que no sean alimentos y bebidas necesarios, medicinas, hielo y equipo quirúrgico y de entierro, y otras necesidades puede prohibirse legalmente el domingo. En Oklahoma, se puede imponer una multa que no exceda los veinticinco dólares a las personas por cada infracción." Debido a estas leyes azules, muchas empresas minoristas del sector privado abren más tarde y cierran más temprano los domingos o no abren en absoluto.

Muchos países, particularmente en Europa como Suecia, Francia, Alemania y Bélgica, pero también en otros países como Perú, celebran sus elecciones nacionales y locales en domingo, ya sea por ley o por tradición.

En los medios

Muchos diarios estadounidenses y británicos publican una edición más grande los domingos, que a menudo incluye tiras cómicas en color, una revista y una sección de cupones. Otros solo publican los domingos, o tienen un "periódico hermano" con una cabecera diferente que solo se publica los domingos.

Las estaciones de radio de América del Norte a menudo emiten programas de radio especializados, como la cuenta regresiva de Casey Kasem u otros programas de radio sindicados a nivel nacional que pueden diferir de sus patrones musicales semanales habituales los domingos por la mañana o el domingo por la noche. En el Reino Unido, existe una tradición dominical de programas de listas en BBC Radio 1 y radio comercial; esto se origina en la transmisión de programas de éxito y otro material populista los domingos por Radio Luxemburgo cuando la producción dominical de la BBC de Reithian consistía principalmente en programas solemnes y religiosos. El primer programa dominical de gráficos se transmitió en Light Program el 7 de enero de 1962, lo que se consideró un paso radical en ese momento. El programa de listas de éxitos de BBC Radio 1 se trasladó a los viernes en julio de 2015, pero se lanzó una actualización de las listas de los domingos en julio de 2019.

Dramas televisivos de época o más antiguos, como Downton Abbey, Call the Midwife, Lark Rise to Candleford y Heartbeat se muestran comúnmente los domingos por la noche en el Reino Unido; el primero de ellos fue Dr. Finlay's Casebook en la década de 1960. Del mismo modo, Antiques Roadshow se muestra los domingos en BBC1 desde 1979 y Last of the Summer Wine se muestra los domingos durante muchos años hasta que finalizó en 2010. Los domingos, BBC Radio 2 reproduce música en estilos que solía tocar regularmente pero que ahora rara vez se escuchan en la estación, con programas como Elaine Paige on Sunday y Sunday Night is Music Night aunque los estilos más contemporáneos ahora representan un porcentaje más alto de la producción dominical de la estación que antes; por ejemplo, Kendrick Lamar recibió una obra de teatro los domingos por la noche en la estación en marzo de 2022. Incluso los medios de comunicación más jóvenes a veces sesgan más los domingos dentro de los términos de su propia audiencia; por ejemplo, BBC Radio 1Xtra presentó un "Domingo Old Skool" calendario en el otoño de 2019.

Muchas cadenas y estaciones de televisión estadounidenses, australianas y británicas también transmiten sus programas de entrevistas políticas los domingos por la mañana.

En deportes

En los Estados Unidos, los partidos de la Liga Nacional de Fútbol suelen jugarse el domingo

La Major League Baseball suele programar todos los juegos de los domingos durante el día, excepto el enfrentamiento de Sunday Night Baseball televisado a nivel nacional. Ciertas ciudades históricamente religiosas, como Boston y Baltimore, entre otras, programarán juegos no antes de la 1:35 p. m. para garantizar que las personas que asisten al servicio religioso por la mañana puedan llegar a tiempo al juego.

En Estados Unidos, el fútbol americano profesional de la National Football League se suele jugar los domingos, aunque los sábados (a través de Saturday Night Football), los lunes (a través de Monday Night Football), y el jueves (a través de Thursday Night Football o Thanksgiving) ven algunos juegos profesionales. El fútbol universitario generalmente se lleva a cabo los sábados, y el fútbol de la escuela secundaria tiende a realizarse el viernes por la noche o el sábado por la tarde.

En el Reino Unido, algunos partidos y torneos de fútbol de clubes y de la Premier League suelen tener lugar los domingos. Los partidos y torneos de rugby suelen tener lugar en los terrenos o parques de los clubes los domingos por la mañana. No es raro que la asistencia a la iglesia cambie en los días en que una comunidad local anticipa un juego al final de la mañana o temprano en la tarde.

La Indian Premier League programa dos partidos los sábados y domingos en lugar de uno, también llamados partidos dobles.

Uno de los restos de la segregación religiosa en los Países Bajos se ve en el fútbol amateur: los clubes de los sábados son, en general, clubes cristianos protestantes, a los que no se les permitía jugar los domingos. Los Sunday-clubs eran en general clubes católicos y obreros, cuyos jugadores tenían que trabajar el sábado y por lo tanto sólo podían jugar el domingo.

En Irlanda, los partidos de fútbol gaélico y hurling se juegan predominantemente los domingos, y el primer (solía ser el segundo) y el cuarto (solía ser el tercero) domingo de septiembre siempre albergaban las finales del campeonato de fútbol y hurling de toda Irlanda., respectivamente.

Los torneos de golf profesional tradicionalmente terminan los domingos. Tradicionalmente, las del Reino Unido terminaban en sábado, pero esto cambió hace un tiempo; por ejemplo, el Abierto se llevó a cabo de miércoles a sábado hasta 1979, pero se lleva a cabo de jueves a domingo desde 1980.

En los Estados Unidos y Canadá, los partidos de la Asociación Nacional de Baloncesto y la Liga Nacional de Hockey, que generalmente se juegan de noche durante la semana, se juegan con frecuencia durante el día, a menudo transmitidos por la televisión nacional.

La mayoría de los eventos de la NASCAR Cup Series y la IndyCar se llevan a cabo los domingos. Las carreras del Campeonato Mundial de Fórmula Uno siempre se llevan a cabo los domingos, independientemente de la zona horaria o el país, mientras que MotoGP tiene la mayoría de las carreras los domingos, con la excepción de las carreras de Medio Oriente los sábados. Todos los eventos de Fórmula Uno y MotoGP con carreras dominicales implican que la calificación se lleva a cabo el sábado.

Astrología

El domingo está asociado con el Sol y está simbolizado por el símbolo ☉.

Días con nombre

• Domingo de Adviento
• Domingo negro
• Domingo de Sangre
• Domingo frío
• Domingo de Pascua representa la resurrección de Cristo
• El domingo de Gaudete es el tercer domingo de Adviento.
• Gloomy Sunday
• Buen Domingo de Pastor es el cuarto Domingo de Pascua.
• El domingo de Laetare es el cuarto domingo de Cuaresma.
• Domingo bajo, primer domingo después de Pascua, también se conoce como el Octavo de Pascua, Domingo Blanco, Quasimodo Domingo, Alb Domingo, Antipascha Domingo, y Divino Domingo de la Misericordia.
• Domingo de Pasión, el quinto domingo de Cuaresma como el comienzo de la Pasión (desde 1970 para los católicos romanos en la forma ordinaria del rito, el término sigue siendo sólo oficial entre el mayor título del Domingo de Ramos, que solía ser también el "2o Domingo de Pasión")
• Domingo de Ramos es el domingo antes de Pascua.
• Domingo de Selección
• Septuagesima, Sexagesima y Quinquagesima El domingo son los últimos tres domingos antes de la Cuaresma. Quinquagesima ("fiftieth"), es el día cincuenta antes de la Pascua, calculando inclusivamente; pero Sexagesima no es el sexagésimo día y Septuagesima no es el setenta, pero es el sesenta y cuarto día antes. El uso de estos términos fue abandonado por la Iglesia Católica en las reformas del calendario de 1970 (los domingos antes de la Cuaresma son ahora simplemente "domingos en tiempo ordinario" sin condición especial). Sin embargo, su uso sigue siendo continuado en la tradición luterana: por ejemplo, "Septuagesimae".
• Shavuot es el Pentecostés judío, o "Festival de Semanas". Para los judíos de Karaite siempre cae un domingo.
• El domingo es el último domingo antes del Adviento.
• Domingo soltero, por Blur (banda)
• Super Bowl Domingo
• El domingo de la Trinidad es el primer domingo después de Pentecostés.
• Whitsunday "Domingo Blanco" es el día de Pentecostés.