Doma clásica

doma clásica evolucionó a partir de los movimientos de caballería y el entrenamiento para el campo de batalla, y desde entonces se ha convertido en la doma competitiva que se ve hoy en día. La equitación clásica es el arte de montar en armonía con el caballo y no en contra.

La equitación clásica correcta sólo se produce cuando el jinete tiene un buen asiento y una posición corporal correcta y bien equilibrada, se mueve con el movimiento del caballo y aplica y sincroniza las ayudas correctamente.
Habilidades naturales del caballo
Los orígenes de la doma clásica y la colección se encuentran en la habilidad natural del caballo y sus movimientos en libertad. De hecho, la mayoría de las definiciones modernas de doma establecen que el objetivo es que el caballo se desempeñe bajo la silla con el grado de atletismo y gracia que muestra naturalmente cuando está libre.
Los caballos naturalmente usan la recolección cuando juegan, pelean, compiten y cortejan entre sí. Cuando intentan impresionar a otros caballos, se hacen parecer más grandes, tal como lo hacen otros animales. Lo logran levantando el golpe de derecha, elevando el cuello y haciéndolo más grande flexionando la nuca, mientras que al mismo tiempo transforman su forma de andar para enfatizar un mayor movimiento hacia arriba. Cuando pelea, el caballo recolectará porque al hacerlo puede producir reacciones a la velocidad del rayo para patear, encabritarse, girar, golpear con las patas delanteras, corcovear y saltar.
Esta capacidad natural de coleccionar es visible en todos los caballos de cualquier raza y probablemente inspiró a los primeros entrenadores a reproducir ese tipo de comportamiento en circunstancias más controladas. Este origen también indica por qué, según la mayoría de los entrenadores de doma clásica, todo caballo sano, independientemente de su raza, puede realizar movimientos de doma clásica, incluidos los saltos de la Haute Ecole, o aires sobre el suelo, aunque puede realizarlos de forma un poco diferente al rendimiento ideal debido a la constitución de su cuerpo.
El objetivo final del entrenamiento de doma es desarrollar un caballo hasta su capacidad como atleta: máximo rendimiento con un mínimo de esfuerzo. La escala de entrenamiento (según lo establecido en las instrucciones de equitación alemanas) es desarrollar físicamente al caballo de manera consistente teniendo en cuenta la longevidad. La doma es un entrenamiento físico y debe tratarse como tal, con consideración, compasión y paciencia.
Historia

El primer trabajo completo que se conserva en el mundo occidental sobre muchos de los principios de la doma clásica es Sobre la equitación de Jenofonte. Jenofonte enfatizó el entrenamiento del caballo mediante la bondad y la recompensa.
En el siglo XV, el entrenamiento de fuerza bruta cayó en desgracia, mientras que el arte de montar a caballo pasó a primer plano. Junto con estos desarrollos vino un aumento en la práctica de montar en interiores. El Renacimiento dio lugar a un enfoque nuevo y más ilustrado de la equitación, como parte del cultivo general de las artes clásicas. En la época victoriana, la equitación en interiores se había convertido en un arte sofisticado, y tanto el jinete como el caballo pasaban muchos años perfeccionando su forma. Gueriniere, Eisenberg, Ruy d'Andrade y Marialva escribieron tratados sobre técnica y teoría durante estos períodos.
Los caballos fueron entrenados para realizar una serie de movimientos aéreos sobre el suelo (o "sauts d'école"), que podían permitir a sus jinetes escapar si estaban rodeados o luchar más fácilmente. Estos incluían movimientos como levade, capriole, courbette y ballotade. Los movimientos que todavía se ven hoy en día en la doma competitiva incluyen el piaffe, el paso y el medio paso.
En comparación con la doma competitiva



La doma moderna o competitiva evolucionó en el campo de competición, aunque ahora existe en una forma muy diferente a su antecesora. La doma competitiva es un deporte internacional que va desde los niveles principiantes hasta los Juegos Olímpicos. A diferencia de la doma clásica, la doma competitiva se centra únicamente en la competición, a veces a expensas tanto de la buena equitación como del bienestar del caballo. La doma competitiva emplea técnicas crueles para conseguir un porte particular del caballo que, para la mayoría de las razas, resulta completamente antinatural. La técnica utilizada con frecuencia, aunque oficialmente prohibida en las arenas de competición, se llama Rollkur y consiste en tirar y sujetar la barbilla del caballo contra su pecho en un esfuerzo por conseguir una fijación vertical de su cara en la arena.
En teoría, la doma competitiva debería seguir los mismos principios que la doma clásica. Sin embargo, algunos ciclistas han criticado la tendencia en todos los niveles de buscar “soluciones rápidas” en los problemas. y un entrenamiento incorrecto que hace que el caballo parezca correcto, pero que en realidad es descuidar los fundamentos. Los jinetes clásicos critican estos métodos de entrenamiento porque son biomecánicamente incompatibles con el movimiento correcto, son dolorosos para el caballo y causan daños físicos a largo plazo. Estos atajos generalmente alcanzan al ciclista a medida que sube de nivel y deben corregirse para realizar ciertos movimientos. Si bien estos métodos modernos, como la muy controvertida técnica del rollkur, pueden producir animales ganadores, los jinetes de doma clásica argumentan que dicho entrenamiento es incorrecto e incluso abusivo.
Algunos también creen que la doma competitiva no siempre recompensa al caballo y al jinete mejor entrenados, especialmente en los niveles inferiores. Por ejemplo, algunos jinetes que consideran que están entrenando de forma clásica no le pedirían a su caballo que mantuviera la cabeza casi vertical cuando comenzara a entrenar, y esto sería penalizado en los niveles más bajos de doma competitiva, rebajados porque el caballo no está entrenado. se considera que está correctamente colocado en la broca. Otros jinetes, que también se considerarían entrenados clásicamente, no estarían de acuerdo, diciendo que si un caballo no está listo para viajar en el contorno correcto (en el bocado) no está listo para la competencia, y esto es la razón por la que tales caballos estarían rebajados.
La forma más elevada de equitación clásica, así como la doma clásica, la doma de escuela secundaria o la alta escuela, lleva años para que tanto el caballo como el jinete la dominen. Cuando un caballo avanza en su entrenamiento, no sólo puede realizar movimientos de doma de Gran Premio, como aires reunidos y extendidos, pasaje y piaffe, sino que algunos también pueden realizar ciertos "aires sobre el suelo", y también pueden realizar ciertos "aires sobre el suelo". aunque normalmente un caballo sólo será entrenado en un aire, y sólo si es particularmente capaz.
La escuela salta
La "escuela secundaria" o los saltos escolares de la alta escuela, conocidos popularmente como los "aires sobre el suelo", incluyen el courbette, capriole, levade y ballotade. Aunque se dice que estos movimientos provienen de cuando el caballo se usaba en la guerra, en su forma moderna, es poco probable que los aires se hayan usado en una batalla real, ya que todos, excepto el capriole, exponen el sensible vientre del caballo a las armas. de soldados de a pie, y era más probable que fueran ejercicios de entrenamiento utilizados fuera del campo de batalla.
La courbette es un movimiento en el que el caballo se balancea sobre sus patas traseras y salta, manteniendo las delanteras separadas del suelo, de esta manera "salta" sobre sus patas traseras.
El capriole es un movimiento en el que el caballo salta en el aire y tira de las patas delanteras hacia el pecho a la altura de elevación, mientras patea con las patas traseras.
La levade' Es un movimiento en el que el caballo se equilibra sobre sus ancas en un ángulo de 45° con respecto al suelo. Requiere un gran control y equilibrio, y es muy extenuante.
Dos razas principales son más conocidas por sus habilidades para volar sobre la tierra: el lipizzano y el andaluz. Otras razas conocidas por sus habilidades en la doma de la escuela secundaria incluyen el frisón y el lusitano.
La Escuela Española de Equitación de Viena, así como el Cadre Noir de Saumur, todavía practican y enseñan la haute ecole. La Escuela Española de Equitación utiliza exclusivamente sementales lipizzanos para su trabajo.
Hoy en día, las únicas grandes escuelas de doma clásica que quedan son el Cadre Noir, la Escuela Española de Equitación, la Real Escuela Andaluza del Arte Ecuestre en Jerez de la Frontera, la Escuela Portuguesa de Arte Ecuestre en Lisboa y la Haute École mexicana de Jinetes Domecq en Texcoco. Los entrenadores independientes de doma clásica también se esfuerzan por mantener viva esta rama del arte, incluido el maestro de equitación portugués Nuno Oliveira y sus alumnos, Bent Branderup, y el clínico estadounidense Paul Belasik.
Maestras y autores de doma clásica
(feminine)- Xenophon (427-355 BC): El general griego, el primer maestro europeo con tratados sobrevivientes, escribió Sobre la equitación que defendió el uso de la formación simpática del caballo. A pesar de vivir hace más de 2000 años, sus ideas siguen siendo ampliamente alabadas
- Federico Grisone (m mediados del siglo XVI): uno de los pocos para escribir a caballo hasta ese punto desde Xenophon. Fue considerado un maestro de su tiempo; sus métodos son vistos como duros y crueles por los estándares modernos
- Giovanni Battista Pignatelli (siglo medio a finales del siglo XVI)
- Salomon de La Broue (1530-1610)
- Antoine de Pluvinel (1555-1620): el primero de los maestros de equitación franceses, autor de L’Instruction du Roy en l’Exercise de Monter a Cheval, tutor del rey Luis XIII, y es el primer escritor notable para abogar por la formación suave desde Xenophon
- William Cavendish, Primer Duque de Newcastle (1592-1676): Maestro del Caballo a Carlos II de Inglaterra
- François Robichon de La Guérinière (1688-1751): enseñó la posición clásica que se utiliza hoy, introdujo el cambio de vuelo y tuvo un gran impacto en la Escuela Española de Riding
- Maximilian Weyrother (1783–1833) director de la Escuela Española de Riding
- François Baucher (1796-1873): introdujo el cambio volador de un solo tiempo, su método, que todavía está muy disputado, se basó en el hecho de que la mandíbula del caballo es la fuente de toda resistencia; hay dos 'maneros' por los que Baucher es conocido, la primera una forma más dominante de equitación comparable al moderno rollkur, la segunda más asociada con 'luz' y una disminución de las manos y piernas como el caballo
- Conde Antoine Cartier D'Aure (1799-1863)
- Gustav Steinbrecht (1808-1885)
- James Fillis (1834-1913)
- Alois Podhajsky (1898-1973): se convirtió en director de la Escuela Española de Riding en 1939; sus libros en traducción al inglés forman la base del Vestido Clásico hoy
- Nuno Oliveira (1925–1989) posiblemente el mayor jinete del siglo pasado, un maestro de vestimenta clásica.
- Egon von Neindorff (1923-2004): autor de El arte de la equitación clásica
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