Domiciano
Domiciano (en latín: Domitianus; 24 de octubre de 51 - 18 de septiembre de 96) fue un emperador romano que reinó del 81 al 96. Hijo de Vespasiano y hermano menor de Tito, sus dos predecesores en el trono, fue el último miembro de la dinastía Flavia. Descrito como 'un autócrata despiadado pero eficiente', su estilo autoritario de gobernar lo puso en desacuerdo con el Senado, cuyos poderes restringió drásticamente.
Domiciano tuvo un papel menor y principalmente ceremonial durante los reinados de su padre y su hermano. Tras la muerte de su hermano, Domiciano fue declarado emperador por la Guardia Pretoriana. Su reinado de 15 años fue el más largo desde el de Tiberio. Como emperador, Domiciano fortaleció la economía al revaluar la moneda romana, amplió las defensas fronterizas del imperio e inició un programa de construcción masiva para restaurar la dañada ciudad de Roma. Se libraron guerras importantes en Britania, donde su general Agrícola intentó conquistar Caledonia (Escocia), y en Dacia, donde Domiciano no pudo conseguir una victoria decisiva contra el rey Decébalo. El gobierno de Domiciano exhibió fuertes características autoritarias. La propaganda religiosa, militar y cultural fomentó un culto a la personalidad y, al autonombrarse censor perpetuo, buscó controlar la moral pública y privada.
Como consecuencia, Domiciano era popular entre el pueblo y el ejército, pero los miembros del Senado romano lo consideraban un tirano. El reinado de Domiciano llegó a su fin en el 96 cuando fue asesinado por funcionarios de la corte. Le sucedió el mismo día su consejero Nerva. Después de su muerte, la memoria de Domiciano fue condenada al olvido por el Senado, mientras que autores senatoriales y ecuestres como Tácito, Plinio el Joven y Suetonio propagaron la visión de Domiciano como un tirano cruel y paranoico. En cambio, los revisionistas modernos han caracterizado a Domiciano como un autócrata despiadado pero eficiente cuyos programas culturales, económicos y políticos sentaron las bases del pacífico segundo siglo.
Primeros años
Antecedentes y familia
Domiciano nació en Roma el 24 de octubre de 51, el hijo menor de Titus Flavius Vespasianus, comúnmente conocido como Vespasianus, y Flavia Domitilla Major. Tenía una hermana mayor, Domitilla la Joven, y un hermano, también llamado Titus Flavius Vespasianus. Décadas de guerra civil durante el siglo I a. C. contribuyeron en gran medida a la desaparición de la antigua aristocracia de Roma, a la que una nueva nobleza italiana reemplazó gradualmente en prominencia durante la primera parte del siglo I. Una de esas familias, los Flavios, o Flavia gens, pasó de una relativa oscuridad a la prominencia en solo cuatro generaciones, adquiriendo riqueza y estatus bajo los emperadores de la dinastía Julio-Claudia.
El bisabuelo de Domiciano, Titus Flavius Petro, había servido como centurión a las órdenes de Pompeyo durante la guerra civil de César. Su carrera militar terminó en desgracia cuando huyó del campo de batalla en la Batalla de Pharsalus en el 48 a. Sin embargo, Petro logró mejorar su estatus al casarse con la extremadamente rica Tertulla, cuya fortuna garantizaba la movilidad ascendente del hijo de Petro, Tito Flavio Sabino I, abuelo de Domiciano. El mismo Sabinus acumuló más riqueza y un posible estatus ecuestre a través de sus servicios como recaudador de impuestos en Asia y banquero en Helvetia (Suiza moderna). Al casarse con Vespasia Polla, unió a la familia Flavia con la más prestigiosa gens Vespasia, asegurando la elevación de sus hijos Titus Flavius Sabinus II y Vespasian al rango senatorial.
La carrera política de Vespasiano incluyó los cargos de cuestor, edil y pretor, y culminó con un consulado en 51, año del nacimiento de Domiciano. Como comandante militar, Vespasiano se hizo famoso al participar en la invasión romana de Britania en el año 43. Sin embargo, fuentes antiguas alegan que la familia Flavia vivía en la pobreza en el momento de la crianza de Domiciano, incluso afirmando que Vespasiano había caído en descrédito bajo la influencia de Domiciano. emperadores Calígula (37–41) y Nerón (54–68). La historia moderna ha refutado estas afirmaciones, sugiriendo que estas historias circularon más tarde bajo el gobierno de Flavio como parte de una campaña de propaganda para disminuir el éxito bajo los emperadores menos respetables de la dinastía Julio-Claudia y maximizar los logros bajo el emperador Claudio (41–54) y su hijo. Británico.
Según todas las apariencias, los Flavios disfrutaron de un gran favor imperial durante los años 40 y 60. Mientras Tito recibió una educación cortesana en compañía de Británico, Vespasiano siguió una exitosa carrera política y militar. Tras un prolongado período de retiro durante los años 50, volvió a ocupar cargos públicos bajo Nerón, sirviendo como procónsul de la Provincia de África en el 63, y acompañando al emperador Nerón durante una gira oficial por Grecia en el 66. Ese mismo año Judíos de la Provincia de Judea se rebeló contra el Imperio Romano, lo que provocó lo que ahora se conoce como la Primera Guerra Judío-Romana. Vespasiano fue asignado para liderar el ejército romano contra los insurgentes, con Tito, que ya había completado su educación militar, a cargo de una legión.
Juventud y carácter
De los tres emperadores Flavios, Domiciano gobernaría por más tiempo, a pesar de que su juventud y los primeros años de su carrera transcurrieron en gran medida a la sombra de su hermano mayor. Titus había ganado renombre militar durante la Primera Guerra Judío-Romana. Después de que su padre Vespasiano se convirtiera en emperador en el año 69 tras la guerra civil conocida como el Año de los Cuatro Emperadores, Tito ocupó muchos cargos, mientras que Domiciano recibió honores, pero no responsabilidades. Cuando tenía 16 años, la madre y la hermana de Domiciano habían muerto hacía mucho tiempo, mientras que su padre y su hermano estaban continuamente activos en el ejército romano, al mando de los ejércitos en Germania y Judea. Para Domiciano, esto significó que una parte significativa de su adolescencia la pasó en ausencia de sus parientes cercanos.
Durante las guerras judeo-romanas, probablemente estuvo bajo el cuidado de su tío Titus Flavius Sabinus II, que en ese momento se desempeñaba como prefecto de la ciudad de Roma; o posiblemente incluso Marcus Cocceius Nerva, un amigo leal de los Flavios y el futuro sucesor de Domiciano. Recibió la educación de un joven de la clase senatorial privilegiada, estudiando retórica y literatura. En su biografía en las Vidas de los Doce Césares, Suetonio da fe de la capacidad de Domiciano para citar a los poetas y escritores importantes como Homero o Virgilio en las ocasiones apropiadas, y lo describe como un sabio y Adolescente educada, de elegante conversación. Entre sus primeras obras publicadas se encuentran poesía, así como escritos sobre derecho y administración. A diferencia de su hermano Tito, Domiciano no fue educado en la corte. No se registra si recibió entrenamiento militar formal, pero según Suetonio, mostró una puntería considerable con el arco y la flecha. Suetonio proporciona una descripción detallada de la apariencia y el carácter de Domiciano, quien dedica una parte sustancial de su biografía a su personalidad:
Era alto de estatura, con una modesta expresión y un alto color. Sus ojos eran grandes, pero su vista era algo tenue. Era apuesto y agraciado también, especialmente cuando un hombre joven, y de hecho en todo su cuerpo con la excepción de sus pies, los dedos de los cuales estaban un poco empapados. En la vida posterior tuvo la mayor desfiguración de la calvicie, una barriga de protrusión y patas de espina dorsal, aunque este último se había vuelto delgado de una larga enfermedad.
Supuestamente, Domiciano era extremadamente sensible con respecto a su calvicie, que ocultó en su vida posterior usando pelucas. Según Suetonio, incluso escribió un libro sobre el tema del cuidado del cabello. Con respecto a la personalidad de Domiciano, sin embargo, el relato de Suetonio alterna bruscamente entre retratar a Domiciano como el tirano-emperador, un hombre física e intelectualmente perezoso, y la personalidad inteligente y refinada dibujada en otra parte. El historiador Brian Jones concluye en El emperador Domiciano que evaluar la verdadera naturaleza de la personalidad de Domiciano es inherentemente complicado por el sesgo de las fuentes supervivientes. Sin embargo, los hilos comunes surgen de la evidencia disponible. Parece haber carecido del carisma natural de su hermano y padre. Era propenso a la sospecha, mostraba un sentido del humor extraño, a veces autocrítico, y a menudo se comunicaba de manera críptica. Esta ambigüedad de carácter se vio exacerbada aún más por su lejanía y, a medida que envejecía, mostraba cada vez más una preferencia por la soledad, que puede deberse a su crianza aislada. De hecho, a la edad de dieciocho años, casi todos sus parientes más cercanos habían muerto a causa de la guerra o la enfermedad. Habiendo pasado la mayor parte de sus primeros años de vida en el ocaso del reinado de Nerón, los años de formación de Domiciano habrían estado fuertemente influenciados por la agitación política de los años 60, que culminó con la guerra civil del 69, que trajo su familia al poder.
Alzamiento de los Flavios
Año de los Cuatro Emperadores
El 9 de junio del 68, en medio de una creciente oposición del Senado y el ejército, Nerón se suicidó y con él llegó a su fin la dinastía Julio-Claudia. Se produjo el caos, que condujo a un año de brutal guerra civil conocido como el Año de los Cuatro Emperadores, durante el cual los cuatro generales más influyentes del Imperio Romano (Galba, Otón, Vitelio y Vespasiano) compitieron sucesivamente por el poder imperial. La noticia de la muerte de Nerón llegó a Vespasiano cuando se preparaba para sitiar la ciudad de Jerusalén. Casi simultáneamente, el Senado había declarado a Galba, entonces gobernador de Hispania Tarraconensis (actual norte de España), emperador de Roma. En lugar de continuar con su campaña, Vespasiano decidió esperar más órdenes y enviar a Tito a saludar al nuevo emperador. Antes de llegar a Italia, Tito se enteró de que Galba había sido asesinado y reemplazado por Otón, el gobernador de Lusitania (actual Portugal). Al mismo tiempo, Vitelio y sus ejércitos en Germania se rebelaron y se prepararon para marchar sobre Roma, con la intención de derrocar a Otón. No queriendo correr el riesgo de ser tomado como rehén por uno u otro bando, Tito abandonó el viaje a Roma y se reunió con su padre en Judea.
Otho y Vitellius se dieron cuenta de la amenaza potencial que representaba la facción Flavian. Con cuatro legiones a su disposición, Vespasiano comandaba una fuerza de casi 80.000 soldados. Su posición en Judea le otorgó además la ventaja de estar más cerca de la vital provincia de Egipto, que controlaba el suministro de cereales a Roma. Su hermano Titus Flavius Sabinus II, como prefecto de la ciudad, comandaba toda la guarnición de la ciudad de Roma. Las tensiones entre las tropas flavianas aumentaron, pero mientras Galba u Otho permanecieran en el poder, Vespasiano se negó a actuar. Cuando Otón fue derrotado por Vitelio en la Primera Batalla de Bedriacum, los ejércitos de Judea y Egipto tomaron cartas en el asunto y declararon emperador a Vespasiano el 1 de julio de 69. Vespasiano aceptó y se alió con Cayo Licinio Muciano, gobernador de Siria. contra Vitelio. Una fuerte fuerza extraída de las legiones de Judea y Siria marchó sobre Roma bajo el mando de Muciano, mientras que Vespasiano viajó a Alejandría, dejando a Tito a cargo de poner fin a la rebelión judía.
En Roma, Domiciano fue puesto bajo arresto domiciliario por Vitelio, como salvaguardia contra la agresión Flavia. El apoyo al anciano emperador se desvaneció a medida que más legiones de todo el imperio prometían lealtad a Vespasiano. El 24 de octubre de 69, las fuerzas de Vitelio y Vespasiano (al mando de Marco Antonio Primo) se enfrentaron en la Segunda Batalla de Bedriacum, que terminó con una aplastante derrota de los ejércitos de Vitelio. Desesperado, Vitelio intentó negociar una rendición. Se acordaron términos de paz, incluida una abdicación voluntaria, con Titus Flavius Sabinus II, pero los soldados de la Guardia Pretoriana, la guardia personal imperial, consideraron vergonzosa tal renuncia e impidieron que Vitelio cumpliera con el tratado. En la mañana del 18 de diciembre, el emperador se presentó para depositar la insignia imperial en el Templo de la Concordia, pero en el último momento volvió sobre sus pasos hasta el palacio imperial. En la confusión, los principales hombres del estado se reunieron en Sabinus' casa, proclamando a Vespasiano como emperador, pero la multitud se dispersó cuando las cohortes de Vitelio se enfrentaron con la escolta armada de Sabino, que se vio obligado a retirarse a la Colina Capitolina.
Durante la noche, se le unieron sus parientes, incluido Domiciano. Los ejércitos de Muciano se acercaban a Roma, pero el partido Flavio sitiado no resistió más de un día. El 19 de diciembre, los vitelianistas irrumpieron en el Capitolio y, en una escaramuza, Sabinus fue capturado y ejecutado. Domiciano logró escapar disfrazándose de adorador de Isis y pasó la noche a salvo con uno de los partidarios de su padre, Cornelius Primus. En la tarde del 20 de diciembre, Vitelio estaba muerto, sus ejércitos habían sido derrotados por las legiones Flavias. Sin nada más que temer, Domiciano se adelantó para enfrentarse a las fuerzas invasoras; fue saludado universalmente con el título de César y la masa de tropas lo condujo a la casa de su padre. Al día siguiente, 21 de diciembre, el Senado proclamó a Vespasiano emperador del Imperio Romano.
Consecuencias de la guerra
Aunque la guerra había terminado oficialmente, los primeros días que siguieron a la muerte de Vitelio reinaron un estado de anarquía y anarquía. Muciano restauró correctamente el orden a principios del 70, pero Vespasiano no entró en Roma hasta septiembre de ese año. Mientras tanto, Domiciano actuó como representante de la familia Flavia en el Senado romano. Recibió el título de César y fue nombrado pretor con poder consular. El historiador antiguo Tácito describe el primer discurso de Domiciano en el Senado como breve y mesurado, al mismo tiempo que destaca su habilidad para eludir preguntas incómodas. La autoridad de Domiciano era meramente nominal, presagiando lo que iba a ser su papel durante al menos diez años más. Según todos los informes, Muciano ostentaba el poder real en ausencia de Vespasiano y tuvo cuidado de asegurarse de que Domiciano, que aún tenía dieciocho años, no traspasara los límites de su función.
También se mantuvo un control estricto sobre el séquito del joven César, promoviendo a generales Flavios como Arrius Varus y Antonius Primus y reemplazándolos con hombres más confiables como Arrecinus Clemens. Igualmente restringidas por Muciano fueron las ambiciones militares de Domiciano. La guerra civil del 69 había desestabilizado gravemente las provincias, lo que provocó varios levantamientos locales, como la revuelta bátava en la Galia. Los auxiliares bátavos de las legiones del Rin, dirigidos por Gaius Julius Civilis, se habían rebelado con la ayuda de una facción de Treveri bajo el mando de Julius Classicus. Siete legiones fueron enviadas desde Roma, dirigidas por el cuñado de Vespasiano, Quintus Petillius Cerialis.
Aunque la revuelta fue reprimida rápidamente, los informes exagerados del desastre llevaron a Mucianus a abandonar la capital con refuerzos propios. Domiciano buscó ansiosamente la oportunidad de alcanzar la gloria militar y se unió a los otros oficiales con la intención de comandar una legión propia. Según Tácito, Muciano no estaba interesado en esta perspectiva, pero dado que consideraba a Domiciano un lastre en cualquier función que se le confiara, prefirió tenerlo cerca en lugar de en Roma. Cuando llegó la noticia de Cerialis' victoria sobre Civilis, Muciano disuadió con tacto a Domiciano de continuar sus esfuerzos militares. Domiciano luego le escribió a Cerialis personalmente, sugiriendo que le entregara el mando de su ejército pero, una vez más, fue desairado. Con el regreso de Vespasiano a fines de septiembre, su papel político quedó casi obsoleto y Domiciano se retiró del gobierno y dedicó su tiempo a las artes y la literatura.
Matrimonio
Mientras que su carrera política y militar había terminado en decepción, los asuntos privados de Domiciano fueron más exitosos. En el año 70, Vespasiano intentó arreglar un matrimonio dinástico entre su hijo menor y la hija de Tito, Julia Flavia, pero Domiciano se mantuvo firme en su amor por Domicia Longina, llegando incluso a persuadir a su esposo, Lucius Aelius Lamia Plautius Aelianus, para que se divorciara. ella para que Domiciano pudiera casarse con ella él mismo. A pesar de su temeridad inicial, la alianza fue muy prestigiosa para ambas familias. Domitia Longina era la hija menor de Gnaeus Domitius Corbulo, un general respetado y político honrado que se había distinguido por su liderazgo en Armenia. Tras la fallida conspiración pisoniana contra Nerón en el 65, se vio obligado a suicidarse. También era nieta de Junia Lepida, descendiente del emperador Augusto. El nuevo matrimonio no solo restableció los lazos con la oposición senatorial, sino que también sirvió a la propaganda flaviana más amplia de la época, que buscaba disminuir el éxito político de Vespasiano bajo Nerón. En cambio, se enfatizaron las conexiones con Claudius y Britannicus, y se rehabilitaron las víctimas de Nerón, o aquellos en desventaja por él.
En 80, nació Domicia y el único hijo atestiguado de Domiciano. No se sabe cuál era el nombre del niño, pero murió en la infancia en el año 83. Poco después de su ascenso como emperador, Domiciano otorgó el título honorífico de Augusta a Domicia, mientras que su hijo era deificado, apareciendo como tal en el reverso de los tipos de monedas de este período. Sin embargo, el matrimonio parece haber enfrentado una crisis significativa en el 83. Por razones desconocidas, Domiciano exilió brevemente a Domicia y luego la recordó, ya sea por amor o debido a los rumores de que estaba manteniendo una relación con su sobrina Julia Flavia. Jones argumenta que lo más probable es que lo haya hecho porque ella no pudo producir un heredero. Hacia el 84, Domicia había regresado al palacio, donde vivió sin incidentes durante el resto del reinado de Domiciano. Poco se sabe de las actividades de Domicia como emperatriz, o cuánta influencia ejerció en el gobierno de Domiciano, pero parece que su papel fue limitado. Por Suetonio sabemos que al menos acompañó al emperador al anfiteatro, mientras que el escritor judío Josefo habla de los beneficios que recibió de ella. No se sabe si Domiciano tuvo otros hijos, pero no volvió a casarse. A pesar de las acusaciones de adulterio y divorcio de fuentes romanas, el matrimonio parece haber sido feliz.
Heredero ceremonial (71–81)
Antes de convertirse en emperador, el papel de Domiciano en el gobierno de Flavio era principalmente ceremonial. En junio del 71, Tito regresó triunfante de la guerra en Judea. En última instancia, la rebelión se había cobrado la vida de decenas de miles, quizás cientos de miles, la mayoría de los cuales eran judíos. La ciudad y el templo de Jerusalén fueron completamente destruidos, sus tesoros más valiosos se los llevó el ejército romano y casi 100.000 personas fueron capturadas y esclavizadas. Por su victoria, el Senado otorgó a Tito un triunfo romano. El día de las festividades, la familia Flavia cabalgó hasta la capital, precedida por un fastuoso desfile que exhibía el botín de guerra. La procesión familiar estaba encabezada por Vespasiano y Tito, mientras que Domiciano, montado en un magnífico caballo blanco, los seguía con el resto de los parientes Flavios.
Líderes de la resistencia judía fueron ejecutados en el Foro Romano, luego de lo cual la procesión cerró con sacrificios religiosos en el Templo de Júpiter. Se erigió un arco triunfal, el Arco de Tito, en la entrada sureste del Foro para conmemorar el final exitoso de la guerra. Sin embargo, el regreso de Tito destacó aún más la insignificancia comparativa de Domiciano, tanto militar como políticamente. Como el mayor y más experimentado de los hijos de Vespasiano, Tito compartió el poder tribunicio con su padre, recibió siete consulados, la censura y se le dio el mando de la Guardia Pretoriana; poderes que no dejaban dudas de que él era el heredero designado del Imperio. Como segundo hijo, Domiciano ostentó títulos honorarios, como César o Princeps Iuventutis, y varios sacerdocios, incluidos los de augur, pontifex, frater arvalis, magister frater arvalium y sacerdos collegiorum omnium, pero ningún cargo con imperium. Ocupó seis consulados durante el reinado de Vespasiano, pero solo uno de ellos, en el 73, fue un consulado ordinario. Los otros cinco fueron consulados sufectos de menor prestigio, que ocupó en el 71, 75, 76, 77 y 79 respectivamente, reemplazando habitualmente a su padre o hermano a mediados de enero.
Aunque eran ceremoniales, estos cargos sin duda le dieron a Domiciano una valiosa experiencia en el Senado romano, y pueden haber contribuido a sus reservas posteriores sobre su relevancia. Bajo Vespasiano y Tito, los no flavios estaban virtualmente excluidos de los cargos públicos importantes. El propio Mucianus prácticamente desapareció de los registros históricos durante este tiempo, y se cree que murió en algún momento entre el 75 y el 77. El poder real se concentró inequívocamente en manos de la facción Flavian; el Senado debilitado solo mantuvo la fachada de la democracia. Debido a que Tito actuó efectivamente como co-emperador con su padre, no se produjo ningún cambio abrupto en la política de Flavio cuando Vespasiano murió el 24 de junio de 79. Tito le aseguró a Domiciano que pronto tendría plena participación en el gobierno, pero no el poder tribunicio ni el imperium de cualquier tipo le fue conferido durante Titus' breve reinado.
Dos desastres importantes ocurrieron durante los años 79 y 80. En octubre/noviembre del 79, el Monte Vesubio entró en erupción, sepultando las ciudades circundantes de Pompeya y Herculano bajo metros de ceniza y lava; al año siguiente, estalló un incendio en Roma que duró tres días y destruyó varios edificios públicos importantes. En consecuencia, Titus pasó gran parte de su reinado coordinando los esfuerzos de socorro y restaurando las propiedades dañadas. El 13 de septiembre de 81, tras apenas dos años en el cargo, muere inesperadamente de fiebres durante un viaje a los territorios sabinos. Los autores antiguos han implicado a Domiciano en la muerte de su hermano, ya sea acusándolo directamente de asesinato o insinuando que dejó muerto al enfermo Tito, incluso alegando que durante su vida, Domiciano conspiraba abiertamente contra su hermano. Es difícil evaluar la veracidad de los hechos de estas declaraciones dado el sesgo conocido de las fuentes supervivientes. El afecto fraternal probablemente era mínimo, pero esto no era sorprendente, considerando que Domiciano apenas había visto a Tito después de la edad de siete años. Cualquiera que sea la naturaleza de su relación, Domiciano parece haber mostrado poca simpatía cuando su hermano agonizaba, y en cambio se dirigió al campamento pretoriano donde fue proclamado emperador. Al día siguiente, 14 de septiembre, el Senado confirmó los poderes de Domiciano, otorgándole el poder de tribunicio, el cargo de pontifex maximus, y los títulos de Augusto ("venerable"), y Pater Patriae ("padre de la patria").
Emperador (81–96)
Regla
Como emperador, Domiciano rápidamente prescindió de la fachada republicana que su padre y su hermano habían mantenido durante su reinado. Al trasladar el centro de gobierno a la corte imperial, Domiciano dejó abiertamente obsoletos los poderes del Senado. Según Plinio el Joven, Domiciano creía que el Imperio Romano debía ser gobernado como una monarquía divina con él mismo como déspota benévolo a la cabeza. Además de ejercer un poder político absoluto, Domiciano creía que el papel del emperador abarcaba todos los aspectos de la vida diaria, guiando al pueblo romano como autoridad cultural y moral. Para marcar el comienzo de la nueva era, se embarcó en ambiciosos programas económicos, militares y culturales con la intención de restaurar el Imperio al esplendor que había visto bajo el emperador Augusto.
A pesar de estos grandes designios, Domiciano estaba decidido a gobernar el Imperio de forma consciente y escrupulosa. Se involucró personalmente en todas las ramas de la administración: se emitieron edictos que regían los detalles más pequeños de la vida cotidiana y la ley, mientras que los impuestos y la moral pública se aplicaban con rigidez. Según Suetonio, la burocracia imperial nunca funcionó de manera más eficiente que bajo Domiciano, cuyos estándares exigentes y naturaleza sospechosa mantuvieron la corrupción históricamente baja entre los gobernadores provinciales y los funcionarios electos. Aunque no pretendió la importancia del Senado bajo su gobierno absoluto, aquellos senadores que consideró indignos fueron expulsados del Senado, y en la distribución de los cargos públicos rara vez favoreció a los miembros de la familia, política que contrastaba con el nepotismo practicado. por Vespasiano y Tito.
Por encima de todo, sin embargo, Domiciano valoraba la lealtad y la maleabilidad en aquellos a los que asignaba puestos estratégicos, cualidades que encontraba más a menudo en los hombres de la orden ecuestre que en los miembros del Senado o de su propia familia, a quienes miraba con recelo, y destituidos rápidamente de su cargo si no estaban de acuerdo con la política imperial. La realidad de la autocracia de Domiciano se destacó aún más por el hecho de que, más que cualquier otro emperador desde Tiberio, pasó períodos de tiempo significativos fuera de la capital. Aunque el poder del Senado había estado en declive desde la caída de la República, bajo Domiciano la sede del poder ya no estaba ni siquiera en Roma, sino dondequiera que estuviera el Emperador. Hasta la finalización del Palacio Flavio en la Colina Palatina, la corte imperial estaba situada en Alba o Circeii y, a veces, incluso más lejos. Domiciano recorrió extensamente las provincias europeas y pasó al menos tres años de su reinado en Germania e Illyricum, realizando campañas militares en las fronteras del Imperio.
Palacios, villas y otros edificios importantes
Para su uso personal, participó activamente en la construcción de muchos edificios monumentales, incluida la Villa de Domiciano, un vasto y suntuoso palacio situado a 20 km a las afueras de Roma, en las colinas de Albano. En la misma Roma, construyó el Palacio de Domiciano en la Colina Palatina. Otras siete villas están vinculadas con Domiciano en Tusculum, Antium, Sabaudia, Caieta, Terracina y Baiae. Sólo el de Sabaudia ha sido identificado positivamente.
El Estadio de Domiciano se dedicó en el año 86 d.C. como regalo al pueblo de Roma como parte de un programa de construcción imperial, luego de que la mayoría de los edificios del Campo de Marte fueran dañados o destruidos por un incendio en el 79 d.C. Fue la primera sede permanente de Roma para el atletismo competitivo y hoy en día está ocupada por la Piazza Navona. También en Egipto, Domiciano fue bastante activo en la construcción de edificios y su decoración. Aparece, junto con Trajano, en escenas de ofrendas en el propilón del Templo de Hathor en Dendera. Su cartucho también aparece en los fustes de las columnas del Templo de Khnum en Esna.
Economía
La tendencia de Domiciano hacia la microgestión no fue más evidente en ninguna parte que en su política financiera. La cuestión de si Domiciano dejó el Imperio Romano endeudado o con superávit en el momento de su muerte ha sido objeto de intensos debates. La evidencia apunta a una economía equilibrada durante la mayor parte del reinado de Domiciano. Tras su adhesión, revaluó drásticamente la moneda romana. Aumentó la pureza de la plata del denario del 90 % al 98 %; el peso real de la plata aumentó de 2,87 gramos a 3,26 gramos. Una crisis financiera en el 85 obligó a una devaluación de la pureza y el peso de la plata al 93,5% y 3,04 gramos respectivamente. No obstante, los nuevos valores seguían siendo superiores a los niveles que habían mantenido Vespasiano y Tito durante sus reinados. La rigurosa política fiscal de Domiciano aseguró que este estándar se mantuviera durante los siguientes once años. Las monedas de esta época muestran un grado de calidad muy constante, incluida una atención meticulosa a la titulación de Domiciano y obras de arte refinadas en los retratos del reverso.
Jones estima los ingresos anuales de Domiciano en más de 1200 millones de sestercios, de los cuales más de un tercio presumiblemente se habría gastado en el mantenimiento del ejército romano. El otro gasto importante fue la extensa reconstrucción de Roma. En el momento de la subida al trono de Domiciano la ciudad aún sufría los daños causados por el Gran Incendio del 64, la guerra civil del 69 y el incendio del 80. Mucho más que un proyecto de rehabilitación, el edificio de Domiciano El programa estaba destinado a ser el logro supremo de un renacimiento cultural en todo el Imperio. Se erigieron, restauraron o completaron alrededor de cincuenta estructuras, logros solo superados por los de Augusto. Entre las nuevas estructuras más importantes se encontraban un odeón, un estadio y un amplio palacio en la Colina Palatina conocido como el Palacio Flavio, que fue diseñado por el maestro arquitecto Rabirio de Domiciano. El edificio más importante que Domiciano restauró fue el Templo de Júpiter Óptimo Máximo en la Colina Capitolina, del que se dice que estaba cubierto con un techo dorado. Entre los completados se encuentran el Templo de Vespasiano y Tito, el Arco de Tito y el Anfiteatro Flavio (Coliseo), al que añadió un cuarto nivel y terminó la zona interior de asientos.
Para apaciguar al pueblo de Roma, se gastó un estimado de 135 millones de sestercios en donaciones, o congiaria, durante el reinado de Domiciano. El Emperador también revivió la práctica de los banquetes públicos, que se había reducido a una simple distribución de alimentos bajo Nerón, mientras invertía grandes sumas en entretenimiento y juegos. En el 86 fundó los Juegos Capitolinos, un concurso cuatrienal que comprende exhibiciones atléticas, carreras de carros y competencias de oratoria, música y actuación. El propio Domiciano apoyó el viaje de competidores de todos los rincones del Imperio a Roma y distribuyó los premios. También se introdujeron innovaciones en los juegos regulares de gladiadores, como concursos navales, batallas nocturnas y peleas de gladiadores femeninos y enanos. Por último, agregó dos nuevas facciones a las carreras de carros, Oro y Púrpura, para competir contra las facciones existentes Blanca, Roja, Verde y Azul.
Campañas militares
Las campañas militares emprendidas durante el reinado de Domiciano fueron generalmente de naturaleza defensiva, ya que el Emperador rechazó la idea de una guerra expansionista. Su contribución militar más significativa fue el desarrollo de Limes Germanicus, que abarcaba una vasta red de caminos, fuertes y torres de vigilancia construidas a lo largo del río Rin para defender el Imperio. Sin embargo, se libraron varias guerras importantes en la Galia, contra los chatos, ya través de la frontera del Danubio contra los suevos, los sármatas y los dacios.
La conquista de Gran Bretaña continuó bajo el mando de Gnaeus Julius Agricola, quien expandió el Imperio Romano hasta Caledonia, o la actual Escocia. Domiciano también fundó una nueva legión en el 82, la Legio I Minervia, para luchar contra los Chatti. A Domiciano también se le atribuye la evidencia más oriental de la presencia militar romana, la inscripción en una roca cerca de la montaña Boyukdash, en el actual Azerbaiyán. A juzgar por los títulos tallados de César, Augusto y Germánico, la marcha relacionada tuvo lugar entre el 84 y el 96 d.C.
La administración del ejército romano por parte de Domiciano se caracterizó por la misma meticulosa participación que exhibió en otras ramas del gobierno. Sin embargo, su competencia como estratega militar fue criticada por sus contemporáneos. Aunque reclamó varios triunfos, estos fueron en gran parte maniobras de propaganda. Tácito se burló de la victoria de Domiciano contra los Chatti como un "triunfo simulado" y criticó su decisión de retirarse a Britania tras las conquistas de Agricola. Sin embargo, Domiciano parece haber sido muy popular entre los soldados, pasó aproximadamente tres años de su reinado entre el ejército en campañas, más que cualquier emperador desde Augusto, y aumentó su salario en un tercio. Si bien el comando del ejército pudo haber desaprobado sus decisiones tácticas y estratégicas, la lealtad del soldado común no fue cuestionada.
Campaña contra los Chatti
Una vez emperador, Domiciano inmediatamente buscó alcanzar su gloria militar largamente postergada. Ya en el 82, o posiblemente en el 83, fue a la Galia, aparentemente para realizar un censo, y de repente ordenó un ataque contra Chatti. Con este propósito, se fundó una nueva legión, Legio I Minervia, que construyó unos 75 kilómetros (46 mi) de carreteras a través del territorio de Chattan para descubrir los escondites del enemigo. Aunque sobrevive poca información de las batallas libradas, aparentemente se lograron suficientes victorias tempranas para que Domiciano regresara a Roma a fines del 83, donde celebró un elaborado triunfo y se confirió a sí mismo el título de Germánico. La supuesta victoria de Domiciano fue muy despreciada por los autores antiguos, quienes describieron la campaña como 'innecesaria' y como un 'triunfo simulado'. La evidencia da cierta credibilidad a estas afirmaciones, ya que Chatti más tarde jugaría un papel importante durante la revuelta de Saturninus en 89.
Conquista de Gran Bretaña (77–84)
Uno de los informes más detallados de la actividad militar bajo la dinastía Flavia fue escrito por Tácito, cuya biografía de su suegro Gnaeus Julius Agricola se refiere en gran medida a la conquista de Gran Bretaña entre 77 y 84. Agricola llegó c. 77 como gobernador de la Britania romana, lanzando inmediatamente campañas en Caledonia (la actual Escocia). En el 82, Agricola cruzó un cuerpo de agua no identificado y derrotó a pueblos desconocidos para los romanos hasta entonces. Fortificó la costa frente a Irlanda, y Tácito recuerda que su suegro a menudo afirmaba que la isla podía ser conquistada con una sola legión y algunos auxiliares. Le había dado refugio a un rey irlandés exiliado a quien esperaba poder usar como excusa para la conquista. Esta conquista nunca sucedió, pero algunos historiadores creen que la travesía a la que se hace referencia fue de hecho una expedición de exploración o punitiva a pequeña escala a Irlanda.
Desviando su atención de Irlanda, al año siguiente Agricola levantó una flota y avanzó más allá del río Forth hacia Caledonia. Para ayudar al avance, se construyó una gran fortaleza legionaria en Inchtuthil. En el verano del 84, Agricola se enfrentó a los ejércitos de los caledonios, dirigidos por Calgacus, en la batalla de Mons Graupius. Aunque los romanos infligieron grandes pérdidas al enemigo, dos tercios del ejército de Caledonia escaparon y se escondieron en los pantanos y las Tierras Altas de Escocia, lo que finalmente impidió que Agricola controlara toda la isla británica. En 85, Agricola fue llamado a Roma por Domiciano, después de haber servido durante más de seis años como gobernador, más de lo normal para los legados consulares durante la era Flavia.
Tácito afirma que Domiciano ordenó su destitución porque los éxitos de Agricola eclipsaron las modestas victorias del emperador en Germania. La relación entre Agrícola y el Emperador no está clara: por un lado, Agrícola recibió condecoraciones triunfales y una estatua, por otro, Agrícola nunca volvió a ocupar un cargo civil o militar a pesar de su experiencia y renombre. Se le ofreció el cargo de gobernador de la provincia de África, pero lo rechazó, ya sea por problemas de salud o, como afirma Tácito, por las maquinaciones de Domiciano. No mucho después de la retirada de Agricola de Gran Bretaña, el Imperio Romano entró en guerra con el Reino de Dacia en el Este. Se necesitaban refuerzos y, en 87 u 88, Domiciano ordenó una retirada estratégica a gran escala de las tropas en la provincia británica. Se desmanteló la fortaleza de Inchtuthil y se abandonaron los fuertes y torres de vigilancia de Caledonia, lo que movió la frontera romana unos 120 kilómetros (75 mi) más al sur. El comando del ejército pudo haber resentido la decisión de Domiciano de retirarse, pero para él los territorios de Caledonia nunca representaron nada más que una pérdida para el tesoro romano.
Guerras dacias (85–88)
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La amenaza más significativa que enfrentó el Imperio Romano durante el reinado de Domiciano surgió de las provincias del norte de Ilírico, donde los suevos, los sármatas y los dacios hostigaban continuamente los asentamientos romanos a lo largo del río Danubio. De estos, los sármatas y los dacios representaban la amenaza más formidable. Aproximadamente en 84 u 85, los dacios, dirigidos por el rey Decebalus, cruzaron el Danubio hacia la provincia de Moesia, causando estragos y matando al gobernador moesio Oppius Sabinus. Domiciano lanzó rápidamente una contraofensiva, viajando personalmente a la región acompañado por una gran fuerza comandada por su prefecto pretoriano Cornelius Fuscus. Fusco hizo retroceder con éxito a los dacios a través de la frontera a mediados del 85, lo que llevó a Domiciano a regresar a Roma y celebrar su segundo triunfo.
Sin embargo, la victoria duró poco: a principios del 86, Fuscus se embarcó en una desafortunada expedición a Dacia. Fuscus murió y se perdió el estandarte de batalla de la Guardia Pretoriana. La pérdida del estandarte de batalla, o aquila, fue indicativo de una aplastante derrota y una grave afrenta al orgullo nacional romano. Domiciano regresó a Moesia en agosto de 86. Dividió la provincia en Moesia inferior y Moesia superior y transfirió tres legiones adicionales al Danubio. En el 87, los romanos invadieron Dacia una vez más, esta vez bajo el mando de Tettius Julianus, y finalmente derrotaron a Decebalus a finales del 88 en el mismo lugar donde había perecido Fuscus. Se evitó un ataque a la capital de Dacia, Sarmizegetusa, cuando surgieron nuevos problemas en la frontera alemana en el 89.
Para evitar tener que llevar a cabo una guerra en dos frentes, Domiciano acordó los términos de la paz con Decebalus, negociando el libre acceso de las tropas romanas a través de la región de Dacia y otorgando a Decebalus un subsidio anual de 8 millones de sestercios. Autores contemporáneos criticaron severamente este tratado, que fue considerado vergonzoso para los romanos y dejó sin venganza las muertes de Sabinus y Fuscus. Durante el resto del reinado de Domiciano, Dacia siguió siendo un reino cliente relativamente pacífico, pero Decebalus usó el dinero romano para fortalecer sus defensas. Domiciano probablemente quería una nueva guerra contra los dacios y reforzó la Alta Moesia con dos unidades de caballería más traídas de Siria y con al menos cinco cohortes traídas de Panonia. Trajano continuó la política de Domiciano y agregó dos unidades más a las fuerzas auxiliares de la Alta Moesia, y luego usó la acumulación de tropas para sus guerras de Dacia. Finalmente, los romanos lograron una victoria decisiva contra Decebalus en 106. Nuevamente, el ejército romano sufrió grandes pérdidas, pero Trajano logró capturar Sarmizegetusa y, lo que es más importante, anexó las minas de oro y plata de Dacia.
Política religiosa
Domiciano creía firmemente en la religión romana tradicional y se encargó personalmente de que se observaran las costumbres y la moral antiguas durante todo su reinado. Para justificar la naturaleza divina del gobierno Flavio, Domiciano enfatizó las conexiones con la deidad principal Júpiter, quizás de manera más significativa a través de la impresionante restauración del Templo de Júpiter en la Colina Capitolina. También se construyó una pequeña capilla dedicada a Jupiter Conservator cerca de la casa donde Domiciano había huido a un lugar seguro el 20 de diciembre de 69. Más adelante en su reinado, la reemplazó con un edificio más amplio, dedicado a Júpiter Custodio. Sin embargo, la diosa a la que adoraba con más celo era Minerva. No solo mantuvo un santuario personal dedicado a ella en su dormitorio, ella aparecía regularmente en sus monedas, en cuatro diferentes tipos inversos certificados, y fundó una legión, Legio I Minervia, en su nombre.
Domiciano también revivió la práctica del culto imperial, que había caído en desuso bajo Vespasiano. Significativamente, su primer acto como emperador fue la deificación de su hermano Tito. Tras su muerte, su hijo pequeño y su sobrina, Julia Flavia, también fueron inscritos entre los dioses. Con respecto al propio emperador como figura religiosa, tanto Suetonio como Cassius Dio alegan que Domiciano se otorgó oficialmente a sí mismo el título de Dominus et Deus ("Señor y Dios"). Sin embargo, no solo rechazó el título de Dominus durante su reinado, sino que dado que no emitió ningún documento oficial ni moneda a tal efecto, historiadores como Brian Jones sostienen que tales frases fueron dirigidas a Domiciano por aduladores. que deseaba ganar favores de él. Para fomentar el culto a la familia imperial, erigió un mausoleo dinástico en el sitio de la antigua casa de Vespasiano en el Quirinal y completó el Templo de Vespasiano y Tito, un santuario dedicado al culto de su padre y hermano deificados.. Para conmemorar los triunfos militares de la familia Flavia, ordenó la construcción del Templum Divorum y el Templum Fortuna Redux, y completó el Arco de Tito.
Los proyectos de construcción como estos constituían solo la parte más visible de la política religiosa de Domiciano, que también se ocupaba del cumplimiento de la ley religiosa y la moral pública. En el 85, se nombró a sí mismo censor perpetuo, cargo que ostentaba la tarea de supervisar la moral y la conducta romanas. Una vez más, Domiciano se absolvió de esta tarea con diligencia y cuidado. Renovó la Lex Iulia de Adulteriis Coercendis, según la cual el adulterio se castigaba con el destierro. De la lista de jurados eliminó a un jinete que se había divorciado de su esposa y la había vuelto a tomar, mientras que un excuestor fue expulsado del Senado por actuar y bailar. Como los eunucos se usaban popularmente como sirvientes, Domiciano castigaba a las personas que castraban a otras y quería prohibir a los propios eunucos. Los emperadores posteriores hicieron prohibiciones similares, pero Domiciano pudo haber sido el primero en hacerlo. A pesar de su moralización, Domiciano tenía su propio eunuco favorito, Earinus, que fue conmemorado por los poetas cortesanos contemporáneos Martial y Statius.
Domiciano también persiguió duramente la corrupción entre los funcionarios públicos, destituyó a los miembros del jurado si aceptaban sobornos y anuló la legislación cuando se sospechaba de un conflicto de intereses. Se aseguró de que los escritos difamatorios, especialmente los dirigidos contra él mismo, fueran castigados con el destierro o la muerte. Los actores también fueron mirados con recelo. En consecuencia, prohibió que los mimos aparecieran en público en el escenario. A los filósofos no les fue mucho mejor. Epicteto, que se había instalado en Roma como profesor de filosofía, señaló que los filósofos podían "mirar fijamente a los tiranos a la cara", y fue el decreto de Domiciano del 94, expulsando a todos los filósofos. de Roma, que hizo que Epicteto trasladara su base a la ciudad romana recién fundada de Nicópolis, en Epiro, Grecia, donde vivió con sencillez, trabajó con seguridad y murió de vejez. En el año 87, se descubrió que las vírgenes vestales habían roto sus votos sagrados de castidad pública de por vida. Como las vestales eran consideradas hijas de la comunidad, este delito constituía esencialmente incesto. En consecuencia, los declarados culpables de cualquier transgresión de este tipo fueron condenados a muerte, ya sea por la forma de su elección, o de acuerdo con la antigua moda, que dictaba que las vestales debían ser enterradas vivas.
Las religiones extranjeras eran toleradas en la medida en que no interfirieran con el orden público o pudieran asimilarse a la religión romana tradicional. El culto a las deidades egipcias en particular floreció bajo la dinastía Flavia, hasta un punto que no se volvió a ver hasta el reinado de Cómodo. La veneración de Serapis e Isis, quienes fueron identificados con Júpiter y Minerva respectivamente, fue especialmente prominente. Los escritos del siglo IV de Eusebio sostienen que los judíos y los cristianos fueron fuertemente perseguidos hacia el final del reinado de Domiciano. Algunos creen que el Libro del Apocalipsis y la Primera Epístola de Clemente se escribieron durante este período, y la última menciona "desgracias repentinas y repetidas", que se supone que se refieren a las persecuciones bajo Domiciano. Aunque los judíos pagaban fuertes impuestos, ningún autor contemporáneo da detalles específicos de juicios o ejecuciones basados en ofensas religiosas distintas a las de la religión romana. Suetonio menciona haber visto en su juventud a un nonagenario siendo desnudado por un procurador para ver si estaba circuncidado.
Oposición
Revuelta del Gobernador Saturnino (89)
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El 1 de enero de 89, el gobernador de Germania Superior, Lucius Antonius Saturninus, y sus dos legiones en Maguncia, la Legio XIV Gemina y la Legio XXI Rapax, se sublevaron contra el Imperio Romano con la ayuda del pueblo germano Chatti. La causa precisa de la rebelión es incierta, aunque parece haber sido planeada con mucha antelación. Los oficiales senatoriales pueden haber desaprobado las estrategias militares de Domiciano, como su decisión de fortificar la frontera alemana en lugar de atacar, así como su reciente retirada de Gran Bretaña y, finalmente, la vergonzosa política de apaciguamiento hacia Decebalus. En cualquier caso, el levantamiento se limitó estrictamente a Saturninus' provincia, y rápidamente se detectó una vez que el rumor se extendió por las provincias vecinas. El gobernador de Germania Inferior, Aulus Bucius Lappius Maximus, se trasladó a la región de inmediato, asistido por Titus Flavius Norbanus, el procurador de Rhaetia. Desde España, se llamó a Trajano, mientras que el propio Domiciano vino de Roma con la Guardia Pretoriana.
Por un golpe de suerte, un deshielo impidió que los Chatti cruzaran el Rin y llegaran a Saturninus' ayuda. En veinticuatro días la rebelión fue aplastada y sus líderes en Maguncia castigados salvajemente. Las legiones amotinadas fueron enviadas al frente en Illyricum, mientras que aquellos que ayudaron en su derrota fueron debidamente recompensados. Lappius Maximus recibió el cargo de gobernador de la provincia de Siria, un segundo consulado en mayo de 95 y, finalmente, un sacerdocio, que aún conservaba en 102. Titus Flavius Norbanus pudo haber sido designado para la prefectura de Egipto, pero casi con seguridad se convirtió en prefecto de la Guardia Pretoriana en el 94, con Titus Petronius Secundus como su colega. Domiciano abrió el año siguiente a la revuelta compartiendo el consulado con Marcus Cocceius Nerva, sugiriendo que este último había desempeñado un papel en el descubrimiento de la conspiración, quizás de una manera similar a la que jugó durante la conspiración pisoniana bajo Nerón. Aunque se sabe poco sobre la vida y la carrera de Nerva antes de su ascenso como emperador en el 96, parece haber sido un diplomático muy adaptable, que sobrevivió a múltiples cambios de régimen y emergió como uno de los miembros de la familia Flavia. asesores de mayor confianza. Por lo tanto, su consulado puede haber tenido la intención de enfatizar la estabilidad y el statu quo del régimen. La revuelta había sido reprimida y el Imperio volvió al orden.
Relación con el Senado
Desde la caída de la República, la autoridad del Senado romano se había erosionado en gran medida bajo el sistema cuasi-monárquico de gobierno establecido por Augusto, conocido como el Principado. El Principado permitió la existencia de un régimen dictatorial de facto, manteniendo el marco formal de la República Romana. La mayoría de los emperadores mantuvieron la fachada pública de la democracia y, a cambio, el Senado reconoció implícitamente el estatus del emperador como monarca de facto. Algunos gobernantes manejaron este arreglo con menos sutileza que otros. Domiciano no era tan sutil, a menudo llegaba al Senado como un triunfador y conquistador para mostrar su desprecio por ellos. Desde el comienzo de su reinado, enfatizó la realidad de su autocracia. No le gustaban los aristócratas y no tenía miedo de mostrarlo, retirando todos los poderes de toma de decisiones del Senado para reducir su control a uno administrativo, y confiando en cambio en un pequeño grupo de amigos y jinetes para controlar las oficinas importantes del estado.
La aversión era mutua. Después del asesinato de Domiciano, los senadores de Roma corrieron a la casa del Senado, donde inmediatamente aprobaron una moción condenando su memoria al olvido. Bajo los gobernantes de la dinastía Nervan-Antonian, los autores senatoriales publicaron historias que elaboraban sobre la visión de Domiciano como un tirano. Sin embargo, la evidencia sugiere que Domiciano hizo concesiones a la opinión senatorial. Mientras que su padre y su hermano habían concentrado el poder consular en gran medida en manos de la familia Flavia, Domiciano admitió un número sorprendentemente grande de provinciales y posibles opositores al consulado, lo que les permitió encabezar el calendario oficial abriendo el año como cónsul ordinario. No se puede determinar si se trató de un intento genuino de reconciliación con facciones hostiles en el Senado. Al ofrecer el consulado a posibles oponentes, Domiciano pudo haber querido comprometer a estos senadores a los ojos de sus partidarios. Cuando su conducta resultó insatisfactoria, casi invariablemente fueron llevados a juicio y exiliados o ejecutados, y sus propiedades fueron confiscadas.
Tanto Tácito como Suetonio hablan de una escalada de persecuciones hacia el final del reinado de Domiciano, identificando un punto de fuerte aumento alrededor del 93, o en algún momento después de la revuelta fallida de Saturnino en el 89. Al menos veinte senatoriales opositores fueron ejecutados, incluido el ex marido de Domitia Longina, Lucius Aelius Lamia Plautius Aelianus, y tres miembros de la familia de Domitian, Titus Flavius Sabinus, Titus Flavius Clemens y Marcus Arrecinus Clemens. Flavius Clemens era primo de Domiciano, y el emperador incluso había designado a Clemens' dos hijos jóvenes como sus sucesores, llamándolos "Vespasiano" y "Domiciano". Sin embargo, algunos de estos hombres fueron ejecutados ya en el 83 u 85, lo que le da poco crédito a Tácito. noción de un "reino del terror" finales del reinado de Domiciano. Según Suetonio, algunos fueron condenados por corrupción o traición, otros por cargos triviales, que Domiciano justificó con su sospecha:
Solía decir que el montón de Emperadores era muy desafortunado, ya que cuando descubrieron una conspiración, nadie los creía a menos que hubieran sido asesinados.
Jones compara las ejecuciones de Domiciano con las del emperador Claudio (41–54), y señala que Claudio ejecutó a unos 35 senadores y 300 jinetes y, sin embargo, el Senado aún lo deificaba y lo consideraba uno de los buenos emperadores de la historia. Aparentemente, Domiciano no pudo obtener el apoyo de la aristocracia, a pesar de los intentos de apaciguar a las facciones hostiles con nombramientos consulares. Su estilo autocrático de gobierno acentuó la pérdida de poder del Senado, mientras que su política de tratar a los patricios e incluso a los miembros de la familia como iguales a todos los romanos le valió el desprecio.
Muerte y sucesión
Asesinato
Domiciano fue asesinado el 18 de septiembre de 1996 en una conspiración de funcionarios de la corte. Suetonio proporciona un relato muy detallado del complot y el asesinato. Alega que el chambelán de Domiciano, Parthenio, desempeñó el papel principal en la trama, y el historiador John Grainger cita a Parthenius como parte de la trama. probable temor por la reciente ejecución de Domiciano del ex secretario Epafrodito de Nerón como un posible motivo. El acto en sí fue llevado a cabo por un liberto de Partenio llamado Máximo, y un mayordomo de la sobrina de Domiciano, Flavia Domitilla, llamado Estéfano. Según Suetonio, una serie de presagios habían anunciado la muerte de Domiciano. El adivino germánico Larginus Proclus predijo la fecha de la muerte de Domiciano y, en consecuencia, fue condenado a muerte por él.
Varios días antes del asesinato, Minerva se le apareció al emperador en un sueño. Anunció que Júpiter la había desarmado y que ya no podía proteger a Domiciano. Según un auspicio que había recibido, el Emperador creía que su muerte sería al mediodía. Como resultado, siempre estaba inquieto en ese momento. El día del asesinato, Domiciano estaba angustiado y repetidamente le pidió a un sirviente que le dijera qué hora era. El sirviente, que era él mismo uno de los conspiradores, mintió al emperador y le dijo que ya era tarde. Aparentemente tranquilo, el Emperador se dirigió a su escritorio para firmar algunos decretos. Stephanus, que había estado fingiendo una lesión en el brazo durante varios días y que llevaba un vendaje que le permitía llevar una daga oculta, apareció de repente:
...se fingió que había descubierto un complot, y por eso le había concedido a un público: por lo tanto, como el asombrado Domitian usaba un documento que le había entregado, Stephanus lo apuñaló en la ingle. El Emperador herido puso una pelea, pero sucumbió a siete puestos más, sus asaltantes siendo un subalterno llamado Clodianus, el libreto de Parthenius Maximus, Satur, una cámara de cabeza y uno de los gladiadores imperiales.
Durante el ataque, Stephanus y Domitian lucharon en el suelo, tiempo durante el cual Stephanus fue apuñalado por el emperador y murió poco después. El cuerpo de Domiciano fue llevado en un féretro común y su enfermera Phyllis lo incineró sin contemplaciones. Más tarde, llevó las cenizas del emperador al Templo Flavio y las mezcló con las de su sobrina, Julia. Tenía 44 años. Como se había predicho, su muerte llegó al mediodía. Cassius Dio, escribiendo casi cien años después, sugiere que el asesinato fue improvisado, mientras que Suetonius insinúa que fue una conspiración bien organizada, citando a Stephanus' lesión fingida y alegando que las puertas de los sirvientes' los aposentos habían sido cerrados antes del ataque y que una espada que Domiciano mantenía escondida debajo de su almohada como última línea de protección personal contra un posible asesino, también se había quitado de antemano. Dio incluyó a Domitia Longina entre los conspiradores, pero a la luz de su devoción atestiguada por Domiciano, incluso años después de la muerte de su esposo, su participación en el complot parece muy poco probable. La participación precisa de la Guardia Pretoriana no está clara. Es casi seguro que uno de los comandantes de la guardia, Titus Petronius Secundus, estaba al tanto del complot. El otro, Titus Flavius Norbanus, el ex gobernador de Raetia, era miembro de la familia de Domiciano.
Sucesión y secuelas
El Fasti Ostienses, el Calendario de Ostia, registra que el mismo día del asesinato de Domiciano, el Senado proclamó emperador a Marco Cocceius Nerva. A pesar de su experiencia política, esta fue una elección notable. Nerva era viejo y no tenía hijos, y había pasado gran parte de su carrera fuera de la luz pública, lo que llevó a autores antiguos y modernos a especular sobre su participación en el asesinato de Domiciano. Según Cassius Dio, los conspiradores se acercaron a Nerva como un posible sucesor antes del asesinato, lo que sugiere que al menos estaba al tanto del complot. No aparece en Suetonius' versión de los hechos, pero esto puede ser comprensible, ya que sus obras fueron publicadas bajo los descendientes directos de Nerva, Trajano y Adriano. Sugerir que la dinastía debió su ascenso al asesinato habría sido menos que sensible. Por otro lado, Nerva carecía de un apoyo generalizado en el Imperio y, como conocido partidario de los flavios, su historial no lo habría recomendado a los conspiradores. Los hechos precisos han sido oscurecidos por la historia, pero los historiadores modernos creen que Nerva fue proclamado Emperador únicamente por iniciativa del Senado, pocas horas después de que se conociera la noticia del asesinato.
La decisión puede haber sido apresurada para evitar una guerra civil, pero ninguno parece haber estado involucrado en la conspiración. No obstante, el Senado se regocijó por la muerte de Domiciano e, inmediatamente después de la ascensión al trono de Nerva como emperador, aprobó la damnatio memoriae en memoria de Domiciano; sus monedas y estatuas fueron derretidas, sus arcos fueron derribados y su nombre fue borrado de todos los registros públicos. Domiciano y, más de un siglo después, Publio Septimio Geta fueron los únicos emperadores que recibieron oficialmente una damnatio memoriae, aunque es posible que otros hayan recibido de facto. En muchos casos, los retratos existentes de Domiciano, como los que se encuentran en los relieves de Cancelleria, simplemente se volvieron a tallar para adaptarse a la semejanza de Nerva, lo que permitió la producción rápida de nuevas imágenes y el reciclaje del material anterior. Sin embargo, la orden del Senado solo se ejecutó parcialmente en Roma y se hizo caso omiso por completo en la mayoría de las provincias fuera de Italia.
Según Suetonio, el pueblo de Roma recibió la noticia de la muerte de Domiciano con indiferencia, pero el ejército estaba muy apenado, pidiendo su deificación inmediatamente después del asesinato, y en varias provincias se amotinaron. Como medida de compensación, la Guardia Pretoriana exigió la ejecución de los asesinos de Domiciano, a lo que Nerva se negó. En cambio, simplemente despidió a Titus Petronius Secundus y lo reemplazó con un ex comandante, Casperius Aelianus. La insatisfacción con este estado de cosas siguió rondando el reinado de Nerva y finalmente estalló en una crisis en octubre del 97, cuando miembros de la Guardia Pretoriana, liderados por Casperius Aelianus, sitiaron el Palacio Imperial y tomaron a Nerva como rehén. Se vio obligado a someterse a sus demandas, accediendo a entregar a los responsables de la muerte de Domiciano e incluso pronunciando un discurso de agradecimiento a los rebeldes pretorianos. Titus Petronius Secundus y Parthenius fueron buscados y asesinados. Nerva resultó ileso en este asalto, pero su autoridad quedó dañada sin posibilidad de reparación. Poco después anunció la adopción de Trajano como su sucesor, y con esta decisión casi abdicó.
Árbol genealógico Flavio
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Legado
Fuentes antiguas
La visión clásica de Domiciano suele ser negativa, ya que la mayoría de las fuentes antiguas estaban relacionadas con la clase senatorial o aristocrática, con la que Domiciano tenía relaciones notoriamente difíciles. Además, historiadores contemporáneos como Plinio el Joven, Tácito y Suetonio escribieron la información sobre su reinado después de que terminó, y su memoria había sido condenada al olvido por el Senado. La obra de los poetas de la corte de Domiciano, Marcial y Estacio, constituye prácticamente la única evidencia literaria concurrente con su reinado. Tal vez tan poco sorprendente como la actitud de los historiadores post-Domiciano, los poemas de Marcial y Estacio son muy aduladores, alabando los logros de Domiciano como iguales a los de los dioses. El relato más extenso que ha sobrevivido de la vida de Domiciano fue escrito por el historiador Suetonio, quien nació durante el reinado de Vespasiano y publicó sus obras bajo el emperador Adriano (117-138). Su De vita Caesarum es la fuente de mucho de lo que se sabe de Domiciano. Aunque su texto es predominantemente negativo, no condena ni elogia exclusivamente a Domiciano, y afirma que su gobierno comenzó bien, pero gradualmente decayó en el terror. Sin embargo, la biografía es problemática, ya que parece contradecirse con respecto al gobierno y la personalidad de Domiciano, al mismo tiempo que lo presenta como un hombre concienzudo, moderado y un libertino decadente.
Según Suetonio, Domiciano fingió por completo su interés por las artes y la literatura, y nunca se molestó en familiarizarse con los autores clásicos. Otros pasajes, que aluden al amor de Domiciano por la expresión epigramática, sugieren que, de hecho, estaba familiarizado con los escritores clásicos, mientras que también patrocinó a poetas y arquitectos, fundó olimpiadas artísticas y restauró personalmente la biblioteca de Roma con grandes gastos después de ella. se había quemado. De Vita Caesarum es también la fuente de varias historias escandalosas sobre la vida matrimonial de Domiciano. Según Suetonio, Domitia Longina fue exiliada en el 83 a causa de una aventura con un famoso actor llamado Paris. Cuando Domiciano se enteró, supuestamente asesinó a Paris en la calle y rápidamente se divorció de su esposa, y Suetonio agregó además que una vez que Domicia se exilió, Domiciano tomó a Julia como su amante, quien luego murió durante un aborto fallido.
Sin embargo, los historiadores modernos consideran que esto es muy poco plausible y señalan que los rumores maliciosos, como los relacionados con la supuesta infidelidad de Domicia, fueron repetidos con entusiasmo por los autores posteriores a Domiciano, y se usaron para resaltar la hipocresía de un gobernante que predicaba públicamente el regreso a Augusto. moral, mientras se entregaba a los excesos en privado y presidía un tribunal corrupto. Sin embargo, el relato de Suetonio ha dominado la historiografía imperial durante siglos. Aunque se suele considerar a Tácito como el autor más confiable de esta era, sus puntos de vista sobre Domiciano se complican por el hecho de que su suegro, Gnaeus Julius Agricola, pudo haber sido un enemigo personal del emperador. En su obra biográfica Agricola, Tácito sostiene que Agricola se vio obligado a retirarse porque su triunfo sobre los caledonios puso de relieve la insuficiencia de Domiciano como comandante militar. Varios autores modernos, como Dorey, han argumentado lo contrario: que Agrícola era, de hecho, un amigo cercano de Domiciano y que Tácito simplemente buscaba distanciar a su familia de la dinastía caída una vez que Nerva estaba en el poder.
Tácito' Las principales obras históricas, incluidas Las Historias y la biografía de Agricola, fueron escritas y publicadas bajo los sucesores de Domiciano, Nerva (96–98) y Trajano (98–117). Desafortunadamente, la parte de Tacitus' Las Historias que tratan sobre el reinado de la dinastía Flavia se han perdido casi por completo. Sus puntos de vista sobre Domiciano sobreviven a través de breves comentarios en sus primeros cinco libros y la breve pero muy negativa caracterización en Agricola en la que critica severamente los esfuerzos militares de Domiciano. Sin embargo, Tácito admite su deuda con los Flavios con respecto a su propia carrera pública. Otros autores influyentes del siglo II incluyen a Juvenal y Plinio el Joven, el último de los cuales era amigo de Tácito y en el año 100 entregó su famoso Panegyricus Traiani ante Trajano y el Senado romano, exaltando la nueva era de libertad restaurada. mientras condenaba a Domiciano como un tirano. Juvenal satirizó salvajemente a la corte de Domiciano en sus Sátiras, describiendo al Emperador y su séquito como corruptos, violentos e injustos. Como consecuencia, la tradición anti-Domiciano ya estaba bien establecida a fines del siglo II y en el siglo III, incluso ampliada por los primeros historiadores de la Iglesia, quienes identificaron a Domiciano como uno de los primeros perseguidores de los cristianos, como en los Hechos. de Juan
Revisionismo moderno
A lo largo del siglo XX, se reevaluaron las políticas militares, administrativas y económicas de Domiciano. Se habían propagado puntos de vista hostiles hacia Domiciano hasta que los avances arqueológicos y numismáticos llamaron la atención sobre su reinado y requirieron una revisión de la tradición literaria establecida por Tácito y Plinio. Pasarían casi cien años después del Essai sur le règne de l'empereur Domitien de Stéphane Gsell de 1894, sin embargo, antes de que se publicaran nuevos estudios del tamaño de un libro. El primero de ellos fue Jones' 1992 El emperador Domiciano. Concluye que Domiciano era un autócrata despiadado pero eficiente. Durante la mayor parte de su reinado, no hubo una insatisfacción generalizada con sus políticas. Su dureza se limitó a una minoría muy vocal, que exageró su despotismo a favor de la dinastía Nervano-Antoniana que siguió. Su política exterior fue realista, rechazó la guerra expansionista y negoció la paz en un momento en que la tradición militar romana dictaba una conquista agresiva. La persecución de las minorías religiosas, como judíos y cristianos, fue inexistente.
En 1930, Ronald Syme abogó por una reevaluación completa de la política financiera de Domiciano, que en gran medida se había considerado un desastre. Su programa económico, que fue rigurosamente eficiente, mantuvo la moneda romana en un nivel que nunca volvería a alcanzar. No obstante, el gobierno de Domiciano exhibió características totalitarias. Como Emperador, se vio a sí mismo como el nuevo Augusto, un déspota ilustrado destinado a guiar al Imperio Romano hacia una nueva era de renacimiento Flavio. Utilizando propaganda religiosa, militar y cultural, fomentó un culto a la personalidad. Deificó a tres miembros de su familia y erigió enormes estructuras para conmemorar los logros de Flavio. Se celebraron elaborados triunfos con el fin de impulsar su imagen como guerrero-emperador, pero muchos de ellos fueron inmerecidos o prematuros. Al nominarse censor perpetuo, buscaba controlar la moral pública y privada.
Se involucró personalmente en todas las ramas del gobierno y persiguió con éxito la corrupción entre los funcionarios públicos. El lado oscuro de su poder de censura implicó una restricción en la libertad de expresión y una actitud cada vez más opresiva hacia el Senado romano. Castigaba la difamación con el destierro o la muerte y, debido a su naturaleza suspicaz, aceptaba cada vez más información de delatores para presentar cargos falsos de traición si era necesario. A pesar de su denigración por parte de los historiadores contemporáneos, la administración de Domiciano sentó las bases para el Principado del pacífico siglo II. Sus sucesores, Nerva y Trajano, fueron menos restrictivos, pero en realidad sus políticas diferían poco de las suyas. Mucho más que una "coda lúgubre al...siglo I", el Imperio Romano prosperó entre 81 y 96, en un reinado que Theodor Mommsen describió como un despotismo sombrío pero inteligente.
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