Doble estándar

Un doble estándar es la aplicación de diferentes conjuntos de principios a situaciones que, en principio, son iguales. A menudo se utiliza para describir un tratamiento mediante el cual a un grupo se le da más libertad que a otro. Un doble rasero surge cuando dos o más personas, grupos, organizaciones, circunstancias o eventos son tratados de manera diferente, aunque deberían ser tratados de la misma manera. Un doble estándar “implica que dos cosas iguales se miden con estándares diferentes”.

Aplicar principios diferentes a situaciones similares puede indicar o no un doble rasero. Para distinguir entre la aplicación de un doble estándar y una aplicación válida de diferentes estándares hacia circunstancias que sólo parecen iguales, se deben examinar varios factores. Una es la similitud de esas circunstancias: ¿cuáles son los paralelos entre esas circunstancias y en qué se diferencian? Otra es la filosofía o el sistema de creencias que informa qué principios deben aplicarse a esas circunstancias. Se pueden aplicar diferentes estándares a situaciones que parecen similares basándose en una verdad calificada o un hecho que, tras un examen más detenido, hace que esas situaciones sean distintas (una realidad física o una obligación moral, por ejemplo). Sin embargo, si situaciones similares han sido tratadas según principios diferentes y no existe una verdad, hecho o principio que distinga esas situaciones, entonces se ha aplicado un doble rasero.

Si se identifica correctamente, un doble rasero suele indicar la presencia de hipocresía, prejuicios o comportamientos injustos.

Causas y explicaciones

Se cree que los dobles estándares se desarrollan en la mente de las personas por una multitud de razones posibles, que incluyen: encontrar una excusa para uno mismo, emociones que nublan el juicio, tergiversar hechos para respaldar creencias (como sesgos de confirmación, sesgos cognitivos, atracción). sesgos, prejuicios o el deseo de tener razón). Los seres humanos tenemos una tendencia a evaluar las acciones de las personas en función de quién las realizó.

En un estudio realizado en 2000, la Dra. Martha Foschi observó la aplicación de dobles estándares en las pruebas de competencia grupales. Concluyó que las características de estatus, como el género, la etnia y la clase socioeconómica, pueden proporcionar una base para la formación de dobles estándares en los que se aplican estándares más estrictos a las personas que se perciben como de estatus inferior. El Dr. Foschi también señaló las formas en que se pueden formar dobles estándares basados en otros atributos socialmente valorados como la belleza, la moralidad y la salud mental.

Dra. Tristan Botelho y la Dra. Mabel Abraham, profesores asistentes de la Escuela de Administración de Yale y la Escuela de Negocios de Columbia, estudiaron el efecto que tiene el género en la forma en que las personas clasifican a otras en los mercados financieros. Su investigación mostró que los hombres de calidad promedio recibieron el beneficio de la duda más que las mujeres de calidad promedio, quienes fueron más a menudo "penalizadas" en los juicios de las personas. Botelho y Abraham también demostraron que las mujeres y los hombres son igualmente amantes del riesgo, contrariamente a la creencia popular. En conjunto, su investigación demostró que existen dobles estándares (al menos en los mercados financieros) en torno al género. Fomentan la adopción de controles para eliminar el sesgo de género en los procesos de solicitud, contratación y evaluación dentro de las organizaciones. Ejemplos de tales controles incluyen el uso únicamente de iniciales en las solicitudes para que los solicitantes & # 39; los géneros no son evidentes, o audicionar a los músicos detrás de una pantalla para que sus habilidades, y no su género, influyan en su aceptación o rechazo en las orquestas. Según Botelho y Abraham, prácticas como estas ya se están implementando en varias organizaciones.

Zonas comunes

Género

Durante mucho tiempo se ha debatido cómo el rol de género de una persona afecta la calidad de vida de los demás. respuestas morales, sociales, políticas y jurídicas. Algunos creen que las diferencias en la forma en que se percibe y trata a hombres y mujeres es una función de normas sociales, lo que indica un doble rasero. Por ejemplo, una afirmación es que existe un doble rasero en el juicio de la sociedad sobre la conducta sexual de mujeres y hombres. Las investigaciones han descubierto que la actividad sexual casual se considera más aceptable para los hombres que para las mujeres. Según William G Axinn, potencialmente pueden existir dobles estándares entre hombres y mujeres con respecto a: citas, cohabitación, virginidad, matrimonio/nuevo matrimonio, abuso/agresión/acoso sexual, violencia doméstica y soltería.

Kennair y cols. (2023) no encontraron signos de doble rasero sexual en contextos de apareamiento de largo o corto plazo, ni en la elección de amigo. Sin embargo, encontraron que la autoestimulación de las mujeres se juzgaba positivamente y la de los hombres se juzgaba negativamente. Un estudio de 2017 entre estudiantes universitarios estadounidenses tampoco encontró evidencia de un doble rasero de género en torno a la promiscuidad.

Ley

Puede surgir un doble estándar si dos o más grupos que tienen iguales derechos legales reciben diferentes grados de protección o representación legal. Estos dobles estándares se consideran injustificados porque violan una máxima común de la jurisprudencia jurídica moderna: que todas las partes deben ser iguales ante la ley. Cuando se espera que los jueces sean imparciales, deben aplicar los mismos estándares a todas las personas, independientemente de sus propios prejuicios subjetivos o favoritismo, basados en: clase social, rango, etnia, género, orientación sexual, religión, edad u otras distinciones.

Política

Un doble rasero surge en política cuando el tratamiento de los mismos asuntos políticos entre dos o más partidos (como la respuesta a una crisis pública o la asignación de fondos) se maneja de manera diferente. Esto podría ocurrir debido a la naturaleza de las relaciones políticas entre quienes tienen la tarea de abordar estos asuntos, el grado de recompensa o poder que se puede ganar o perder, o los prejuicios o prejuicios personales de los políticos.

Las políticas de doble rasero pueden incluir situaciones en las que la evaluación de un país o comentarista del mismo fenómeno, proceso o evento en las relaciones internacionales depende de su relación o actitud hacia las partes involucradas. En El juego de Harry (1975), Gerald Seymour escribió: “El terrorista de un hombre es el luchador por la libertad de otro”.

Etnia

Existen dobles estándares cuando se prefiere o rechaza a las personas por su origen étnico en situaciones en las que el origen étnico no es un factor relevante o justificable para la discriminación (como podría ser el caso de una actuación cultural o una ceremonia étnica).

Los esfuerzos intencionales de algunas personas para contrarrestar el racismo y los dobles estándares étnicos a veces pueden ser interpretados por otros como una perpetuación del racismo y los dobles estándares entre los grupos étnicos. En un artículo para The American Conservative, Rod Dreher cita el relato publicado en Quillette por Coleman Hughes, un estudiante negro de la Universidad de Columbia, quien dijo que le habían dado la oportunidad de jugar en un banda de respaldo de la artista pop ganadora del Grammy Rihanna en el show de los MTV Video Music Awards 2016. Según Hughes, también fueron invitados varios de sus amigos; sin embargo, uno de ellos fue despedido y reemplazado porque, según Hughes, su origen hispano blanco no encajaba con la estética totalmente negra que el equipo de Rihanna había elegido para su programa. El equipo había decidido que todos los artistas en el escenario serían negros, aparte del guitarrista habitual de Rihanna. Hughes no estaba seguro de si creía que esta acción no era ética, dado que, para empezar, el programa tenía un tema racial. Observó lo que creía que era un doble rasero en la industria del entretenimiento y dijo: "si un músico negro hubiera sido despedido para lograr una estética totalmente blanca, habría aparecido en los titulares de primera plana". Se habría visto como una infracción moral inequívoca”. Dreher sostiene que las observaciones de Hughes resaltan la dificultad de distinguir entre la exclusión de un grupo étnico para celebrar a otro y la exclusión de un grupo étnico como ejercicio de racismo o doble rasero. Dreher también habló de otro incidente, en el que el columnista del New York Times, Bari Weiss, que es judío, fue duramente criticado por tuitear: "Inmigrantes: hacen el trabajo", en un tono positivo. referencia a Mirai Nagasu, una patinadora olímpica sobre hielo japonesa-estadounidense, a quien Weiss intentaba honrar. El debate público sobre la etnicidad y los dobles raseros sigue siendo controvertido y, según todas las apariencias, continuará.