Domalde

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Domalde, Dómaldi o Dómaldr (Old Norse posiblemente "Power to Judge") fue un legendario rey sueco de la Casa de Ynglings, maldito por su madrastra, según Snorri Sturluson, con ósgæssa, "ill-luck". Era el hijo de Visbur.

Certificaciones

El sacrificio de Domalde por Erik Werenskiold

La suerte del rey es la suerte de la tierra, y la regla de Domalde fue marcada por malos cultivos y hambre. El primer otoño, los suecos sacrificaron bueyes en el templo de Uppsala, pero la próxima cosecha no era mejor. El segundo otoño sacrificaron a los hombres, pero los siguientes cultivos eran aún peores.

El tercer año muchos suecos llegaron a Gamla Uppsala en la Cosa de todos los suecos y los jefes decidieron que tenían que sacrificar al rey. Rociaron las estatuas de los dioses con su sangre (ver Blót) y regresaron las buenas cosechas.

Fue sucedido por su hijo Domar cuyo reinado era próspero.

Snorri Sturluson escribió sobre Domalde en su saga Ynglinga (1225):

Dómaldi tók arf eptir föður sinn Vísbur, ok réð löndum. ¿Qué? . Svíar blót stór at Uppsölum; hit fyrsta haust blótuðu þeir yxnum, ok batnaði ekki árferð at heldr. En annat haust hófu þeir mannblót, en árferð var söm eða verri. En hit þriðja haust kómu Svíar fjölment til Uppsala, þá er blót skyldu vera. Vale, vale. Está bien.

Domald tomó la herencia después de su padre Visbur, y gobernó la tierra. Como en su tiempo había gran hambre y angustia, los suecos hicieron grandes ofrendas de sacrificio en Upsalir. La primera Otoño sacrificaron bueyes, pero la temporada de éxito no fue mejorado así. Al otoño siguiente sacrificaron hombres, pero el año siguiente fue bastante peor. El tercer otoño, cuando el ofrenda de sacrificios debe comenzar, una gran multitud de suecos llegaron a Upsalir; y ahora los jefes celebraron consultas con cada uno otros, y todos estuvieron de acuerdo en que los tiempos de escasez estaban en cuenta de su rey Domald, y decidieron ofrecerlo para bien temporadas, y para agredir y matarle, y espolvorear la estalla de los dioses con su sangre. Y lo hicieron.

Snorri incluyó una pieza de Ynglingatal (siglo IX) en su relato en el Heimskringla:

Hitt vas fyrr,
en plegable ruðu
sverðberendr
Sínum dróttni.
Ok Landherr
af lífsvǫnum
dreyrug vôpn
Dómalda bar,
.
Jóta dolgi
Svía kind
de sóa skyldi.

Traducción: "Sucedió antes que los portadores de espada [WARRIORS] rededigieron la tierra con [la sangre de] su líder. Y el ejército de la tierra llevaba armas sangrientas lejos del Dómaldi sin vida cuando la raza de los suecos, ansiosa por buenas cosechas, tenía que sacrificar al enemigo del Jótar [= Dómaldi]. ’

El Historia Norwegiæ presenta un resumen latino de Ynglingatal, más viejo que la cita de Snorri:

Cujus [Wisbur] filium Domald Sweones suspendentes pro fertilitate frugum deæ Cereri hostiam obtulerunt. Iste genuit Domar [...]

Su [Visbur] hijo Domalde fue colgado por los suecos como ofrenda sacrificial a Ceres para garantizar la fecundidad de los cultivos. Domalde engendró a Domar, [...]

La fuente incluso anterior ÍslendingAbók cita la línea de descenso en ynglingatal y también le da a Dómaldr como el sucesor de Visburr y el predecesor de Dómarr: vii Visburr. VIII DOMALDR. IX DOMARR .

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